導(dǎo)游詞怎么寫才吸引
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石鼓書(shū)院導(dǎo)游詞
親愛(ài)的各位朋友們:
大家好!
歡迎各位來(lái)到千年學(xué)府——石鼓書(shū)院參觀游覽。石鼓書(shū)院是我國(guó)宋代四大書(shū)院之一,是湖湘文化的重要發(fā)祥地,它曾鼎盛數(shù)百年,名噪朝野,在我國(guó)書(shū)院史、教育史和文化史上享有極高的地位,正所謂“石出蒸湘攻錯(cuò)玉,鼓響衡岳震南天”。
在石鼓書(shū)院前是寬闊的石鼓書(shū)院廣場(chǎng)，它于2003年10月竣工開(kāi)放，占地3.18公頃，總投資2380萬(wàn)元，是衡陽(yáng)中心城區(qū)又一個(gè)標(biāo)志性的廣場(chǎng)。
現(xiàn)在大家看到的是一本2.4米長(zhǎng)，1.8米寬的巨型石書(shū)，上面鐫刻著宋孝宗淳熙14年(1187年)理學(xué)大師朱熹在此講學(xué)所作的《石鼓書(shū)院記》的其中一段。后人曾將此記制成石碑，置于石鼓書(shū)院內(nèi)。此碑解放后，被人在湘江中發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)至岳屏公園衡陽(yáng)市船山圖書(shū)館(今市書(shū)畫(huà)院)右側(cè)的護(hù)碑亭內(nèi)，1967年““””期間毀于造反派之手，現(xiàn)衡陽(yáng)市圖書(shū)館有該碑拓本。
朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理學(xué)家。生于1130年，卒于1200年，別號(hào)紫陽(yáng)，世稱考亭先生。
石書(shū)的對(duì)面是一棵“國(guó)寶級(jí)”的古銀杏樹(shù)，專家估計(jì)它已有450歲的高齡了。你看它是非常的粗壯，要4個(gè)人才能把它合圍起來(lái)，當(dāng)時(shí)園林工人為了栽種這棵樹(shù)僅黃泥就運(yùn)了10多車，挖的樹(shù)坑直徑達(dá)到了8米多。可以想像當(dāng)時(shí)的情景是多么的壯觀。
整個(gè)廣場(chǎng)的建設(shè)是以顯山、露水、見(jiàn)秀為總體規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，并以挖掘石鼓文化內(nèi)涵為主題，以古、幽、曲、靜、綠為基調(diào)。廣場(chǎng)的主題雕塑從自然和人文兩個(gè)方面詮釋了一山、二水、七賢。一山，是指石鼓書(shū)院所座落的石鼓山。該山海拔69米,面積約0.83公頃。蒸水環(huán)其左,湘水挹其右,耒水橫其前,三水匯合,浩浩蕩蕩直下洞庭。石鼓得名，說(shuō)法不一：一說(shuō)石鼓四面憑虛，其形如鼓，因而得名。北魏酈道元《水經(jīng)注》所載：“山勢(shì)青圓，正類其鼓，山體純石無(wú)土，故以狀得名。”另一說(shuō)，是因它三面環(huán)水，水浪花擊石，其聲如鼓。晉時(shí)諛仲初《觀石鼓詩(shī)》云：“鳴石含潛響，雷駭震九天”。從《水經(jīng)注》來(lái)看，秦代以前，石鼓之名就載于史冊(cè)。二水，是指環(huán)繞石鼓山的蒸水和湘江。七賢，則是指為石鼓書(shū)院做出過(guò)貢獻(xiàn)的七位賢人志士，它們是韓愈、李寬、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃勉齋。一會(huì)兒，我們?cè)诖笥^樓可以了解到他們的生平簡(jiǎn)介。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我到碑墻游覽。
