浙江杭州岳廟的導(dǎo)游詞
岳王廟坐落于靖江市生祠鎮(zhèn)中街，原名岳王生祠，于岳飛生前建炎四年(1130年)而建。浙江杭州岳廟的導(dǎo)游詞，我們來看看。
浙江杭州岳廟的導(dǎo)游詞
岳王廟廟址在浙江省杭州市西湖畔棲霞岑下，始建于南宋嘉定十四年(1221年)，南宋隆興元(1163年)，孝宗皇帝趙慎下詔為岳飛昭雪，將岳飛遺體從九曲從祠遷出，以“孤儀”(即一品禮)改葬于棲霞岑下。嘉定十四年，宋寧宗皇帝將岳飛墓傍的《智果觀音院》改建為功德院，即《褒忠衍福禪寺》，以表彰岳飛的功德。元時廟廢。
明洪武四年(1371年)復(fù)建，宣德間毀于火災(zāi)，浙江右布政使黃敷仲重修。明英宗天順元年九月二十七日，杭州府同知馬偉等奏請為岳飛建廟，圣旨準(zhǔn)建，天順三年(1459年)，馬偉將“褒忠衍福禪寺”改建為《岳王廟》，后毀于兵火，宏治間太監(jiān)麥秀重建。正德八年(1513年)，都指揮李隆用鑄鐵鑄制秦檜、王氏、萬俟卨(莫棋謝)三跪像于岳飛墓前，由于游人痛恨這些民族敗類，后采竟被擊毀。
明嘉靖三十七年(1558年)，總督御使胡宗憲修復(fù)岳廟，重鑄跪像，也被擊壞。
萬歷二十二年(1594年)按察使范淶重鑄跪像，并增鑄張俊跪像，以后至清代，于順治八年(1651年)，巡撫都御使范承謨，康熙二十一年(1732年)兩淮轉(zhuǎn)運(yùn)使羅文瑜，康熙三十一年知府李鐸，康熙五十四年(1715年)總督范時崇、雍正九年(1731年)總督李衛(wèi)等多次重修。現(xiàn)在的岳王廟，大多是清代的建筑，經(jīng)民國七年(1918年)大修。
1961年3月4日，國務(wù)院總理周恩來批準(zhǔn)公布杭州岳飛廟為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1966年秋岳墓被毀，岳廟亦破舊不堪。1979年7月，浙江省人民政府，花人工五萬六千余，幣四十萬元，重修岳廟，重建岳墓。一九八○年修復(fù)岳飛墓時，發(fā)現(xiàn)基道兩側(cè)各有石俑一具!其中一具完整，岳飛的墓穴雖未清理，但墓基四周條石已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，明岳飛墓穴在此。一九八一年葉劍英題詞：“國花百萬建岳廟，重在教育后人”。并書：“心昭天日”。岳飛墓碑上寫著《宋岳鄂王墓》的字樣。左側(cè)為岳云墓、墓碑上寫著《宋繼忠侯岳云墓》字樣。
杭州西湖岳飛墓廟，歷代為人們瞻仰拜謁之處。南宋亡國時，有太學(xué)生徐應(yīng)鑣率二子一女在岳飛墓前集體自焚，以示亡國之痛。清代一位姓秦的文士拜謁岳墓時，因感秦檜之惡責(zé)，恥于姓秦，故聯(lián)詩曰：“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦”。現(xiàn)岳飛墓廟每天拜謁的國內(nèi)外人士，多的到一萬多人。
浙江杭州岳廟導(dǎo)游詞
岳王廟去了好多次，但是感覺自己的講解還是不夠豐富，閑暇整理一番，在此和大家分享。
岳王廟的講解思路，墓廟的由來——>忠烈祠——>啟忠祠岳飛紀(jì)念館——>岳飛墓區(qū)——>結(jié)束講解。
1~岳飛墓位于杭州的西北部，西湖之畔，背靠棲霞嶺。這里是歷代人民憑吊，瞻仰岳飛的紀(jì)念圣地。
南宋紹興十一年十二月二十九日{(diào)1142年1月27日}岳飛遇害在杭州{當(dāng)時叫臨安}大理寺。獄址在杭州湖濱的慶春路西端的小車橋附近。
