無(wú)錫景點(diǎn)導(dǎo)游詞精選
無(wú)錫是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城，位于長(zhǎng)江三角洲平原腹地，被譽(yù)為“太湖明珠”，是我國(guó)優(yōu)秀旅游城市。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的無(wú)錫景點(diǎn)導(dǎo)游詞精選，歡迎參考!
篇1：無(wú)錫靈山靈山梵宮導(dǎo)游詞
靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi)，與靈山大佛比鄰而立，是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿，內(nèi)部有精美的裝潢和展品，值得細(xì)看。當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí)，每天還有如夢(mèng)如幻的演出靈山吉祥頌，壯觀震撼，不容錯(cuò)過(guò)。
靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主，并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素，大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕，五個(gè)金色尖頂非常大氣。走進(jìn)宮殿，殿內(nèi)的東陽(yáng)木雕、敦煌壁畫(huà)、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌，你會(huì)看到人形的十二生肖金像，各個(gè)坐姿不同，神態(tài)逼真。來(lái)到中庭，精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡，藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像，仿佛就要飛出來(lái)一般。
穿過(guò)中庭走到底，可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻，這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100平方米大，由160塊琉璃燒制而成，上面有浮雕，中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛，上方是一塊木匾，寫(xiě)著“妙應(yīng)無(wú)窮”四個(gè)金字，整個(gè)作品可謂耀眼奪目。
再到圣壇看看，這個(gè)寬敞的會(huì)場(chǎng)引人注目的莫過(guò)于它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢(mèng)境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活，出家學(xué)道，歷經(jīng)磨難后成佛的歷程，你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來(lái)觀賞。購(gòu)買了門(mén)票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出，免票群體看演出需另付50元，具體演出時(shí)間可詳見(jiàn)官網(wǎng)。
另外，在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票，30元)，展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品，包括玉雕、瓷器、繪畫(huà)等，可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯，凈素自助餐參考價(jià)50元。
梵宮外面還有廣場(chǎng)、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑，可以細(xì)細(xì)觀賞。
篇2：無(wú)錫靈山大佛導(dǎo)游詞
靈山大佛坐落于無(wú)錫馬山秦履峰南側(cè)，1997年建造而成。大佛所在位置系唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。靈山大佛是無(wú)錫的標(biāo)志之一，對(duì)社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大意義。
聞名遐邇的靈山大佛有什么特別之處，有哪些特殊的因緣際會(huì)。首先，大佛所在位置是由唐玄奘命名的小靈山，故名靈山大佛。其次，靈山大佛是在德高望重的原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親自主持下建造起來(lái)的，得到了中國(guó)佛教界以及社會(huì)各界的鼎力襄助。在靈山大佛建設(shè)過(guò)程中，趙樸初先生還提出了神州"五方五佛"的理念――伴隨著靈山大佛的建成，得以圓滿了東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂(lè)山大佛、北方云岡大佛、中原龍門(mén)大佛之"五方五佛"的格局。
