浙江的導游詞范文錦集
下面是一些關于浙江的一些導游詞,歡迎你的閱讀,謝謝支持。
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浙江杭州西湖孤山景區(qū)導游詞
各位游客們,大家好,歡迎大家來到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來介紹一下孤山的概況:孤山山高38米,為西湖群山中海拔最低的山,也是西湖中最大的一個島嶼。它東連白堤,南臨外西湖,西接西冷橋,北瀕里西湖。因為孤山在西湖碧波環(huán)繞中,風景優(yōu)美,因此白居易曾有詞有云:蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀地質年代火山噴發(fā)的流紋巖而成,為棲霞嶺的余脈,占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐,人文景觀眾多,因此我們可以概括一句話來形容孤山:風景絕佳處,人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽為西湖十景”之一的曲院風荷。曲院風荷在南宋時被稱為麯院荷風”。因此地廣種荷花,花香醉人,為西湖賞荷最佳之處,故名。后來康熙皇帝游湖時,把它改成曲院風荷”,書曲院風荷”四字,因此得名。
我們現在看到的這座無底座的塑像是中國著名畫家,原中國美院華東分院院長黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒有底座,沒有那種居高臨下,非常雄偉的氣勢呢?那是黃老先生他覺得自己是來自于民間的畫家,他與平民親密無間,活于人民百姓中,因此他的塑像是沒有底座的,與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作慕才亭”,這座亭是南朝齊國錢塘人蘇小小墓。蘇小小是當時非常有名的歌妓,為當時一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風月煙花之地,但是潔身自好,品格高尚,出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付:湖山此地曾埋玉,風月其人可鑄金。為我國文學巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人,著有《子夜》,《林家鋪子》。
我們眼前的這座橋叫作西泠橋,西泠橋與長橋、斷橋并稱為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時此橋未建之時,人們都要在此地坐船到孤山去游賞,是那個時候的一個渡口。
這是我們著名的中國民主革命,婦女解放運動的先驅秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人,別號鏡湖(鑒湖)女俠,別號競雄。墓高2.1米,漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫的紀念文章。這位女英雄死后,遺體先是草葬于紹興臥龍山,后來移到嚴家潭,后來又移到西泠橋北部,既香格里拉對面,后來又移到湖南的老家?,F在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬??傊菐捉洸ㄕ?,英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿霸贛朐婪晌?凇保?虼撕筧司退燜?腦婦徒??毆竊嵊詿恕?/P>
這座樓叫作俞樓,是清末著名樸學大師俞樾的住宅。俞越號曲園,浙江德清人,著書眾多,著名學者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌泉自幾時冷起?峰從何處飛來?”作答聯(lián)峰從有時冷起,峰從無處飛來。”其妻曾作答聯(lián):泉自冷時冷起,峰從飛處飛來。其女曾作答:泉從禹時冷起,峰從項處飛來。俞樾一家三口都非常地有文采,都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉,叫作六一泉。蘇東坡來杭州作通判的時候,由歐陽修介紹認識了西湖高僧惠勤,成為好朋友,為莫逆之交。蘇東坡離開杭州后幾年,又來到杭州任知州,此時歐陽修和惠勤皆已死去,東坡為紀念這段友誼,在此名此泉為六一泉”。六一是歐陽修晚年的自號。歐陽修曰:吾家藏書一萬卷,金石書畫一千卷,琴一張,棋一局,酒一壺,人一個”。六一”因此而來。
六一泉旁邊的這個塑像是潘天壽的像,他是美院院長,著名的畫家。擅長寫意花鳥畫。此像是為了紀念潘天壽誕辰100周年所建。
大家現在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內2處國家級文保單位。是2001年由省級文保單位上升到國家級文保單位的。西泠印社是一個民間學術團體,籌建于1904年,正式成立于1913年,以保存金石,研究印學”為宗旨。那由于西泠依孤山而建,本身就是一個風景名勝之地。形成了印學與庭園藝術相結合的古雅、清幽的環(huán)境。內有三大建筑:柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題。現在的四照閣是22年新建的,原址現建有華嚴經塔。說起華嚴經塔呢,它是一座密檐式塔,八面11級,用白石徹造。上面刻有華嚴經,下面飾有十八應真像。西泠印社中有漢三老石室,里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日,是研究碑刻和隸書的重要材料,并且年代久遠,至今有1900年的歷史,被譽為華東第一石”。西泠印社內有一個洞,叫作小龍泓洞,是為了紀念浙派篆刻鼻祖丁敬,以他的號龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉閑泉”。社內另有觀樂樓,現在辟為吳昌碩紀念館。西泠社員眾多,影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外,還有一些日本,新年加坡等國際友人是社員。足見西泠印社社員發(fā)展之廣,影響力之大現西泠印社共有五任社長,第一任是吳昌碩,第二任是馬橫,第三任是張宗祥,第四任是沙孟海,第五任是趙樸初。
現在我們來看一下文瀾閣,它是全國重點文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建,是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年,重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫全書(經史子集)而建的七大藏書閣之一,著名的《四庫全書》便珍藏在其中的青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建。瀾”之三點水取以水克火”之含義。請大家抬頭看,文瀾閣的題字的漢字和滿文,是清光緒皇帝所題。
現在我們面對的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有佳肴與美景共餐”之譽,是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒28年(1848年)是來自于南宋詩人林升《題臨安邸》中的詩詞:山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風吹得游人醉,直把杭州作汴州。”現在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說的要照顧整個西湖風景和孤山的環(huán)境,房子不要修得太高太洋,要有民族特色”的意思設計的。樓外樓著名的菜色有西湖醋魚”、龍井蝦仁”、宋嫂魚羹”,但凡來過此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以西湖醋魚”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來樓外樓用餐。
請大家來看中山公園,它是為了紀念中國民主主義革命先驅孫中山先生而名。中山公園在南宋時就存在了,當時叫作西太乙行宮”,清康熙時成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為圣因寺”,1927年時為了紀念偉大的孫中山先生,改名為中山公園。在清雍正年間時圣因寺”與當時的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱為西湖四大叢林。中山公園門口有兩座漢白玉大獅子,是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結合體,完美的結合體。表現了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩山山水水處處處明明秀秀,晴晴雨雨時時好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻浙江災區(qū)款中多余的錢款所建,為了是紀念東南亞華僑。
