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湖南湖湘文化導游詞

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湖南湖湘文化導游詞

  湖湘文化,是指一種具有鮮明特征、相對穩(wěn)定并有傳承關系的歷史文化形態(tài)。下面是小編整理的湖湘文化導游詞,歡迎閱讀參考!

  湖湘文化導游詞

  各位朋友:

  大家好!歡迎到湘繡之鄉(xiāng)旅游。

  刺繡分為多種流派,而各種流派又形成了不同的風格。蘇繡以光線明暗強烈、富有立體感而見長;蜀繡針法豐富,運針上,粗細對比強烈;粵繡以用線多樣等特點而聞名;而湘繡在漫長的發(fā)展過程中,經(jīng)過各輩刺繡藝人的辛勤創(chuàng)造和許多優(yōu)秀畫家以及歷代宮廷皇室的極力推崇,充分吸收楚繡和漢繡神奇浪漫的藝術特征,以及宋明時期的寫實風格,逐漸培養(yǎng)了自己質(zhì)樸而優(yōu)美的藝術風格。它以畫稿為藍圖,經(jīng)過藝人“以針當筆、以纖素為紙、以線暈色”的藝術再創(chuàng)造后,不僅保留了原畫的筆墨神韻,而且達到了“青出于藍而勝于藍”的藝術效果。它最顯著的特點就是充分發(fā)揮針法的表現(xiàn)力,精細入微地刻畫物象外形內(nèi)質(zhì),色彩鮮艷,形象逼真,構圖章法嚴謹,畫面質(zhì)感強,有“遠觀氣勢宏偉,近看出神入化”的藝術效果。

  湘繡,即湖南手工刺繡,是湖南人民創(chuàng)造的一種卓越的手工藝品,它是在湖南民間刺繡的基礎上吸取了多個繡種的優(yōu)點而發(fā)展起來的,具有精湛的技藝和獨特的藝術風格。早在2500多年前的春秋戰(zhàn)國時代,湘繡就是封建朝廷的受寵貢品。從長沙楚墓中發(fā)現(xiàn)的龍鳳圖案繡品來看,是在極細密的絲絹上運用連環(huán)針刺繡而成的,其針腳整齊、繡工精細,圖案生動活潑令人贊嘆不已。馬王堆西漢古墓中出土的17大箱150余件各種華貴紡織品和繡有精美的龍鳳、飛燕怪獸、祥云卷草等充滿著濃厚的楚地巫風的服飾,在一定程度上反映了西漢時期的湘繡工藝已達到了相當高的水平。

  至清,湖南刺繡盛行,據(jù)清同治《長沙縣志》載:“‘省會之區(qū)’,婦女工刺繡者多,大家巨族或以錦鈿相尚。”但此時的刺繡,只限于自繡自用。除一部分官僚地主家庭的“大家閨秀”以刺繡來消磨時光和炫耀豪華外,一般的貧苦婦女大多慣于利用農(nóng)閑時節(jié)或勞動余暇,繡制一些實用美觀的物品來美化生活。至清晚期,湖南刺繡遍及城鄉(xiāng)。處處可見“母女相傳,鄰親相授”的傳藝學藝生動場面,特別是長沙一帶,湘繡成為家家戶戶的農(nóng)村副業(yè),開始把繡花作為謀生的一種手段。這時,一個叫胡蓮仙(1832~1899年,湘陰人,中年寡居)的女人,不僅繡藝超群,還在長沙尚德街開了一家吳彩霞繡莊,這是湘繡史上的第一家繡莊,深居閨閣的湘繡從此走入市場,“湘繡”才成為一個專門稱謂。寧鄉(xiāng)的著名畫家楊世焯開館傳藝、辦繡莊,把中國繪畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)移植到刺繡上,使湘繡高雅起來。一些著名的繡女,如神針肖詠霞、柳敏姑、楊佩珍、廖家惠等如群星璀璨,使湘繡在四大名繡中脫穎而出。此后,湘繡在技藝上不斷提高,并成為蜚聲中外的刺繡名品。到了20世紀上半葉,湘繡的藝術水平得到了進一步提高,表現(xiàn)手段更加豐富而細膩,名家名作不斷涌現(xiàn),湘繡人物“惟妙惟肖”;而寫意山水,則更是“色格簪花,跡滅針絨”。這些“絕針之作”均出自于湘繡藝人的“神手”,曾名噪一時,受到國內(nèi)外人士的贊譽。到今天已形成了一種魅力獨特,與“蘇繡”,“蜀繡”、“粵繡”并稱的中國四大名繡。

  早先的湘繡是以中國畫為基礎的,其間又摻和了中國文化精髓:詩、詞、書、印、染等,再經(jīng)過心靈手巧的湘女剖線飛針而成。湘繡體現(xiàn)的題材形象、生動、逼真,質(zhì)感強烈,色澤鮮明。它刻意追求的不是一般刺繡品的裝飾性效果或照片寫真的效果,而是根據(jù)不同題材和形象的需要,恰當運用豐富多變的針法和繡法,在寫實的基礎上達到形神兼?zhèn)涞乃囆g效果。強調(diào)針法、繡法等各種工藝因素的綜合運用,對比統(tǒng)一,因此繡品具有風貌多樣的藝術特色。使湘繡博得“繡花能生香,繡鳥能聽聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神”的美譽。中國以“絲綢”聞名世界,而在絲綢上穿針引線的湘繡,也同樣傳播著中國的美名。

