關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞3篇
關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞3篇
瘦西湖原名保障湖,位于江蘇省揚(yáng)州市城西北郊,總面積103.7公頃,其中水面面積49.9公頃,游覽區(qū)面積100公頃。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞,希望可以幫到大家。
關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞篇一:
各位游客:我國(guó)以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多,而“瘦西湖”僅揚(yáng)州一個(gè)。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚(yáng)州城西郊,原名“炮山河”,亦稱“保障河”,是隋唐時(shí)期由蜀同諸山之水,匯合安徽大別山東來(lái)的洞水流人運(yùn)河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積,6公里多的游程,一條曲水如錦帶,時(shí)展時(shí)收,猶如嫦娥起舞時(shí)拋向人間的五色飄帶,形態(tài)自然動(dòng)人。后來(lái)改稱“瘦西湖”,是因?yàn)榍∧觊g詩(shī)人汪沆將揚(yáng)州保障河與杭州西湖作了一番比較,寫(xiě)了一首詠贊保障河的詩(shī):“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫(huà)圖;也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)?,故?yīng)喚作瘦西湖。”從此“瘦西湖”作為正式名稱,名聞中外。
“揚(yáng)州好,第一是虹橋”,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景大虹橋。這座橋是揚(yáng)州二十四景之一,建于明崇份年間,橫跨保障湖水。原橋?yàn)槟举|(zhì)紅欄,故名紅橋,清代乾隆元年改建為石橋。十五年后,巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建,并在橋上建橋亭,改“紅”為“虹”,意思是橋如彩虹?,F(xiàn)已改建為7.6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時(shí),乾隆皇帝游揚(yáng)州時(shí)也作詩(shī)贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋,見(jiàn)一乞丐手執(zhí)長(zhǎng)竿,長(zhǎng)竿端頭置一布袋,口中念念有詞,便門(mén)左右,此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道:是一乞丐,專在河邊吟詩(shī)乞討為生。乾隆聞聽(tīng)下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩(shī),乞丐不慌不忙地吟道:“三月煙花風(fēng)流在,一代天君過(guò)紅橋。錦帆徐牽碧鏡里,落霞貧賤照天燒。”乾隆不得不感嘆:“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩(shī),果然不愧為文昌之地。”而他自己也被撩動(dòng)詩(shī)興,出詩(shī)應(yīng)和:“綠濃春水飲長(zhǎng)虹,錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫(huà)里過(guò),平山迎面送春風(fēng)。”今日大虹橋已成為進(jìn)人瘦西湖的咽喉,登橋遠(yuǎn)望,不僅可見(jiàn)湖水如帶,桃紅柳綠,畫(huà)航簽歌,更可見(jiàn)遠(yuǎn)處小金山上的山亭,隱隱約約,似在招引我們,步入佳境。
各位游客:現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這組恢宏建筑,就是今日瘦西湖的南大門(mén),她正敞開(kāi)懷抱,熱情我們的到來(lái)。瘦西湖南大門(mén)像一道屏障,使瘦西湖諸景半藏半露,恰似美人“猶抱琵琶半遮面,千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”。門(mén)廳檐口的“瘦西湖”三字匾,是揚(yáng)州已故書(shū)法家孫龍父的手筆。門(mén)廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫(xiě)道:“天地本無(wú)私,春花秋月盡我留連,得閑便是主人,且莫間平泉草木;湖山倍多麗,杰閣幽亭憑誰(shuí)點(diǎn)綴,到處別開(kāi)生面,真不減清閟畫(huà)圖。”是晚清揚(yáng)州詩(shī)人李逸休撰題,并由其女兒揚(yáng)州著名書(shū)法家李圣和書(shū)寫(xiě)的。有了這副祖聯(lián),瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力。幾年前,電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中“元妃省親”的那場(chǎng)重頭戲就是在這地拍攝的,讓我們像當(dāng)年的元妃那樣登上掛揖蘭橈,透過(guò)珠簾繡幕,去縱情領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)光吧!
