不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學(xué)習(xí)啦 > 實(shí)用范文 > 導(dǎo)游詞大全 > 浙江導(dǎo)游詞 > 杭州岳王廟的導(dǎo)游詞3篇

杭州岳王廟的導(dǎo)游詞3篇

時(shí)間: 劉麗666 分享

杭州岳王廟的導(dǎo)游詞3篇

  杭州岳王廟位于西湖西北角,北山路西段北側(cè)。 岳王廟是歷代紀(jì)念民族英雄岳飛的場所。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼暮贾菰劳鯊R的導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

  杭州岳王廟的導(dǎo)游詞范文1:

  岳王廟,廟址在浙江省杭州市西湖畔棲霞岑下,始建于南宋嘉定十四年(1221年),南宋隆興元(1163年),孝宗皇帝趙慎下詔為岳飛昭雪,將岳飛遺體從九曲從祠遷出,以“孤儀”(即一品禮)改葬于棲霞岑下。嘉定十四年,宋寧宗皇帝將岳飛墓傍的《智果觀音院》改建為功德院,即《褒忠衍福禪寺》,以表彰岳飛的功德。

  元時(shí)廟廢。明洪武四年(1371年)復(fù)建,宣德間毀于火災(zāi),浙江右布政使黃敷仲重修。明英宗天順元年九月二十七日,杭州府同知馬偉等奏請為岳飛建廟,圣旨準(zhǔn)建,天順三年(1459年),馬偉將“褒忠衍福禪寺”改建為《岳王廟》,后毀于兵火,宏治間太監(jiān)麥秀重建。正德八年(1513年),都指揮李隆用鑄鐵鑄制秦檜、王氏、萬俟卨(莫棋謝)三跪像于岳飛墓前,由于游人痛恨這些民族敗類,后采竟被擊毀。明嘉靖三十七年(1558年),總督御使胡宗憲修復(fù)岳廟,重鑄跪像,也被擊壞。萬歷二十二年(1594年)按察使范淶重鑄跪像,并增鑄張俊跪像,以后至清代,于順治八年(1651年),巡撫都御使范承謨,康熙二十一年(1732年)兩淮轉(zhuǎn)運(yùn)使羅文瑜,康熙三十一年知府李鐸,康熙五十四年(1715年)總督范時(shí)崇、雍正九年(1731年)總督李衛(wèi)等多次重修?,F(xiàn)在的岳王廟,大多是清代的建筑,經(jīng)民國七年(1918年)大修。1961年3月4日,國務(wù)院周恩來批準(zhǔn)公布杭州岳飛廟為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  1966年秋岳墓被毀,岳廟亦破舊不堪。1979年7月,浙江省人民政府,花人工五萬六千余,幣四十萬元,重修岳廟,重建岳墓。一九八○年修復(fù)岳飛墓時(shí),發(fā)現(xiàn)基道兩側(cè)各有石俑一具!其中一具完整,岳飛的墓穴雖未清理,但墓基四周條石已經(jīng)發(fā)現(xiàn),明岳飛墓穴在此。一九八一年葉劍英題詞:“國花百萬建岳廟,重在教育后人”。并書:“心昭天日”。岳飛墓碑上寫著《宋岳鄂王墓》的字樣。左側(cè)為岳云墓、墓碑上寫著《宋繼忠侯岳云墓》字樣。

  杭州西湖岳飛墓廟,歷代為人們瞻仰拜謁之處。南宋亡國時(shí),有太學(xué)生徐應(yīng)鑣率二子一女在岳飛墓前集體自焚,以示亡國之痛。清代一位姓秦的文士拜謁岳墓時(shí),因感秦檜之惡責(zé),恥于姓秦,故聯(lián)詩曰:“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”?,F(xiàn)岳飛墓廟每天拜謁的國內(nèi)外人士,多的到一萬多人!

