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天津千像寺導(dǎo)游詞3篇

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  千像寺位於天津市薊縣盤山風(fēng)景名勝區(qū)的盤山園陵東,屬乾隆行宮“靜寄山莊”。下面是學(xué)習(xí)啦給大家?guī)淼奶旖蚯袼?a href='http://www.athomedrugdetox.com/fwn/daoyoucidaoyouci/' target='_blank'>導(dǎo)游詞,希望大家喜歡。

  篇一:天津千像寺導(dǎo)游詞

  千像寺位於天津市薊縣盤山風(fēng)景名勝區(qū)的盤山園陵東,屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一,天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》等。

  千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐開元年間,唐末毀於兵火。遼初重修,建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層,前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經(jīng)閣,供玄奘法師像,像兩旁有六個(gè)紅木巨箱,內(nèi)裝經(jīng)卷。藏經(jīng)閣兩邊有配殿,西供藥王,東供真武。乾隆十年奉敕重修,正殿懸乾隆書額“雨花福地”。

  寺周圍的巨石巖壁上,有線刻佛像三百馀尊,大小不一,高l.5-2米,寬0.4-o.49米,佛座高1.3米,蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類,有的三四尊一組,有的一尊獨(dú)占一石。佛像面頰豐腴,儀態(tài)端莊,頭戴寶冠,褒衣博帶,背托佛光,腳踩仰俯蓮花,淺條流暢,頗具唐代藝術(shù)風(fēng)格。

  千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》,系遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和五年(987年)所立。高三米,寬一米。碑額四角雕飾蟠螭,線條流暢,形象生動(dòng)。碑正面銘文一千六百馀字,系薊州軍事判官李仲宣撰,燕臺(tái)愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀,是難得的藝術(shù)珍品,被譽(yù)為“京東第一碑”。

  碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發(fā)情兄,及該寺的創(chuàng)建經(jīng)過。碑中稱薊門“地方千里,藉冠百城,紅稻青粳,實(shí)漁鹽之沃壤,襟河控獄,當(dāng)旆戟之奧區(qū)。”為研究盤山地區(qū)的歷史、地理、物產(chǎn)等,提供了史料。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠(yuǎn)至,求植足之所。僧室東北隅,巖下有澄泉,恍惚之間見千僧洗缽,瞬間而泯,因此構(gòu)精舍宴坐矣。厥後,於溪谷澗石之面,刻千佛之像,而以顯其殊勝也。”碑的側(cè)面為遼重熙十五年(1046年)補(bǔ)刻的一段文字,是千像、妙香兩寺因土地問題發(fā)生爭訟後,共同立下的疆界記錄。

  此碑西面,有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立,為明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰書。在藏經(jīng)殿前,尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。

  干像寺後山崖上,有一巨大的圓石,屹然獨(dú)立於另一巖石之上。人們用手推撼,石體微微晃動(dòng),名“搖動(dòng)石”,為盤山八大怪石之一。明劉侗的《帝京景物略》、袁宏道的《游盤山》中均有記載?!队伪P山》中寫道:“搖動(dòng)石者,兩石相載,大於車輪。試單臂徐引,則左右動(dòng)搖,若多人共牽則不復(fù)得試。”清詩人王瑛的《搖動(dòng)石》寫道:“頑石若有靈,所處亦良險(xiǎn);不必待生公,逢人頭便點(diǎn)。”搖動(dòng)石上,南有線刻佛像,東有“搖動(dòng)石”等刻字。

  搖動(dòng)石旁有洞窟一處,名“契真洞”,洞口鐫有篆書“無量壽佛”四個(gè)字。洞內(nèi)有一尊浮雕坐佛,高約二米,為天津市內(nèi)僅有的石窟佛像。

  篇二:千像寺文化價(jià)值

  全國第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位——千像寺石刻造像群,位于薊縣盤山東麓官莊鎮(zhèn)聯(lián)合村北。千像寺石刻造像群具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值,為遼代佛教考古、民間傳統(tǒng)線刻技法的研究,提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。

  據(jù)了解,盤山千像寺,又名祐唐寺,是唐遼時(shí)期薊州盤山名廟之一,抗戰(zhàn)期間毀于炮火,現(xiàn)存遺址。據(jù)明《盤山祐唐寺創(chuàng)建講堂碑銘序》記載,自昔相傳,一尊者從遠(yuǎn)方挈杖而至,忽見山巖下澄泉池旁有千僧洗缽,近觀瞬而沒。尊者在此建寺,并于山坡澗石上按所見刊刻千佛像。千像寺石刻佛像是迄今全國發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的遼代石刻佛像群。到目前為止,共發(fā)現(xiàn)石刻佛教造像535尊、浮雕造像1尊,遺跡5處。

