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上海最新穎的范文精選

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  上海擁有世界各國(guó)的飲食文化、經(jīng)典時(shí)尚的購(gòu)物和濃郁商業(yè)氣息。西餐匯聚世界各地30多個(gè)國(guó)家的風(fēng)味。歡迎閱讀小編為大家整理的導(dǎo)游詞,希望對(duì)你們有幫助。

  上海南京路導(dǎo)游詞對(duì)日本游客

  各位朋友,外白渡橋的參觀(guān)到此結(jié)束,請(qǐng)大家拍完照后上車(chē)。

  請(qǐng)上車(chē),腳下請(qǐng)留神。(邊同客人寒暄,邊用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)人數(shù)法清點(diǎn)人數(shù))

  都到齊了,(手持話(huà)筒)坐在后面的能聽(tīng)清嗎?

  各位新時(shí)期了,已經(jīng)是吃晚飯的時(shí)間了,現(xiàn)在我陪你們?cè)莆挥谏虾cy座的國(guó)際飯店,途中,你們會(huì)看到不同門(mén)類(lèi)的商店和人們的千姿百態(tài),也可提出各種問(wèn)題,為了便于大家的參觀(guān),我向大家散發(fā)南京地圖。

  發(fā)給你們的地圖上,劃有O的地方就是今天用晚餐的國(guó)際飯店,坐車(chē)到那里約15分鐘,到銀座(南京路)的入口和平飯店需要3分鐘左右。剛才,各位散步于上海外灘一定很愉快吧!上海的外灘和橫濱的山下公園非常相似,景色優(yōu)美,被譽(yù)為上海的象征。明天你們就要回國(guó)了,在離別之際,請(qǐng)?jiān)俅喂忸檶だ?,和上海再親吻一下,不知各位意下如何?

  景色優(yōu)美之處,屢看不厭,但重復(fù)同肅的說(shuō)明卻不覺(jué)有趣。讓你們?cè)诟枨性兕I(lǐng)略一下外灘的風(fēng)情吧!那么唱什么歌呢?昨天,我考慮過(guò),外白渡橋的那面會(huì)曾是日本的界,又是《上海浮生記》電影的取材之地帶來(lái)了《上海浮生記》歌曲的磁帶,曲名是”上海,歡迎您”,請(qǐng)各位欣賞。

  (合著音樂(lè)前秦朗誦)

  美麗的上海,由于貴賓的光臨您更具魅力,著名的外白渡橋,歐式的高樓大廈,滔滔不絕的揚(yáng)子江,還有以爵式樂(lè)而受人青睞的和平飯店,親切的上海人,這一切是永遠(yuǎn)難忘的吧!

  (歌聲起)

  上海,歡迎您!”

  那時(shí),您曾光臨過(guò)上海,記得是最后一個(gè)夜晚,

  我向您高聲呼喊:

  歡迎您,光臨上海。

  (省略)

  唱的很好!”謝謝大家”,今天一天的疲勞想必已經(jīng)消失了吧!出外旅行,您的記憶是最重要的歌中出現(xiàn)的上海,想必已留下深刻的印象了吧!

  各位朋友!前面轉(zhuǎn)彎就進(jìn)入南京路了。

  南京路是上海的第一繁華街,和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺(jué)。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸,全長(zhǎng)5公里。南京路路名是1865年(日本江戶(hù)時(shí)代慶應(yīng)一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”,大是”大小”的大,馬路二字這樣寫(xiě)(邊出示字樣邊講解,進(jìn)行圖文導(dǎo)游)。

  你們知道”馬路”是什么意思嗎?它意為是馬通過(guò)的路。過(guò)去,這里是英國(guó)租界,最早本沒(méi)路,英國(guó)人喜歡騎馬,故由馬踏出了惶趼罰?兇鰲甭礪貳薄?848年在前面橫向馬路河南路上,建起了上海最早的跑馬場(chǎng)公園。從公園到外灘建成了當(dāng)時(shí)上海最新的一條馬路。以后由于地價(jià)高漲,在當(dāng)時(shí)較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場(chǎng))相繼又建成了兩個(gè)跑馬場(chǎng)。與此同時(shí)又出現(xiàn)了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長(zhǎng)達(dá)5翁的大馬路延生了。

