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一些內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞的范文

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  內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞怎么寫,小編今天就給你們分享一些內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞的范文,希望對你們有幫助。

  內(nèi)蒙古美岱召導(dǎo)游詞

  美岱召屬全國重點文物保護單位,原名靈覺寺,后改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側(cè),東距包頭市東河區(qū)約50公里的土默特右旗美岱召村。明隆慶年間(1567—1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王,在土默川上始建城寺。萬歷三年(1575年)建成的第一座城寺,朝廷賜名?;?。西藏邁達里胡圖克圖于萬歷三十四年來此傳教,所以又叫做邁達里廟、邁大力廟或美岱召。寺周圍筑有圍墻,土筑石塊包砌,平面呈長方形,周長681米,總面積約4000平方米。四角筑有外伸約11米的墩臺,上有角樓。進入泰和門,迎面就是“大雄寶殿”,佛殿的墻壁上,有色彩斑斕的壁畫,生動逼真,有很高的藝術(shù)價值。南墻正中開設(shè)城門,并建有城樓,城門上嵌有明代擴建寺廟時刻的石匾額,上題“泰和門”。城內(nèi)有順義王家族世代居住的樓院,還有供奉傳為儲藏三娘子骨灰的太后殿,骨灰儲藏在殿內(nèi)的檀香木塔中。殿內(nèi)有明代繪制的壁畫,畫面上蒙古服飾的人物像中,有傳為阿勒坦汗及夫人三娘子的畫像,為內(nèi)蒙古召廟壁畫中獨有的一處。

  “玻璃殿”為3層樓房,是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在東北方,有座重歇山頂式建筑,這就是“太后廟”,亦稱“三娘子廟”。

  內(nèi)蒙古阿爾山導(dǎo)游詞

  這些傳說也許不可全信,但利用阿爾山療養(yǎng)院的礦泉強身治病,有據(jù)可查的歷史已經(jīng)150余年。史料記載,蒙古族利用礦泉治病,有文字記載的歷史七百余年,元代文宗皇帝御醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》一書中對礦泉水的性能、醫(yī)病作用和醫(yī)療方法有明確論述。清道光、咸豐年間,呼倫貝爾副都統(tǒng)總管衙門佐領(lǐng)敖拉·昌興與喇嘛醫(yī)生、工匠對礦泉的溫度、效用做初步鑒定,并用石塊修砌泉眼,以做療養(yǎng)之用。1920--1925年蘇聯(lián)多次派專家到阿爾山礦泉考察,至今《俄羅斯民間醫(yī)學(xué)》一書仍有哈倫阿爾山一章。1931年9月九世班禪確吉尼瑪在阿爾山沐浴。1934年,侵華日軍在礦泉西北100米處建1座石頭樓,名“大和旅社”,開始入室洗浴,現(xiàn)在依然使用。1948年,解放軍建立了軍人療養(yǎng)所,修建了水療室和解放紀念碑;1951年以后由內(nèi)蒙古衛(wèi)生廳、內(nèi)蒙古總工會、吉林省總工會、吉林省白城市衛(wèi)生局等部門管理。現(xiàn)由阿爾山市管理。烏蘭夫、李德生、楊成武、高士其、郭蘭英、蔣大為、趙本山都曾來此洗浴。

  為了保護和利用好上蒼賜予的這泓圣水,海神(集團)阿爾山圣泉療養(yǎng)院投資3000萬元,對京都浴場、圣泉浴場以及48眼礦泉進行了大規(guī)模的改造,并建成50座蒙古包-海神蒙古大營,供游人娛樂、住宿。目前療養(yǎng)院共設(shè)有800多張床位,療養(yǎng)設(shè)施、餐飲服務(wù)、住宿條件均具備了高品位、高檔次的水平,日接待能力近3000人次。療養(yǎng)院還以健康、保健、治療為主題打造特色服務(wù)品牌,增設(shè)了電療、光療、泥療、蠟療、火山巖浴以及按摩、針灸等20幾種保健醫(yī)療服務(wù)項目,使古老的溫泉煥發(fā)出青春活力,步入現(xiàn)代化軌道。最近 ,建成世界首家溫泉博物館,連續(xù)多年舉辦升水節(jié),使溫泉不僅聲名遠播,還展示了濃厚的民族風(fēng)情和深厚的文化底蘊。