關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞篇二:
“天下西湖,三十有六”,惟揚(yáng)州的西湖,以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨(dú)異諸湖,占得一個(gè)恰如其分的“瘦”字。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)是蜀岡-瘦西湖國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的核心和精華部分。一泓曲水宛如錦帶,如飄如拂,時(shí)放時(shí)收,較之杭州西湖,另有一種清瘦的神韻。隋唐時(shí)期,瘦西湖沿岸陸續(xù)建園。及至清代,由于康熙、乾隆兩代帝王六度“南巡”,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的盛況。清代錢(qián)塘詩(shī)人汪沆將揚(yáng)州西湖與杭州西湖作了對(duì)比,寫(xiě)道:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒虹橋儼畫(huà)圖。也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖。”瘦西湖由此得名,且為人們所首肯,至今名播中外。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)為我國(guó)湖上園林的代表,古典園林群融南秀北雄于一體,組合巧妙,互為因借,構(gòu)成了一個(gè)以瘦西湖為共同空間,景外有景,園中有園的藝術(shù)境界,歷史上有二十四景著稱于世。窈窕曲折的一湖碧水,串以卷石洞天、西園曲水、虹橋攬勝、長(zhǎng)堤春柳、荷浦熏風(fēng)、四橋煙雨、梅嶺春深、水云勝概、白塔晴云、春臺(tái)明月、三過(guò)留蹤、蜀岡晚照、萬(wàn)松疊翠、花嶼雙泉諸勝,顆顆明珠鑲嵌交織在玉帶上,形成了一幅秀色天然的立體山水畫(huà)卷,而小金山、五亭橋、二十四橋景區(qū)是這幅畫(huà)卷的神來(lái)之筆。
瘦西湖的美麗景致,很早就為人們所向往。清人劉大觀言:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園亭勝”。另一位清人沈復(fù)在《浮生六記》中贊道:“奇思幻想,點(diǎn)綴天然,即閬苑瑤池,瓊樓玉宇,諒不過(guò)此。其妙處在十余家之園亭合而為一,聯(lián)絡(luò)至山,氣勢(shì)俱貫。”歷史上李白、劉禹錫、白居易、杜牧、歐陽(yáng)修、蘇軾、王漁洋、蒲松齡、孔尚任、吳敬梓、郁達(dá)夫、朱自清等文化名人都在這一帶留下或深或淺的足跡和眾多膾炙人口的篇章。“煙花三月下?lián)P州”、 “園林多是宅,車(chē)馬少于船”、 “二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”、 “珠簾十里卷春風(fēng)”、“綠楊城郭是揚(yáng)州”等數(shù)不清的名言佳句,流傳千古,為瘦西湖增添了耀眼的濃墨重彩。
瘦西湖風(fēng)景區(qū)正因其悠久、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風(fēng)韻,成為古今中外賓客紛至沓來(lái)的著名的游覽勝地。 瘦西湖風(fēng)景區(qū)是首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市揚(yáng)州的重要對(duì)外窗口,擁有國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家“AAAA”級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)等殊榮。近年來(lái),瘦西湖風(fēng)景區(qū)不斷開(kāi)發(fā)建設(shè)景區(qū)、景點(diǎn),面積已達(dá)168.32公頃,食、行、游、購(gòu)、娛等旅游配套設(shè)施日趨完善,隨著ISO9001國(guó)際質(zhì)量體系的認(rèn)證,將為新世紀(jì)的可持續(xù)發(fā)展和走向國(guó)際旅游市場(chǎng)注入新的內(nèi)涵。
十里湖光,清澄縹碧,花木扶疏,連綿滴翠,亭臺(tái)樓榭,錯(cuò)落有致。人文景觀,獨(dú)具風(fēng)韻。瘦西湖正向八方游客敞開(kāi)懷抱,熱情歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的佳賓高朋。 五亭橋 瘦西湖在全國(guó)園林中獨(dú)樹(shù)一幟,五亭橋又是瘦西湖的標(biāo)志,在全國(guó)園林中有一席之地。其最大的特點(diǎn)是陰柔陽(yáng)剛的完美結(jié)合,南秀北雄的有機(jī)融和。該橋建于蓮花堤上,是清乾隆二十二年(1757)巡鹽御史高恒所建,是因?yàn)榻ㄓ谏徎ǖ躺?,還是因?yàn)樾螤钕笠欢涫㈤_(kāi)的蓮花,所以它又叫蓮花橋。
據(jù)說(shuō),乾隆南巡到此曾感嘆它象瓊島春陰之景,這就點(diǎn)出了該橋是借鑒北京北海之景。確實(shí),該橋受北海五龍亭的影響很深,五龍亭五亭臨水而建,中日龍澤,重檐下方上圓,象征天圓地方;西為涌瑞、浮翠,涌瑞為方形重檐,浮翠為方形單檐;東為澄祥、滋香,澄祥為方形重檐。五亭皆綠琉璃瓦頂,亭與亭之間有石梁相連,婉轉(zhuǎn)若游龍,另龍澤、滋香、浮翠三亭有單孔石橋與石岸相接,珠欄畫(huà)棟,照耀漣漪。 揚(yáng)州五亭橋無(wú)北海開(kāi)闊水面,當(dāng)然無(wú)法把五龍亭照搬。但聰明的工匠別出蹊徑,將亭、橋結(jié)合,形成亭橋,分之為五亭,群聚于一橋,亭與亭之間以短廊相接,形成完整的屋面。