接下來大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1927年初建的,當時名為西湖博物館”,現在是90擴建的,擁有7500平方米的面積,為浙江最大的人文博物館。館名是中國著名書法家沙孟海先生所書。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經典窗口。這個博物館建筑結構為:大屋單體曲線聯(lián)廊式的,形成了一種園中有館,館中有園的格局。在博物館的門口三根立柱,是良渚文化的代表建筑,叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術館。館門口有韋天瑜作品《蔡元培與林風眠》。蔡元培先生是學界泰斗,人世楷模”,是較早提出美育”思想的學者,而美術教育家林風眠先生則是今天中國美院的前身——國立藝術院的創(chuàng)立者和首任院長。
在浙江西湖美術館對面,南面的是西泠書畫院,院名為沙孟海所題。畫院是在原哈同花園的舊址所修建,現是西泠書畫院研究印學金色篆刻的地方。
大家好,我們所來到的就的是西湖十景之一的平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋,西臨西泠書畫院。平湖秋月在唐朝的時候是叫個望湖亭,明代叫作龍王祠,清康熙年間改為御書樓,并在樓前水面鋪筑平臺,構圍欄,構水軒,形成三面臨水的景觀,幾乎與湖面持平,并立碑題字平湖秋月”。平湖秋月,故名思義是一個非常好的賞月之地,它與杭州的三潭印月”,鳳凰山睥的月巖”并稱為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像,我相信不用我介紹,應該好多游客都認得出來,他就是我國著名的文學泰斗,革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936),浙江紹興人。1909年曾在杭州浙江兩級師范學堂任教,孤山曾是他帶領學生采集植物標本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑,叫作林社。即林啟紀念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人,在杭州任知府期間,創(chuàng)辦了三所新式學堂,分別是求是書院,為浙江大學的前;養(yǎng)正書塾,是杭高中和杭四中的前身;蠶學館,即后來的蠶桑學校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩人林和靖,曾在孤山補植梅樹百株。杭州人為了紀念他,將他埋葬在孤山,并于50年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現在經過的這個廊橋邊上有2只白鶴的塑像,相信大家已經猜到我們接下來來到的景點就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩人林和靖隱居地巢居閣”舊址所建的紀念性建筑,現亭為1915年所重建。林和靖長期隱居孤山,終生不娶,平生喜愛作詩作畫,喜歡種梅養(yǎng)鶴,人稱梅妻鶴子”。相傳他死后,他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開的季節(jié),我們總能在這里感受到疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的美好意境。亭內有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書鮑明遠的作品《舞鶴賦》,亭前柱子上有林則徐撰林散之手書的世無遺草真能隱,山無名花轉不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻,是目前杭州保留較完整的乾隆手跡,亦是西湖風景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級的文化遺產。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作云亭”,為西泠印社第一任社長吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡,相傳宋人常在此采石刻章,壁上記得有吳昌碩瑪瑙坡”書法石刻。
離開云亭之后我們可以看到又有一個亭子,這個亭子叫作中山紀念亭,后面的樹木叫作中山紀念林。是1927年紀念孫中山先生而建造的。樹林四季常綠,和山上的梅花、杜鵑花構成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花,每到盛開時,是一美麗奇景。孤山訪梅,超山賞梅,靈峰探梅是舊時杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲,是在中山紀念亭前這里。此為一虛景,在此向北山上大喊一聲,可以聽到延時的回響,雖具韻味。我們早上如果在這兒晨練的話,就可以在這里練練聲,唱唱歌,抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰,有根據電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像,海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣,此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊,有一個樹叢,這兒雖然不起眼,但是也有一個景點。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個將法國作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國讀者的。后來他在惠州長壽寺出家為僧。
大家現在看到的一條石徑和一個牌坊,源泉于西泠印社古道,溝通了西泠印社南北瀏覽的路線,點出了西泠印社人以印集,社以地名”的特點。
在孤山公園的入口處,有一個中國印學博物館。是國內唯一收藏、研究、展示為一體的國家級園林式印學博物館。大家看,館的這個印章,大家說大不大?它高4.2米,有天下第一印”之美譽,通體用漢白玉所雕造,它也是印學博物館的館標。
各位游客們,孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺。希望大家回味孤山的美麗景色的同時,下次還能有機會再來杭州游玩,再來觀賞孤山。那么謝謝大家的合作,使我們這次的游覽活動非常順利地結束。再次謝謝大家!
浙江奉化溪口雪竇山導游詞
溪口鎮(zhèn)簡介一>武嶺門一>奎閣凌霄一>小洋房—>蔣氏故居—>玉泰鹽鋪一>摩訶殿一>蔣母墓道一>御書亭一>錦鏡池一>千丈巖瀑布一>妙高臺一>雪竇寺一>將軍楠一>中旅社原址一>三隱潭一>徐梟巖—>亭下湖景點
各位游客,今天我們游覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣介石、蔣經國父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內外人士所矚目。
溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱“剡源”。沿溪風光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”,由西向東流過全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱“武嶺”。這里山水如畫,風景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺”來贊美她。
民國時期,溪口出了個蔣介石,慕名而來者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來,溪口道上車水馬龍,一時成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺。5月溪口解放,由于歷史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中國共產黨召開了十一屆三中全會,送來強勁的東風。改革開放之后的今天,溪口以嶄新的面貌呈現在世人面前。