  各位,聽(tīng)了這簡(jiǎn)單說(shuō)明,對(duì)南京由來(lái)較為清楚了吧:鈴木先生,您有什么要問(wèn)的嗎?沒(méi)關(guān)系,有問(wèn)題請(qǐng)說(shuō),我會(huì)樂(lè)意回答的。鈴木先生說(shuō):這里像過(guò)節(jié)似的,人為什么如此之多?對(duì)此,我想作一說(shuō)明。

  這一帶人多的原因。主要有三個(gè),其一,南京路是舉世聞名的繁華街道,由于觀(guān)光和購(gòu)物的原因,人們從各地聚集于此;其二,休假日,上海人也來(lái)這里購(gòu)物和參觀(guān);其三,到目前為止,地下幾乎不有任何服務(wù)設(shè)施,人們只好都集于地面。

  魯迅先生說(shuō),地上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。但路形成之后,配上各種服務(wù)設(shè)施,人們自然會(huì)聚集而來(lái)。

  在南京路的兩側(cè),有四百多家商店,其中最有名的商店,餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書(shū)店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請(qǐng)看車(chē)子的兩側(cè),華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營(yíng)款式新穎的一流服裝聞名,備受女青年的青睞。上海人講究穿著,下如你們所看到的那樣,街上行人的服裝各異,猶如在進(jìn)行時(shí)裝表演???請(qǐng)看!那里有一位穿著旗袍的女士,”旗袍”兩邊開(kāi)衩是中國(guó)的傳統(tǒng)服裝,我們團(tuán)中富有魅力的女士,穿旗袍是很適合的。這種大膽開(kāi)放的裙服,在日本穿著一定會(huì)引起男士的注目。旗袍,在友誼商店和賓館商場(chǎng)里均有出售。

  請(qǐng)看車(chē)子的左前方,聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”,你們知道為什么那里會(huì)有那么多人?因?yàn)槟抢飳⑴e行結(jié)婚宴席,要拍照的請(qǐng)備好相機(jī),我請(qǐng)師傅放慢車(chē)速。你們看,胸前別著紅花,在門(mén)口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國(guó)法定結(jié)婚年齡為男的22歲,女的20歲。人們自由戀愛(ài),結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛(ài)兩種。自由戀愛(ài)結(jié)婚者占絕大多數(shù)。

  各位朋友,進(jìn)入南京路之后,我們見(jiàn)到了形形色色的各種人:他們當(dāng)中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人,有身穿旗袍的時(shí)髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有,像那種裝束打扮的老大爺,你們看,就是站在那兒戴著白帽,身穿黃衣服,手拿小紅旗的老大爺,他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來(lái)個(gè)有獎(jiǎng)競(jìng)猜游戲,請(qǐng)大家參加。

  小林先生,請(qǐng)您談?wù)?。噢,您說(shuō)他是在街頭做買(mǎi)賣(mài)的。那么,村上先生你以為他是干什么的?

  是在街頭做商品宣傳的。看來(lái),你們都說(shuō)得不對(duì),下面我們請(qǐng)一位女士來(lái)猜謎。山口美智子小姐,您說(shuō)呢?指導(dǎo)交通秩序的管理人員。”對(duì)了,她猜對(duì)了,我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助,分別給他們發(fā)一、二、三、等獎(jiǎng)。

  各位,我們馬上就要進(jìn)入南京西路了,在車(chē)子的右側(cè),那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國(guó)最大的商店之一,商品種類(lèi)有3萬(wàn)多。在這里,一天購(gòu)物者約有20萬(wàn)人之多。實(shí)行了經(jīng)濟(jì)改革和開(kāi)放政策以來(lái),中國(guó)人的生活水平提高了。俗語(yǔ)說(shuō),”百聞不如一見(jiàn),”請(qǐng)大家好好看看領(lǐng)略一番。

  南京路是中國(guó)人追求最新時(shí)尚,富裕的生活和進(jìn)行較高消費(fèi)的場(chǎng)所??傊@條路反映了上海人民的經(jīng)濟(jì)、文化和精神生活的各個(gè)方面。甚至有人說(shuō)不到南京路,等于沒(méi)來(lái)過(guò)上海,難道你們不覺(jué)得是這樣嗎?

  國(guó)際飯店到了,大家領(lǐng)略了南京路白天的景色風(fēng)情,一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說(shuō),晚飯后大家可以到南京路上散步,自己慢慢地品味吧!