橋亭秀,橋基雄,兩者如何配置和諧呢?這里關(guān)鍵是如何把橋基建得纖巧,與橋亭比例適當(dāng),配置和諧。造橋者把橋身建成拱卷形,由三種不同的卷洞聯(lián)系,橋孔共有十五個(gè),中心橋孔最大,跨度為7.13米,呈大的半圓形,直貫東西,旁邊十二橋孔布置在橋礎(chǔ)三面,可通南北,亦呈小的半圓形,橋階洞則為扇形,可通東西。正面望去,連同倒影,形成五孔,大小不一,形狀各殊,這樣就在厚重的橋基上,安排了空靈的拱卷,在直線的拼縫轉(zhuǎn)角中安置了曲線的橋洞,與橋亭自然就配置和諧了。難怪后人把橋基比成北方威武的勇士,而把橋亭比做南方秀美的少女,這是力與美的結(jié)合,壯與秀的和諧。
揚(yáng)州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天,乾隆在瘦西湖中游覽,船到五亭橋畔,忽然對(duì)揚(yáng)州陪同官員說(shuō):“這里多象京城北海的瓊島春陰啊,只可惜差一座白塔”。第二天清晨,皇帝開(kāi)軒一看,只見(jiàn)五亭橋旁一座白塔巍然聳立,以為是從天而降,身旁的太監(jiān)連忙跪奏道:“是鹽商大賈,為彌補(bǔ)圣上游西湖之憾,連夜趕制而成的”。
據(jù)說(shuō),是八大鹽商之一的江春用萬(wàn)金賄賂乾隆左右,請(qǐng)畫(huà)成圖,然后一夜之音用鹽包為基礎(chǔ),以紙?jiān)鸀楸砻嫱瞥傻?。盡管只可遠(yuǎn)視,不可近攀,但乾隆不無(wú)感慨地說(shuō):“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下,果然名不虛傳”。
關(guān)于瘦西湖的導(dǎo)游詞篇三:
各位游客,非常歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河,又名長(zhǎng)春河。有文獻(xiàn)可翔實(shí)稽考為《宋書(shū)》記載:“廣陵舊有高樓,湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀,果竹繁茂,’花藥成行。”這是瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)的記載。其規(guī)模最盛時(shí)期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡,揚(yáng)州鹽商在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,形成了“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛,甲于天下”之譽(yù),最盛時(shí)期有二十四景著稱于世。
現(xiàn)在大家看到的這座橋?yàn)榇蠛鐦颍冀ㄓ诿鞒绲澞觊g,是一座紅欄木構(gòu)橋梁,故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋,如臥虹于波,故改名為“虹橋”??滴跄觊g王漁洋任揚(yáng)州司理,留下了許多著名詩(shī)篇,其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中,一字欄桿九曲紅;日午畫(huà)船橋下過(guò),衣香人影太匆匆”最為出名。
“長(zhǎng)堤垂柳最依依,才過(guò)虹橋便入迷。”現(xiàn)在我們正在漫步的這段長(zhǎng)堤叫 做長(zhǎng)堤春柳,是清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤長(zhǎng)一里多,東西兩側(cè),三步一桃,五步一柳,相間成行。每當(dāng)煙花三月之時(shí),桃花盛開(kāi)艷麗繽紛,柳絲婀娜起舞,似青煙綠霧,雨絲煙霧之中,漫步其間,確是游人銷(xiāo)魂之處。這段長(zhǎng)堤在園林藝術(shù)手法上,合理地運(yùn)用了空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù),在進(jìn)入較 大的景區(qū)前,以長(zhǎng)堤作為過(guò)渡,漸漸拉開(kāi)全園的“序幕”。
現(xiàn)在我們走到長(zhǎng)堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年于清桃花塢舊址改建的,為祠祀原駐揚(yáng)州的第二軍軍長(zhǎng)徐寶山而建。園門(mén)形如滿月,門(mén)額上草書(shū)“徐園”二字是晚清著名書(shū)法家吉亮工題寫(xiě)的。園中聽(tīng)鸝館過(guò)去是徐寶山的享堂,現(xiàn)為游人休息場(chǎng)所,取詩(shī)人杜甫:“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的詩(shī)意。館內(nèi)楠木罩隔,精刻松竹梅圖案,是揚(yáng)州現(xiàn)存罩隔中的精品,體現(xiàn)了晚清揚(yáng)州的木雕工藝。聽(tīng)鸝館門(mén)口的兩口鐵鑊,是揚(yáng)州的出土文物,據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時(shí)代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州冶鐵-業(yè)的發(fā)達(dá)。徐園雖名為祠堂,實(shí)質(zhì)是一座非常精巧的湖上園林,其中“春草池塘吟榭”為客座,宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳,宜于宴請(qǐng)賓客;“冶春后社”為詩(shī)社,宜于吟詠詩(shī)句。 繞過(guò)徐園,我們現(xiàn)在站在小虹橋上,大家頓時(shí)有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。前面各位看到的就是瘦西湖比較開(kāi)闊的景區(qū),回過(guò)頭來(lái)再看徐園,就知道它是整個(gè)瘦西湖的屏障,這就像看戲一樣由序幕而進(jìn)入高潮。
