擺脫貧困3篇最新感受

新一輪脫貧攻堅戰(zhàn)無疑是一場硬仗。攻堅，要攻克的是最難攻的堡壘，絕非一兩次沖鋒就能“解決戰(zhàn)斗”。下面給大家?guī)硪恍╆P于擺脫貧困心得，希望對大家有所幫助。

讀擺脫貧困心得1

小時候，筆者所在生產隊有一位貧困戶遠近聞名，原因何在?他妻子去世早，自己帶著一個兒子，平時四體不勤，自家干活時常不出工，集體干活時出工不出力，夏天怕熱躲在破房子里不愿出門干活，冬天怕冷躲在破被窩里不愿下床干活，政府年年救濟、鄰里常常接濟，還是擺脫不了貧窮。跟著他吃苦受罪的兒子成年后出門打工，勤勞致富，如今蓋起了樓房，娶妻生子其樂融融。

人們常說，鄰幫鄰是一時的，自幫自是一輩子的。日子是靠自己過出來的，一個人、一個家庭的貧富，政府救助、鄰里接濟都解決不了根本問題。正如唯物辯證法所揭示，外因是事物變化發(fā)展的必要條件，但內因是事物發(fā)展的根本動力、起決定性作用，外因通過內因而起作用。從理論上講，“真扶貧”是“真脫貧”的前置要件;從邏輯上講，“真脫貧”必須要“真扶貧”;從實踐上講，“真扶貧”可能實現(xiàn)“真脫貧”，也可能實現(xiàn)不了，為什么?一是客觀上真扶了，主觀上真努力了，就能“真脫貧”;二是客觀上真扶了，主觀上沒努力、或努力不夠，就可能難以“真脫貧”。

中華民族是個勤勞的民族。應該說，貧困群眾沒有一個不希望脫貧致富的，絕大多數(shù)貧困群眾都能在政府扶持、社會幫助下，勤勞致富，過上好日子。但正如筆者見證的那位貧困村民一樣，確有少數(shù)貧困者在貧困面前失了志氣：有的怨天尤人，抱怨自然條件惡劣、山多地少，認為種田種地再累再苦也解決不了溫飽問題，卻不從自身找原因，也不看看鄰里為何能在同等條件下把綠水青山變成金山銀山的;有的怨病自棄，以病為由，自己放棄努力，也不調動甚至影響家庭其他成員的積極性，導致一家人長期生活在自怨自艾中，放棄了致富希望;有的怨運不濟，種植或養(yǎng)殖項目不幸遭遇天災人禍，夢碎一刻，便灰心喪氣、一蹶不振。諸如此類，正如人們所說，富裕的家庭各有各的理由，貧困的家庭各有各的原因。但是，如果是天災人禍、患上大病等客觀一時之因，政府可扶、鄰里可幫，貧困可脫;如果是自暴自棄、不思進取等主觀常態(tài)之因，政府投入再大、鄰里幫助再多，也無濟于事，貧困難脫。

“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。 ”貧困是座大山，但這座大山再高，也高不過人的志氣，高不過人的自強。貧困群眾是脫貧致富的主體，也是脫貧致富的主人，物質貧困不可怕，可怕的是精神貧困。擺脫貧困首先要擺脫精神上的“貧困”，只要精神不滑坡，辦法總比困難多。有志氣、才能自強，在脫貧上依靠“扶”而不全賴“扶”。

扶貧理論上，有個“貧困陷阱”，即貧窮會成為貧窮的理由：因為窮，有致富的機會沒有錢投入，把握不住增收的機會;因為窮，受到的歧視多、打擊多，容易陷入貧困的惡性循環(huán);因為窮，孩子得不到良好的教育，下一代還會窮。如果跳不出“貧困陷阱”，即使一時脫了貧，也容易返貧。扶貧實踐中，有個貧困“依賴癥”，即“等、靠、要”，雖然這是少數(shù)貧困群眾的貧困“痼疾”，但個體帶來的影響卻不利于整體脫貧致富。 “等、靠、要”，說到底是一種精神上的懶漢行為，等，等不來真正的富裕;要，要不來一生的幸福;靠，“靠山山會崩，靠樹樹會倒”。幸福不會從天降，扶貧當先扶其志，摘掉貧困帽子，最好的辦法，與其怨天尤人，不如自我反省;與其陷在阱中，不如效法榜樣;與其自暴自棄，不如發(fā)憤圖強;與其苦熬坐等，不如苦干巧干，“靠著墻根曬太陽，等著別人送小康”，不如靠山吃山、靠水吃水。有扶持、有幫助，要抓住時機、借力脫貧;沒有政府扶持、社會幫助，要自力更生、艱苦奮斗。有志氣，“輸血”才能強身;靠實干，“造血”才能發(fā)展。