  今天,各位辛苦了,謝謝大家。

  上海靜安寺導(dǎo)游詞

  靜安寺位于上海市南京西路1686號(hào)。向?yàn)橹瞎艅x。據(jù)碑志,建于三國(guó)吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247),創(chuàng)始人為康僧會(huì)。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸,初名滬瀆重元(玄)寺,唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸,晝夜受江水沖擊,寺基有傾圮之危,住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側(cè),即現(xiàn)今寺址。

  靜安寺遷至今址后,規(guī)模逐漸擴(kuò)大,至元時(shí),蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝,即:三國(guó)時(shí)所立赤烏碑”、南北朝時(shí)所植陳朝檜”、原于神僧智嚴(yán)異行而流傳的蝦子潭”、南宋仲依所建講經(jīng)臺(tái)”、沸井浜中突沸的涌泉”、詩(shī)僧壽寧所筑方丈室綠云洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口蘆子渡”、東晉遺存防御??艿臏麨^壘”。壽寧搜集歷代詩(shī)人題詠,編為《靜安八詠集》行世,靜安寺由此聲名遠(yuǎn)播。明洪武二年(1369),鑄洪武大鐘,耗銅六千斤,上有洪武二年鑄,?;侍忧铩便懳?,至今嗚響大殿,聲洪震遠(yuǎn)。

  清初以來(lái),寺屢經(jīng)興廢。雍正年間,住持孚庵,因寺院田產(chǎn)案勝訴,維護(hù)了靜安寺的田產(chǎn),并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長(zhǎng)白)盛保又修建寺前涌泉亭,并于寺東建報(bào)恩院供僧眾居住。寺僧大海,曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹(shù)干,雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際,靜安寺毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火,唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀(guān)、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下,于光緒六年(1880)重建靜安寺,翌年四月初八寺宇落成,按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié),四眾云集,車(chē)水馬龍,商賈輻,蔚為奇觀(guān)。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會(huì),三月三到龍華(看桃花),四月八到靜安(逛廟會(huì))”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀(guān)作記、住持鶴峰勒碑,《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。

  光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房,再次修葺全寺,使靜安寺恢復(fù)舊觀(guān)。光緒三十年(1904)在上海南翔建靜安南翔塔院”一座,將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院,并建祖師祠,供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍,派專(zhuān)人管理。直到民國(guó)年間,尚有七十三間房屋,土地六十四畝。

  1912年至于1916年,靜安寺成為上海和全國(guó)佛教活動(dòng)的重要寺院之一。1912年,第一個(gè)全國(guó)性佛教組織——中?鸞套芑岢閃ⅲ?嶂飛櫨誥舶菜攏???????攆?八指頭陀)任會(huì)長(zhǎng)。次年,寄禪為保護(hù)全國(guó)寺廟財(cái)產(chǎn),赴京請(qǐng)?jiān)肝垂恍覉A寂于北京法源寺。上海及全國(guó)佛教界在靜安寺召開(kāi)追悼大會(huì),太虛大師在會(huì)上提出教理、教制、教產(chǎn)”革命說(shuō),對(duì)全國(guó)佛教影響很大。1913年3月,中華佛教總會(huì)在靜安寺如開(kāi)首次全國(guó)代表大會(huì),會(huì)議推選冶開(kāi)、熊希齡為會(huì)長(zhǎng),清海為副會(huì)長(zhǎng),圓瑛為參議長(zhǎng)。

  1919年,寺前填浜擴(kuò)路,筑成通衢,命名為靜安寺路(即今南京西路),滬西一帶日見(jiàn)繁榮,香火鼎盛,禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應(yīng)用,1920年,寺僧常貴會(huì)同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿,基本形成目前寺院之主體格局。

  1930-1940年,志法、志汶先后出任住持,任內(nèi)無(wú)所建樹(shù),而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷,留下許多后患。1941年,德悟法師繼任住持,革弊圖新,轉(zhuǎn)向佛學(xué)教育,注重佛學(xué)研究,曾舉辦數(shù)十次佛學(xué)講座,分別禮請(qǐng)應(yīng)慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講,同時(shí)成立靜安寺護(hù)法會(huì),會(huì)同監(jiān)院密迦整頓寺務(wù),寺風(fēng)頓有起色。