現(xiàn)在請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)往東看,前面這一景叫做“四橋煙雨”,也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際,領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋,北面有長(zhǎng)春橋,西面有蓮花橋??少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓通過(guò)對(duì)景手法把咫尺之內(nèi)的不同橋景展現(xiàn)在游客面前,同時(shí)又將湖上風(fēng)光銜接起來(lái),時(shí)放時(shí)收,有分有合,使每一個(gè)景區(qū)都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)韻。這里得到乾隆皇帝特別賞識(shí),詠詩(shī)作賦多篇,御筆親贈(zèng)“趣園”。
過(guò)了小虹橋,我們就到了小金山了。有人說(shuō):杭州有西湖,揚(yáng)州有瘦西湖,鎮(zhèn)江有金山,揚(yáng)州有小金山。一個(gè)是“瘦”,一個(gè)是“小”,怎么揚(yáng)州人這么謙虛,從等級(jí)上來(lái)說(shuō),似乎總是比別人差了一等呢?為此,我們揚(yáng)州國(guó)畫(huà)院的老院長(zhǎng)李亞如撰寫(xiě)了這樣一副對(duì)子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移來(lái)金山半點(diǎn)何惜乎小。”這里需要指出的是“瘦為苗條,小得精巧。”揚(yáng)州人的特點(diǎn)就是在摹仿他人的東西時(shí)能不落因襲,有自2獨(dú)到之處。實(shí)際上“小金山”是湖心最大的島嶼,俗稱小金山,實(shí)為二十四景之一的“梅嶺春深”?,F(xiàn)在的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方,瘦西湖最早見(jiàn)于史書(shū)記載的建
筑“風(fēng)亭、吹臺(tái)、琴室、月觀”,現(xiàn)在全部都集中在這個(gè)島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點(diǎn)。它就是著名散文家朱自清先生所說(shuō)的“瘦西湖看水最好,看月也頗得宜的地方。”風(fēng)亭上面有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無(wú)邊,到此胸懷何似;亭臺(tái)依舊,羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個(gè)名字就是取自于上下聯(lián)。第一個(gè)字而得名的。由此可見(jiàn),站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是非常美的,“山不在高,貴在層次。水不在寬,曲折則妙。”這就是瘦西湖和小金山的妙處。
梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開(kāi)挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說(shuō)當(dāng)初推土成山時(shí),犀堆屢塌,三年不成,督工也非常著急。一次睡夢(mèng)中看見(jiàn)關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁,即將木樁幾個(gè)一組打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然驚醒,立即按關(guān)帝所示去做,十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢(mèng),督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時(shí)改關(guān)帝廟為湖心律寺。后來(lái)有人將湖心律寺的山門(mén)拆除,題名小金山。關(guān)于“小金山”這個(gè)名字,有這樣一段傳說(shuō)。當(dāng)年揚(yáng)州和鎮(zhèn)江的兩個(gè)和尚閑聊時(shí),鎮(zhèn)江和尚賦詩(shī)說(shuō):“青水也厭揚(yáng)州俗,多少峰巒不過(guò)江。”而揚(yáng)州和尚不同意這種說(shuō)法,于是兩人就下棋打賭,結(jié)果揚(yáng)州和尚棋高一著,讓揚(yáng)州鹽商將此景改名為“小金山”,并在庭院中掛了這樣一幅對(duì)聯(lián):“彈指皆空,玉局可曾留帶去;如拳不大,金山也肯過(guò)江來(lái)”。只用了一個(gè)“小”字,就把“金山”引渡過(guò)來(lái),變“揚(yáng)州俗”為“揚(yáng)州雅”了。
現(xiàn)在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運(yùn)輸都是用船,編號(hào)計(jì)數(shù)十船為一綱,這是用船運(yùn)送花和石頭,所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石,在他六十大壽之時(shí),命人在京城開(kāi)封建造萬(wàn)壽山,這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運(yùn)輸過(guò)程中,由于方臘起義,被遺落揚(yáng)州。