相傳，南宋的時候有座風(fēng)波亭位于大理寺之中，當(dāng)年岳飛就是被害于風(fēng)波亭中。據(jù)<金山志>等文獻(xiàn)記載，紹興年間，岳飛趕往杭州的路上做了一個非常詭異的夢，隨即他到了金山寺問高僧道月，夢到兩犬抱頭而言，不知是兇是吉?道月說，二犬著一言，乃是個"獄"字，你一定要小心謹(jǐn)慎。岳飛道謝之后，乘船離去的時候，道月贈了岳飛一首詩，"風(fēng)波亭下浪滔滔，千萬留心把舵牢，謹(jǐn)備同舟人意歹，將身推落在波濤。"岳飛當(dāng)時并沒有明白道月詩中的深意，直到被冤如獄的時候，岳飛看到大理寺當(dāng)中有座亭子，上面掛一橫匾"風(fēng)波"，見到風(fēng)波二字，岳飛頓悟了高僧道月詩中的深意。
岳飛死后，按照南宋的的規(guī)定，岳飛的遺體應(yīng)該埋葬在大理寺的墻角下。岳飛生前堅決抵制民族侵略反而被害，引起廣大的軍民強(qiáng)烈不滿，也贏得了廣大人民的深切同情。說白了就是FANS挺多。當(dāng)時有個獄卒叫傀順，非常敬佩岳飛的正直為人和精忠報國的愛國精神。岳飛被害后，傀順冒著生命的危險，在夜里把岳飛的遺體背到了杭州城外草葬在九曲叢祠旁，為了日后辨認(rèn)，他把岳飛生前佩戴的一個環(huán)玉陪葬，然后再墳前種了兩顆橘子樹，立了塊假碑，假稱"賈宜人墳"?？樑虑貦u等劊子手迫害，一輩子沒敢聲張，直到快死了才把這個秘密告訴了他的兒子。
南宋紹興三十二年，六月，岳飛死后的二十年，宋高宗退位，宋孝宗為了平息廣大軍民的不滿，籠絡(luò)人心，以太上皇的名義下詔為岳飛平反昭雪，"追復(fù)原官，以禮改葬，訪求其后，特與錄用"。十月十六日，朝廷以正式的文告，宣布追復(fù)岳飛少保，武勝定國軍節(jié)度使，武昌郡開國公的生前官銜。同年十一月，朝廷還下詔追復(fù)岳飛的兒子岳云的左武大夫，忠州防御史，并以禮葬于岳飛墓旁。這就是杭州岳飛墓的由來，1979年重修岳飛墓的時候，曾在墓道的兩側(cè)地下，發(fā)掘了兩具南宋石傭，是當(dāng)年以禮改葬岳飛遺骸于今址的實(shí)物見證。
現(xiàn)在我們看到的岳王廟，基本上是清康熙年間重新修建的風(fēng)貌，雖然到現(xiàn)在經(jīng)過幾次大修，但還是保留了清朝建筑的風(fēng)格，整體格局和風(fēng)格還是延續(xù)清代時期的特點(diǎn)。
2~各位朋友，現(xiàn)在我們所在的位置就是岳王廟的門樓。很多朋友問為什么這個地方叫岳王廟，而不是岳飛廟?為什么岳飛被稱為岳王呢?王，是指王爵，南宋嘉泰四年，也就是岳飛死后的六十二年，朝廷追封岳飛為鄂王。故后人稱岳飛為岳王。因?yàn)殚T樓作為售票處，所以大多都是一帶而過，直接進(jìn)門了。
我們先來看下大門口的一個不起眼的亭子，精忠柏亭，臺子上陳列了八段柏樹化石，紋路清晰，就是傳說的精忠柏化石，相傳岳飛被害在風(fēng)波亭之后，風(fēng)波亭旁的古柏就突然枯死，死后堅硬如鐵。人們認(rèn)為這是岳飛精忠報國，堅貞不屈的精神象征，所以叫它精忠柏。后來天平天國攻占杭州的時候這顆枯柏毀于戰(zhàn)火，化而為石。從科學(xué)的角度上來說，這些柏樹的化石不是南宋時期留下來的，而是一億二千萬年前。地質(zhì)變遷，很多植物被沙石埋沒，時間長了，有含有二氧化硅的水滲入地下，與樹木中含碳物質(zhì)發(fā)生置換反應(yīng)，而形成了紋路清晰的古木化石。自古以來關(guān)于岳飛的愛國故事很多，精忠柏就是一個很典型的故事。
現(xiàn)在我們來到了忠烈祠門前，我們看到的這個建筑重檐歇山頂，面闊五間，莊重宏偉。檐間有個巨匾，金底黑字，“心昭天日”。意思是岳飛的心像太陽一樣明亮照人。岳飛受冤入獄，然后又被莫須有的罪名處死，臨刑前，寧死不屈的岳飛在獄案上憤筆題了“天日昭昭，天日昭昭。”借此來指責(zé)秦檜等人的罪惡，再次向世人表白他的光明磊落，忠心報國的情懷。現(xiàn)在我們看到的這塊匾，是由我國著名的無產(chǎn)階級革命家，軍事家，葉劍英1979年重書的。