  抗戰(zhàn)勝利后,在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下,在原山門(mén)之東,另建一座仿唐新山門(mén),由鄧散木(鐵翁)題額靜安古寺”。并在新山門(mén)前、天下第六泉”井欄一側(cè),豎立一座古印度阿育王式梵幢,成為靜安寺標(biāo)志。工程竣工后,又逢四月初八日佛誕及靜安佛學(xué)院開(kāi)學(xué),在揭幕典禮上,太虛大師以三喜臨門(mén),親自主持剪彩,拈香禮佛,歡喜贊嘆。與會(huì)僧俗逾萬(wàn)人,成為當(dāng)時(shí)滬上佛界一大盛事。

  在此期間,靜安寺還于寺后門(mén)向華山路,創(chuàng)辦靜安小學(xué)。于南翔建立靜安農(nóng)村實(shí)驗(yàn)學(xué)校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學(xué)農(nóng)學(xué)教授)五人任董事,由大同法師主持教務(wù)。兩校經(jīng)費(fèi)均同靜安寺負(fù)擔(dān)。

  1947年春,住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師,聯(lián)名致函上海市佛教會(huì),主動(dòng)提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請(qǐng)市佛教會(huì)主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時(shí),靜安寺會(huì)體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議,亦函呈上海市佛教會(huì)請(qǐng)求改制選賢。于是,上海市佛教會(huì)尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望,于是年農(nóng)歷三月二十九日,召集諸山長(zhǎng)老、護(hù)法居士及全寺僧眾,舉行會(huì)議,一致決定該寺改為永久十方叢林,并公推持松法師為改制后首任住持,兼任靜安佛學(xué)院院長(zhǎng)。持松法師接任時(shí),提出四項(xiàng)要求:一、靜安寺既定為十方叢林,今后住持選舉,應(yīng)由佛教會(huì)會(huì)同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推,以示大公而杜流弊。二、靜安寺應(yīng)作為佛教文化事業(yè)中心,逐漸減少酬應(yīng),以期成為純粹弘法之道場(chǎng)。三、寺內(nèi)經(jīng)濟(jì)應(yīng)行公開(kāi),盡力所及,舉辦佛教慈善公益事業(yè),以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學(xué),不善外緣,重違大眾囑托,除寺內(nèi)行政大計(jì)如需本人主持外,其余事務(wù),概由監(jiān)院領(lǐng)導(dǎo)諸執(zhí)事分別負(fù)責(zé)。所有瑣務(wù)應(yīng)酬,幸勿相累。”獲得與會(huì)者一致通過(guò)。持松法師擔(dān)任住持后,任命白圣為監(jiān)院,四項(xiàng)規(guī)約,得以實(shí)施,寺務(wù)大有進(jìn)展。

  靜安佛學(xué)院建于1946年春,聘太虛大師為首任院長(zhǎng)。后持松法師繼任院長(zhǎng),白圣為副院長(zhǎng)。育枚為教導(dǎo)主任,圓明、守成、妙然先后任監(jiān)學(xué)。師資一時(shí)稱(chēng)盛:原金陵大學(xué)哲學(xué)系主任本光法師講授佛學(xué)概論、比較宗教學(xué)、唯識(shí)論等課程,道源法師講授賢首教儀”,度寰法師講授因明學(xué),林子青教授講印度佛教史,關(guān)德棟、陳詒先教授先后講國(guó)文,秀奇法師講授美術(shù)。學(xué)僧行后就讀者近百人。學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)術(shù)氣氛甚濃厚,來(lái)院作講座的先后有太虛大師、北平中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)周叔迦、法舫法師、能海上師、雪嵩法師、暨南大學(xué)牟潤(rùn)孫教授、金陵大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)倪青原教授等。第二年,學(xué)僧自己創(chuàng)辦了《學(xué)僧天地》雜志,除發(fā)表本院學(xué)僧研究文章外,為《學(xué)僧天地》撰搞的著名人士有南洋慈航法師、佛教學(xué)者大醒、法尊、靄亭、南亭、雪嵩、演培、北京大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)系主任季羨林、著名教育家、作家葉圣陶先生等。因經(jīng)費(fèi)困難,僅出六期,但在佛教界有一定影響。1948年初,靜安佛學(xué)院曾易名為靜安學(xué)苑。