轉(zhuǎn)到小金山的東面,我們來(lái)到的這一組庭院,它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個(gè)庭院的名字叫靜觀。“靜觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國(guó)的園林很有講究,不能是一般的走馬觀花。總的說(shuō)來(lái),賞園講究大園動(dòng)觀,比如大家可以邊走邊看,也可以坐船游覽;而小園宜靜觀,最好坐下來(lái)靜靜觀賞?,F(xiàn)在各位來(lái)到的這個(gè)小園名字就叫做“靜觀”,我們一進(jìn)門(mén)的地方是整個(gè)院子最大最開(kāi)闊的地方,而前面的拐角處則最窄,它采用了時(shí)放時(shí)收的手法,似乎是無(wú)限深遠(yuǎn)。從名字上看園子不大,但是站在拐角的地方卻還沒(méi)看到它的盡頭,這就令人產(chǎn)生懸念,轉(zhuǎn)過(guò)去到底有多深多遠(yuǎn)呢?從而吸引游人想要走進(jìn)去觀賞。從造園藝術(shù)來(lái)說(shuō),這個(gè)小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢(shì)彎環(huán),很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀,像一把扇子一樣漸漸拉開(kāi),使人產(chǎn)生無(wú)限深遠(yuǎn)的感覺(jué)。花墻上設(shè)置了不同幾何圖案的花窗,透過(guò)花窗可借到窗外不同的景致,給游人的感覺(jué)是園外有園,景外有景。同時(shí)小院還設(shè)置了四時(shí)不謝之花:春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺??偟膩?lái)說(shuō),如果人不多而能坐在庭院中細(xì)細(xì)觀賞的話,就會(huì)有詩(shī)一般的聯(lián)想。
現(xiàn)在我們首先看到的這個(gè)廳叫做“木樨書(shū)屋”,因周?chē)橹补鸹ǘ妹?ldquo;木樨書(shū)屋”四字匾是由著名園林與古建專家陳從周教授所題。接下來(lái)大家看到的這個(gè)廳叫做棋室,是古人下棋的地方。這里大家可以看到的兩只棋盤(pán)是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳
設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng),燒制于清代康熙年間,全國(guó)僅存此一套,所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點(diǎn)有三個(gè):一是畫(huà)面圖案非常清晰;二是立體感相當(dāng)強(qiáng);三是瓷的顏色燒出了深淺,使畫(huà)面顯得有層次有生氣。
轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚(yáng)州號(hào)稱“中國(guó)的月亮城”,揚(yáng)州的月色美,觀月的地方也多,“月觀”是其中之一。“月觀”三楹坐西朝東,前面臨著開(kāi)闊的湖面,每當(dāng)皓月東升,打開(kāi)門(mén)憑欄而看,天上水中各有一月,雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月,皓魄一輪,把酒問(wèn)青天,好悟滄桑小劫;長(zhǎng)橋短橋,畫(huà)欄六曲,移舟泊煙渚,可堪風(fēng)柳多情!”現(xiàn)在月觀里面掛的這一幅對(duì)聯(lián)是鄭板橋撰寫(xiě)的“月來(lái)滿地水,云起一天山”。我們都說(shuō)月色如水,這里假水和真的湖水連成一片,于是瘦西湖也就不再瘦了,而“云起一天山”就是說(shuō)小金山雖然微不足道,但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰,很自然地和前面的湖水連成一片,就滿天是山了。通過(guò)把實(shí)景虛化,小景變大,把有限的園林空間化為無(wú)限的意境。月觀觀月不僅景致好,它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。這里面陳苧的一套海梅家俱,工藝精致,式樣古樸,真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚(yáng)州的木雕工藝,同時(shí)家俱上雕刻之內(nèi)容也和觀月有所聯(lián)系。
揚(yáng)州的市樹(shù)有兩種,一種是柳樹(shù),因?yàn)闂钪莅坠庞?ldquo;綠楊城郭是揚(yáng)州”的美譽(yù);第二種是銀杏,因?yàn)樗臉?shù)齡一般都比較長(zhǎng),能夠體現(xiàn)揚(yáng)州的歷史,前面這棵大樹(shù)請(qǐng)大家仔細(xì)看一下,到底是死樹(shù)還是活樹(shù)呢?這棵樹(shù)是唐代的時(shí)候種在揚(yáng)州古木蘭寺的銀杏樹(shù),到現(xiàn)在有一千多年,建國(guó)以后,下雨打雷把這棵樹(shù)劈開(kāi),這一半小的死了,以后被放在這里作為木樁景觀供游人觀賞。后來(lái)有心之人在它的后面種了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,必須要有所攀附才能生長(zhǎng),到夏天凌霄長(zhǎng)出葉子,開(kāi)出黃花,讓人以為這棵樹(shù)又活了,所以起名叫“枯木逢春”。