各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請下車。
我們由此而去,首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮(zhèn)的必經之路,相傳在1929年前還是一個小庵堂,旁設茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國民黨元老于右任先生所寫,而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣介石為了體現尊重前輩之意。因為,其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學。好吧,我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國時期已破敗不堪。
1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見其楹棟傾斜,于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“樂亭”,作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。
1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后,張學良送蔣介石回南京,被軍委會“嚴加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學良到達溪口,最先的落腳點就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,風姿勝舊。
現在我們去參觀小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經國先生住過的小洋房,建于1930年,由于當時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經國從蘇聯(lián)留學回來居住于此,直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員,蔣介石曾為其子請了兩位老師,嚴教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經國住讀時。樓上東面一間為臥室,西面一間為書房,中間為客廳,屋頂平臺較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內有一石碑攜刻著蔣經國手書的“以血洗血”四字,表示他對日侵的痛恨及替母復仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國務院公布蔣氏故居為全國重點文物保護單位。
蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨有。1928年,蔣介石擴建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現有規(guī)模。
整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過此地。
廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會”,取材于《說岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報本堂”,匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經國40歲生日所書,以鼓勵他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫:“報本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。
各位游客,剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹。現在我就豐鎬房的雕塑藝術向大家單獨作些介紹,因為這里反映了主人的許多思想內涵。
蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A上擴建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目,富有民間藝術風味。跨進前廳,就可望見屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報本堂”,是豐鎬房整個建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫,東首是“八仙過海”,西首是“姜太公釣魚”,柱頭兩側在建筑上稱為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚”、“太子邀請”、“文王拖車”、“登壇拜帥/,等一系列畫面,把周文王降格求賢的過程表現得洗練而生動。四個柱頭的木雕,是《三國演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關羽戰(zhàn)長沙”、“回荊州”。東西廂房四個柱頭上的木湘,也是四出三國戲,即“送皇嫂”、“古城會”、“上馬獻金”、‘‘斬顏良”。東廂房走廊上的雕刻,內容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場比武”、“岳母刺字”等畫面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫,既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的愿望,也反映了我國民間藝術的高超造詣。
下面讓我們再往西邊走,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時被炸死于后門的短墻下。蔣經國得知后馬上從江西趕回,手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國式的建筑,磚木結構的二層樓。這是蔣介石于1929年設計建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡風水。1929年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們去另一處名叫“玉泰鹽鋪”的景點。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經營糧、鹽、酒、雜。據蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?,F有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門為石砌框架,門額上書“清廬”兩字,門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當年原貌。
不知有沒有哪位游客看過《金陵春夢》?如有人看過了—,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢》中關于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪,但他卻不會去河南販鹽,這是因為蔣壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場,有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位游客,我們穿過幾條小巷,就可到達“摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒,所以這個私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經國的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點,下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳墓等建筑。石牌坊有三個門,中門和左有邊門,因石牌中門刻有“蔣母基道”四字,放從入口至墳墓統(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳墓,依山坡而筑,是一條長的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書生的方巾帽,據說蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過亭上行約200米,橫在途中有一座共12問平房的墓廬。