石鼓書(shū)院碑墻所在的位置，是石鼓書(shū)院廣場(chǎng)的休閑區(qū)，其上是觀景區(qū)，其下為嬉水區(qū)。原來(lái)的石鼓山上有著許多歷代的碑刻，內(nèi)容主要是記載了歷次重修石鼓書(shū)院以及石鼓書(shū)院內(nèi)其他建筑的情景。因石鼓山傍近驛道，地處要沖，山上建筑群屢遭戰(zhàn)火破壞，也多次被重建修復(fù)，很可惜的是現(xiàn)在都已經(jīng)沒(méi)有了。2006年6月重修石鼓書(shū)院時(shí)，翻刻了部分碑記，并按宋、元、明、清的順序依次鑲嵌于此。大家有興趣的話，可以細(xì)細(xì)地品味一下。
石鼓書(shū)院始建于唐元和五年(公元810年)，迄今已有約1200年的歷史,比岳麓書(shū)院的歷史還要悠久。當(dāng)時(shí)士人李寬在石鼓山結(jié)廬讀書(shū)，刺史呂溫嘗訪之，題名為“尋真觀”,此為石鼓書(shū)院的雛形。宋至道三年(公元997年)，邑人李士真拓展其院,作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。北宋仁宗景祐二年(公元1035年)，皇帝欽賜“石鼓書(shū)院”匾額后，與當(dāng)時(shí)的睢陽(yáng)、白鹿洞、岳麓書(shū)院并稱為“全國(guó)四大書(shū)院”。湖湘學(xué)子和文化精英在這里匯集一堂、尊師崇文、蔚然成風(fēng)。清光緒年間，石鼓書(shū)院改為衡陽(yáng)官立高等小學(xué)堂，民國(guó)后又相繼改為衡郡女子職業(yè)學(xué)校和市立師范學(xué)校。原山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大觀樓、會(huì)講堂、忠節(jié)祠、七賢祠等建筑。1944年6月27日，石鼓山古建筑在日軍的炮火下蕩然無(wú)存。1965年，在中南局書(shū)記陶鑄同志的建議下，衡陽(yáng)市人民政府將石鼓山辟為公園，修建了旱橋、合江亭、長(zhǎng)廊。
2006年5月,中共衡陽(yáng)市委、市政府順應(yīng)民心,舉社會(huì)之力重修石鼓書(shū)院,以傳承千年文脈,弘揚(yáng)石鼓精神。迄今為止，石鼓書(shū)院已歷經(jīng)了11次大修葺。
門前仿古石橋，雕欄玉砌，在這兒天然的美、雕飾的美得到了最奇妙的融合。
我們眼前的禹碑亭是一座仿清亭式建筑，四角重檐攢尖頂。禹碑亭內(nèi)的這塊青石大碑，就是禹王碑了，大家看這碑上的文字像什么?是不是很像蜷身的蝌蚪，有點(diǎn)像甲骨文又有些像符篆，其實(shí)它是一種奇特的古篆文，學(xué)者們大多認(rèn)為這是商周或商周以前的文字。碑文字分九行，共七十七個(gè)字，傳說(shuō)碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績(jī)，是一塊功德碑。據(jù)史料記載，禹王碑是中國(guó)最古老的名刻，在文物保護(hù)界，禹王碑與黃帝陵、炎帝陵同為中華民族的三大瑰寶。2007年7月上旬，在南岳衡山云峰村發(fā)現(xiàn)了一塊重約十余噸的巨石，經(jīng)文物專家多次鑒定后初步認(rèn)定是失蹤了千年的禹王碑母本，它曾被稱為南岳衡山的“鎮(zhèn)山之寶”。
禹王碑又稱神禹碑，為什么要在它前面加一“神”字呢?