  杭州岳王廟的導(dǎo)游詞范文2:

  各位游客你們好,我姓吳,很榮幸為大家服務(wù)。

  你們認(rèn)識岳飛嗎?他小時(shí)候家里很窮,但他以“盡忠報(bào)國,還我河山”為一生心愿。他英勇善戰(zhàn),用兵有方,是宋代很厲害的抗金大將呢!可惜他被秦檜等人陷害,被皇帝以“莫須有”的罪名殺害。

  現(xiàn)在我們就來到了岳王廟廟門。這是一座清代風(fēng)格的兩層建筑,正中間有一塊龍鳳盤繞,黑底鎦金的豎匾,上面寫著“岳王廟”。這座建筑有十二根紅漆柱子,中間兩根上寫著:三十功名塵與土,八千里路云和月。

  步入山門,穿過甬道,我們來到了忠烈祠門口。走進(jìn)大門,能看見岳飛坐像。他頭戴紅纓帥盔,身著紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,左手握拳,右手按劍,很是威武。他昂首挺胸,凝視前方,眉宇間透著威嚴(yán)和正氣,仿佛正在思考怎樣揮師北上收復(fù)失地,救人民于水火之中。他頭頂上懸著一塊匾,上面寫著“還我河山”。往兩邊看,四周的墻上畫著岳飛的事跡,有“岳母刺字”、“刻苦學(xué)習(xí)”、“郾城大捷”、“被迫班師”、“風(fēng)波冤獄”等。現(xiàn)在我們抬起頭,能看見372只仙鶴。它們有的在低頭飲水,有的展翅高飛,還有的單腳站在水里。372幅仙鶴圖,沒有那兩幅是相同的。它們象征著岳飛高潔的品格。

  走出忠烈祠,繞過精忠柏亭,就是碑廊了。碑廊的盡頭是一塊大石碑,上面刻著岳飛的詞《滿江紅》:怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇,抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈……

  走出碑廊,就是岳飛墓了。墓坐西朝南,左邊是他長子岳云的墓。墓道旁有三對石翁仲、石虎、石羊、石馬,他們是岳飛生前的儀衛(wèi)。岳飛墓的對面有四座跪像,他們是千古罪人秦檜、王氏、萬俟卨和張俊。

  今天的游覽到此結(jié)束,各位游客再見。

  杭州岳王廟的導(dǎo)游詞范文3:

  各位游客,現(xiàn)在我們看到這座重檐歇山頂建筑就是岳王廟的門樓。石柱上“三十功名塵與土,八千里路云和月”的楹聯(lián)是原國防部長張愛萍題寫的,出自于岳飛的詞作《滿江紅》。

  岳王廟始建于南宋嘉定十四年(1221年),原為“智果觀音院”舊址,后改為“褒忠衍福禪寺”,明代景泰年間改稱“忠列廟”,現(xiàn)存建筑為清朝康熙五十四年(1715年)重建。1979年進(jìn)行了全面整修,歷時(shí)一年,花費(fèi)人力5.6萬工,耗資40萬元人民幣。門樓右側(cè)的碑記記載了當(dāng)時(shí)重修時(shí)的情況。

  進(jìn)入岳廟的庭院,便是長22.88米的石鋪甬道,直通忠烈祠大殿。兩側(cè)分別是東廡和西廡,東廡是祭祀烈文侯張憲的,西廡是祭祀輔文侯牛皋的,可惜都已移作它用了。張憲和牛皋都是岳飛的部將,跟隨岳飛轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,戰(zhàn)功卓著,但他倆先后也被秦檜所害。張憲墓在仙姑山下,牛皋墓在棲霞嶺上,它們和岳飛一樣,同為湖山增輝。

  忠烈祠是岳王廟的主體建筑。重檐間懸掛著一塊“心昭天日”橫匾,說的是當(dāng)年大理寺主審官何鑄等人嚴(yán)刑拷打岳飛,逼他在預(yù)擬的假供上畫押,岳飛裂裳袒背,背上刺有“盡忠報(bào)國”四個大字,深入膚理,滿腔悲憤之中,連書“天日昭昭,天日昭昭”八字,連何鑄等人也大為感動。這位偉大的民族英雄的精忠報(bào)國之心,可昭天日,萬古不朽。葉劍英元帥為此故親自改寫成這塊橫匾。