扶貧中，政府授人以魚不如授人以漁;脫貧中，脫貧者“收人以魚”更要“學人以漁”。一次兩次、即使多次享受到扶貧和社會的救助資金，花光之后還是貧困。一位扶貧工作者到一個嚴重缺水縣檢查扶貧工作時發(fā)現(xiàn)，扶貧辦以高價從巴西引進抗旱良種給貧困農民試種，沒想到有的農戶把良種拿回家沒有種下去而是磨成面吃掉了，結果那些貧困戶還是脫不了貧。 “七山二水一分田”的浙江，資源匱乏，自然稟賦不高，卻成為京滬之外人均收入最高的省份，也成為全國第一個完成脫貧攻堅任務的省份，浙江山區(qū)的貧困群眾靠的是什么，是“想盡千方百計、嘗遍千辛萬苦”的精神，憋足勁頭艱苦創(chuàng)業(yè)，發(fā)揮智慧不斷創(chuàng)新。 “收人以魚”更要“學人以漁”，病后康復，煥發(fā)精神，全家一起脫貧困;因災返貧，痛定思痛，遠近兼顧建家園;面對政策，搶抓機遇，遠謀近施謀發(fā)展;瞄準窮根，因地制宜，特色發(fā)展快致富。扶貧要扶志，還要扶智，再窮不能窮教育，搭上“教育扶貧行動”，讓孩子接受從學前教育到高等教育的全程教育，以知識改變貧窮，以智慧改變命運，才能阻斷貧困的代際傳遞，與全國人民一起奔小康。

讀擺脫貧困心得2

《擺脫貧困》收錄了習近平總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章，11萬字，全文以經濟建設為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。

原福建省委書記項南為此書作序，他說道：“雖然近平同志已調離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。

我讀完這本書后第一感覺就是：真是值得一讀的好書!官樣文章的匯編讀得多了，有的是讀一半讀不下去扔了，有的即使看完了也沒多少印象，最多了解一下都有那些新鮮的說法、做法、經驗就好了。這本書確實讓我觸動頗深。雖然時過境遷，時代不同，書中一些具體的提法對當前經濟建設不一定有實際的指導意義，但書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務實的態(tài)度、精彩的語言風格等等確實給我留下了深深印象。正如項南同志說的：“一個擔任重要職務的年輕干部，對改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負、有什么想法、有什么作風，關系著這個地區(qū)整個工作的成敗。因此必須開動腦筋，大膽地去想，勇敢地去闖。即使有些想法不一定完全切合實際，有些做法一時看不出效果也不要緊。要求每個人做到每句話、每件事都完美無缺，是不可能的。從這個意義上說，近平同志也不例外。我們地市縣鄉(xiāng)的干部，如果看一看這本小冊子，是會獲得許多啟發(fā)的。”

習近平總書記自己的評價是：“

我也明知白駒過隙，逝者如斯，又值改革開放的大潮洶涌，我們必須以審視的眼光看待不適應我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革。未來可能講更有意思的話，著更其完美的文，做其壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，我只提供一份我閩東實踐、思考的記錄，這對于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一本，對于后來者或許也有些微意義——若留下探索，后人總結;若留下經驗，后人咀嚼;若留下教訓，后人借鑒;若留下失誤，后人避免。我亦斷定此書會被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進得很快?！?/p>

下面結合自己的學習和體會，談幾點感想。

1.堅定的信念。讀完這本書后就有一種感覺：習近平總書記是一個具有非常堅定的理想信念的共產主義者。書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。如《弱鳥如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們怎樣辦好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。如在《弱鳥如何先飛》中習近平總書記講到，“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈F自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應在掃蕩之列?！薄皩﹂}東，我是充滿信心的，經過我們的不懈努力，我們一定可以創(chuàng)造‘弱鳥’在許多領域先飛的奇跡。”“在講‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時，不要忘了講動力。”這種精神和信念是我們每個黨員領導干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。

