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浙江景區(qū)導(dǎo)游詞分享

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  導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編給大家分享的有關(guān)導(dǎo)游詞作文,僅供參考。希望你們喜歡。


浙江景區(qū)導(dǎo)游詞

  各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們驅(qū)車前往天目山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車程,在此我向大家介紹一下天目山概況。

  天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋,后經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)漸漸隆起,特別是在1.5億年前的燕山期地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中經(jīng)火山噴發(fā)形成天目山主體?;鹕竭\(yùn)動(dòng)塑造了天目山的輪廓,而冰川活動(dòng)則對(duì)山體進(jìn)行了精心雕鑿,對(duì)巖石進(jìn)行解剖和搬運(yùn),塑造出天目山千姿百態(tài)的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺(tái)、9池、12巖、27石、28峰,構(gòu)成一幅巧奪天工的山水圖畫(huà)。

  天目山分東天目、西天目。古書(shū)有記載:“有兩峰,峰頂各一池,左右相對(duì),名曰天目。”我們今天將游覽的是西天目山的景點(diǎn)。東天目在有關(guān)部門的努力下,正加緊開(kāi)發(fā)。

  西天目山具有悠久而又獨(dú)特的歷史,是集儒、道、佛三大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。

  西天目山還是植被非常豐富的名山,由于天目山地處中亞熱帶北緣,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,所以形成了獨(dú)特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來(lái)概括。由于天目山植物資源多,被譽(yù)為“物種基因?qū)殠?kù)”、“天然植物園”。這里還保存著冰川時(shí)期遺留的孑遺植物,如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨(dú)蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹(shù)種。這體現(xiàn)了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護(hù)區(qū)有高等植物2160余種,動(dòng)物2300余種。天目山有被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象的動(dòng)、植物各35種;以“天目”命名的動(dòng)、植物分別為48種、37種。

  天目山因擁有獨(dú)特的植物資源和良好的森林植被,早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū),到1986年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1996年,它還被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈網(wǎng)絡(luò)吸納,成為我國(guó)15個(gè)MAB成員之一。

  天目山由于具有獨(dú)特的自然、人文條件,吸引了無(wú)數(shù)名人學(xué)士來(lái)此觀光旅游。他們?yōu)樘炷可搅粝铝瞬簧傥乃嚰炎鳎缌捍衙魈拥摹段倪x》,唐代李白、白居易的詩(shī),近代藝術(shù)大師徐悲鴻的畫(huà),民國(guó)郁達(dá)夫的散文,當(dāng)代書(shū)法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。

  天目山每年有200余天霧氣籠罩,氣候獨(dú)特,故盛產(chǎn)名茶,以天目青頂為代表。另外,天目筍干、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產(chǎn)。在天目山的賓館、飯店還可品嘗到水芹菜、白果等有益于人體保健的特色山菜,讓你一飽口福。

  現(xiàn)在,我們進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)。下面我向大家介紹自然保護(hù)區(qū)的游客須知,首先是和進(jìn)各城市公園一樣,“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是:“不得在野外抽煙,不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅游順口溜:“進(jìn)山只留下腳印,出山只帶去照片。”希望大家能記住并遵守。

  各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們的車已抵達(dá)禪源寺前,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,我們的游覽將從這里開(kāi)始。

  禪源寺原本是雙清莊址,明洪熙元年(1425年)由智粵和尚在舊址上修建,并首次剃度弟子,成為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)幾代禪師經(jīng)營(yíng),粗具規(guī)模,卻于元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年),玉琳國(guó)師重興道場(chǎng)。雍正十一年(1733年),雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸于天王殿。當(dāng)時(shí)香火極盛,后光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸于寺中。1941年4月15日,遭日軍飛機(jī)轟炸,被毀。

  各位團(tuán)友,請(qǐng)看山門。因匾額毀于兵火,現(xiàn)在門扉“禪源寺”三字由著名書(shū)法家商向前題寫(xiě)?,F(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松,是300余年前玉琳國(guó)師所栽,歷盡滄桑,仍生機(jī)勃勃。

  走過(guò)這道門就進(jìn)了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首,是護(hù)法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐后,帝釋天手持七寶瓶準(zhǔn)備取下佛牙舍利回去建塔供養(yǎng),時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身后乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身,急起直追,剎那間把羅剎鬼抓獲并奪回佛牙舍利。因其能驅(qū)除邪魔,保護(hù)佛祖佛法,所以成為菩薩。你看,那手中的法器降魔金剛杵,俗稱“韋馱鞭”,就有驅(qū)魔的作用。天目山是韋馱道場(chǎng)。