  大殿正門兩側(cè)和內(nèi)廊柱上,鐫刻著許多楹聯(lián),表達(dá)了人們對愛國英雄的無比愛戴,對昏君奸佞的無限憤怒。進(jìn)入約400平方米的正殿,正面看到的就是岳飛的坐像,高4.54米。只見岳飛頭戴紅纓帥盔,身著紫色蟒袍,臂露金甲,足登武靴,右手握拳,左手按劍,雙目正視,態(tài)度嚴(yán)正,英氣勃勃,斗志昂揚(yáng),令人肅然起敬。在坐像上端,懸掛著岳飛手書“還我河山”四字橫匾,它是這位民族英雄畢生為之奮斗的目標(biāo)。此時(shí)此刻,不禁令人想起當(dāng)年岳飛和他的岳家軍高吟《滿江紅》的英雄氣概。

  岳飛的故事,幾乎是家喻戶曉的。崇寧二年(1103年),岳飛出生于河南省湯陰縣一個普通的農(nóng)家。相傳,他誕生時(shí),恰有大鳥從房上飛鳴而過,因而取名為飛,字鵬舉。他從小在母親的訓(xùn)導(dǎo)下,時(shí)時(shí)不忘“盡忠報(bào)國”,并在名師周侗指導(dǎo)下,武藝日見精通。宣和四年(1122年)從軍,因作戰(zhàn)勇敢,常用出奇制勝,深得名將宗澤贊賞。在長期的抗金戰(zhàn)斗中,建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、精悍善戰(zhàn)的抗金隊(duì)伍——岳家軍。岳飛堅(jiān)持抗戰(zhàn),力圖收復(fù)失地,是符合民族利益的,但卻與宋高宗、秦檜所堅(jiān)持的議和投降政策不能相容,最后被秦檜以“莫須有”罪名殺害,年僅39歲。他的長字岳云、部將張憲同日被害于眾安橋,家屬全部流放到嶺南。

  在大殿后面的墻上,繪有1981年創(chuàng)作的八幅大型彩色壁畫,忠實(shí)地記錄了這位民族英雄氣壯山河的一生。下面我們按照時(shí)間順序來講解一下:“勤奮學(xué)習(xí)”講的是,岳飛自幼好學(xué),喜讀《孫子兵法》等書,愛聽歷史英雄人物故事,少年時(shí)就能拉開150多公斤的強(qiáng)弓。他先向陳廣習(xí)武,后跟周侗學(xué)射,練就了奮勇殺敵的本領(lǐng)。“岳母刺字”講的是,岳飛早年喪父,全仗母親撫育。靖康之變,金兵入侵,徽、欽二帝被俘,北宋滅亡。岳母送子參軍,臨行前,岳母為了讓岳飛牢記愛國家、愛人民,在岳飛背上刺下了“盡忠報(bào)國”四字。“收復(fù)建康”講的是,建炎三年(1129年)冬,金兵大舉南侵,岳飛率部移駐宜興。第二年春,岳飛從宜興出擊迎戰(zhàn),連戰(zhàn)連勝,斬?cái)硵?shù)千,繳物萬件,一舉收復(fù)建康(今南京)。“聯(lián)結(jié)河朔”講的是,岳飛善于團(tuán)結(jié)抗金力量。紹興二年(1132年),制定了聯(lián)結(jié)河朔忠義民兵共同抗金的方針,各路民兵先后投歸,成了岳家軍的骨干和主體,在抗金戰(zhàn)場上發(fā)揮了重要作用。

  “還我河山”講的是,紹興三年(1133年),岳飛任江南西路舒蘄州制置使,從臨安返江州(今江西九江)途中,登高遠(yuǎn)眺,北望故土,激情滿懷,無限感慨,寫下了“還我河山”四字,抒發(fā)了驅(qū)逐金兵、收復(fù)失地的壯志。“郾城大捷”講的是,紹興十年(1140年)七月,金兀術(shù)調(diào)集精兵,向郾城作殊死進(jìn)攻。岳飛出城迎戰(zhàn),全軍將士手持刀斧,沖入敵陣,上斬?cái)呈?,下砍馬足,金兵大敗,狼狽潰逃,岳家軍乘勝追擊,先鋒部隊(duì)直達(dá)朱仙鎮(zhèn),距汴京22.5公里。岳家軍凱旋,百姓敲鑼打鼓歡慶祝捷。“被迫班師”講的是,紹興十年(1140年),岳飛北伐取得重大勝利,高宗趙構(gòu)茍安乞和,與秦檜共同策劃,一日內(nèi)連下12道金牌,岳飛扼腕而泣,仰首悲嘆“十年之功,毀于一旦”,被迫班師。歸途中,中原父老遮道慟哭,訴苦攔師。“風(fēng)波冤獄”講的是,高宗、秦檜在加緊乞和的同時(shí),陰謀陷害岳飛。他們收買叛徒,制造“謀反”證據(jù),以“莫須有”之罪,誣陷岳飛下獄。紹興十一年(1141年)一月二十七,岳飛被害于臨安大理寺獄中的風(fēng)波亭,釀成了千古奇冤。