2.極高的站位。文章中習近平總書記高瞻遠矚，事關寧德發(fā)展、穩(wěn)定、改革等等，都能從全國、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形勢下閩東財政經濟的辯證觀》中從“正確處理全局和局部的關系”、“正確處理緊縮和發(fā)展的關系”、“正確處理增加財政收入與搞活企業(yè)的關系”、“正確處理多辦事和量力而行的關系”等四個方面“用唯物辯證法的觀念來研究和解決閩東財政經濟運行中的諸多矛盾”。不僅站位高，分析也很透徹。

當時全國正在進行經濟環(huán)境的治理整頓，閩東經濟建設中有三個熱門話題：修建福溫鐵路、開發(fā)三都澳港口、建設中心城市建設。在《對閩東經濟發(fā)展的思考》中對此進行了論述：“像港口、鐵路等的開發(fā)建設有賴于國家的宏觀決策，中心城市的形成也是經濟長期發(fā)展的結果。……事關地區(qū)發(fā)展全局的決策，要充分考慮到國情、省情、區(qū)情，不要把近期內難以實施的發(fā)展目標超前化?！?/p>

在《制定和實施產業(yè)政策的現(xiàn)實選擇》中提出，“產業(yè)結構調整不能計較一時一地一事的得失，應著力于增強后勁，著眼于最終發(fā)展?！薄霸诔浞终{查研究溝通協(xié)調的基礎上，預測宏觀經濟背景下我區(qū)經濟環(huán)境的演變趨勢，我們就可以大致制定出指導實施產業(yè)政策(包括近期、中期、長期三個層次)的統(tǒng)一規(guī)劃?！?/p>

這樣的全局觀，高視角也是需要我們在不斷學習和實踐中努力提高到。

3.解放思想、實事求是的精神。習近平總書記提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做‘質變’的突破工作，而更要注重做‘量變’的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)?！薄霸谡麄€歷史發(fā)展進程，在一個經濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應該不追慕自身的顯赫，應尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊?！薄拔覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要‘三天打魚，兩天曬網’的散漫?！?/p>

在《為官一場造福一方》一文中說，“我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實地干出成效來?！薄拔沂浅缟行袆拥?。

實踐高于認識的地方正在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放新意;也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措。

十八屆三中全會提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領導干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種解放思想、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位。

4.辯證的思維。書中習近平總書記對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經濟發(fā)展的六個關系》、《新形勢下閩東財政經濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習近平總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：“不能只熱衷于做“質變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質變要有量變的積累?！?/p>

在談論如何理解中央治理整頓經濟秩序問題時，說到：“我想強調的一點是，治理整頓不是改革要收、要停，而是為深化改革創(chuàng)造良好條件，是為了使經濟更順利、更健康地發(fā)展?！薄皩ξ覀冞@個地區(qū)的發(fā)展是個新機遇?！薄耙笪覀兗纫櫲缶郑忠Y合本地實情，既不能強調特殊性而不貫徹執(zhí)行中央的方針，又不能搞‘一刀切’。所以，我們應該有亂治亂，有熱消熱，有冷加溫，做到有保有壓，有促有控，以推動經濟健康穩(wěn)步發(fā)展?！?/p>

在《我們應怎樣辦好教育》中提到：“我們除了要堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加投入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個相結合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結構的調整結合起來;二是堅持普及與提高相結合?！钡鹊?。

5.群眾的觀念。習近平總書記提出了“四下基層”制度，這是閩東踐行群眾觀點的特色制度，也是貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點。在《干部的基本功——密切聯(lián)系人民群眾》中，指出：“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領導;二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領導作用，還是從調動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功。”他深刻地指出：“領導要有水平，水平從哪里來?水平來自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。”這篇文章深刻地論述了群眾路線問題，是真正的經典。