一是說(shuō)大禹是杰出的古代帝王和農(nóng)民領(lǐng)袖，后人十分敬仰，以至把他神化，變成崇拜的偶像;二是有感于碑文的怪異，難以辨認(rèn)，其字體詭異離奇為世所罕見(jiàn);再者就是有一個(gè)神奇的傳說(shuō)：相傳大禹治水經(jīng)過(guò)衡陽(yáng)，因洪水久治不愈，心里非常煩躁，于是登山散心，看到一個(gè)白胡子老頭正獨(dú)自下棋，大禹走上去，與他對(duì)弈，結(jié)果卻是盤盤皆輸。老頭指著棋盤對(duì)大禹說(shuō)：“你只知道堵，所以越堵越敗啊”大禹頓時(shí)恍然大悟，這才有了堵水不如疏通治水的說(shuō)法。
小黃江源導(dǎo)游詞
大家好，首先歡迎大家來(lái)到陽(yáng)明山國(guó)家森林公園觀光游覽。我是你們的導(dǎo)游員XX，大家就叫我小XX好了。能為各位導(dǎo)游是我的榮幸，我將熱忱為大家服務(wù)，預(yù)祝大家在陽(yáng)明山玩得愉快。
陽(yáng)明山是靈山福地，自古就有“名山千古仰，活佛萬(wàn)家朝”的贊譽(yù)。自東漢起,這里就是周邊地區(qū)的朝佛圣地，鼎盛時(shí)，山上有大小寺廟108座。據(jù)地方志載：“陽(yáng)明山，名山也，荒蟠百里，秀齊九嶷。”意思是說(shuō)陽(yáng)明山是一座名山，她與九嶷山一樣秀美。境內(nèi)有流泉飛瀑、奇峰怪石、云山霧海和原始次生林等奇觀，年平均氣溫14.2℃，森林覆蓋率98%，負(fù)氧離子每立方厘米達(dá)38000個(gè)，素有“湘粵涼島”、“天然氧吧”和“嶺北生態(tài)畫(huà)卷”的美稱，尤其以十萬(wàn)畝高山紅杜鵑最為有名，創(chuàng)下了面積最大的野生杜鵑花基地大世界基尼斯紀(jì)錄，稱為“天下第一杜鵑紅”。陽(yáng)明山因?yàn)樽匀痪坝^秀美，歷史文化底蘊(yùn)深厚，被定為“湖南文學(xué)創(chuàng)作基地”和“《青年毛澤東》外景拍攝基地”，2006年，成功地入選湖南“新瀟湘八景”， 被評(píng)為“綠色中國(guó)環(huán)境文化示范基地”、國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家AAA景區(qū)。
陽(yáng)明山以生態(tài)和文化名揚(yáng)全國(guó)，境內(nèi)有小黃江源、萬(wàn)壽寺、天下第一杜鵑紅、高山漂流、山盟石、風(fēng)云臺(tái)等景區(qū)景點(diǎn)。每個(gè)景點(diǎn)都各具特色，給人以不同的感受。下面，我們就一起去游覽吧。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了小黃江源廣場(chǎng)，這里是歷屆陽(yáng)明山杜鵑花旅游文化節(jié)的主會(huì)場(chǎng)。
過(guò)了這小橋流水，往左順流而下，是高山第一漂流;往中過(guò)亭子而上，直達(dá)七祖活佛的寶剎萬(wàn)壽寺，途中有那善男信女“三步一跪，七步一拜”的108級(jí)石階?，F(xiàn)在我們往右，溯流而上去小黃江源景區(qū)，在這一景區(qū)內(nèi)，您將欣賞到“水中畫(huà)廊”、“幸福樹(shù)”、“陰陽(yáng)池”、“天外來(lái)客”、“仙龜戲水”、“天梯”較勁、紅軍宿營(yíng)地等等許多您根本想不到的奇妙美景和曠世絕跡，這里又是負(fù)氧離子的氧吧呼吸區(qū)……好吧，請(qǐng)各位隨我走進(jìn)小黃江源景區(qū)的美景圖中。
前面飛流而下，跌入深潭的瀑布，是銀蛇潭瀑布。毛澤東在《沁園春·雪》一詩(shī)中寫道：山舞銀蛇，原馳蠟象。在這里，兩邊起伏的山巒是騰躍的青龍，而這兩峽谷中的流水則是銀蛇。這銀蛇潭，還有一個(gè)古老的傳說(shuō)。
清光緒年間的《陽(yáng)明山志》載：七祖佛爺鄭秀峰三歲即食素，百般拒葷，不近女色，其父在他14歲時(shí)娶胡氏，新婚后七夜“穩(wěn)心不移”，后來(lái)到陽(yáng)明山削發(fā)為僧，他成佛后，胡氏也來(lái)陽(yáng)明山做了尼姑。七祖佛爺感激胡氏的一片虔誠(chéng)之心，在她百年歿后讓她變成了一條銀蛇王。每年的農(nóng)歷十月初二佛爺生日時(shí)，銀蛇就出來(lái)起舞拜壽，當(dāng)?shù)赜胁簧偃丝匆?jiàn)過(guò)。
下面，請(qǐng)你們欣賞奇妙的水中畫(huà)廊長(zhǎng)卷。各位注意，這流水中的石頭上有361幅圖畫(huà)，看誰(shuí)能數(shù)得清楚?