下面大家請隨我進(jìn)入殿內(nèi)參觀。進(jìn)入殿內(nèi)，映入大家眼簾的就是這座氣勢不凡的岳飛塑像。我們可以看到岳飛頭戴金盔，身穿紫色蟒袍，左手握拳，右手按劍，威武莊嚴(yán)。這座塑像是由浙江美術(shù)學(xué)院教授，陳長庚老師創(chuàng)作的，在岳飛塑像的上面有一個巨匾，上面題寫還我河山，字體飛逸俊挺，相傳是岳飛本人的手跡，這四個字表達(dá)了岳飛收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的美好愿望，也是岳飛終身的奮斗目標(biāo)。
大家可以往你的左右兩側(cè)看，我們看到墻壁兩個各有兩個大字，“盡忠”和“報國”，仔細(xì)的朋友會看到落款是“莆人洪珠書”。題寫這四個字的是洪珠，福建莆田人。明嘉靖十四年，巡按浙江侍御史張景，來到岳飛墓，讀《滿江紅》深為岳飛的愛國精神所感動，認(rèn)為岳飛的一生無愧于他的誓言“盡忠報國”，后來他就命參政洪珠書寫盡忠報國四個人，然后找人刻成碑，立在岳飛墓的南側(cè)，后來歷經(jīng)變遷，現(xiàn)在被安置在忠烈祠的殿內(nèi)。
殿內(nèi)的墻壁上我們還會看到九幅大型的彩色壁畫，1981年，浙江美術(shù)學(xué)院的畫家們根據(jù)岳飛的題材創(chuàng)造出來的。請大家隨我一起來了解一下。
1———勤學(xué)苦練~!我們看到的第一幅畫，名為勤學(xué)苦練，岳飛，字鵬舉，出生在河南湯陰縣程崗村一個普通農(nóng)民家庭，相傳岳飛出生的時候正好有一只大鳥從家屋頂飛過，岳飛的父親認(rèn)為這個是個很吉利的預(yù)兆，就給兒子取名飛，字鵬舉，希望他長大后能鵬程萬里。岳飛沒有遇到一個和平年代，當(dāng)時的朝政非常腐敗，宋徽宗迷戀酒色書畫，不關(guān)心朝政，國弱民貧，軍備廢弛。當(dāng)時北宋的邊境上，西北建立了西夏政權(quán)，東北有契丹族建立的遼政權(quán)，他們與北宋時戰(zhàn)時和，岳飛這樣生活在社會底層的人，從小受盡了社會不安定所帶來的無盡困苦。這樣也磨練了岳飛不怕艱辛，剛毅頑強(qiáng)的性格。
岳飛自幼好學(xué)，天分過人，臂力超群，尚未成年就能拉開三百斤的勁弓。他的外祖父姚大翁一心想把岳飛培養(yǎng)成為一個對我家有用之才，岳飛11歲跟陳廣學(xué)刀槍，之后和周同學(xué)劍術(shù)，岳飛能夠左右開弓，百發(fā)百中，學(xué)到了一身過硬的本領(lǐng)。
2——岳母刺字~!在金軍南下，國家危亡，民族興衰的重要關(guān)頭，岳飛毅然從軍，走上了抗金戰(zhàn)場。岳飛的母親在岳飛背上刺下盡忠報國四個字來勉勵自己的兒子，這幅畫反映了流傳八百年的經(jīng)典母教典范故事。
3——收復(fù)健康~!建炎四年，金軍在受到江南軍民沉重打擊后，準(zhǔn)備長江被撤，岳家軍從宜興出發(fā)，一路緊追不舍接連取得了清水亭，牛頭山，靜安等大捷將金兵逐出江南，趕過長江以北。為江南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，和社會安定奠定了基礎(chǔ)。岳飛從此名聲大振，岳家軍，名鎮(zhèn)四海。壁畫當(dāng)中描繪的是岳飛帶領(lǐng)士兵痛擊金兵的戰(zhàn)爭場面。
4——還我河山~!在抗金的戰(zhàn)場上屢見戰(zhàn)功的岳飛，在戰(zhàn)時閑暇經(jīng)常放眼遠(yuǎn)眺中原，抒發(fā)自己要恢復(fù)故土，統(tǒng)一祖國的愛國情懷。
