無錫靈山勝境導(dǎo)游詞
無錫是中國國家歷史文化名城，位于長江三角洲平原腹地，被譽(yù)為“太湖明珠”，是我國優(yōu)秀旅游城市。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的無錫靈山勝境導(dǎo)游詞，歡迎參考!
無錫靈山勝境導(dǎo)游詞1
中國著名佛教文化——無錫靈山勝境，座落于風(fēng)光秀麗的太湖之濱，是中國最為完整、也是唯一集中展示佛祖釋迦牟尼成就的佛教文化主題景區(qū)，擁有當(dāng)前規(guī)模最大、最具代表性的展現(xiàn)當(dāng)代佛教文化、佛教藝術(shù)建筑的景觀群。
景區(qū)內(nèi)佛教勝景、人文景觀比比皆是：堪稱世界之最的靈山大佛，動態(tài)再現(xiàn)佛祖誕生震撼場景的大型音樂噴泉動態(tài)群雕 “九龍灌浴”，見證靈山神奇淵源的千年古剎祥符禪寺;闡釋佛陀寬大胸懷的大型青銅雕塑“百子戲彌勒”;蘊(yùn)藏深廣佛教內(nèi)容的佛教文化博覽館;標(biāo)志佛法弘揚(yáng)光大的中國第一石柱阿育王柱;描繪佛陀成道心路歷程的大型仿石窟青銅浮雕“降魔”;更有莊嚴(yán)神圣、雄偉壯觀的佛教建筑藝術(shù)傳世杰作靈山梵宮和集中展示佛陀釋迦牟尼的偉大思想成就，讓游客參與并體驗佛教“五印”真諦的等，這些景觀無一不是難得一見，堪稱精品景觀。
一個集東方文化優(yōu)秀成果和現(xiàn)代科技文明精粹于一體、體現(xiàn)人文關(guān)懷思想和現(xiàn)代旅游理念的靈山，一個將古老精深的佛教文化融入景觀建設(shè)之中的特色文化園，帶給游人的將是一場氣象恢宏、瑰麗奇幻的東方文化之旅，游客將得到無限知識熏陶和無上的心靈的凈化。
靈山勝境以佛、法、僧三寶為基本格局，將博大精深的佛教文化融入景觀建設(shè)之中，形成了獨(dú)特的文化景觀體系，系統(tǒng)地展現(xiàn)了佛祖釋伽牟尼的出生、悟道、降魔和涅磐的一生以及佛教產(chǎn)生、發(fā)展、傳播的歷程，闡釋了佛教思想的精華部分。
靈山大佛之“大”、九龍灌浴之“奇”以及靈山梵宮之“特”共同構(gòu)成了靈山勝境的三大奇觀。
無錫靈山勝境導(dǎo)游詞2
靈山勝境坐落于山清水秀、風(fēng)景宜人的馬山，距無錫市區(qū)三十余公里，規(guī)模宏大，氣勢非凡，是一座佛教文化主題景區(qū)。景區(qū)自1997年開園至今，已接待海內(nèi)外游客1600余萬人次。2001年，被國家旅游局評為首批AAAA級旅游景區(qū);2002年被評為中國旅游知名品牌。目前，靈山勝境已成為華東旅游的精品景點(diǎn)。
靈山勝境以88米靈山大佛著稱，大佛總用銅700余噸，是目前世界上最高大的釋迦牟尼露體造像。大佛腳下占地面積25萬平方米的靈山文化園內(nèi)佛教勝景、人文景觀比比皆是：莊嚴(yán)肅穆的佛足壇、中國第一石牌樓五智門、大型仿石窟青銅浮雕“降魔”、阿育王柱、千年古剎祥符禪寺、天下第一掌、江南第一鐘、佛教文化博覽館等均為難得一見的精品景觀。
靈山文化園主體景觀大型動態(tài)音樂群雕“九龍灌浴•花開吉祥”，塑像精美生動、栩栩如生，再現(xiàn)了佛教經(jīng)典中“花開見佛”的神圣境界，展示了佛教文化的內(nèi)涵和魅力。景觀中高達(dá)7.2米通體鎏金的太子佛像、四大天王、蓮花和九龍噴泉在“佛之誕”音樂的映襯下，每日定時升降開合，并將寓意吉祥平安的“八功德水”帶給每位遠(yuǎn)到的游客。此景觀不僅是國內(nèi)同類景區(qū)中的創(chuàng)舉，在國際上也甚為罕見。