  1948年初,靜安寺?lián)艹鲅亟謽欠恳惶?,?chuàng)立佛教平民診療所,持松法師任所長(zhǎng),白圣任副所長(zhǎng),秀奇、樂(lè)觀(guān)先后任事務(wù)主任,聘費(fèi)仲華、鄭葆湜、李光佑為內(nèi)外科主任,李根源為牙科主任。面向貧病之眾,施診給藥,救難拯貧,慈悲濟(jì)世。為籌募醫(yī)療基金,由持松法師發(fā)起,敦請(qǐng)海內(nèi)書(shū)畫(huà)名家捐贈(zèng)作品,舉行義展。當(dāng)時(shí)有張大千、鄧散木、唐云、白蕉、鄭午昌、馬公愚、施叔范、張炎夫、申石伽等三十多位名家義贈(zèng)書(shū)畫(huà)、扇面二百余件,滬上各大報(bào)均以一定篇幅報(bào)道靜安寺佛教平民診療所的施診盛況。這一慈善事業(yè),深得社會(huì)群眾嘉許。

  建國(guó)后,上海市人民政府兩次拔款修理靜安寺,成立修復(fù)委員會(huì),由圓瑛、持松、葦舫、清定、趙樸初等十四人為委員,圓瑛任主任。1953年,方丈持松法師在寺內(nèi)建立真言宗壇場(chǎng),接續(xù)了我國(guó)自五代以來(lái)失傳已久的東密。壇場(chǎng)設(shè)于法堂樓上。中間主壇稱(chēng)大壇”,是修法時(shí)主要壇場(chǎng),供奉毗盧遮那如來(lái)、不動(dòng)明王、受染明王三尊塑像。左壇稱(chēng)護(hù)摩壇”是修法時(shí)焚點(diǎn)乳香等作為供養(yǎng)的壇場(chǎng),上供普賢延命金剛,后掛金剛界大曼荼羅”。右壇稱(chēng)圣天壇”,上供如意輪觀(guān)音菩薩,后持胎藏界大曼荼羅”。東西兩壁掛傳承真言宗的八大祖師畫(huà)像,分別為龍猛、龍智、金剛智、不空、善無(wú)車(chē)、一行、惠果、空海。東邊一室,中供孔雀明王,兩壁掛密跡金剛和真言宗歷代祖師法系表。西邊一室,左供奉大黑天,右供奉訶利帝母。兩壁掛十二諸天:東壁為月天、地天、毗沙門(mén)一、風(fēng)天、水天、羅剎天;西壁為日天、梵天、伊舍那天、帝釋天、火天、炎摩天。從此,在持松法師主持下,寺內(nèi)日常修習(xí)密法,每年春秋兩季舉行修法大會(huì),傳授密法,為弟子灌頂。每逢香期佛誕,全寺開(kāi)放,香客游人,一時(shí)稱(chēng)盛。1966年“””中,寺廟遭受?chē)?yán)重沖擊,佛像被毀,法器文物等劫掠一空,僧眾被逐,整座寺宇被改為工廠(chǎng)。

  1983年,靜安寺被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院之一。這是黨的十一屆三中全會(huì)之后,拔亂反正,黨的宗教信仰自由政策,得到認(rèn)真落實(shí),靜安寺也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。1984年,上海市佛教協(xié)會(huì)成立靜安寺修復(fù)委員會(huì)。由會(huì)長(zhǎng)真禪法師任主任,副會(huì)長(zhǎng)賈勁松副主任。在廣泛征求佛教界及有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,決定按原樣恢復(fù)。僧人也陸續(xù)返寺,一批幸存的古文物也相繼歸還。1985年靜安寺修復(fù)開(kāi)放后,淦泉法師任住持。

  在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心下,全寺僧職人員共同努力,堅(jiān)持農(nóng)禪并重的傳統(tǒng),勒儉起家,從零開(kāi)始,自養(yǎng)自立,香火日盛,法務(wù)再興。1985年,靜安寺修復(fù)真言宗密壇期間日本高野山真言宗第二次空海入唐求法至長(zhǎng)安之路”訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)參訪(fǎng)靜安寺,團(tuán)長(zhǎng)內(nèi)海有昭、副團(tuán)長(zhǎng)靜慈圓、秘書(shū)長(zhǎng)前有隆,贈(zèng)送了部分密壇法器,使真言宗壇場(chǎng)得以較快恢復(fù)。同時(shí)建立了持松法師紀(jì)念室”,陳列持松法師海內(nèi)外弘法的照片、生前著作、書(shū)畫(huà)作品、日常起居用具等。1987年,度寰法師任住持。1988年,新建大雄寶殿,由趙樸初居士題額。