  各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在所站的位置就是當(dāng)年百子堂的舊址。1939年3月,時(shí)任中共中央革命軍事委員會(huì)副主席、南方局書(shū)記的周恩來(lái)以國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份來(lái)天目山。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨浙江省政府主席黃紹宏來(lái)西天目山主持浙西行署第一次行政會(huì)議。周恩來(lái)與他會(huì)晤,共商國(guó)事。在百子堂集會(huì)上,周恩來(lái)向浙西臨時(shí)中學(xué)的師生員工、行署官員、受訓(xùn)青年和即將到淪陷區(qū)去的工宣隊(duì)員共1600余人作演講,鼓舞浙西軍民抗日的斗志,鞏固和擴(kuò)大了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,使西天目山一度成為浙西抗日救亡的中心。大家再往北看,那亭與碑就是臨安人民政府為紀(jì)念周恩來(lái)在此演講50周年于1989年3月建造的。碑正面刻著劉開(kāi)渠先生題書(shū)的“周恩來(lái)演講舊址”,背面碑文則記錄了周恩來(lái)在此作抗日演講的史實(shí)。這里已被列為杭州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。

  各位團(tuán)友,我們?cè)偃タ纯刺炷可阶匀槐Wo(hù)區(qū)自然博物館。博物館于1988年建成并投入運(yùn)行,內(nèi)有科教會(huì)場(chǎng)、教室、實(shí)驗(yàn)室、標(biāo)本貯藏室,還有植物、動(dòng)物、昆蟲(chóng)、綜合等展廳,共存放天目山動(dòng)植物標(biāo)本萬(wàn)余件,土壤、古生物化石標(biāo)本55件。它是展示天目山豐富的動(dòng)植物資源及悠久的地質(zhì)史的窗口。現(xiàn)在請(qǐng)大家進(jìn)去聆聽(tīng)博物館解說(shuō)員的詳細(xì)講解。

  浙江西湖雷峰塔導(dǎo)游詞

  (正門口--概況--室外電梯--正南門)

  各位游客大家好,西湖以其一山二堤三島十景而聞名于世,而在西湖十景中,雷峰夕照是唯一損毀又恢復(fù)的景點(diǎn),現(xiàn)在我們所來(lái)到的便是剛對(duì)外開(kāi)放不久的雷峰塔景區(qū)。

  雷峰塔景區(qū)是于2000年冬奠基,2002年秋竣工,于2002年11月20日開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放,目前還屬于試運(yùn)營(yíng)階段。整個(gè)景區(qū)的造價(jià)達(dá)1.5億元人民幣,新塔的下半部是遺址保護(hù)層,通高9.85米,塔身五層,高61.9米,建筑面積達(dá)三千三百多平方米,塔身采用鋼結(jié)構(gòu)框架,外墻包銅,全塔共用銅280噸。

  各位可能還記得在兩年前,也就是2001年3月11日,中央電視臺(tái)和浙江電視臺(tái)曾連袂直播了發(fā)掘雷峰塔遺址的過(guò)程,當(dāng)時(shí)在雷峰塔的地宮還發(fā)掘出很多文物,其中最珍貴的就是供奉佛祖釋迦牟尼發(fā)髻舍利子的阿玉王塔。我們現(xiàn)在所看到的塔就是在老塔的遺址之上,這樣的建筑形式很好的保護(hù)了原塔的遺址,而這種建筑格式在目前尚屬首創(chuàng)。現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我走上電梯一同到塔里去看一番究竟。

  (第一層)

  好,各位游客,我們現(xiàn)在所來(lái)到的是雷峰塔的遺址保護(hù)層,在我們面前用玻璃罩罩著的便是老雷峰塔的遺址。

  雷峰塔初建于北宋太平興國(guó)二年(公元977年),原本為吳越國(guó)王錢淑為奉藏佛螺髻發(fā)舍利子以祈禱國(guó)泰民安所建,原名叫皇妃塔,塔為磚木結(jié)構(gòu)。雷峰塔的知名度之高,與中國(guó)民間廣泛流傳的神話傳說(shuō)《白蛇傳》密切相關(guān),故事中白蛇的化身白素貞因追求人間真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下,雷峰塔因而聲明遠(yuǎn)播。歷史上的雷峰塔曾兩次遭遇大火,第一次是在北宋宣和年間,因方臘起義,一把火把外面的木結(jié)構(gòu)塔身加以焚毀。到了南宋年間,曾重修雷峰塔,西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那個(gè)時(shí)候流傳的。雷峰塔第二次遭受火燒是在明朝的嘉靖年間,當(dāng)時(shí)倭寇侵犯杭州,雷峰塔再次把火焚,僅剩塔身屹立于西湖之濱。這種情形一直持續(xù)到清末民初,雷峰塔終因不堪重負(fù)而倒塌了。關(guān)于雷峰塔倒塌的原因,歷史上也很有爭(zhēng)論,一般來(lái)講有兩種說(shuō)法,前兩年在清理雷峰塔遺址的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分的塔磚一側(cè)有一個(gè)小洞,在洞里有佛經(jīng)。而在過(guò)去,老百姓們以訛傳訛將經(jīng)磚傳成金磚,紛紛將塔磚拿回家,從而導(dǎo)致塔的倒塌。此說(shuō)法之一。說(shuō)法之二,由于江南自古就是魚(yú)米之鄉(xiāng),而杭州又是絲茶之府,歷史上的杭州就盛產(chǎn)絲綢,而每年蠶寶寶吐絲結(jié)繭之時(shí)由于多種原因,往往有大量的蠶繭死亡,過(guò)去的人迷信,誤以為蠶繭中了邪,而雷峰塔是鎮(zhèn)妖的(白蛇),以為將雷峰塔的磚放在家里,就可以抵擋妖邪的侵蝕,你家養(yǎng)蠶拿一塊,他家求財(cái)拿一塊,久而久之,塔身特別是塔基由于老百姓的破壞,加上當(dāng)權(quán)者的漠不關(guān)心,雷峰塔終于在1924年9月25日下午1點(diǎn)40分轟然倒塌。