  最后請大家看一下大殿頂上的天花板,繪有“百鶴圖”。這300余只姿態(tài)不同的白鶴,飛翔于蒼松翠柏之中,象征著岳飛的浩然正氣和堅(jiān)貞的性格。

  各位游客,現(xiàn)在大家看到的是“精忠柏亭”。這看上云僅剩半個的亭子,民間有喻意南宋只有半壁江山之說。亭內(nèi)陳列八段柏樹的化石,據(jù)傳是生長在風(fēng)波亭畔的一株大柏樹。岳飛在風(fēng)波亭被害后,這株柏樹也跟著枯萎,變?yōu)榛?,僵而不倒達(dá)600余年。后人把這些化石懼起來,建亭陳列,讓它永遠(yuǎn)陪伴著岳飛的忠魂。其實(shí),這幾段化石并不是南宋古柏,是一種松柏科植物的化石,其年齡要比南宋古柏大得多,約在1.2億年以上,古生物學(xué)上稱為“硅化木”。

  細(xì)心的朋友還會發(fā)現(xiàn),柏樹化石都沒有樹皮,顯得十分光滑。這還留有一段傳說呢!當(dāng)年太平天國反抗腐敗的清朝政府,攻入抗州后,不少士兵突然生起病來,由于請醫(yī)無效,很快傳染到全軍。忠王李秀成十分著急,但又苦思無計(jì),不覺伏案昏昏睡去。在蒙朧中,一陣陰風(fēng)過后,只見案前站著一位頭戴金盔、身穿白袍的威武將軍,只說了“若要兵將身痊愈,請上風(fēng)波取樹皮”兩句話,用力一推,李秀成驚醒過來。他立即派人往風(fēng)波亭取來樹皮熬藥,眾將士喝了以后果然藥到病除。不久,清軍也得了同樣的病,爭先恐后地取來樹皮熬藥,結(jié)果當(dāng)然是越喝病越重了。所以,老百姓高興地說:“是岳老爺又顯圣了”。這些都反映了人們對岳飛的仰慕之心和懷念之情。

  在岳飛墓前甬道的南北兩廊,共陳列了碑石125方。北廊是岳飛手書的墨跡刻石、奏折、表章等,最為著名的是《滿江紅》詞和岳飛錄寫的前后《出師表》等。南廊為歷代名人憑吊岳飛詩詞和岳廟歷次重修的歷史文獻(xiàn)。其中明代書畫家文徵明的《滿江紅》詞,尖銳地指出高宗是謀殺岳飛的主謀人。院落東面照壁上,有“精忠報(bào)國”四個朱紅大字,是明人洪珠所書。請注意這個國字恰恰少了一點(diǎn),是當(dāng)時(shí)南宋國土尚不完整,所以洪珠才故意漏寫了這一點(diǎn)。穿過院落,就是岳飛墓闕,前面的小拱橋叫“精忠橋”,橋側(cè)一小井,名“忠泉”。進(jìn)入門樓,便來到了全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——岳飛墓。

  岳飛被害后,大理寺有個名叫隗順的獄卒,出于義憤,冒死偷出岳飛的遺體,埋葬于錢塘門外九曲叢祠旁(今杭州昭慶寺附近),又用玉環(huán)為陪殉,墓前種了兩株枯樹,立一塊“賈宜人墓”碑,既作為標(biāo)志,又用以遮人耳目。后來宋孝宗下詔恢復(fù)岳飛官職,并以禮改葬岳飛遺骸于現(xiàn)址,時(shí)距岳飛被害之日已21年了。那時(shí),隗順早已不在人世,但他臨死前把營葬岳飛經(jīng)過和葬地詳細(xì)告訴兒子。因此,人們才準(zhǔn)確無誤地找到這位含冤屈死的英雄的遺骸。