  1988年3月度寰法師圓寂后,同年10月,由真禪法師兼任靜安寺方丈。香港李國(guó)慶居士夫婦捐獻(xiàn)漢白玉觀(guān)音菩薩立像一尊,供奉于圓通殿。次年,新加坡居士劉庚宇等捐資從緬甸請(qǐng)回高3.6米的釋迦牟尼玉佛坐像,供奉于大雄寶殿。1994年,新建三層樓僧寮與上客堂,文物樓、寺務(wù)處辦公室先后落成。是年十月舉行持松法師誕辰一百周年紀(jì)念與持松法師佛學(xué)思想研討會(huì),美、日、新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓、印尼等國(guó)及港臺(tái)地區(qū)佛教界友好人士、北京、江浙鄂皖、本埠諸山大德、學(xué)者專(zhuān)家、護(hù)法居士近千人與會(huì),盛況空前。落實(shí)政策以來(lái)的十年,靜安寺的發(fā)展與修復(fù)成就,超過(guò)了以往任何歷史時(shí)期。

  此外,建于明正德年間的位于寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)上的玉皇宮,于1988年改稱(chēng)梵王宮,作為靜安寺下院,由靜安寺前監(jiān)院從達(dá)法師住持。靜安寺在自身修復(fù)的情況下,仍然拔出款項(xiàng),支持梵王宮的修建開(kāi)放。1993年,梵王宮改名寶山凈寺”,更具規(guī)模。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初曾親赴禮佛,并為安養(yǎng)院題辭:老有所終,大同理想。報(bào)眾生恩,法老為上。如奉父母,如敬師長(zhǎng)。美哉梵宮,不殊安養(yǎng)?!?/p>

  1995年底,慧明法師調(diào)來(lái)靜安寺任監(jiān)院。1996年初,成立了以德悟法師為主任的新的寺務(wù)委員會(huì),在集體領(lǐng)導(dǎo)和民主管理方面又遇上新臺(tái)階。期間,慧明法師作為中國(guó)佛教代表團(tuán)成員,出席了在韓國(guó)舉行的中日韓佛教友好研討會(huì)漢城大會(huì),出席了尼泊爾藍(lán)毗尼阿育王石柱發(fā)現(xiàn)一百周年慶典以及由中國(guó)援建的中華寺”奠基儀式。他在參訪(fǎng)尼泊爾加德滿(mǎn)都斯瓦聲楊布寺時(shí),請(qǐng)回了佛陀舍利。

  靜安寺在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,響應(yīng)中國(guó)佛協(xié)建立人間佛教的號(hào)召,實(shí)行文明敬香,開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),提高寺院文化品位,發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)秀文化傳統(tǒng),熱心為社會(huì)慈善事業(yè)獻(xiàn)愛(ài)心,作貢獻(xiàn),對(duì)抗洪救災(zāi)、希望工程、幫助失學(xué)兒童、扶貧救困、并為西藏日喀則地區(qū)援建上海赤烏希望小學(xué)”一所,受到了佛教信眾和社會(huì)各界的好評(píng)。

  靜安寺素齋,久負(fù)盛名。門(mén)市供應(yīng)素食、素面,每日供不應(yīng)求。每年中秋,精制凈素月餅,成為饋贈(zèng)親友佳品,深受海內(nèi)外信眾歡迎。

  目前,靜安寺在恢復(fù)原貌的基礎(chǔ)上,還將規(guī)劃改建與擴(kuò)建。除主要建筑:赤烏山門(mén)、兜率殿、大雄寶殿、圓通殿、真言宗壇場(chǎng)、文物樓、功德堂、素齋部、僧寮外,還將興建法堂、藏經(jīng)樓、佛教圖書(shū)館,復(fù)修靜安八景”等。寺內(nèi)收藏佛教文物甚多,有宋光宗趙惇為太子時(shí)所書(shū)云漢昭回之閣”碑(建國(guó)初,經(jīng)市古碑展覽認(rèn)定為上海最古之碑)、明洪武二年(1369)所鑄大鐘、歷代名人字畫(huà),包括蘇軾《心經(jīng)》書(shū)卷、文征明、陳繼儒、張瑞圖、伊秉綬等書(shū)軸長(zhǎng)卷、揚(yáng)州八怪、吳昌碩、張大千等人畫(huà)軸,王一亭佛畫(huà)多幅。有漢魏至清代石刻、銅鑄、鎏金、白瓷、漆金佛像多尊。有《頻伽精舍校刊大藏經(jīng)》、影印宋《磧砂藏》(全稱(chēng)《平江府磧砂延圣院大藏經(jīng)》)、日本《大正藏》(全稱(chēng)《大正新修大藏經(jīng)》)。每日殿堂均對(duì)香客游人開(kāi)放。1985-1995十年間,共接待海內(nèi)外信眾達(dá)120萬(wàn)人次,并與歐美、東南亞、南亞、東亞諸國(guó)及港澳臺(tái)等地區(qū)佛教界有經(jīng)常的聯(lián)系和友好效。靜安寺一派欣欣向榮,正邁向新的世紀(jì)。