5——聯(lián)結(jié)河朔~!在中原的淪陷地區(qū)，人民自發(fā)組織起來，反抗金兵的掠奪和奴役。岳飛十分重視人民的抗金力量，制定了“聯(lián)結(jié)河朔”的戰(zhàn)略方針，策動，支援，兩河抗金義軍，與岳家軍軍事行動，相互配合，夾擊敵人。它體現(xiàn)了岳飛杰出的軍事思想。壁畫描繪的是梁興，趙云等河北義軍投歸岳家軍的場面。
6。——郾城大捷 ~!紹興十年，岳飛率軍第四次北伐，完顏兀術(shù)帶領(lǐng)數(shù)萬精兵偷襲岳家軍所在部的郾城，岳飛帶領(lǐng)為數(shù)不多的士兵出城迎戰(zhàn)，用巧妙的戰(zhàn)術(shù)，化解了金兵的“拐子馬”，“鐵浮圖”，打敗金兵，取得大捷。老百姓無不歡聲雀躍，舉杯慶賀，迎接凱旋的岳家軍。
7。——被迫班師~!第四次北伐勝利以后，形式一片大好，恢復(fù)中原指日可待。但是宋高宗，秦檜主和派下令撤回**，不再北上，連發(fā)了十二道金牌，切斷了岳家軍的軍事補(bǔ)給，在這樣的情況下岳飛為了避免全軍覆沒無奈班師，百姓聽說班師無不下跪挽留。岳飛極其無奈。
8——風(fēng)波冤獄~!秦檜羅列岳飛謀反罪名，將岳飛關(guān)進(jìn)大理寺監(jiān)獄，岳飛刑前在獄案上寫了八個大字，天日昭昭，天日昭昭，抒發(fā)了自己光明磊落的情感。
9——大好河山~!描繪了祖國的錦繡山河，由于南宋最高統(tǒng)治集團(tuán)的投降妥協(xié)，失去了收復(fù)故土，統(tǒng)一祖國的大好時機(jī)，長久的南北分裂，局勢混亂，破壞了社會經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，給各族百姓造成了深重的災(zāi)難。
參觀完忠烈祠之后，請大家隨我繼續(xù)參觀，現(xiàn)在看到我們又手邊的是啟忠祠，這個建筑出現(xiàn)在明代，是幾年岳飛的父母的祠堂，現(xiàn)在作為岳飛紀(jì)念館，內(nèi)部用書法，圖片，展品等形式表現(xiàn)岳飛悲慘的一生，大家感興趣，一會可以自己過來參觀。
下面我們到岳飛墓區(qū)參觀。一進(jìn)門我們就看到了大家非常熟悉的鐵跪像。四位人物分別是，王氏{老漢為何這般遲疑不決，抓虎容易，縱虎難，讓秦檜下定了決心}，秦檜，萬俟謝，{讀音為莫起謝，很多人都讀錯}。張俊。他們一起給岳飛羅織了很多罪名，陷害岳飛。岳飛墓前設(shè)置跪像是在明正德八年，開始是三座銅像，沒有張俊，到了明萬歷二十二年，因?yàn)殂~像不夠結(jié)實(shí)，被群眾打的面目全非，改作鐵像，增加了張俊像。1966岳飛墓被毀，銅像也不知道去向，現(xiàn)在看到的鐵像是按照河南湯陰岳飛廟的銅像鑄造的。因?yàn)殍T造以后還是有很多游客不夠文明，踢打，吐痰過于嚴(yán)重，引來大量的蝴蝶那是不可能的哈，蒼蠅，蚊子成群結(jié)隊嚴(yán)重影響了游客正常參觀，現(xiàn)在用圍欄圍起來，提倡文明參觀。
對面就是岳飛和他的兒子岳云墓，因?yàn)樵里w曾經(jīng)在鄂州，現(xiàn)在的湖北武昌做過宣撫使，相當(dāng)于現(xiàn)在一個軍區(qū)的大司令。寓意，岳飛的功績“與鄂相始終”。岳云是岳飛的長子，從小和岳飛在軍營中長大，在岳飛的嚴(yán)加調(diào)教下，成為一個驍勇善戰(zhàn)的將士，所用武器為鐵錘，據(jù)說重達(dá)80多斤，每次攻城都首當(dāng)其沖，非常英勇，也是一位虎將，但是命運(yùn)和岳飛一樣被秦檜等人陷害與張憲有謀反之意，在處決岳飛的當(dāng)天下午也被殘酷的處死。岳飛是在紹興三十二年六月得到平反，岳云在同年十月同樣得到平反，追封為左武大夫，忠州防御使。南宋嘉定四年，追封為“繼忠侯”。
有許多人認(rèn)為是秦檜害死了岳飛，其實(shí)秦檜是很冤枉的，他只是聽從了皇上的話，執(zhí)行了皇上想做的事情。其實(shí)想讓岳飛死的是皇上，宋高宗。為什么宋高宗容不了岳飛呢?