各位游客注意了，在這里的樹(shù)林當(dāng)中，有一家三口的幸福樹(shù)，兩口子抱在一起，他們的孩子又在何處?兩口子的特征(陰、陽(yáng))是什么?請(qǐng)各位尋找，看誰(shuí)最先找出來(lái)。
請(qǐng)大家抬頭看，那里有記載了陽(yáng)明山歷史的一部天書(shū)，不知誰(shuí)能識(shí)別出來(lái)?
這里人稱陰陽(yáng)池，傳說(shuō)是七祖佛爺為那些不孕婦女特設(shè)的，據(jù)說(shuō)凡不孕者，只要偷偷跑來(lái)這里洗上一個(gè)澡，就會(huì)懷孕，并且只要您心里虔誠(chéng)祈禱，您想要男孩就會(huì)是男孩，想要女孩就會(huì)是女孩，沒(méi)有不靈驗(yàn)的!現(xiàn)在，請(qǐng)各位認(rèn)真看一看，想一想，這里有幾個(gè)陰陽(yáng)池……
現(xiàn)在我們來(lái)到了“天外來(lái)客”居住的地方，這是一個(gè)球形的神秘大石——飛來(lái)石。大家先看一看，這石頭跟陽(yáng)明山所有的石頭都不一樣，因?yàn)槟壳斑€沒(méi)有專家將它研究出來(lái)，所以我們就暫且叫它“天外來(lái)客”或神秘石吧。當(dāng)?shù)厝擞纸兴?zhèn)山石，傳說(shuō)，陽(yáng)明山這里原來(lái)是一片汪洋大海，有一青一黃兩條蛟龍興風(fēng)作浪，是大禹鎮(zhèn)了二龍。后來(lái)，七祖鄭秀峰禪師坐化成佛后，二龍不服，要倒行逆流，觀音娘娘知道后，就丟下了這一砣隕石，以作鎮(zhèn)山之用，二龍?jiān)僖膊桓襾?lái)作亂，從此它就成為了 陽(yáng)明山的鎮(zhèn)山之寶……
好了，請(qǐng)女士們、先生們思考三個(gè)問(wèn)題，這石頭邊還有一棵古樹(shù)，到底是先有石，還是先有這一棵古樹(shù)?是仙石救了這一棵樹(shù)，還是這一棵樹(shù)擋住了大石的滾動(dòng)?這一顆大石是怎么來(lái)的，它對(duì)我們?nèi)祟愑惺裁醋饔媚?
我們來(lái)到了仙鶴望泉，當(dāng)?shù)厝朔Q小黃江源瀑布。瀑流寬3米，高30米，像一條白色的綢帶從半空飄下。我們先看仙龜戲水，三只仙龜趴在一起，大家說(shuō)像不像呀?哇!下面還有小烏龜呢，大家說(shuō)有幾只小烏龜?
這里就是經(jīng)過(guò)專家論證的氧吧呼吸區(qū)，它的負(fù)氧離子每立方厘米達(dá)66800個(gè)，趁在這停留的機(jī)會(huì)，多吸幾口。唐代大詩(shī)人李白說(shuō)：蜀道難，難于上青天。但為了祝大家生活愉快，步步高升，今天我陪大家上九天攬?jiān)?。?qǐng)大家作好充分的心理準(zhǔn)備，我們馬上要上天梯了，特別是有心臟病、高血壓的朋友，切忌不要往后看，以免發(fā)生意外。
這是一組濃縮了的七彩梯田。相傳，很久以前，陽(yáng)明山?jīng)]有那一片平地，人們憑著勤勞的雙手開(kāi)出了一層層梯田，但有很多梯田地勢(shì)高，灌不上水，后來(lái)鄭秀峰禪師坐化成佛，見(jiàn)這里的山民們生活貧苦，就請(qǐng)觀音菩薩賜福，劈出了幾片平地，七祖佛爺就把當(dāng)年的梯田濃縮到了這里來(lái)，作為紀(jì)念。這上面，是珠落玉盤，大家去看看，就會(huì)深深感受到了。
曾國(guó)藩故居(富厚堂)導(dǎo)游詞
朋友們：
大家好!
