浙江烏鎮(zhèn)導游詞解說4篇
烏鎮(zhèn)是典型的江南地區(qū)漢族水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),有“魚米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱,烏鎮(zhèn)隸屬浙江省嘉興市桐鄉(xiāng),西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區(qū),為二省三市交界之處。下面是學習啦,為大家準備的浙江烏鎮(zhèn)導游詞解說,希望大家喜歡!
浙江烏鎮(zhèn)導游詞解說范文1:
大家好,很高興可以和大家一起游玩,下面有我來為大家介紹浙江烏鎮(zhèn)的景色。
烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬于新石器時代的馬家浜文化。
唐時,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)為何稱為烏鎮(zhèn)呢?原因有很多,最為真實的原因是烏鎮(zhèn)的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮(zhèn),所以稱為烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。
1991年,烏鎮(zhèn)被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護和旅游開發(fā)工程,于 2001年1月1日正式開放的,現(xiàn)已被評為國際四A級風景區(qū),全國20個黃金周預報景點之一。雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因為旅游開發(fā)而把他們全部搬走,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。
過橋以后,首先來到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了區(qū)別于其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。
看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當時百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認為做生意就應該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境
浙江烏鎮(zhèn)導游詞解說范文2:
大家好!
桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)是聞名江南的歷史文化名鎮(zhèn)。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,唐咸通年間始正式稱鎮(zhèn),據(jù)今已有一千多年歷史。偉大的革命文學家茅盾就誕生在這里。 烏鎮(zhèn)位于杭嘉湖平原北部,京杭大運河西側,地當水陸要沖,古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德 、桐鄉(xiāng)、秀水、吳江、震澤)交界之地。古人稱它為姑蘇留都之前戶,嘉湖浙甸之后屏。 烏鎮(zhèn)原以車溪(今市河)為界,分烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn)屬湖州府烏程縣,河東為青鎮(zhèn)屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。直到1959年,市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,才統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)名稱從何而來?據(jù)傳,古代有一姓烏的將軍,為討伐叛臣力戰(zhàn)死于車溪河畔,后葬于此。
人們?yōu)榧o念這為烏將軍,就將這里取名烏鎮(zhèn)。當然,這只是傳說。但烏鎮(zhèn)的歷史確實比較古老,據(jù)考證,烏鎮(zhèn)東柵譚家灣(新春村),為新石器時代遺址,屬馬家浜文化,距今已有6千多年歷史。 烏鎮(zhèn)素以水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)著稱。全鎮(zhèn)市區(qū)河道如網,水街相依??v橫的溪塘,穿街傍市。溪上眾橋飛跨,塘畔綠樹成蔭;河中舟楫不絕,市上笑語陣陣,這一切給水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)增添了詩情畫意。 烏鎮(zhèn)歷史文化悠久,名勝古跡甚多,市河西岸的唐代銀杏,相傳為埋葬烏將軍時所樹,自唐迄今,歷時已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書處,為梁朝遺跡。
市河東觀前街上的修真觀戲臺,始建于乾隆十四年(1749),是浙北水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)保存下來僅有的古戲臺。烏鎮(zhèn)自南宋以來,名園巨宅代有所建,如今鎮(zhèn)上還留下不少有清末民初建筑風格的古老民居。其中西柵的朱家樓別具一格。此樓建于民國元年(1912),青磚灰瓦,雕門畫窗。樓上樓下全部方磚鋪地,形成上下兩座廳堂,人稱“廳上廳”。鎮(zhèn)西的兩座古石橋,也是遐邇聞名。這兩座石拱橋,均建于明代,兩橋成直角相連,任你站立哪一座橋邊,均可透過橋洞看到另一座橋,故有“橋里橋”之美稱。 烏鎮(zhèn)不僅攬古老之勝,水鄉(xiāng)之美,還由于它的名字跟文學巨匠茅盾聯(lián)系在一起,固而更 添生色。如今,它已成為浙北著名的旅游之地。
浙江烏鎮(zhèn)導游詞解說范文3:
烏鎮(zhèn)是浙江的一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬于新石器時代的馬家浜文化。
唐時,烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。
烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開放的,雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個開發(fā)過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因為旅游開發(fā)而把他們全部搬走,他們原來怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。
過橋以后,首先來到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了區(qū)別于其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。
回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。
看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當時百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認為做生意就應該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,因為開發(fā)時把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。
浙江烏鎮(zhèn)導游詞解說范文4:
提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說劉若英跟烏鎮(zhèn)是結下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。
既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對于烏鎮(zhèn)的來歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河東的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進行區(qū)劃調整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關于“烏鎮(zhèn)”這個名字的來歷,還有一個小故事:據(jù)說在唐朝時,浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強,英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當打到車溪河畔時,李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當這個烏將軍就地安營休息時,李琦卻在當天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設的陷阱里面了。結果當場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當?shù)氐乃邪傩?。大家為了紀念他,就用他的姓氏來作為鎮(zhèn)名。
上面說了一些有關烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無外乎是吃,穿,游。說到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開始興奮起來了,畢竟民以食為天,誰都好這一口。別急,聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經猜到了,肯定跟姑嫂關系有關。不錯,相傳啊,在明朝時候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風味獨特,因此經久不衰生意興隆。但是張家有一個條不成文的規(guī)定,為了保證這個秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當傳到明朝這代時呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自己。于是呢,就處處跟嫂子過不去,有一天,正到嫂子在做餅的時候,天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說:“嫂子,外面下雨了,快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎么會不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,結果感覺味道真的非常特別。
這時候小姑子,開始說話了。“嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗不過她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為現(xiàn)在的做法是姑嫂兩個人共有的,所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會參觀完了,自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米,白面,白水為原料,所以起名為“三白酒”。其他的還有這個杭白菊,白水魚,紅燒洋肉。等會吃飯是大家也可以點些來品嘗一下。
講完了吃,我們再說說穿。 藍印花布是烏鎮(zhèn)特產之一,俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”,是我國傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花,純粹手工、環(huán)保。大家可以買些小件的東西,比如愛美的女士可以買一兩個藍印花布的頭巾,小手提袋留做紀念。衣服我建議大家就不要買了,因為現(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍印花布容易掉色。等會天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。大家自己斟酌購買。
下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點,等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了,烏鎮(zhèn)是大文學家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀一定不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解,我會大在進去的時候在門口把景點的門票發(fā)跟各位。參觀完第一景點以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好:“十里不同音,百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計有個5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平臺。鎮(zhèn)里設有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。
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4.普陀山導游詞