  1920年蘇聯(lián)醫(yī)師伊萬諾夫首次對阿爾山礦泉水進行測定以來,天賜神泉吸引了中國、日本、德國等眾多科學(xué)家的目光。2003年11月,中國醫(yī)促會、中醫(yī)藥發(fā)展研究會11名專家來阿爾山實地考察。專家從科學(xué)角度,對阿爾山溫泉價值給予極高評價,認為阿爾山的溫泉、療養(yǎng)、旅游資源全國一流。并在冰雪節(jié)期間開辦溫泉論壇。

  阿爾山·內(nèi)蒙古圣水節(jié)蘊涵著濃郁的民族風(fēng)情和神秘的宗教色彩。祖國各地、俄羅斯、美國等國家數(shù)千名賓客來此旅游觀光。中國佛教協(xié)會理事、內(nèi)蒙古佛教協(xié)會理事長席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇,北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活動。整個活動異彩紛呈,阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。

  每當(dāng)春暖花開特別是端午節(jié)前后,海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山,洗浴飲用礦泉,以求治病和吉祥。

  現(xiàn)在又開發(fā)了溫泉游泳館,溫泉藥浴及中醫(yī)按摩,是您最美妙的享受。正在開發(fā)日本、芬蘭等世界各種洗浴方式,阿爾山成為世界溫泉洗浴中心為期不遠。

  一片綠色陽光,拂去塵世煩惱。一捧神泉圣水,洗凈天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最后珍藏,也是阿爾山遠古送給現(xiàn)代的圣潔禮物。

  好了,快來沐浴溫泉吧,洗出男人的剛陽,洗出女子的嬌媚,洗出健康和美麗,洗出開朗好心情!

  我們觀光的下一個景點是五里泉,距我們這里的療養(yǎng)院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈,其它三面是長滿鮮花芳草的濕地。清晨,常有一條飛升的白霧,方圓三里纏繞著五里泉,象一條奇幻的白龍守護著五里泉,又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨,居民匯集五里泉邊,一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家,同時帶回一山的鳥鳴,帶回滿身的花草香,帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊群來五里泉飲水。緣于千年之交的冬雪,黃羊從遙遠的蒙古國,僑居水草豐美的阿爾山,成為阿爾山人與自然和諧相處的動人風(fēng)景和愛的樂章。

  據(jù)中科院長春應(yīng)用化學(xué)研究所、北京醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生系中心儀器室和吉林環(huán)境水文地質(zhì)研究所測定,五里泉水中富含鈣等20種人體必需的微量元素、放射性元素。1988年經(jīng)國家飲用天然礦泉水技術(shù)評審組評審并報請國家地礦部批準(zhǔn),確認為含鋰鍶偏硅酸礦泉水。阿爾山礦泉水力爭2008年奧運會指定飲品,爭取成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第八個全國馳名商標(biāo)。揚成武將軍題字“圣水奇泉”,張勃夫教授題字盛贊五里泉為“天下第一奇特大奇”。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,阿爾山居民至今沒有一例心腦血管和癌癥患者,是否與每天飲用此泉有關(guān)呢?五里泉該是月亮沐浴的地方,沐浴了五里泉,月光才清涼如水,溫潤可人。愛慕美如水壯如山的阿爾山姑娘小伙嗎?那您也快嘗一口新汲的五里泉吧!讓清泉滑過我們的臉,滲入我們的臟腑,滋潤我們的心田。

  五里泉日涌量1054噸,如果全部罐裝,每天2108000瓶,以2元計,一天涌出421.6萬元,一年涌出15億元。阿爾山全部礦泉涌量2000多噸,全部罐裝就是30億。這些礦泉不是金泉嗎?而涵養(yǎng)礦泉的大森林的價值,又豈能用億萬算得清呢?大興安嶺為北方,為整個地球貢獻的氧氣又怎能用億萬算得清呢?森林是人類的搖籃,是人類的母親啊!這時,您就會由衷地敬畏大自然,向大自然感恩,自覺保護她;就會由衷地敬佩百萬畝人工林的作者--林業(yè)工人;就會理解阿爾山市退耕還草萬畝的決心。