提到木蘭寺,在揚(yáng)州有這樣一個(gè)故事:唐代,揚(yáng)州曾出過(guò)一個(gè)狀元叫王播。王播自小父母雙亡,他的父親在世時(shí)和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友,這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘,王播聽(tīng)到鐘聲就去吃飯,其他時(shí)間用來(lái)讀書(shū)。后來(lái)住持和尚嫌王播坐吃寺院,就叫小和尚飯后再敲鐘,每到王播聽(tīng)到鐘聲時(shí)別人已經(jīng)吃完,只能常常餓肚子。王播非常生氣,于是在墻上題了兩句詩(shī):“上堂已了各西東,慚愧閣黎飯后鐘。”以后就離開(kāi)了木蘭寺,發(fā)憤讀書(shū),二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任路過(guò)木蘭寺時(shí),王播發(fā)現(xiàn)自己臨走時(shí)題的兩句詩(shī)還在,并且已被和尚用碧紗把它罩起來(lái)了。于是就感慨今昔,續(xù)題兩句:“二十年來(lái)塵撲面,如今始得碧紗籠”。這就是揚(yáng)州的“飯后鐘”的故事。后來(lái)宋代蘇東坡路過(guò)揚(yáng)州,聽(tīng)了這個(gè)故事也有一番感慨,他說(shuō)王播讀書(shū)讀昏了頭,殊知飯非鐘,應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚,要不然王播至今會(huì)像凌霄一樣攀附在銀杏樹(shù)上不能成材。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)廳叫綠蔭館。過(guò)去有“三分水,二分竹”之說(shuō),是盛夏避暑之地。“四面綠蔭少紅日,三更畫(huà)船穿藕花”描繪了舊時(shí)的景色。漫臺(tái),傳說(shuō)是乾隆皇帝在此釣過(guò)魚(yú)而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖,看到水里有魚(yú)跳出來(lái),于是就有了釣魚(yú)的興致。揚(yáng)州的鹽商知道皇帝的心理以后,就選了吹臺(tái)請(qǐng)乾隆垂釣,但又派了漁夫帶著活的魚(yú)潛至水下,通過(guò)荷葉的柄呼吸,每當(dāng)皇帝落竿垂釣,活的魚(yú)就被掛上鉤去,所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚(yú),于是改名“釣魚(yú)臺(tái)”。兩旁對(duì)聯(lián)“浩歌向南渚,把釣待秋風(fēng)”是啟功題寫(xiě)的。中國(guó)以“釣魚(yú)臺(tái)”命名的景點(diǎn)非常多,比如北京有釣魚(yú)臺(tái),但那是釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館,我們這個(gè)建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚(yú)臺(tái),但那是傳說(shuō)中姜太公釣魚(yú)的地方,知名度比揚(yáng)州釣魚(yú)臺(tái)大。但是請(qǐng)大家無(wú)論如何不要小看揚(yáng)州的釣魚(yú)臺(tái),因?yàn)樗侵袊?guó)名亭建筑的典范,是中華園林藝術(shù)“借景”達(dá)到頂峰的代表作品。請(qǐng)各位站在釣魚(yú)臺(tái)斜角60度的地方看一下,你可以通過(guò)正西面這個(gè)洞借下五亭橋,五亭橋橫臥波光,洞成正圓形;南面這個(gè)洞借過(guò)來(lái)白塔,如破地竹筍沖天而出把洞拉長(zhǎng)呈橢圓形,這一幅景致可稱是絕妙圖畫(huà)。如果是上午九點(diǎn)鐘至十一點(diǎn),站在這里拍照,洞中借景,可稱是外地人到揚(yáng)州攝影最有代表性的景點(diǎn)。
好了,整個(gè)小金山我們基本都看過(guò)了,這一帶風(fēng)景的特色在于水光山 色,所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠(yuǎn)。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道:“揚(yáng)州好,畫(huà)入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝,柳桃錯(cuò)雜水波環(huán),此地即仙寰。”瘦西湖是揚(yáng)州湖上園林的代表,所以最好的游覽方式就是坐船游覽,這樣能使大家在游覽的同時(shí)產(chǎn)生詩(shī)的聯(lián)想“船在水中行,人在畫(huà)中游。”現(xiàn)在就請(qǐng)大家上船游覽。行到這里,瘦西湖可以說(shuō)已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖,是蜀岡山水流向運(yùn)河的排洪渠道。為迎接康熙,乾隆皇帝的六次南巡,鹽商官僚在沿河兩岸爭(zhēng)地構(gòu)園,十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”的勝境。乾隆年間,錢(qián)塘詩(shī)人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比,作詩(shī)一首:“垂楊不斷接殘蕪,雁齒紅橋儼畫(huà)圖,也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)?,故?yīng)喚作瘦西湖。”瘦西湖得名到現(xiàn)在已經(jīng)一百多年,在此期間許多來(lái)自國(guó)內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻:如果把杭州西湖比作是中國(guó)唐代的美女楊貴妃的話,那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說(shuō):“天下西湖,三十有六”,各個(gè)地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長(zhǎng)西湖”、“細(xì)西湖”、“小西湖”,而獨(dú)自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答:“漫說(shuō)西湖天下瘦,環(huán)肥燕瘦更知名。”但是如果按照現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn),以美人而論,大家可能喜歡的是比較苗條的,那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子 李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨:“西子范蠡今若在,不到杭州到揚(yáng)州”。