  湘繡針法考究,它依據(jù)畫稿中的不同對象,采用不同針法,再配以粗、細、濃、淡的各色絲絨線,生動地表現(xiàn)出各種物象,尤其特別適宜表現(xiàn)獅、虎的兇猛性格和神態(tài)。獅、虎眼睛的繡法更是精細。一只眼睛,要用黑、白、暗綠、棕、藍、黃等八九種顏色,而以黃色為主,使色調(diào)濃淡混合,運用絲線的光澤反射,使眼睛晶體透明,閃閃發(fā)光,既有繪畫之筆墨神韻,又有刺繡的特有表現(xiàn)力。特別是20世紀80年代后期,研究出的刺繡新工藝“雙面全異繡”,將湘繡藝術提高到一個嶄新的水平,被人們稱之為“超級繡品”。根據(jù)白居易《長恨歌》詩意繡制的《楊玉環(huán)》便是“雙面全異繡”的代表作。一幅《獅虎》座屏繡品的一面是一只仰天長嘯的上山虎,而另一面是一只低首夜行的下山獅,一上一下,正面的虎頭轉(zhuǎn)到反面變成了獅尾,兩面的形象迥然不同,令人瞠目。又如湘繡藝人采用傳統(tǒng)的摻針、平針、游針等針法,繡制的《花木蘭》繡屏。取材于《木蘭詞》中的名句。在繡品的一面是女扮男裝,全衣鐵甲的花木蘭的威武形象,生動地體現(xiàn)了“萬里赴戎機……寒光照鐵衣”的詩意;而在繡品的另一面卻是花木蘭“脫去戰(zhàn)時袍”,身著女兒裝“當窗理云鬢,對鏡貼花黃”的少女嬌態(tài)。一面戎裝,一面紅裝,其構思之巧妙,繡藝之精湛,堪稱巧奪天工,令人拍案叫絕。兩種截然不同的畫面十分簡要地概括出花木蘭女扮男裝,替父從軍,凱旋的動人故事內(nèi)容,將詩情畫意融為一體,珠聯(lián)璧合,相得益彰。從而,使湘繡達到了極高的藝術水平。

  湘繡2000多年的歷史,讓人們記住的不僅僅是民間刺繡的傳統(tǒng)與風格,還有它在國內(nèi)外舞臺上的魅力。1910年在南洋勸業(yè)會上被譽為“渾筆墨于無痕”,“色格簪花,跡滅針線”。1933年在美國芝加哥舉行的國際博覽會上,沮繡出盡風頭,載譽而歸。長沙錦花麗繡莊送展的一幅美國總統(tǒng)羅斯福的半身湘繡像,引起轟動,該繡像現(xiàn)藏于芝加哥亞歷山大博物館。1935年的一份《西湖博覽會總報告書》“繡品”一節(jié)中,一半篇幅論及湘繡品。20世紀30年代,湘繡產(chǎn)值最高達80萬銀元,國外銷售量達到全部銷量的三分之一,“湘繡甲天下”。解放后的數(shù)十年間,湘繡取得長足發(fā)展,以獨特風格和高超繡藝傲立于“四大名繡”之列,成為湖南乃至國家的“藝術名片”。湘繡出口產(chǎn)值最高年份達到500萬美元。湘繡先后參加過日本、巴拿馬、美國等地舉辦的國際博覽會,多次獲得優(yōu)勝獎,在國際市場上享有盛譽。

  的確,有著2000多年歷史的湘繡現(xiàn)已逐步演變成一種具有獨特風格的著名刺繡工藝體系。在每一件令人嘖嘖稱奇的湘繡作品背后,閃爍的是湖湘子弟過人的藝術智慧。在長沙湖南湘繡博物館里,1200余件館藏精品,向世人展示著湘繡悠久的歷史和無與倫比的高超技藝,展品生動地再現(xiàn)了湘繡工藝的演變和先輩藝人獨特的刺繡風格,形象地介紹了湘繡發(fā)展的歷程和當代精美絕倫的繼承與創(chuàng)新。這些優(yōu)秀的作品中,既有被入選中國工藝美術的國家珍品;也有被作為國禮贈送國外政要首腦的精品。

  20世紀80年代,湘繡在其重要的領軍人物楊應修、黃淬鋒、余振輝等著名藝人帶領下,借助“思維大于技巧”的思想,以纖毫畢現(xiàn)、神氣逼真的獅虎和奇妙的雙面繡以及雙面異形繡,再次給湘繡增輝,登上了發(fā)展巔峰。1985年入選國家珍品、永藏中國工藝美術館的《雄獅》、《飲虎》,就是工藝美術大師劉愛云的得意之作,為了將獅虎的形態(tài)繡得逼真,她整整在動物園待了一個月,將獅虎的威風霸氣、骨骼肌肉的紋路觀察得仔仔細細,并采用鬅毛針刺繡法來表現(xiàn)獅虎形態(tài)。所謂鬅,就是頭發(fā)松散的意思,繡件中獅子、老虎的毛路如果能夠體現(xiàn)“鬅”的效果,繡品便立即有了動感。獅虎的繡品,除正確運用鬃毛針以外,還要用多種針法表現(xiàn)不同部位。如眼睛、胸毛、邊毛,分別要用旋游針、絨毛針、毛針等針法,那些顏色極其豐富;變化很微妙的地方,就采用濃淡粗細的各色絲絨,經(jīng)過層層加繡,用針法、色彩將老虎、獅子鬅毛表現(xiàn)得光澤柔軟,色彩斑斕。為了表現(xiàn)虎眼的神采,她采用10多種彩線、其中每種彩線色階加起來有25種之多,以旋游針法入繡,利用絲線反光,使虎眼產(chǎn)生一種旋動感,無論人站在何處,怒目圓睜的虎眼都緊緊相隨,咄咄逼人。為了制作精品,她一件作品一繡就是15年,被傳為佳話。

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