  透過(guò)玻璃罩,我們可以看到塔的遺址,在正前方有臺(tái)階可以上去的就是塔的正南門,老塔共有八個(gè)門,分別對(duì)應(yīng)八個(gè)方向,而我們現(xiàn)在游覽的新塔,塔門也是和老塔相對(duì)應(yīng)的。旁邊有木臺(tái)階的是前兩年發(fā)掘雷峰塔地宮時(shí),專家學(xué)者們走的。

  《看后可從塔內(nèi)樓梯步行上至二層,俯瞰老雷峰塔遺址》

  各外可能要問(wèn),這座塔為何叫雷峰塔呢?其實(shí)也很簡(jiǎn)單,在過(guò)去這里叫夕照山,山上有個(gè)姓雷的老翁,老百姓也就稱這座山為雷峰山,山上的塔也就稱為雷峰塔。當(dāng)然,這個(gè)雷峰和學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣的雷鋒可是完全不同的兩個(gè)概念。

  各位游客,看過(guò)雷峰塔遺址后,我們從外面的臺(tái)階上到塔的第三層,這層也是新塔的第一層。在這里,我們將直接乘電梯上到頂層。

  浙江岳廟導(dǎo)游詞

  位于棲霞嶺南麓,初建于南宋嘉定十四年(1221年),原稱忠烈廟,經(jīng)歷了元、明、清、民國(guó)時(shí)興時(shí)廢,代代相傳一直何存到現(xiàn)在。1978年重新整修,使岳廟更加莊嚴(yán)肅穆。

  岳廟是歷代紀(jì)念民族英雄岳飛的場(chǎng)所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng),但被秦檜、張俊等人以“莫須有”罪名誣陷為反叛朝廷,陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫(xiě)下“天日昭昭,天日昭昭”八個(gè)大字。岳飛遇害后,獄卒隗順冒著生命危險(xiǎn),背負(fù)岳飛遺體,越過(guò)城墻,草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪,并以五百貫高價(jià)懸賞求索岳飛遺體,用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下,就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。

  游人進(jìn)岳廟參觀,頭門是一座二層重檐建筑,巍峨莊嚴(yán),繼而是一個(gè)天井院落,中間是一條青石鋪成的甬道,兩旁古木參天。正殿重檐中間懸著一塊“心昭天日”橫匾,是葉劍英的手筆。大殿正中是彩色岳飛塑象,身著紫色蟒袍,臂露金甲,顯示了武將的英雄氣概。岳飛生前是無(wú)資格穿蟒袍的,因后封鄂王,所以身著蟒袍。殿兩面壁上是明代莆人洪珠寫(xiě)的“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。座像上面懸著一塊“還我河山”的橫匾,是岳飛手跡,左右兩邊各懸一塊“碧血丹心”與“浩氣長(zhǎng)存”橫匾,是佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初和已故西泠印社社長(zhǎng)沙孟海寫(xiě)的,正殿后面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫(huà),展示了岳飛保衛(wèi)國(guó)家的英雄業(yè)跡。

  正殿西面有一組庭園,入口處有精忠柏亭,內(nèi)有枯柏8段,傳說(shuō)這棵柏樹(shù)原在大理寺風(fēng)波亭邊上,岳飛遇害后樹(shù)就枯死了,后來(lái)就移放在岳墳邊上,稱為精忠柏?,F(xiàn)經(jīng)鑒定,此枯柏并非南宋古柏,而是屬于松柏科的植物化石,其歷史有一億二千萬(wàn)年以上了。 入庭園,南北各有一條碑廊,北面碑廊陳列的是岳飛的詩(shī)詞、奏札等手跡,南面是歷代修廟的記錄以及歷代名人憑吊岳飛的詩(shī)詞。庭園中間有一石橋名精忠橋;過(guò)精忠橋便是墓闕,造型古樸,是1978年重修時(shí)按南宋的建筑風(fēng)格造的。墓闕邊上有一口井名忠泉。進(jìn)墓闕重門就是岳飛墓園,墓道兩側(cè)有石馬石虎石羊各一對(duì),石俑三對(duì)正中便是岳飛墓,墓碑上刻著“宋岳鄂王墓”,左邊是岳云墓,墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”,兩墓保持宋代的式樣。墓前一對(duì)望柱上刻有一副對(duì)聯(lián):“正邪自古同冰炭,毀譽(yù)于今判偽真”。墓闕后面兩側(cè)跪著今4個(gè)鑄鐵像,供人唾罵,遺臭萬(wàn)年。墓闕后重門旁有對(duì)聯(lián)一副:“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄奸臣”。墓園一側(cè),另有一組庭園,現(xiàn)已成岳飛紀(jì)念館,供游人瞻仰。


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