靈山勝境將博大精深的佛教文化融入景觀建設(shè)之中，形成了獨(dú)特的文化景觀體系，系統(tǒng)地展現(xiàn)了佛祖釋伽牟尼的出生、悟道、降魔到涅磐的一生以及佛教產(chǎn)生、發(fā)展、傳播的歷程，闡釋了佛教思想的精華部分，對當(dāng)代社會具有普遍的積極意義。
一個融古代東方文化精粹和現(xiàn)代科技文明于一體的全新靈山，一個體現(xiàn)人文關(guān)懷思想和現(xiàn)代旅游理念的全新靈山，她帶給游人的不僅是一場氣勢恢弘、瑰麗奇幻的東方文化之旅，更是一次難忘的心靈之旅。
無錫靈山勝境導(dǎo)游詞3
靈山勝境坐落于山清水秀的無錫太湖之濱,是一座規(guī)模宏大的佛教文化主題園區(qū)。景區(qū)開園六年來已接待海內(nèi)外游客上千萬人次。2001年被國家旅游局評為首批AAAA級旅游景區(qū)，2004年榮獲江蘇省“五一”勞動獎狀。目前,靈山已成為無錫的和華東旅游精品景點(diǎn)。
靈山大佛坐落于無錫馬山秦履峰南側(cè)的小靈山地區(qū)，該處原為唐、宋名剎祥符寺之舊址。立像大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。這尊宏偉莊嚴(yán)的大佛是中國佛教界近百年來最大的一件盛事，同時也將成為太湖明珠——無錫的標(biāo)志之一，對社會文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。
佛經(jīng)有云：凡新佛像落成，必得經(jīng)過開光，其神圣意義方始具備。靈山大佛開光盛典由當(dāng)今世界三大教派高僧大德共同主持?，F(xiàn)場由萬盆鮮花、千米黃絹妝點(diǎn)。五百米朝圣之路遍插佛旗、二百一十八級登云道滿植金菊、千棵喬木黃布裹身、萬羽信鴿繞佛飛翔。梵音裊裊，鼓樂交鳴，再現(xiàn)佛佗住世之景;信眾云集，焚香頂禮，盡顯我佛歸心之德。開光當(dāng)日，從凌晨四時起，各地信眾絡(luò)繹而來，自市區(qū)至馬山，車流綿延二十余公里，持續(xù)近四個小時。是日,瑞靄低垂,隨著輕風(fēng)在大佛周圍緩緩舞動，隨著大法師漫妙的經(jīng)聲，祥云飄升，霧靄盡散，佛祖慈顏顯現(xiàn)：雙眉半彎,似笑未才智;慈目微閉,欲語先聞。數(shù)萬信眾虔誠禮拜，默許心愿，法喜盈會，盡顯吉祥?，F(xiàn)在，大佛開光現(xiàn)場均原樣保留，開光錄相不久將循環(huán)播放，以使更多未能親臨開光現(xiàn)場的參拜者得以領(lǐng)略開光盛況，共結(jié)法緣、同沾法喜!
靈山大佛的塑造，依據(jù)佛經(jīng)如來三十二形相的記載完成，大佛慈顏微笑，廣視眾生，右手“施無畏印”代表除卻痛苦，左手“與愿印”代表給予快樂，均為祝福之相。整個佛像形態(tài)莊嚴(yán)圓滿，安詳凝重而細(xì)致，顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相。
回顧中國的歷史和佛教的歷史，在每一個繁榮時代，都會出現(xiàn)高度文明的藝術(shù)結(jié)晶，千秋萬代，歷久不衰。為佛立像，成就不凡，從云崗、龍門到敦煌、大足……如今又有靈山大佛，從而在全國形成東有江蘇無錫靈山大佛，南有香港天壇大佛，西有四川樂山大佛，北有山西云崗大佛，中有河南洛陽龍門大佛的五方五佛特立聳峙而相呼應(yīng)的格局。
靈山大佛矗立在無錫太湖之濱小靈山上，反映了華東這一福澤寶地經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會安定祥和，也是我國宗教信仰自由政策的重要體現(xiàn)，并象征和平與生命如青銅一樣，亙古長青。
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