  上海歷史沿革導(dǎo)游詞全文

  各位游客朋友大家好,歡迎大家光臨國(guó)際大都會(huì) 上海,我是XX旅行社的導(dǎo)游員,現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我為您簡(jiǎn)單地介紹一下上海的歷史!

  上海歷史悠久,系1986年國(guó)務(wù)院頒布的第二批38座歷史文化名城之一。上海西部在6000年前就已成陸。市區(qū)成陸約在10世紀(jì)前葉才全部形成。

  公元前223年,秦滅楚后設(shè)會(huì)稽郡,治所在蘇州。會(huì)稽郡轄繆縣、由拳縣和海鹽縣??娍h包括今嘉定、上海兩縣及青浦、松江兩縣大部和市區(qū)部分地區(qū)。今嘉定縣境內(nèi)還有一個(gè)以繆命名的繆城鄉(xiāng)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,修筑了一條由咸陽(yáng)經(jīng)湖北、湖南而抵江蘇、上海一帶的寬闊馳道。據(jù)史載,馳道寬50步,每隔3丈植樹(shù)一株。馳道通過(guò)今松江西北,經(jīng)青浦古塘橋,西通吳城。公元前210年,秦始皇率丞相李斯、少子胡亥等一批文臣武將南下巡游,曾通過(guò)松江西境和青浦南境的橫山、小昆山、三泖地帶,看到當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)豐富,人眾熙攘,人們劃船在水上交易。這說(shuō)明上海那時(shí)還沒(méi)有形成城市。

  公元前207年的漢代,繆縣政為婁縣。今金山縣境內(nèi)的海鹽縣,漢時(shí)為劉濞的封國(guó),此地煮海水以制鹽。這種鹽稱(chēng)散鹽,質(zhì)量好而量多,都被運(yùn)往吳都(蘇州)集散。和海鹽縣發(fā)展同時(shí),由拳縣也在發(fā)展之中。由于局部地體下沉現(xiàn)象存在,海鹽部分淪為拓湖,由拳也陷入了谷水。漢平帝元始二年(2年)前后海鹽縣被迫向南遷移。

  到了晉代上海地區(qū)主要依靠漁、鹽之利,經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。南朝梁大同元年(585年),分割原海鹽縣地域置青浦縣和前京縣。唐時(shí)將昆山南境、嘉興東境、海鹽北境建華亭縣,縣治設(shè)在今松江縣境內(nèi),天寶五年(746年),在今青浦東北的吳淞江南岸設(shè)置了青龍鎮(zhèn),直屬華亭縣。青龍鎮(zhèn)原是三國(guó)時(shí)吳孫權(quán)建造和停泊戰(zhàn)艦的場(chǎng)所。青龍港是吳淞江下游的起點(diǎn),是唐代對(duì)外貿(mào)易的新興港口,航運(yùn)船只不僅可抵沿海和內(nèi)河重鎮(zhèn),而且可直達(dá)日本、朝鮮。

  宋初,華亭縣改屬兩浙路秀州(州治在今嘉興)。這時(shí)華亭縣以東的海灘,已經(jīng)成為重要鹽場(chǎng),人煙浩穰,海舶輻揍,商業(yè)日益發(fā)達(dá)。宋宣和元年(1119年),隨著松江航道重新疏浚,青龍鎮(zhèn)更見(jiàn)發(fā)展。據(jù)宋詩(shī)人梅堯臣在《青龍雜志》中記載,青龍鎮(zhèn)有二十二橋、三十六坊,還有三亭、七塔、十三寺,煙火萬(wàn)家,時(shí)人譽(yù)稱(chēng)小杭州。青龍鎮(zhèn)雖如此繁華,但當(dāng)年作為華亭一個(gè)??诘纳虾?仍然是個(gè)荒涼的漁村。后來(lái)因?yàn)閰卿两掠蔚挠贉\,曾經(jīng)繁華一時(shí)的青龍鎮(zhèn),就逐漸喪失了作為長(zhǎng)江口良港的地位,而日趨蕭條冷落。