前面大家看到的這座橋是揚(yáng)州的標(biāo)志建筑五亭橋,又名蓮花橋,因其形狀從空間鳥(niǎo)瞰,像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年),是揚(yáng)州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的,別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體。“上建五亭,下列四翼,橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。中國(guó)著名橋梁專家茅以升教授看過(guò)這座橋以后作出了這樣的評(píng)價(jià):“中國(guó)最古老的橋苧是趙州橋,中國(guó)最壯美的橋梁為蘆溝橋,中國(guó)最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚(yáng)州的這座五亭橋了。”它構(gòu)造的最精妙之處在于下面橋墩的設(shè)計(jì)。關(guān)于這座橋在《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中有這樣一段記載:“每當(dāng)月滿之時(shí),每洞各銜—月。金色混漾,眾月交輝,莫可名狀。”這是我們揚(yáng)州人深感自豪的一景。觀此,才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見(jiàn),大家不僅是煙花三月該下?lián)P州,也可以在中秋之夜到我們揚(yáng)州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影,頭頭空洞過(guò)云橈,夜聽(tīng)玉人簫”的絕妙佳境。
站在五亭橋上往東看去,遠(yuǎn)處的景色是“小橋流水,風(fēng)亭直立山巔;明軒石欄,釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷,充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑,它叫鳧莊,建于1921年,因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑非常矮小,布局造型也十分得體,既烘托了五亭橋的雄姿,也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑,喇嘛教的象征。關(guān)于這座塔在揚(yáng)州流傳著“一夜造塔”之說(shuō)。傳說(shuō)1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖,忽然對(duì)揚(yáng)州鹽商說(shuō):“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景,可惜少了一座白塔。”皇帝是說(shuō)者無(wú)心。鹽商卻聽(tīng)者有意,當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買(mǎi)來(lái)北海白塔的圖,然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ),紙?jiān)鸀楸矶殉梢蛔姿?,?mdash;:二天乾隆再次游覽時(shí)遠(yuǎn)處朦朧中果見(jiàn)矗立著一座白塔,十分驚嘆“揚(yáng)州鹽商之富,令我所嘆不及。”這僅僅是傳說(shuō),但這座白塔確是仿北海的塔而建的,早在康熙年間就有,我們看到的白塔是乾隆年間重建的,全部為磚結(jié)構(gòu),形狀雖沒(méi)有北海的塔雄偉壯麗,然而雖瘦而不覺(jué)寒酸,反窈窕多姿。北京的景物到了揚(yáng)州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個(gè)五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮。極目往東,“梅嶺春深”飄渺于水,往西“春臺(tái)明月”飛甍丹楹,往南白塔對(duì)峙,再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染,這一幅景致不是“瓊樓玉宇”,而勝似“瓊樓玉宇”了。
現(xiàn)在我們請(qǐng)沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”,也是清二十四景之一。主要是因?yàn)榕c對(duì)岸蓮性寺白塔成對(duì)景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成,“白塔睛云”園額是安徽書(shū)法家賴少其題寫(xiě)的。
接下來(lái)我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了。“二十四橋”這個(gè)名稱是出自于唐代著名詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。關(guān)于“二十四橋”的解釋,在揚(yáng)州說(shuō)法也非常多,比較正統(tǒng)的有三種:一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說(shuō)法為實(shí)指揚(yáng)州在宋代確實(shí)有二十四座橋,宋代科學(xué)家沈括在《夢(mèng)溪筆談》的補(bǔ)筆談里詳細(xì)地記載了當(dāng)時(shí)的二十四座橋的橋名;還有一種說(shuō)法是泛指唐代揚(yáng)州橋多。民間的傳說(shuō)是因?yàn)?ldquo;古時(shí)有二十四美人吹簫于此”而得名。現(xiàn)在我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原來(lái)的位置上恢復(fù)的。