書中其他篇章像這樣精彩的論述比比皆是。如在《建設好貧困地區(qū)的精神文明》中提出，“走群眾路線，是我們黨的一大政治優(yōu)勢。我們必須充分調動人民群眾參加精神文明建設的自覺性、積極性和創(chuàng)造性”?！敖M織精神文明建設不是哪一個部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)?！薄敖M織活動要立足于多辦使群眾滿意和高興的事情，而不是搞一些讓群眾厭煩的花架子，徒增群眾的煩惱。應尊重群眾的醫(yī)院，積極引導他們參與，而不是硬性地要群眾干這干那?！痹凇都訌娒撠毜谝痪€的核心力量——建設好農村黨組織》中，提出，“我們不能還是習慣于過去‘臺上講、臺下聽’的思想政治工作方法，而應當是深入家家戶戶，把思想工作做到每一個農民的心坎上;”“我們不能還是想依靠什么行政力量來管住農民，而是應當通過為農民辦實事，密切黨群關系來使廣大農民緊緊地團結在自己的周圍?！钡鹊取?/p>

應該說，《擺脫貧困》是我們開展第二批群眾路線教育實踐活動最生動的教材，也是必讀的教材，我們可以從中得到深刻的教育，收獲豐富的精神食糧，滌蕩頭腦中一切脫離群眾、“四風”的雜念，進一步樹立宗旨意識，提升自己為人民服務的水平。

6.精彩的語言。這本書總體感覺讀了很舒服，書中有很多精彩的語言，非常生動形象，語言平實、道理深刻、入木三分。

一是善于比喻。如《提倡經濟大合唱》一文中的兩個比喻非常貼切。其一是“一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會主義經濟建設。“如果每個部門、每個單位都強調自己工作的重要性，各吹各的號，各唱各的調，那非唱‘砸鍋’不可。所以我們應提倡‘經濟大合唱’。

”另一個比喻是關于要求“經濟大合唱”講協(xié)調、講配合。他說，“這就好比一場足球賽。當今世界高水平的足球賽，僅講個人技術水平，單靠個人的腳下功夫，恐怕已經不和潮流了。破門主要靠隊員們的有機配合，配合意識已經成為綠茵場上重要的戰(zhàn)術意識。”

還有用“滴水穿石”比喻“一種前仆后繼，甘于為總體成功犧牲的完美人格”、“一種胸有宏圖，扎扎實實，持之以恒，至死不渝的精神”;用抱“金娃娃”比喻干部群眾希望早日脫貧致富希望;用“弱鳥”先飛比喻“老、少、邊、島、貧”的閩東的發(fā)展之道;“把國家喻為一張網，全國三千多個縣就像這張網上的紐結”等等比喻都非常生動形象。

二是精彩運用經典。不僅會用，而且用得好、用得妙。如，在談到領導的度量引用了“量小非君子，德高乃丈夫”;談到閩東與發(fā)達地區(qū)差距時引用了“松柏何須羨桃李”;談到清正廉潔引用了“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，“治政只要在于安民，安民之道在于察其疾苦”、，去民之患，如除腹心之疾”等。

三是語言平實生動。每篇文章的標題都很接地氣、很平實。如《為官一場，造福一方》、《把心貼近人民》、《我們應怎樣辦好教育》等等，有別于現(xiàn)在我們看到的很多官樣文章標題。文章的表述語言同樣非常平實，但闡述了深刻的道理。如，在《把心貼近人民——談新形勢下領導的信訪工作》中說，“為群眾辦實事，說起來容易，辦起來難;做一件、做一天容易，堅持到底難。我們要分清輕重緩解，以‘滴水穿石‘的精神，一件一件地辦，堅持不懈地辦，努力讓群眾理解、諒解、高興和滿意。

讀擺脫貧困心得3

《擺脫貧困》是習近平同志于上世紀九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，盡管時代在變遷，社會環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設是共產黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時，文章的字里行間蘊含著豐富的內涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強烈的“民本”思想、群眾觀點和服務理念。習近平同志提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導，激勵著我要掌握好、運用好這一基本功。

“牢固樹立群眾觀點、始終堅持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產黨人過去取得革命、建設和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領導干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習近平同志《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認識。

首先，要牢固樹立群眾觀點

群眾觀點是馬克思歷史唯物主義的基本觀點，也是我們做好全部工作的思想基礎。干部需要什么樣的基本功呢?習近平在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領導水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領導作用，還是從調動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！彼枷胧切袆拥南葘В挥姓嬲斫獠⒗喂虡淞⑷罕娪^點，才能堅持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。