有幾件事情，岳飛是得罪了皇上，1。有一天，岳飛來找皇上商量個事情，讓皇上趕緊立儲，這樣有利于朝廷的長遠(yuǎn)局勢。當(dāng)時宋高宗就很不高興，這種事情是輪不到一個武將提出來的，岳飛是由點(diǎn)越格的，時候岳飛自己約覺得自己做法很不妥。但是說出去的話，潑出去的水，沒法收回。最重要的是，宋高宗是沒有生育能力的，你和他說這樣的事情，皇上是很尷尬的。這個事情讓宋高宗心里很不舒服。2。郾城大捷以后，岳飛想壯大自己的岳家軍，給皇上上書，說把自己的家人放在宮中作為人質(zhì)，進(jìn)行招兵。表面看起來這個事情很正常，但是岳飛不懂政治處世之道，這樣把家人作為人質(zhì)說白了是潛規(guī)則，大家都不放在桌面上說，但是都會這么去做，包括韓世忠，劉光世，都要遵守這樣的潛規(guī)則，可是岳飛卻拿到臺面上似乎有點(diǎn)和皇上談條件的架勢，把宋高宗弄的尷尬不已。3，最重要的是岳飛一心想把在北方種地的宋徽宗，宋欽宗，迎接回來，他卻沒有想到宋高宗的皇位已經(jīng)坐的有點(diǎn)熱了，他們回來之后，宋高宗該何去何從呢?
岳飛的自以為是，政治思想的幼稚導(dǎo)致了宋高宗要除掉他的悲慘結(jié)局。
{幽默下}宋高宗找到秦檜說，去給我在岳飛的作品，言論中找些罪名，我要做掉他。秦檜說，沒有。高宗說，這個可以有。秦檜說，這個真沒有。宋高宗揮手說，組個團(tuán)找。這樣，秦檜等人就列了三個罪。這三個罪，單獨(dú)看沒什么問題，但是連在一起就有問題了。分別是
1，岳飛給高宗提了很多抗金的戰(zhàn)略方法，高宗都沒采納，岳飛發(fā)牢騷說，國家完了，這樣的國君怎么能行啊。
2。又一次，岳飛和手下閑談，問手下的將士，國家現(xiàn)在這個局勢，我們該怎么辦，一個將士說，你想怎么辦就怎么辦。
3，岳飛有次喝多了說過，當(dāng)年宋太祖三十二歲當(dāng)上了節(jié)度使，我三十二歲也當(dāng)上了節(jié)度使?？梢娫里w是個非常高傲的人。
這三個事情連在一起，問題就出來了，太祖三十二歲當(dāng)上了節(jié)度使，我三十二歲也當(dāng)上了節(jié)度使，這樣的皇上，國家完了，我想怎么辦就怎么辦。罪名就這么定了，當(dāng)時韓世忠非常氣憤，來找到秦檜，問秦檜，岳飛有什么罪，你要處死他，秦檜說，莫須有?意思是說，難道沒有罪嗎?這樣，岳飛的人生以悲慘劃上了句號。
墓前的石柱上所刻的“正邪自古同冰炭，毀譽(yù){誹謗和稱贊}于今判偽真。”1979年，著名書法家沙孟海書寫的。
下面大家自由活動，后面還有碑廊，感興趣的朋友可以去參觀。謝謝。
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