  宋熙寧年間(l068一l077年),貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到華亭東北地區(qū),這里形成居民點(diǎn),由漁村變成初具規(guī)模的小鎮(zhèn)。南宋咸淳三年(1267),在此正式設(shè)立鎮(zhèn)治,并派鎮(zhèn)將駐守。因地處上海浦西側(cè),便稱(chēng)上海鎮(zhèn)。元朝至元十四年(l277年),在上海鎮(zhèn)設(shè)立市舶司,與廣州、泉州、溫州、杭州、慶元、澉浦合稱(chēng)全國(guó)七大市舶司。本埠市舶司的衙門(mén)設(shè)在后來(lái)的上海縣署內(nèi),即今小東門(mén)方浜南路的光啟路上。

  元朝至元二十八年(l291年),正式建上??h,這是上海建城的開(kāi)始。到了明代,上海地區(qū)商肆酒樓林立,這時(shí),上海已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的東南名邑。

  明末清初,上海的行政區(qū)又進(jìn)行了沿革,逐步形成了今天上海的規(guī)模。

  到l840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,上??h東界川沙,南鄰南匯,西接青浦,北連寶山??h城內(nèi)有街巷63條,商店林立,鮮萃羽集,地大物博,被稱(chēng)為江海之通津,東南之都會(huì)。

  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后, 1842年8月29日,清政府指令投降派蓍英和伊里布同英國(guó)全權(quán)代表璞鼎查簽訂了《南京條約》。條約第三款規(guī)定:自今以后,大皇帝(清道光皇帝)恩準(zhǔn)英國(guó)人民帶同所屬家眷寄居大清沿海之廣州、福州、廈門(mén)、寧波、上海等五處港口,貿(mào)易通商無(wú)礙。接著,英國(guó)又以理定善后事宜為借口,于l843年l0月8日又同清政府簽訂了《虎門(mén)條約》。條約第九款規(guī)定:在萬(wàn)年和約(指《南京條約》)內(nèi)言明,允許英人攜帶眷赴廣州、福州、廈門(mén)、寧波、上海五港口居住......但中華地方官必須與英國(guó)管事官各就地方民情擬于何地方、用何房屋和基地,系準(zhǔn)英國(guó)人租賃。同年l1月8日,英國(guó)首任駐上海領(lǐng)事巴富爾到任。他根據(jù)《虎門(mén)條約》向上海道臺(tái)官慕久要求劃出一塊土地作居留地,專(zhuān)供英國(guó)僑民使用。宮慕久居然以為華洋分居能避免糾紛,默許巴富爾的要求。據(jù)此,巴富爾在11月l4日發(fā)出通告,宣布上海于1843年ll月l7日正式開(kāi)埠。

  在上海被迫開(kāi)埠后的一百多年里,帝國(guó)主義列強(qiáng)紛紛侵入上海,他們?cè)谏虾8?jìng)相設(shè)立租界。先是英國(guó)于1845年在上海建立租界繼而美、法也分別于l848--1849年在上海建立租界;后來(lái)英、美租界合稱(chēng)為公共租界。整整一個(gè)多世紀(jì),上海成了外國(guó)侵略者冒險(xiǎn)家的樂(lè)園。

  1853年,上海小刀會(huì)響應(yīng)太平天國(guó)革命,舉行武裝起義,反對(duì)帝國(guó)主義和清政府封建王朝,占領(lǐng)上海城,堅(jiān)持斗爭(zhēng)十八個(gè)月。在19l9年的五四運(yùn)動(dòng)中,上海工人、學(xué)生和各界人士舉行全市性罷工、罷課、罷市斗爭(zhēng),充分顯示了上海人民反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神。1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)。

  1925年1月奉軍進(jìn)人上海,當(dāng)時(shí)的北京政府將上海改為淞滬市。1927年3月29日上海臨時(shí)特別市政府成立。1930年7月1日上海特別市改稱(chēng)上海市。1949年5月28日上海市人民政府成立。


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