現在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現在的11間排房。現在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫,背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。
正廳右邊是蔣介石掃墓時居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當時國民黨中的地位已經相當高了。左邊一個兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們再上168米就可一清二楚了。
這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會說::好普通啊2”其實這里卻大有來頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對聯(lián)為“禍及賢慈,當日頑梗悔已晚;傀為逆子,終身沉痛恨靡涯”。拜臺刻有風竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時,蔣介石身價已高,當時蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產時,蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時,為他母親另擇基地,而在兩墓中都留出了一個空穴。
參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會問,蔣介石父親是誰?叫什么7他葬在什么地方?對此,我現在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰,,字肅魔,其墳墓位于溪口后馬路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年,墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬。空;穴原擬留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”,為蔣介石任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“判溪水長流”。蔣父墳墓的修復,澄清了《金陵春夢》“只知有母,不知有父”,“末見他祭掃父墓”之說的謬誤。
大家參觀完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準備。
這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門”。耪場翹檢,古樸莊重。據宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗鴳獕裘接洝吩疲壕敖勰觊g,宋仁宗趙幀夢游“八極之表”,醒來后,沼“圖天下山幾[以進”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書“應夢名.山”四個大字。翌年四月,勒石建亭,將“應夢名山”四字置于亭內,并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻,現存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建,1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。
再接下來的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,控制干丈巖的瀑布,南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復了在其上端的關山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關山橋、青鎖亭的修復,為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢。
穿過青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車繞山上來,絕不會感到這里會是600米高的山頂上呢。現在我們去看看號稱“浙東名瀑”的干丈巖。
所謂“干丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚?,F在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯觀而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米,來自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經關山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經日光照耀,現出七色長虹,在各地眾多的天然瀑布中別具特色,觀者驚絕。觀干丈巖瀑布,有兩個角度:一為崖口對面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺,圍以欄桿9以適應日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。
各位,我們要發(fā)揚堅韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀蔣介石的別墅——妙高臺。
妙高臺離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬山之表,稱“妙高臺”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺,東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見平臺不見峰。從山下仰望,只見山峰不見臺,堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼爽,周圍松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個理想的避暑勝地。據1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載,蔣介石8歲時“始上雷竇山見妙高峰愛之”,“民國十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門額“妙高臺”。別墅為中式建筑,中間是三開間兩層樓,前有天井,黑漆大門,進門兩邊各有一問平房,上是陽臺,有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個整體,建筑面積為436平方米??逃惺Y介石手跡“妙高臺”的門額,現仍懸掛于樓前。房屋右側有兩只亭子,大門外為平臺,臺上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱“縣坐石”。““””時妙高臺被拆毀。1986年重建復原,但原故在正門進口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣介石非常敬重他,故在造如高臺時把它移了過來,并每次到此叩拜。