以民為本的思想不能忘。古語說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”各級領導干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團結帶領群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結果。習近平在文章中強調：我們黨已是在和平時期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險比戰(zhàn)爭年代大大地增加了，而脫離群眾對黨、對人民可能產生的危害也大大地增強了。當前，領導干部要強化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點，樹立群眾利益無小事的觀點，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點，樹立“權為民所用”與“權為民所賦”的觀點。領導干部什么時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至會走向負面，為人民所唾棄。

對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領導干部在做人、做事方面還比較積極上進，不習慣別人奉承，對待群眾熱情周到。時間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養(yǎng)成“當官做老爺”的習性，對待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習近平指出：領導干部如何對待人民群眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領導干部能不能老老實實做人的感情基礎。堅持群眾觀點就是要自覺擺正與人民群眾的關系，不斷增進對人民群眾的真摯感情，經常設身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的問題。

貼近群眾的作風不能忘。習近平指出，領導干部要有威信，沒有威信就不能真正地領導。領導的威信從哪里來?靠上級封不出來，靠權力壓不出來，靠耍小聰明騙不出來，只有全心全意、盡心竭力、堅持不懈為人民辦事，才能逐步地樹立起來。如果領導干部不能和自己的部下及群眾談心，連你說的話部下和基層群眾都不愿聽或聽不懂，那怎么會有號召力和感召力呢?從一些落馬的不廉潔官員墜落的軌跡看，沒有一個不是高高在上、作風飄浮，視人民群眾為草芥，心中只有他自己和金錢。前車之鑒，后事之師。只有從思想和感情深處把人民群眾當主人、當先生，貼近群眾的思想與需求，才能從做人做事中體現(xiàn)群眾意愿，才能實現(xiàn)領導干部自身抱負與社會的主流價值相統(tǒng)一。

其次，要堅定站穩(wěn)群眾立場

群眾立場決定我們黨的性質，是根本的政治問題。我們黨之所以得到廣大人民群眾擁護和支持，就是因為我們黨始終站在最廣大人民的立場上說話辦事，始終代表最廣大人民根本利益。領導干部理應成為群眾利益的忠實維護者。

要誠心誠意為人民謀利益。各級領導干部的手中都握有一定的權力，而權力具有兩面性，即可以用來為人民謀利益，也可用來以權謀私。怎么用權?在同樣的監(jiān)督機制下，主要取決于領導干部自身的黨性修養(yǎng)和價值取向。習近平指出：“共產黨人堅持馬克思主義立場，就必須始終站在人民大眾立場上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，這是一項根本要求。”站穩(wěn)群眾立場必須體現(xiàn)到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益上來。只有站穩(wěn)群眾立場，才能正確對待事業(yè)、群眾、自己，做出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

要樹立正確的權力觀和政績觀?！罢\于中者，形于外”，站穩(wěn)群眾立場，才能真心為人民服務。極少數(shù)黨員干部不能站穩(wěn)群眾立場的原因，是在于官本位的思想在作怪。他們從求政績、求升官的思想出發(fā)，沒有把群眾利益放在心中，有的甚至搞政績工程而勞民傷財，損害群眾的利益。有的黨員干部是從大拆大建中收取開發(fā)商的好處，謀取個人利益，成為不廉潔分子，從而走向了人民群眾的反面。這樣的教訓，我們應該牢牢記取。沒有群眾立場的為官，猶如汪洋大海中的一葉孤舟，隨時有覆舟的危險。

要敢于擔當迎難而上。一個有作為的領導干部，要在難題問題面前敢于開拓創(chuàng)新，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢于擔當責任，時代需要這樣的干部。領導干部只有在工作上大膽，用權上謹慎，常懷敬畏之心，戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束，才是正確的。習近平指出，要多辦利民之事，堅持從人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不要等到群眾反映強烈了或者上級指示批下來了，才去解決。

第三，要堅持走群眾路線

習近平指出，對黨員干部來說，很重要的一條，就是既要做“廉吏”，又要當“勤官”，既要廉政又要勤政。貫徹落實黨的群眾路線，落實到工作上就是要在其位謀其政、司其職。在貫徹執(zhí)行黨和國家方針政策時，把完成黨和人民交給的各項任務與實現(xiàn)人民利益相統(tǒng)一。