太原天龍山導(dǎo)游詞3篇
天龍山原名方山,位于晉祠西11公里處,海拔1370米,是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地,山以寺得名。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的太原天龍山導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。
太原天龍山導(dǎo)游詞范文1:
天龍山群山聳峙,溝谷幽深,森林茂密。無(wú)論是桃花盛開、柳葉抽綠的春季,還是薄霧翻卷、百花爭(zhēng)妍的盛夏;無(wú)論是天高云淡、紅葉漫山的金秋,還是銀妝素裹、玉宇無(wú)塵的嚴(yán)冬,一年四季都有讓人觀不盡的美景,賞不完的佳境,無(wú)論從哪個(gè)角度觀賞都有顧盼生輝的感覺(jué)。
天龍山既是天龍山國(guó)家森林公園的主景區(qū),又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū)。山勢(shì)險(xiǎn)峻,奇峰兀立,溝壑深邃,山路回轉(zhuǎn),松柏相擁,蔥郁蒼翠,有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹,風(fēng)景十分秀麗,氣候涼爽宜人。其人文景觀,除天龍寺和天龍石窟外,還有漫山閣、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀音塔等。1607年(明萬(wàn)歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八,即重山環(huán)秀、佛閣停云、龍?zhí)鹅`澤、虬柏蟠空、鼎峰獨(dú)峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地。
太原天龍山導(dǎo)游詞范文2:
天龍山國(guó)家森林公園,位于太原市境內(nèi),批建于1992年,總面積26766.9公頃,園內(nèi)植物生長(zhǎng)茂密,共有各種植物66科169屬213種,各種動(dòng)物55科197種,森林覆蓋率達(dá)70%。天龍圣壽寺建于北齊元年,分布著大小石窟25窟,現(xiàn)存大小石佛500余尊,浮雕、畫像1144幅,包含了南北朝、東魏、北齊以及隋唐五代近5個(gè)世紀(jì)的作品。
天龍山,原名方山,屬呂梁山脈分支,海拔1700米,位于太原市西南36公里,距晉祠景區(qū)14公里。有專用公路相連。天龍山屏峰黛立,松柏成蔭,溪泉鳴澗,氣候涼爽。早在東魏時(shí)高歡建了避暑宮,北齊高洋建了天龍寺,并都開鑿了石窟。山因寺而得名,寺因窟而著稱,從此,天龍山聲名大振。
天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡、南坪、窯頭三個(gè)自然村和柳子溝源頭的南山、北山(即天龍山),占地約185公頃。山中多砂頁(yè)巖,呈現(xiàn)出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉,有豐富的泉源;山內(nèi)多林木,森林覆蓋率達(dá)7O%;山間多鳥獸,屬國(guó)家一、二類保護(hù)動(dòng)物有二十多種。景區(qū)風(fēng)光秀麗,山不高而挺拔,清幽涼爽;樹不大而茂密,萬(wàn)木崢嶸。古有“天龍八景”,是著名的旅游勝地?,F(xiàn)今,它是晉祠——天龍山風(fēng)景名勝區(qū)的組成部分,山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,天龍山國(guó)家森林公園的主體。
游天龍山習(xí)慣從公路上山巔,沿石級(jí)下山,先游途中景點(diǎn)及石窟,再到天龍寺游其他五點(diǎn)。如從柳子溝步行西進(jìn),沿途有喂馬槽、三合村、下馬村、寨峁哨所、跑馬場(chǎng)、支鍋石、溜馬坪、安谷梁和插旗石等,且問(wèn)巒秀美,五色壯觀,有人說(shuō)這是春秋時(shí)代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡,實(shí)為附會(huì),被傳為笑談。游人從南山到北山游覽,則另是一番情趣。游程中應(yīng)以天龍寺為結(jié)點(diǎn),以石窟為重點(diǎn)。
天龍寺,清代改稱圣壽寺,始建于北齊皇建五年(560),其中力上、佛像、脅侍諸像,雕技甚為精美??上г诮夥徘氨婚愜娀饸В瑤壮蓮U墟?,F(xiàn)在的天龍寺,是解放后復(fù)原重建或遷建的。除寺門兩側(cè)的唐代力士、大殿的明代三身怫外,其余都是新塑的。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來(lái)的明初重建的北齊崇福寺大殿。殿內(nèi)供釋迦牟尼的三身你,即中為法身佛,名毗盧遮那佛;左為報(bào)身佛,稱盧舍那佛;右為應(yīng)身怫,是釋迦牟尼佛。寺的東側(cè)有鐘樓,后部有禪堂院、九蓮洞,是僧尼的修禪處與宅院。寺的西側(cè)有北漢建的千佛樓,樓已毀,存珍貴的《千佛樓碑記》石刻。寺周散存十余通記事碑石,記載著寺的興廢。寺前有蟠龍松,勢(shì)若游龍,形似華蓋,老樹新枝,層層穿結(jié),若靜似動(dòng),情趣盎然,樹高僅三米,面積卻有200多平方米。樹下置石桌石凳,與寺周的商業(yè)攤點(diǎn)和新建的天龍山莊,構(gòu)成一組休閑、食宿的生活場(chǎng)所。“虬柏蟠空”是天龍山八景之一。
天龍寺周圍密布景點(diǎn):東面有關(guān)帝廟、七松坪、鳳凰松、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園、雙塔墳、普同塔、唐代善導(dǎo)大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景、刻石、千佛洞;北面登石級(jí)經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭,在亭內(nèi)可遠(yuǎn)眺“崇山環(huán)翠”、“鼎峰獨(dú)峙”和“柳跖旗石”三大景觀。沿著“石洞棧道”可觀賞著名的天龍山石窟群。