各位游客,我們參觀游覽了妙高臺后,現在沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚海內外。據《雪竇寺志》記載:晉時有尼結廬山頂事佛,名瀑布院。唐會昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無116;年)復建。南宋寧宗時評定天下寺院等級,雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖開始,先后為雪竇山下過4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建。““””期間,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經浙江省人民政府批準。開工重修。重建的大雄寶殿高23,7米,寬380,7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日,中國佛教協(xié)會會長趙樸初來寺考察,建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據民國二十三年蛆934年)出版的《佛學辭典》“四大名山’’條目載:“近有主張于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化,且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿字建筑面積745。53平方米,高15,9米9寬28,7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門、方丈殿、藏經樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是,我們現在看到的雪竇專是按““””前的樣子恢復的。順便我想出道題問問大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國各寺廟中的第一個佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對聯(lián)是“笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事。”)參觀了雷竇寺,下面我們轉到這座大殿的后面去看兩棵樹——將軍摘。
提起當年震驚中外的“西安事變”,大多數人都知道張學良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀過去了,我們可從這兩棵樹中領略當年歷史風云和將軍的業(yè)績。張學良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺拔,直指藍天。見樹如見人,張學良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。
“西安事變”后,蔣介石回溪口養(yǎng)傷,張學良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現在此處也已按原樣修建竣工。當年蔣介石對張學良活動范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)???,西不過曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學畏講四書五經。張在心胸積郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹,在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長后僅存的兩株,當地人士奉贈雅號為“將軍摘”。
無獨有偶,雪竇寺前山門右側有高澇橋(現改名龍珠橋)橋畔有一古松,據說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉,翰林戴詢曾作詩要求留下,因此,本地人稱這株古松是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”,雖屬古今不同時期不同境遇,然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當年西安事變及張學良將軍的有關業(yè)績,下面我們去參觀中旅社。中旅社位于雪竇寺西側,有建筑面積438平方米,1934年6月建成開業(yè),屬上海中旅社管轄。內設客房六間。餐廳一個,旅游旺季還在雪竇寺廂房設行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國民黨軍事委員會包用,稱“張學良先生招待所”,張學良和他的副官、護士,以及軍統(tǒng)特務隊長同住在這里,另有30余名特務隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進行監(jiān)視。張學良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋,木結構廚房起火,房子全部焚毀,張學良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對外開放,并陳列了張學良的業(yè)績和照片。
各位游客,請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個傳說,在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農民起義領袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》:“張奎義為西京留守,識黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩:“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長,中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭,位于東喬車站西南角,從崖上通向深潭石階216級,陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱此處為龍?zhí)丁,F建有小型水力發(fā)電站。
中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。
下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風景獨秀。胡行之《下隱潭》詩:“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣。”現因欄壩建小水電站,景色道損。
各位游客,徐鬼巖瀑布是非常值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村附近,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼濺雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬丈深淵,JL、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云:“一片懸崖勢插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
各位游客,我們如有時間還可以去游覽亭下湖景點。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達1.53億立方米,六倍于杭州西湖。
亭下湖自然風光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新,水質特優(yōu),魚產水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤曲,全長20公里。湖內景點正在開發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位游客,溪口雪竇山風景區(qū)是國家級風景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風景區(qū)的核心,區(qū)內景點繁多,今天我們游覽了主要景點,我想,隨著經濟的日益繁榮,祖國統(tǒng)一大業(yè)形勢所趨,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,將更為海內外所矚目,溪口的明天將更美好。我想大家一定會再次來溪口觀光旅游的,到時我們一定熱烈歡迎,謝謝大家。
龍門峽谷景區(qū)導游詞
位于衢州城南33公里處,由幾十處地質斷裂帶上高達600-800米和V型峽谷組成,為省級風景名勝區(qū)。域內懸崖磷澗,澗谷縱橫,交通斷絕而神秘莫測,民間稱“死谷”,面積36.17平方公里。與黃山、山清山同屬火頭巖、奇峰峽谷地貌。
龍門大峽谷景區(qū)內奇峰怪石,龍?zhí)镀俨迹囱厝⒃忌?、古樹奇花等塑造了千姿百態(tài)、異趣橫生的、爭奇斗艷的自然形態(tài),顯示了大自然鬼斧神工的杰作。 龍門峽谷位于浙江衢州城南33公里仙霞嶺紫微山主峰水門尖(1451.8米)和次峰巨龍頂之間。由幾十處地質斷裂帶上高達600-800米和V型峽谷組成。域內懸崖磷澗,澗谷縱橫,交通斷絕而神秘莫測,民間稱“死谷”,面積36.17平方公里。與黃山、山清山同屬火頭巖、奇峰峽谷地貌。
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