  造像集中分布在千像寺遺址四周較大的孤石或相對(duì)平整的崖壁上,皆為線刻,雕刻技法與風(fēng)格表現(xiàn)出一種獨(dú)特的民間傳統(tǒng)工藝風(fēng)韻,具有濃郁的地方特色。造像中可以辨認(rèn)出釋迦牟尼佛、如來佛、藥師佛、彌勒佛、觀音菩薩、地藏菩薩等。造像分為立姿、坐姿、臥姿等,從佛像的發(fā)髻式樣、五官特征和衣紋等可以推斷,其刊刻的時(shí)間集中在遼代,且均為民間自發(fā)刊刻。在北坡山巖之下有一開鑿的石洞,名為“無量壽洞”。洞深4米,高2.2米,寬1.5米。洞外首刊刻“無量壽佛”四字,洞內(nèi)北壁有浮雕無量壽佛一尊,高1.98米,刻制年代不詳。據(jù)專家介紹,此為天津地區(qū)僅存的石窟佛像。

  文物部門加強(qiáng)對(duì)千像寺石刻佛像群的文物保護(hù)工作,對(duì)遺址周圍四平方公里范圍內(nèi)進(jìn)行多次“拉網(wǎng)式”調(diào)查,全面提取石刻佛像的本體資訊,測(cè)繪千分之一石刻佛像群平面圖,對(duì)石刻佛像群的地理環(huán)境、地質(zhì)地貌、病害等方面進(jìn)行了調(diào)查,正在制定保護(hù)規(guī)劃。

  篇三:千像寺歷史價(jià)值

  千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》,系遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和五年(987年)所立。高三米,寬一米。碑額四角雕飾蟠螭,線條流暢,形象生動(dòng)。碑正面銘文一千六百馀字,系薊州軍事判官李仲宣撰,燕臺(tái)愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀,是難得的藝術(shù)珍品,被譽(yù)為“京東第一碑”。

  碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發(fā)情兄,及該寺的創(chuàng)建經(jīng)過。碑中稱薊門“地方千里,藉冠百城,紅稻青粳,實(shí)漁鹽之沃壤,襟河控獄,當(dāng)旆戟之奧區(qū)。”為研究盤山地區(qū)的歷史、地理、物產(chǎn)等,提供了史料。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠(yuǎn)至,求植足之所。僧室東北隅,巖下有澄泉,恍惚之間見千僧洗缽,瞬間而泯,因此構(gòu)精舍宴坐矣。厥後,於溪谷澗石之面,刻千佛之像,而以顯其殊勝也。”碑的側(cè)面為遼重熙十五年(1046年)補(bǔ)刻的一段文字,是千像、妙香兩寺因土地問題發(fā)生爭訟後,共同立下的疆界記錄。

  此碑西面,有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立,為明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰書。在藏經(jīng)殿前,尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。

  千像寺是一處重要的文化遺跡,去年天津市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的考古專家曾對(duì)此地進(jìn)行了一次全面的考古,經(jīng)過2個(gè)多月的考古清理和考古發(fā)掘工作,弄清了千像寺正殿和前殿及東、西配殿的始建與過程和相對(duì)年代,掌握了千像寺在明、清時(shí)期的平面布局和特點(diǎn),出土了陶、鐵、銅等不同質(zhì)料的文物近百件,為恢復(fù)和研究千像寺的歷史獲得了一批珍貴的真實(shí)可靠的文字和實(shí)物資料。

  千像寺遺址最新考古發(fā)現(xiàn)了金元時(shí)期的地層堆積和碑刻資料,在正殿等基址之下和殿址周圍現(xiàn)地表約一米以下,普遍有一層黑灰土,出土了元鈞瓷殘片和金大定通寶。另發(fā)現(xiàn)殘碑一通,碑上刻的捐資人絕大多數(shù)是中國北方地區(qū)少數(shù)民族的姓名,如八代、阿木赤等,這通殘碑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了千像寺金元時(shí)期無文字記載的空白。另外,考古還發(fā)現(xiàn)了年代約公元一千年左右的三次建筑遺跡及排水道一條。在千像寺入口處南側(cè),發(fā)現(xiàn)了明清時(shí)期的鐘鼓樓基址一處。

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