重慶奉節(jié)景點(diǎn)導(dǎo)游詞
重慶奉節(jié)景點(diǎn)導(dǎo)游詞
重慶奉節(jié)縣位于長江上游地區(qū)、重慶東北部，長江三峽庫區(qū)腹心，是渝東北地區(qū)的門戶，旅游資源非常豐富。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的重慶奉節(jié)景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎參考!
篇一：小寨天坑導(dǎo)游詞
小寨天坑位于距奉節(jié)縣城91千米的荊竹鄉(xiāng)小寨村，“天坑”在地理學(xué)上叫“巖溶漏斗地貌”，坑口地面標(biāo)高1331米，深666.2米，坑口直徑622米，坑底直徑522米。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。
坑壁有兩級臺地：位于300米深處的一級臺地，寬2—10米，臺地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級臺地位于400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。
坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng)，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補(bǔ)給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4千米。
篇二：瞿塘峽導(dǎo)游詞
瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險峻。
瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險峻。主要景點(diǎn)有奉節(jié)古城，八陣圖，魚復(fù)塔，古棧道，風(fēng)箱峽，粉壁墻，孟良梯，犀牛望月。
瞿塘峽雖然僅八公里長，卻是最令人屏息的一段江峽。兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，自古就有“險莫若劍閣，雄莫若夔”之譽(yù)。瞿塘峽是三峽中最短的一個峽，從四川省巫山縣的大溪開始，至奉節(jié)縣的白帝城，全長雖然只有8公里，但卻有“西控巴渝收萬壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢。在三段峽谷中，它最短，最狹，最險，氣勢和景色也最為雄奇壯觀。其“雄”首先是山勢之雄。游人進(jìn)入峽中，但見兩岸險峰上懸下削，如斧劈刀削而成。山似拔地來，峰若刺天去。峽中主要山峰，有的高達(dá)1500米。瞿塘峽中河道狹窄，河寬不過百余米。最窄處僅幾十米，這使兩岸峭壁相逼甚近，更增幾分雄氣。其中峽之西端的夔門尤為雄奇。它兩岸若門，呈欲合未合之狀，堪稱天下雄關(guān)。瞿塘之雄還在于水勢之雄。古人詠瞿塘：“鎖全川之水，扼巴蜀咽喉”。瞿塘峽雖然較短，但峽小景不少。我們將上溯逐一游覽。
景點(diǎn)概況
瞿塘峽谷窄如走廊，兩岸崖陡似城垣，郭沫若過此發(fā)出“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處，白鹽山聳峙江南，赤甲山巍峨江北，兩山對峙，天開一線，峽張一門，故稱夔門，古稱瞿塘關(guān)，形成“西控巴蜀收萬壑”，瞿塘峽鎖全川水的險要?dú)鈩荨?/p>
瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。峽西首的夔州古城，是今天奉節(jié)縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，那古榕掩映下的劉備托孤的真正故址永安宮足見古城之古，相伴相依的魚復(fù)塔，杜甫草堂，水、旱八陣圖，白帝城佐證其文化源源流長。每當(dāng)紅日當(dāng)空，赤甲山被氧化的紅色巖石象熊熊烈火在空燃燒，白鹽山在晨曦中銀光燦燦，恰似白鹽堆積，故古人有“赤甲晴暉”和“白鹽曙色”之描繪。那酷似鳳凰昂首暢飲山溪的“鳳凰飲泉”，栩栩如生的犀牛翹首東望的“犀牛望月”;那垂掛絕壁袒胸-的“倒吊和尚”，充滿神秘色彩排列成“之”字形的“孟良梯”……，無不令人神往。峽江兩岸，摩崖石刻隨處可見，南岸最為壯觀，綿延里許的絕壁上，鐫刻著數(shù)十幅石刻。時代上，自宋至今;藝術(shù)上，篆、隸、草、行，可謂我國石刻書法藝苑中的奇葩。北岸凹石壁上，“天梯津隸，開劈奇功”八個大字，十分醒目地提示它腳下絕壁上的夔巫古棧道，從這里直通至巫峽與湖北交界處的清蓮溪。
篇三：白帝城導(dǎo)游詞
白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸,三峽的著名游覽勝地。原名子陽城，為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫所建。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩篇，因此白帝城又有“詩城”之美譽(yù)。
白帝城位于長江北岸，距奉節(jié)城東8公里。它一面靠山，三面環(huán)水，背倚高峽，前臨長江，氣勢十分雄偉壯觀，是三峽旅游線上久享盛名的景點(diǎn)。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，更是膾炙人口。
白帝城的名稱，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國里，勢力漸漸膨脹，野心勃勃，自個兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。
三國時，劉備兵敗退至白帝城，無顏會見群臣，于是在白帝城修建了永安宮安居，不久郁悶而死，臨死前劉備把政權(quán)和兒子劉禪托付給丞相諸葛亮，史稱“劉備托孤”。至明朝，公孫述的塑像被搬開，為劉備像所代替。廟內(nèi)還有關(guān)羽、張飛、諸葛亮的塑像，但“白帝廟”的名稱一直沿用至今。現(xiàn)白帝城內(nèi)的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像，其藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)時劉備托孤之情景，白帝廟由最初祭祀公孫述，成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的地方，幾經(jīng)變易，現(xiàn)出土文物陳列室里展示著自新石器時代到清代六七千年間，在白帝城一帶出土的文物數(shù)百件，新近又落成《杜甫行吟》大型瓷畫。
白帝廟內(nèi)，歷代的詩文、碑刻甚多，展出的文物及工藝品就有1000余件。其中有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛，游人觀賞之際，深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。在東碑林，《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目。
白帝城風(fēng)景如畫，古跡甚多。早已成為中外游客游覽長江三峽風(fēng)光的必游之地。今天的白帝城系明清時候的建筑，有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建筑，還有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人的涂金塑像及風(fēng)箱峽懸棺展覽。
三峽工程建成后，水位抬高。白帝城四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達(dá)城中。
2006年05月25日，白帝城作為明至清古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
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