天龍山有東、西兩峰,東峰叫“仙巖山”,西峰稱“大佛山”,雙峰對(duì)峙,風(fēng)采獨(dú)具。在兩峰南坡的山腰間,開鑿25個(gè)石窟,即東峰12個(gè)窟,西峰13個(gè)窟,除第11窟面東外,都是坐北向南。石窟排列有序,形制各異,大小不一。計(jì)有造像500余尊,浮雕、藻井、畫像1144尊(幅)。它以精煉、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,在中國(guó)十大石窟中據(jù)說(shuō)排名為第六位,可惜后來(lái)被盜,至今仍有150余件作品流落海外。
石窟的最早開鑿者是東魏大丞相高歡,即東峰的第2、3號(hào)窟;其子高洋開鑿3窟,即東峰的1號(hào)窟和西峰的第10、16號(hào)窟;北齊至隋之間開鑿了東峰第11號(hào)窟;隋煬帝為晉王時(shí)開鑿東峰第8號(hào)窟;余為唐代開鑿18個(gè)窟。共跨越4個(gè)朝代,歷時(shí)400多年,反映出各個(gè)時(shí)期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。如北齊的第1、10、16號(hào)窟,窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊,廊雕二柱,柱頭承普柏枝,枋上有一斗三升斗拱,補(bǔ)間則施人字形叉手,是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實(shí)例,有重大的科研價(jià)值。隋代的第8窟是一個(gè)中央有方形塔柱的制底窟,窟壁和塔柱四面各開龕設(shè)像,結(jié)構(gòu)復(fù)雜卻處理得十分貼切,雙鉤衣紋簡(jiǎn)潔平穩(wěn),有獨(dú)到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見(jiàn)的精品。峰頂有高755厘米的彌勒坐像,姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺(jué),衣紋處理虛實(shí)結(jié)合、聚散合理,使在嚴(yán)的佛像增加了活潑的氣氛。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊,文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像,用男體女態(tài)的方式處理,極妙地表現(xiàn)出肉體、紗衣、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯。崖壁間又附若干龕窟,寬猛相濟(jì),繁簡(jiǎn)結(jié)合,寓意十分深刻。為保護(hù)這組石窟,重建仿明樓閣三層,下承漢白玉臺(tái)階步步登高,間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名,曰“漫山閣”。“高閣停云”是天龍山八景之一。
天龍山石窟還有北坡史家峪福慧寺的三個(gè)唐窟,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時(shí)期的五個(gè)窟(其中三個(gè)窟無(wú)佛像),這樣,天龍山石窟應(yīng)該是33個(gè)窟,其中有佛像的是30個(gè)窟,而不僅僅是25個(gè)窟,只是由于南北兩處路線不順,崖壁險(xiǎn)要,又是較晚的作品,故鮮為人知。
綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū),它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱譽(yù)中外的。它是以技巧的成熟、飽滿、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,接近勞動(dòng)者的生活氣息,以濃厚的民族性和地方性為其特色,以“小而精”著稱,體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格,因而被譽(yù)為“天龍山式樣”,是我國(guó)古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。
太原天龍山石窟導(dǎo)游詞范文3:
在山西太原市西南40公里天龍山腰。天龍山亦名方山,海拔高1700米。這里風(fēng)光秀麗,歷史上曾是北齊皇帝高洋之父高歡的避暑宮。四周山巒起伏,遍山松柏蔥郁,山頭龍王石洞泉水蕩漾,山前溪澗清流潺潺。天龍山石窟創(chuàng)建于東魏(公元534—550年),高歡在天龍山開鑿石窟,高歡之子高洋建立北齊的晉陽(yáng)為別都,繼續(xù)在天龍山開鑿石窟。隋代楊廣為晉王,繼續(xù)開鑿石窟,唐代李淵父子起家于晉陽(yáng),建造石窟達(dá)到高峰。
石窟分布在天龍山東西兩峰的懸崖腰部,有東魏,北齊、隋、唐開鑿的24個(gè)洞窟,東峰八窟,西峰十三窟,山北3窟。現(xiàn)存石窟造像1500余尊,浮雕、藻井、畫像1144幅。各窟的開鑿年代不一,以唐代最多,達(dá)十五窟。東魏石雕比例適度,形象寫實(shí)、逼真,生活氣息濃郁;唐代雕像則愈見(jiàn)嚴(yán)謹(jǐn)、洗煉、精湛。唐代石雕體態(tài)生動(dòng),姿勢(shì)優(yōu)美,刀法洗煉衣紋流暢,具有豐富的質(zhì)感。第九窟“漫山閣”中的彌勒大佛坐像高約8米,比例和諧,容貌端莊凝重;下層觀音立像,高約11米,形體豐滿,瓔珞富麗,紗羅透體,而普賢雕像,面帶微笑,治然自得,是石雕中的精品。明人張冕《天龍寺》詩(shī)有“門對(duì)虬松欹偃石,殿圍龍柏倒撐丘”句,即指此景。天龍山上,還有遍山松柏,尤以盤龍古松龍游神盤,縱橫纏繞,為天龍山上又一奇觀。
天龍山石窟以其造型的嫻熟、比例的適當(dāng)、線條的柔和、雕刻的精細(xì)為我們研究佛教、美術(shù)、雕刻、建筑各方面提供了豐富的實(shí)物資料,為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的典范,在世界雕塑藝術(shù)史上占有極為重要的作用。
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