非常歡迎各位來(lái)到“中興第一名臣”曾國(guó)藩故居富厚堂參觀。我是XX，很高興能為大家解講。
富厚堂始建于清同治四年(1865年)，距今已有142年歷史，全宅占地面積4萬(wàn)余平方米，建筑面積近1萬(wàn)平方米。1864年，曾國(guó)藩平定太平天國(guó)后，被同治皇帝詔封為“一等毅勇侯”加封太子太保銜，富厚堂建好后就懸掛了“毅勇侯第”匾(指示)這是其長(zhǎng)子曾紀(jì)澤所書(shū)。這塊匾原物于1995年發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在保存在雙峰縣文物管理所，我們所看到的這塊匾是照原匾復(fù)制的。清代的禮制，漢人生不封公，死不封王，所以曾國(guó)藩只封了侯，這已是漢人達(dá)到的最高級(jí)別了，又因?yàn)榍宄僦茮](méi)有宰相，所以清制的大學(xué)士就相當(dāng)于清以前的宰相。曾國(guó)藩是武英殿、體仁閣大學(xué)士，并是四位漢人中的首席大學(xué)士，故當(dāng)?shù)厝朔Q富厚堂為“宰相府”，它也成為了我國(guó)目前保存最完好的“鄉(xiāng)間侯府”。
(站在半月臺(tái)上)我們現(xiàn)在所處的位置叫半月臺(tái)，前面1米多高的石圍欄上當(dāng)年插的是大清龍鳳旗，遠(yuǎn)處高高飄揚(yáng)的“帥”字旗是曾國(guó)藩統(tǒng)帥湘軍的標(biāo)志旗，可以想象當(dāng)年的侯府是何等的威嚴(yán)、壯觀!因?yàn)?ldquo;毅勇侯第”是仿“泮宮”而建造的，“泮宮”在周代是諸侯之學(xué)宮。《說(shuō)文解字》上說(shuō)：“泮，諸侯鄉(xiāng)射之宮，西南為水，東北為墻”。清代文字訓(xùn)詁學(xué)家段玉裁注釋：“泮之言也，蓋東西門以南通水，北無(wú)也。”所以，“毅勇侯第”左邊是宅東門、右邊是宅西門，客來(lái)分別從東、西門進(jìn)入。東北面是“毅勇侯第”的圍墻，西南方向就是半月形的水塘了。再看過(guò)去，是200畝的翠荷湖，原來(lái)湖面沒(méi)有這么大，是2005年作為景點(diǎn)擴(kuò)建而成。湖外是涓水河，它發(fā)源于黃巢山流經(jīng)衡山白果匯入湘江。大家看到富厚堂前視野開(kāi)闊，七山相連，山水環(huán)繞，藏風(fēng)聚氣，當(dāng)年曾國(guó)藩在給大弟國(guó)潢的信中說(shuō)到“富托田莊是第一等屋場(chǎng)”。
我們現(xiàn)在所處的位置是富厚堂(指示)嘉慶十六的(1811年)曾國(guó)藩出生在離這八公里的白玉堂，在我們縣委政府的高度重視下，現(xiàn)正在全面修復(fù)中，咸豐八年(1858年)曾府進(jìn)行大分家，曾國(guó)藩分得了黃金堂，而白玉堂分給了其叔父高軒公，這里還有敦德堂、獎(jiǎng)善堂(指示)等。這都是曾家五兄弟當(dāng)年在荷葉建有十大宅院，號(hào)稱曾氏十大莊園。
除了曾氏十堂外，還有南岳七十二峰之一省級(jí)森林公園九峰山、鬼斧神工石雞寨等自然景觀。
荷葉還有一個(gè)美譽(yù)“女杰之鄉(xiāng)”，中華百年八大女杰其中有四位秋瑾、唐群英、向警予、蔡暢就是我們荷葉人或荷葉的媳婦。
非常大氣的四合院，系磚木結(jié)構(gòu)，回廊式風(fēng)格。我們看到的前排主樓是正宅住房，兩邊相對(duì)稱的三層閣樓建筑私家藏書(shū)樓是整個(gè)富厚堂的精華所在，，宅南的藏書(shū)樓保存得非常完好，呆會(huì)可以上樓參觀到，而宅北的藏書(shū)樓在解放后1965年改建成了供銷社和糧站，拆成了平房，所以我們現(xiàn)在看到的建筑是在06年10月份重新修復(fù)起來(lái)的。修舊如舊，把它恢復(fù)成原來(lái)的模樣。富厚堂這三個(gè)字是從曾國(guó)藩同治元年(1862年)二月初九的日記中復(fù)制過(guò)來(lái)的。 “富厚”二字典出《漢書(shū)•諸侯•功臣表》中的“列侯大者至三四萬(wàn)戶，小國(guó)自倍，富厚如之”一語(yǔ)。曾國(guó)藩封侯取“富厚如之”之意名其堂，是名副其實(shí)的“侯府”。兩邊的對(duì)聯(lián)“清芬世守，盛德日新”是曾紀(jì)澤為紀(jì)念父親所書(shū)，意思是：我的父親一生為官，兩袖清風(fēng)，這種清廉的美德要世代守護(hù)，并發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。
