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介紹廣東的導(dǎo)游詞

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  廣東是嶺南文化的重要傳承地,在語言、風(fēng)俗、生活習(xí)慣、歷史文化等方面都有著獨特風(fēng)格.今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)斫榻B廣東的導(dǎo)游詞。

  介紹廣東的導(dǎo)游詞篇1

  從化溫泉又名流溪河溫泉位于廣東從化市西北,距廣州市75公里,是廣東省名傳遐邇的風(fēng)景區(qū)和療養(yǎng)勝地。這里氣候宜人,四面山巒重疊,環(huán)境幽靜,是旅游和療養(yǎng)勝地。

  早在中國明朝時期,“百丈飛泉”列為從化縣八景之一。1930年代,溫泉一度興起開發(fā)旅游熱潮。中華人民共和國建國后,溫泉有計劃地進(jìn)行大規(guī)模的開發(fā)建設(shè),特別是80年中華人民共和國代改革開放后的開發(fā)動作較大。

  ·明朝與清朝

  從化溫泉早在明清時已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩贊道:“卷卻銀河水,青山應(yīng)更清;等閑尋陸羽,來此續(xù)《茶經(jīng)》”。明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載,并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境,適于隱居休養(yǎng)。明清時期,溫泉已聞名遐邇,外地名士常到溫泉游覽。

  ·中華民國

  民國期間,從民國21~25年(1933~1936年)在溫泉興起開發(fā)旅游熱,短短數(shù)年,建有各式別墅和房屋37棟。

  民國21年(l933年),西南航空公司常務(wù)理事劉沛泉(又名劉毅夫),在一次駕機(jī)飛行中,看到溫泉瀑布,甚覺驚奇。便邀好友陳大年(律師)、梁培基(醫(yī)師)等人前往調(diào)查,他們看到這里沿河兩岸景色秀麗,有山有水,有瀑布,又有溫泉,空氣清新,認(rèn)為頗有開發(fā)價值。

  當(dāng)時的從化縣縣長李務(wù)滋也開始注意利用溫泉發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。他首先投資在河?xùn)|建了一間茶室。同時,由劉、梁、陳、李等4人合資在河邊興建了玉壺溪館,茅草為頂,四面走廊,中間3間平房,作為他們到溫泉游玩和供游客休息的場所。在他們的倡議下,成立了從化溫泉建設(shè)促進(jìn)會,從事風(fēng)景區(qū)的開發(fā)工作,各界人士紛紛入會。該會規(guī)定會員凡捐資300元(法幣)以上的,到溫泉游覽時可免費住在玉壺溪館,還可在促進(jìn)會購置的荒地中,投資建筑別墅、樓宇。劉沛泉還雇工鑿石,刻了一塊題有“溫泉”二字的石碑,豎于河?xùn)|泉眼旁,作為開發(fā)溫泉的標(biāo)志(該石碑今遷至廣東溫泉賓館河?xùn)|餐廳側(cè))。該會在河?xùn)|建了1座公共溫泉浴室,在河西開辟了通向瀑布的棧道,沿途架設(shè)幾道跨越溪澗的小橋,在陡峭的崖壁上修砌石級;在河西往南2公里處建了一座竹木結(jié)構(gòu)的涼亭,名為“二里亭”,從這里登山直通百丈飛泉。

  民國23年(1934年),廣韶公路修筑到溫泉附近,促進(jìn)會便開辟道路接通公路干線直通溫泉,在今河?xùn)|碧浪橋附近建小亭,從這里沿河北上約200多米的岸邊,用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號樓附近)。碼頭下有沙灘一片,溫泉水溢于沙灘上,人稱為“熱沙”。游人在這河邊戲水游玩,可涼可熱,自由選擇,各得其趣,更佳妙的是,下水之前,游人可將雞蛋掩埋沙中,泳罷蛋熟,就地剝食,饒有情趣。

  溫泉建設(shè)委員會對風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)別出心裁:在河西把原來已有的竹叢再擴(kuò)大,有計劃地擴(kuò)種成竹林,并興建別墅,稱為“竹莊”;在河西北面,建頤養(yǎng)園于青松間,稱為“松園”;在河西南岸植上梅樹,稱為“梅村”。這些布局,巧妙地構(gòu)成了一幅“歲寒三友圖”。

  這一期間,嶺南大學(xué)教授冼玉清撰文介紹溫泉的優(yōu)美景色和特殊環(huán)境;該?;瘜W(xué)系的德國醫(yī)生柯道對溫泉水進(jìn)行化驗,并發(fā)表研究成果,認(rèn)為溫泉對皮膚病、關(guān)節(jié)炎等多種疾病有療效。經(jīng)過溫泉建設(shè)促邊會廣為宣傳,溫泉興旺一時。這期間,在溫泉興建的別墅、樓宇主要有:珠江頤養(yǎng)園溫泉分院,如玉軒、若夢廬、溪濱一屋、柯樹山房、己酉山房、萱蔭園等,陳濟(jì)棠、劉紀(jì)文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅,基督教女青年會及由外國人士組成的高級俱樂部“萬國扶輪會”也分別在溫泉建筑樓宇,作為活動場所。

  隨著游客日益增多,商業(yè)投資也接踵而來,旅游業(yè)、飲食業(yè)及其他服務(wù)設(shè)施也陸續(xù)興建。

  民國26年(1937年)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,從化成為半淪陷區(qū),溫泉的建設(shè)停頓,游人罕至。溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關(guān)門停業(yè),除少數(shù)別墅有專人看管外,大部分是“人去樓空”。