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  導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)

  一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。

  1.習(xí)慣用語

  習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。

  開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。

  a、開頭語

  (1)介紹自己或旅行社

  (2)介紹司機和車型、車號

  (3)介紹旅游時間,地點和行程安排

  (4)表示歡迎。

  b、告別語

  (1)總結(jié)旅游情況

  (2)感謝游客配合

  (3)希望提出意見

  (4)表示依依惜別

  2.概括介紹

  概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。

  概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況,可長可短,可詳可略(可根據(jù)需求所變)。

  3.重點講解

  重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解,使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,保管好自己隨身的物品,這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。

  內(nèi)蒙古河套平原導(dǎo)游詞

  河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達,又稱河套灌區(qū)。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時稱“敕勒川”,五代時叫“豐州灘”,明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所說的銀川平原?,F(xiàn)在,河套平原多指前套和后套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。

  河套平原位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū)。

  黃河在此先向東北流,后轉(zhuǎn)向東流,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,長500千米,南北寬20~90千米。面積約2.5萬平方千米 。河套平原海拔900~1200米,地勢由西向東微傾,西北部第四紀沉積層厚達千米以上。山前為洪積平原,面積占平原總面積的1/4,余為黃河沖積平原。地表極平坦,除山前洪積平原地帶坡度較大外,坡降大多為1/4000~1/8000??煞?部分:賀蘭山以東的稱銀川平原,狼山以南的稱后套平原,大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。

  狹義的河套平原僅指后套平原。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.

  廣義的河套平原,還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海,東南至包頭市郊區(qū),南臨黃河,西界烏蘭布和沙漠,北抵狼山。主體部分東西長約180公里,南北寬約60公里,總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東,烏拉山與黃河之間的狹長地帶,又稱三湖河平原,東西長約70公里,南北寬3一15公里。地勢由西南向東北略傾斜,海拔1020到1050米。屬大陸性氣候,晝夜溫差大,地勢乎坦,土地肥沃,可以黃河水自流灌溉。

  早在秦漢時期就開始開渠引水,發(fā)展農(nóng)業(yè)。

  周朝之前,屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套。春秋時期,趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈,設(shè)立了云中郡,位于土默川平原東部。秦朝統(tǒng)一中原后,派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套,遷徙3萬戶到那里戍邊,設(shè)云中、九原兩郡。秦末移民都返回中原,

  西漢時,前127年,漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王,占領(lǐng)“河間”,即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田、養(yǎng)馬,作為防御和進攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議,當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前125年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,以及北地、上郡的北部。當(dāng)時的人們引黃河灌溉,當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展,經(jīng)濟繁榮。

  東漢時,歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時,河套地區(qū)是北方多個政權(quán)爭奪的重地。唐朝時這里被重新農(nóng)墾,唐詩中有“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句。北宋時河套被西夏和遼朝所分別占有。在元、明、清時,河套以畜牧為主。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū)??箲?zhàn)時期,國軍將領(lǐng)傅作義屯守于此,興修水利。中華人民共和國成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進一步的發(fā)展。

  清代光緒年問形成八大灌渠。解放后,1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河),并進行了大規(guī)模的水利建設(shè)?,F(xiàn)共有灌水干渠5道,排水干渠13道,支、斗、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝,已開墾近500萬畝。盛產(chǎn)小麥、玉米、高粱、糜黍、胡麻、甜菜、酒花、葵花籽等作物,是中國和自治區(qū)重要糧、糖基地,被譽為“塞上谷倉”、“塞上江南”。因多年排水不暢,地下水位升高,造成土壤次生鹽堿化嚴重,已進行綜合治理。

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  導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)

  一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。

  1.習(xí)慣用語

  習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。

  開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。

  a、開頭語

  (1)介紹自己或旅行社

  (2)介紹司機和車型、車號

  (3)介紹旅游時間,地點和行程安排

  (4)表示歡迎。

  b、告別語

  (1)總結(jié)旅游情況

  (2)感謝游客配合

  (3)希望提出意見

  (4)表示依依惜別

  2.概括介紹

  概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。

  概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況,可長可短,可詳可略(可根據(jù)需求所變)。

  3.重點講解

  重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解,使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,保管好自己隨身的物品,這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。


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