接下來(lái)為大家介紹的是曾門五兄弟。
曾國(guó)藩出生于嘉慶十六年(1811年)享年61歲，派名傳豫，字伯涵，號(hào)滌生。23歲中秀才，24歲中舉人，28歲中進(jìn)士入翰林院。曾國(guó)藩死后謚號(hào)“文正”。亦稱“曾文正公”。“生晉太傅，死謚文正”是古代千百年來(lái)為人臣者所追求的最高目標(biāo)。清朝歷經(jīng)268年一共只有八位文正公。(湯斌、劉統(tǒng)勛、朱珪、杜受田、曹振鏞、曾國(guó)藩、李鴻藻、孫家鼐)，他就是其中的一位。(宋代以后“文正”便是對(duì)大臣的最高謚號(hào))
曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的重臣，近百年來(lái)，毀譽(yù)參半，褒貶不一，其分岐是在他處理過(guò)的兩件大事上，一件是早年平定太平天國(guó)起義，當(dāng)時(shí)有人送其綽號(hào)“曾剃頭”、“劊子手”，還有一件是1870年辦理“天津教案”，被輿論扣上“賣國(guó)賊”、“漢奸”的罵名，清王朝由“康乾盛世”，轉(zhuǎn)為末落衰敗腐朽的動(dòng)亂年代。正是由于曾國(guó)藩等人力挽狂瀾，整肅政風(fēng)，倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)的近代化，出現(xiàn)了“同治中興”的局面，并使大廈將傾的清王朝延續(xù)了六十年。曾國(guó)藩等人在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都產(chǎn)生了令人矚目的影響。這種影響不僅在當(dāng)時(shí)，而且一直延至今日，從而使他成為中國(guó)近代史上一位十分重要的歷史人物。
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曾國(guó)潢是曾國(guó)藩的大弟弟，他與弟弟國(guó)華、國(guó)荃、國(guó)葆都取得秀才資格，大部分時(shí)間呆在荷葉，負(fù)責(zé)主持家務(wù)，親課兒曹，把家里的事情打點(diǎn)得井井有條，使其兄弟在外作戰(zhàn)都非常放心家里的事。曾國(guó)華自幼比較聰明。但英年早逝，1858年，與李續(xù)賓戰(zhàn)死安徽三河，年僅36歲，三河戰(zhàn)役是中國(guó)近代史上百年大戰(zhàn)役之一。是湘軍空前慘敗的一次，7000湘勇死了6000多個(gè)，可謂全軍覆沒(méi)。弟弟當(dāng)中更值得一提的是曾國(guó)荃,人稱曾九爺、九帥，他是攻打南京的首功之臣，而且現(xiàn)在我們荷葉當(dāng)?shù)囟剂鱾髦痪湓挘?ldquo;打開(kāi)南京發(fā)洋財(cái)“，據(jù)說(shuō)曾國(guó)荃打下南京后曾用30條大船把南京的金銀財(cái)寶、木材、美女都運(yùn)回荷葉塘。他也是書(shū)生起家，咸豐二年考取貢生，年少時(shí)被稱為奇童，在咸豐六年(1856年)，他棄筆從戎，隨兄一起出兵打仗，后累官至浙江按察使、浙江巡撫、陜西巡撫、山西巡撫、陜甘總督、兩江總督、封一等威毅伯，五兄弟中有兩位封爵(公侯伯子男)。享年也是66歲。曾國(guó)葆在咸豐八年(1858)，為替三兄國(guó)華復(fù)仇，連年作戰(zhàn)，最后在同治元年(1862年)，圍攻天京時(shí)遇到了當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)最大的瘟疫，病死于南京的雨花臺(tái)，享年34歲。
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