作為世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像，靈山大佛比四川樂(lè)山大佛還要高17米，由1560塊青銅壁板拼裝焊接而成的，總用銅量達(dá)到了700多噸，全部銅板展開(kāi)面積可達(dá)到9000多平方米，焊接它們的焊縫總長(zhǎng)度達(dá)到了35公里。在大佛的建造過(guò)程中，運(yùn)用了現(xiàn)代高新科技，如先進(jìn)的抗風(fēng)、防震、避雷等措施，其中，避雷針就被巧妙的藏在大佛的發(fā)髻里。由于使用了特型銅壁板和先進(jìn)的焊接技術(shù)，大佛的外型達(dá)到"天衣無(wú)縫"的程度。大佛右手指天，稱為"施無(wú)畏印"，那是大佛在為眾生除去痛苦;左手指地，稱為"與愿印"，那是在保佑眾生平安快樂(lè)。莊嚴(yán)安詳?shù)拇蠓?，時(shí)時(shí)刻刻都在祝福游客呢?？梢哉f(shuō)，靈山大佛是集文化、藝術(shù)和宗教于一體的大型藝術(shù)珍品。如此浩大的工程，也只有在國(guó)泰民安、國(guó)富民強(qiáng)的盛世，才能實(shí)現(xiàn)這一盛舉。
不知道在朝拜大佛時(shí)是否注意到――瞻仰大佛，不論走近走遠(yuǎn)，或左或右，大佛的"眼神"總跟隨著，關(guān)注著。這是為什么呢?難道"佛眼"真的會(huì)"動(dòng)"，難道是"佛法無(wú)邊，無(wú)所不見(jiàn)"么?其實(shí)是雕塑家的神來(lái)之筆和建設(shè)過(guò)程中的天作之合，創(chuàng)造了如此神奇的效果。關(guān)于靈山大佛的神奇，在民間和游客、信眾中還有許多傳說(shuō)，例如靈山大佛開(kāi)光時(shí)的奇異瑞象、太子像開(kāi)光千僧大法會(huì)時(shí)的祥瑞天氣等等，如果有興趣，不妨到靈山探個(gè)究竟。
此外，到了靈山，可別忘了去抱抱佛腳，這可是唯一能夠親近大佛的方式。常說(shuō):"摸摸佛手有福氣，抱抱佛腳抱平安"，在靈山抱佛腳能給大家?guī)テ桨布椤⒏劭禈?lè)。
篇3：無(wú)錫蠡湖導(dǎo)游詞
蠡湖，又名五里湖，是太湖伸入無(wú)錫的內(nèi)湖，位于江南名城無(wú)錫西南郊，離市中心約10公里，形如葫蘆狀。
蠡湖的名字，來(lái)自于范蠡與西施的傳說(shuō)：相傳在2400多年前的春秋時(shí)期，吳越在夫椒一戰(zhàn)，越王勾踐戰(zhàn)敗被俘。越國(guó)大夫范蠡出謀劃策，勾踐忍辱負(fù)重，采取“臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治”的決策，并在諸暨苧羅山若耶溪覓得絕色美人西施，授以辱身報(bào)國(guó)的使命，進(jìn)獻(xiàn)吳王，使吳王夫差沉湎于酒色，對(duì)越失去戒備，并殺掉了忠臣伍子胥。吳國(guó)被滅，范蠡功居首位。勾踐猜疑心重，只能共患難，不可共安樂(lè)。范蠡功成身退，偕西施泛舟于太湖，遨游于七十二峰。進(jìn)入五里湖后，留戀這里的秀麗景色，終日泛舟湖上，久久不忍離去，此后，民間就把五里湖改稱為蠡湖。
蠡湖公園也有好景致,湖中菱花星星點(diǎn)點(diǎn),蘆葦菖蒲隨風(fēng)而起倒也雅致.還有一處人造沙灘雖不比天然海灘有點(diǎn)小家子氣倒也是個(gè)戲水的好去處,涼絲絲的水在腳面漾漾,很愜意的感覺(jué)。
蠡湖公園建設(shè)堅(jiān)持以人為本，以水為魂。造園藝術(shù)中西合壁，在碧水環(huán)繞的園中，一座座造型各異的小橋、棧橋構(gòu)通全園各景點(diǎn)。園中之園——施苑，綠蔭擁抱。筑有流韻、天遠(yuǎn)、悅紅、清輝四亭，環(huán)水而筑的百米長(zhǎng)廊——水鏡廊，將集古今贊美太湖的名人詩(shī)詞、繪畫(huà)、攝影精品，展示蠡湖深厚的文化底蘊(yùn)。亦可作為市民參與蠡湖文化活動(dòng)，進(jìn)行交流展覽的平臺(tái)。蠡湖公園是觀賞蠡湖大橋的最佳位置。
無(wú)錫蠡湖公園為免費(fèi)開(kāi)放公園。位于中國(guó)江蘇省無(wú)錫市濱湖區(qū)蠡湖北岸，2005年10月1日起正式對(duì)外開(kāi)放。該園占地面積300畝，由美國(guó)泛亞易道公司和無(wú)錫園林設(shè)計(jì)所合作設(shè)計(jì)。園內(nèi)以植物造景為主，建有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韻”、“冬之凝”四季花木林帶。環(huán)水而筑圓形百米長(zhǎng)廊——水鏡廊，展示古今贊美太湖的名人詩(shī)詞、繪畫(huà)、雕塑精品。
篇4：無(wú)錫寄暢園導(dǎo)游詞
寄暢園位于無(wú)錫惠山東麓、錫惠公園之內(nèi)，是無(wú)錫最著名的古典園林。寄暢園引惠山泉水成為園中水景，巧妙地利用借景手法，在園內(nèi)可以見(jiàn)到遠(yuǎn)處錫山上的龍光塔倒影在池塘的景象，布置相當(dāng)別致。
寄暢園曾是明朝歸鄉(xiāng)官員的私人園林，與南京瞻園、蘇州拙政園和留園并稱為“江南四大名園”。園內(nèi)以假山池塘為中心，有郁盤(pán)亭廊、知魚(yú)檻、七星橋、涵碧亭及清御廊等建筑環(huán)繞池水。還引“二泉”(惠山泉)水注入溝澗，因潺潺有聲，被稱作“八音澗”。園內(nèi)另有園中園“秉禮堂”、園主曾經(jīng)的書(shū)齋“含貞齋”等建筑。
寄暢園深受清朝康熙、乾隆二帝的喜愛(ài)，他們南巡數(shù)次必游此園，如今還能看到康熙“山色溪光”、乾隆“玉戛金樅”御書(shū)石匾額各一方。就連北京頤和園內(nèi)的諧趣園，以及圓明園內(nèi)的廓然大公(已毀于戰(zhàn)火)，也是仿寄暢園而建。
此外，園內(nèi)大樹(shù)參天，還是消夏小憩的好去處，而秋季來(lái)更可見(jiàn)到絢彩的紅楓與銀杏。
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