  介紹廣東的導(dǎo)游詞篇2

  各位團(tuán)友:

  小樓仙源是增城八景之一,今天我們參觀的景點有:歷史悠久的何仙姑家廟、何仙姑紀(jì)念塔、觀音山神仙洞、東南亞藤類之冠的盤龍古藤。另外,在參觀過程中還可以體味一下三個至今未曾解開的謎:一是為什么何仙姑家廟方圓幾里的井水都略帶咸味,唯獨仙姑井水清純甘洌?二是為什么仙桃生長在缺土少壤的瓦頂屋脊上,不需澆水施肥,依然枝繁葉茂?三是為什么盤龍古藤找不到根?

  大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會仙觀記》、《全唐詩外集》、《辭?!?、《增城縣志》等古今書籍都記載:何仙姑,原名何素女,又叫何二娘,增城小樓仙桂村人,生于唐朝開耀二年(682年),自幼性情柔靜,秉承孝道,勤奮讀書,過目能誦,擅長繡織,深受鄰里夸贊。唐景龍元年(707年)因反抗父母包辦婚姻,投井后成仙。話說何仙姑在迎親之日驟然不見了,家人驚慌失措,見家井旁遺留素女的繡花鞋,父母深知大事不妙,命人下井打撈,誰知撈不見尸。男家礙于面子,上縣衙打官司,提出不見活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內(nèi)),獲悉父母受屈,巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任,就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪。縣令答應(yīng)了她的請求,當(dāng)啟航之時,未見何仙姑到來,但見船舵后方水中,有一女尸逆水追隨而至,尸至增城,果然是何仙姑真身。“逆水流尸”一事當(dāng)然難以置信,縣官就署批“升仙得道”了結(jié)此案。

  此外還傳說在唐朝玄宗年間,漢鐘離、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子和藍(lán)采和等七仙,準(zhǔn)備于三月三赴瑤池,參加一年一度的王母娘娘圣誕,為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒,呂洞賓決定下凡遍游天下,最后尋覓超度何仙姑成仙。

  何仙姑成仙之事驚動了當(dāng)年的唐天后武則天。武則天賜贈何仙姑三件寶:一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀(jì)念。

  各位團(tuán)友,何仙姑家廟到了,讓我們一起進(jìn)廟參觀。

  介紹廣東的導(dǎo)游詞篇3

  各位游客:

  大家好!歡迎大家來到廣州白云山游玩。白云山位于廣州市白云區(qū),自古以來就是有名的風(fēng)景勝地,歷史上羊城八景中的“白云晚望”、“菊湖云影”等都在白云山里。

  來到白云山腳下,大家首先看到的是芬芳滿園的云臺花園,里面有許多奇花異草。最神奇的是花園的中央有一個巨大的花鐘,這個花鐘是由12種不同時間開放的花組成的,每到一個時刻,就會有一種花開放,告訴你現(xiàn)在是幾點鐘。

  沿著林蔭大道,來到白云山腰,眼前看到的是散落在湖光山色和峰巒疊翠間的能仁寺、黃婆洞水庫等景點。關(guān)于黃婆洞水庫,還有一個美麗的傳說。元代女紡織家黃道婆小時候家里貧窮,便到海南學(xué)習(xí)紡織技術(shù)。轉(zhuǎn)眼間,幾十年過去了,黃道婆由少女變成了白發(fā)蒼蒼的老太婆,特別思念家鄉(xiāng),就踏上回鄉(xiāng)之路。路上經(jīng)過廣州白云山,看到人們生活貧困落后,就留下來向大家傳授紡織技術(shù)。后來,為了紀(jì)念黃道婆,人們就將黃道婆住過的地方稱為黃婆洞。

  沿著蜿蜒盤旋的山道向上,我們來到了景色迷人的白云山頂。這里比較著名的景點有鳴春谷、摩星嶺、九龍泉等。鳴春谷在山頂中央,是我國目前最大的一座天然鳥籠。它座落在白云山風(fēng)景區(qū)的天南第一峰與九龍泉之間的滴水巖谷地上,占地約五萬平方米,分天然式大型鳥籠景區(qū)、鳴禽掛廊區(qū)、珍稀鳥區(qū)三部分。這里的鳥兒特別多,不僅數(shù)量多,而且品種豐富。它們鳴聲清脆,那婉轉(zhuǎn)的歌聲在山谷間回蕩,讓人聽了心曠神怡,連滿身的疲倦和煩惱都煙消云散了。在鳴春谷大門入口處一側(cè)還可看到極富情趣的“馴鳥表演”,有小鳥騎車、小鳥升旗、小鳥尋寶等等,特別有趣。摩星嶺是白云山的最高峰,海拔382米,登高遠(yuǎn)眺,可以看到廣州市的全景。

  白云山為南粵名山,自古就有“羊城第一秀”之稱。它聚攏著三十多個山峰,山體相當(dāng)寬闊,總面積20.98平方公里。每當(dāng)霏雨綿綿,云霧繚繞于黛山蔥綠間,半壁皆素,故名白云山。

  游覽完了白云山的美景,我們的行程就此結(jié)束。歡迎大家對我們的工作多提寶貴意見,今后我們將以更以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為大家提供旅游幫助。謝謝!


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