  現(xiàn)在這座古樸的墓闕是1979年整修時(shí)按南宋格設(shè)計(jì)的。岳飛墓坐西朝東,墓上封土圓形,用條石砌磚圈,泥頂上青草離離。墓前有石欄圍護(hù),墓碑上書“宋岳鄂王墓”五字。鄂王是宋寧宗于嘉泰四年(1204年)岳飛被害63年后追封的。左側(cè)為岳云的墓,墓碑上書“宋繼忠侯岳云墓”七字。“繼忠侯”是宋寧宗于嘉定四年(1211年)追封的,恰逢岳云被害70周年。

  墓道兩旁陳列三對明代石刻翁仲和兩組犧牲(馬、羊、虎)。這是源于《周禮》一書,說是要驅(qū)趕一種名叫“方良”的動物,唯有種柏樹和塑老虎才能達(dá)到目的。到了秦代,有一位將軍阮翁仲,打仗所向無敵,人們?yōu)榻柚挠旅陀靡允匦l(wèi)墓地,所以墓地才有石翁仲和犧牲。民間還有一種說法:馬、羊、虎、狗分別代表忠、孝、節(jié)、義,岳飛墓前缺少狗(義),是因?yàn)樗?zhèn)壓過農(nóng)民起義。其實(shí),從封建等級制度來看,宋代有過規(guī)定,三品以上官員墳前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一對?,F(xiàn)在的石望柱是最近重修的,上面刻有古人的名聯(lián)“正邪自古同冰炭,毀譽(yù)于今判偽真”,由著名書法家沙孟海先生重書。整個墓園古柏森森,氣象肅穆,令人肅然起敬。

  各位游客,請回頭年看墓闕下門洞兩側(cè)鐵柵欄內(nèi),面對岳墓、反剪雙手跪著的便是遭萬代唾罵的秦檜、王氏、萬俟卨、張俊四個奸賊的鑄鐵像。自明正德八年(1513年)以來,已經(jīng)歷過八次補(bǔ)毀、九次重鑄。四奸人中秦檜是宋高宗的宰相,謀害岳飛的主兇。王氏是秦檜的妻子,傳說在秦檜苦于找不到證據(jù),不敢貿(mào)然下毒手,猶豫不決、危坐終日之際,惡毒的王氏想出了“莫須有”罪名,并慫恿說“縛虎容易縱虎難”,促使秦檜最終下決心殺害岳飛。萬俟卨、是南宋大理寺的主持,他秉承秦檜意圖,用嚴(yán)刑逼供、編造假供詞等手段,制造了千古奇冤。而張俊雖是南宋將領(lǐng),出于私人的利益,為了誣陷岳飛,故意誘使岳飛部將作偽證,終于使岳飛身陷囹圄。這四個奸臣的滔天罪行,激起了老百姓的切齒痛恨,遭到了歷代人民的唾棄,他們被釘在歷史的恥辱柱上,長跪在民族英雄岳飛墓前,真是遺臭萬年了。就像墓闕門框上寫的那樣:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”這副非隸非篆、出自陸維釗先生手筆的楹聯(lián),道出了百姓們愛憎分明的心聲。

  各位游客,參觀了岳廟和岳墓后,或許會給大家留下幾許惆悵,幾分思索,或許您還沉浸在滿腔悲憤之中。

  隨著時(shí)間的推移,這個歷史的悲劇已離我們遠(yuǎn)去。但是,岳飛抗金救國的功績是永存的,尤其是岳飛的愛國主義精神將千秋萬代留傳下去,也將永遠(yuǎn)激勵我們各們朋友投身于偉大祖國的社會主義建設(shè)事業(yè)之中。


看過杭州岳王廟的導(dǎo)游詞的人還看了:

1.岳廟導(dǎo)游詞范文3篇

2.杭州導(dǎo)游詞大全

3.西湖三潭印月導(dǎo)游詞3篇

4.杭州沿途導(dǎo)游詞3篇

755137