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日照九仙山導(dǎo)游詞

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  九仙山風景區(qū)是歷代閩南著名的旅游勝地和佛教活動重要場所之一,是泉州市第一批重點風景名勝區(qū)。日照九仙山風景區(qū)內(nèi)的靈鷲巖和永安巖,都是德化縣級文物保護單位。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的日照九仙山導(dǎo)游詞,歡迎參考!

  日照九仙山導(dǎo)游詞篇1

  九仙山,位于魯東南黃海之濱,縣城東南約16.5公里處,東與五蓮山毗鄰,主峰卡山垛697米,總面積55平方公里,年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山,秀如泰 山,險如華山”而著稱。

  九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多,與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰,蒼翠的植被,古老的文化,形成了游覽觀光的主體。

  從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑,從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化,無不受到眾多游客的喜愛。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。。特點 是“地中山、地中潭、地中瀑”,華北罕見。

  春夏之交,遍野的杜鵑花,競相開放,令人陶醉;霜秋之季,滿山的紅葉與山光石景相輝映,蔚為壯觀,被譽為“江北一絕”。

  居仙臥龍,傳神離奇。歷史上很多隱士騷客,常會于此,吟詩論文,贊美九仙山勝境。戰(zhàn)國孫臏馬陵大捷之后,辭去齊國軍師,浪跡山林,終選此地,修建茅舍,聚徒講學(xué),并寫下了千古不朽的軍事巨 著《孫臏兵法》。

  宋代文學(xué)家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初,書畫大家張桐與摯友結(jié)廬定居,見此山水俱奇,獨具特色,自成 一山,遂定名“臥象山”,并著《臥象山志》。

  1988年,九仙山含在五蓮山之內(nèi),被省政府列為省級風景名勝區(qū)。先后獲得“國家AAAA級旅游風景區(qū)”、“國家森林公園”、“中國生態(tài)旅游實驗基地”稱號。

  日照九仙山導(dǎo)游詞篇2

  九仙山風景區(qū)位于山東日照。九仙山風景名勝區(qū)為五蓮山風景名勝區(qū)的一部分,與五蓮山隔壑相峙,素以“奇如黃山,秀如泰山,險如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多,與五蓮山并稱雙絕。被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花,春夏之交,競相開放,令人陶醉。霜秋之季,滿山紅葉與山光石景相輝映,蔚為壯觀。

  風景區(qū)內(nèi)的靈鷲巖和永安巖,都是德化縣級文物保護單位。靈鷲巖位于九仙山巔東側(cè),寺的墻,柱均為石筑,釋迦牟尼等15尊佛像亦為石雕。明萬歷年間柱礎(chǔ)重修,新建山門石坊,增置巖田。16—18世紀,這里曾是我省佛教活動中心之一。其僧徒分成九仙派18個支系,發(fā)展至900多人,分住或住持全省89處寺廟。

  永安巖位于九仙山之南,赤水鎮(zhèn)銘愛村、大銘鄉(xiāng)大銘村的交界處。正殿供奉云濟史公祖師,左邊蛇岳尊王伽蘭佛,右邊安放著檀越主周進宗、周瓊六塑像。正殿的中梁用拱木組成的藻井,圓天畫著太極圈,結(jié)構(gòu)精彩別致,獨具一格,明、清時期大學(xué)士史繼偕,進士翰林院檢討賴垓、太常寺卿李懋檜偕其侄進士李為觀、進士知府李道泰,先后為該巖題贈牌匾?,F(xiàn)尚保存的有賴垓的“法云真際”牌匾和民國時期的兩對木刻楹聯(lián),寺字東側(cè)有護界亭1座。

  居仙臥龍,傳神離奇。戰(zhàn)國孫臏馬陵大捷之后,辭去齊國軍師,浪跡山林,終選此地,修建茅舍,聚待講學(xué),并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。

  由于受海洋氣候和地形的影響,四季分明,冬無嚴寒,夏無酷暑。春秋兩季氣候溫和,夏季雨量偏多,屬于海洋季風氣候和溫帶季風氣候的交匯處。

  日照九仙山導(dǎo)游詞篇3

  位于山東日照的九仙山風景名勝區(qū)為五蓮山風景名勝區(qū)的一部分,與五蓮山隔壑相峙,素以“奇如黃山,秀如泰山,險如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多,與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰,蒼翠的植被,古老的文化,形成以游覽觀光為主體的產(chǎn)品類型。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑,從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化,無不受到眾多游客的喜愛,成為游覽的佳處。

  九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色,最大的特點是“地中山、地中潭、地中瀑”,華北罕見,令人叫絕。還有被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花,春夏之交,競相開放,令人陶醉。霜秋之季,滿山紅葉與山光石景相輝映,蔚為壯觀。 居仙臥龍,傳神離奇。

  歷史上許多隱士騷客,常會于此,吟詩論文,贊美九仙山勝境。宋代文學(xué)家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。戰(zhàn)國孫臏馬陵大捷之后,辭去齊國軍師,浪跡山林,終選此地,修建茅舍,聚待講學(xué),并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間最圣地也”。
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