基本保持了乾隆年間釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺(tái)、玲瓏花界、小李將軍畫(huà)本、望春樓和二十四橋。熙春臺(tái)為二十四橋景區(qū)的主體建筑。“熙春”一詞出自于老子的“眾人熙熙,如登春臺(tái)”。表現(xiàn)了這里人來(lái)人往非常熱鬧的景象,表現(xiàn)了揚(yáng)州唐代和清代經(jīng)濟(jì)的繁榮,這里曾是二十四景之一的“春臺(tái)明月”鷹他被中國(guó)著名散文家郁達(dá)夫譽(yù)為中 國(guó)四大秋色之一,所以秋天到揚(yáng)州來(lái)賞月是必不可少的。相傳揚(yáng)州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽,所以這一景又名“春臺(tái)祝壽”。門(mén)前的平臺(tái)橫可躍馬,縱可放軌,規(guī)模非常大。整個(gè)熙春臺(tái)一帶建筑規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,與五亭橋遙遙相對(duì),具有北方皇家園林的華貴氣派。對(duì)岸的這組建筑叫玲瓏花界,它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽(yáng)牡丹,廣陵芍藥’’之說(shuō)。歐陽(yáng)修有過(guò)這樣的詩(shī)句:“瓊花芍藥世無(wú)倫,偶不題詩(shī)便怨人;且向無(wú)雙亭下醉,自知不負(fù)廣陵春。”二十四橋又名芍藥橋。大家可以在春末夏初之時(shí)到揚(yáng)州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽(yù)的廣陵芍藥。
與玲瓏花界隔湖相對(duì)的建筑是望春樓、小李將軍畫(huà)本。他們完全是江南園林的風(fēng)格,建筑布局從屬于熙春臺(tái),色調(diào)顯得清新淡雅,完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭,將山水景色引入室內(nèi)。樓上門(mén)窗卸去就可變成露臺(tái),是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫(huà)家李思訓(xùn)的兒子李昭道。這一對(duì)父子不僅擅長(zhǎng)帶兵,而且開(kāi)創(chuàng)了金碧山水畫(huà)派。所謂“花為畫(huà)本,月是詩(shī)源”。取名小李將軍畫(huà)本是指此地的美景是小李將軍作畫(huà)靈感的源泉。
既然命名為二十四橋景區(qū),游人到此都來(lái)尋覓哪一座橋?yàn)槎臉蚰?前面這座橋就被游人當(dāng)作是二十四橋了,它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成,中間呈玉帶狀的拱橋長(zhǎng)24米,寬2.4米,橋上下兩側(cè)各有24個(gè)臺(tái)階,圍以24根白玉欄桿。
好了,有關(guān)瘦西湖的主要景點(diǎn)就給大家解釋到這里。瘦西湖的風(fēng)格是自然和人工的巧妙結(jié)合,運(yùn)用自然的地理?xiàng)l件,加以人工的點(diǎn)綴。通過(guò)一條狹長(zhǎng)的水道將很多小園串聯(lián)成一個(gè)整體,其中有分有合,有主有賓,互為“因借”,雖范圍不大而景物無(wú)窮。建筑風(fēng)格既有南方之秀,也有北方之雄。在清代的許多小說(shuō),如《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關(guān)于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評(píng)價(jià):“平山堂離城三四里,行其途則八九華里,雖全是人工,而奇思幻想,點(diǎn)綴天然,即閬苑瑤池、瓊樓玉宇,諒不過(guò)如此。其妙處在于十余家園亭合而為一,聯(lián)絡(luò)至山,氣勢(shì)俱貫。”這個(gè)評(píng)價(jià)可以說(shuō)是很高的了。現(xiàn)代的園林專家評(píng)價(jià)說(shuō):“瘦西湖在空間的組合和劃分上有一定成就。通過(guò)橋、亭、堤、岸的劃分,使狹長(zhǎng)的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的許多空間,增加了景觀的層次。他是中國(guó)古典園林和現(xiàn)代旅游結(jié)合得非常好的一個(gè)例子。視野之開(kāi)闊是蘇州園林所不及的,而相互呼應(yīng)又較杭州西湖緊湊。”現(xiàn)在有人做了更為直觀的比喻,如果將杭州西湖比作是大型故事片,它以場(chǎng)面浩大而著稱,那么揚(yáng)州瘦西湖就是一部電視連續(xù)劇,它一幅一幅地在您面前展現(xiàn)出不同風(fēng)格的山水國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷。如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖,您就會(huì)常有忽明忽暗、豁然開(kāi)朗的感覺(jué),體會(huì)到“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗明又一村”的意境,真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧?kù)o。
所謂“良時(shí)莫需擲,好句須頻讀。”意思是說(shuō),好的游覽季節(jié)您不能錯(cuò)過(guò),比如煙花三月一定要來(lái)?yè)P(yáng)州,同樣好的文章要常讀,好園林也需要大家來(lái)觀賞,希望各位能經(jīng)常到揚(yáng)州來(lái),我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。