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學(xué)習(xí)工匠精神心得體會

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當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)工匠精神心得體會,希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會1

匯總何為工匠一磚一瓦,一鑿一砌,令盡身精血聚其中,命理念思想隱其內(nèi),其中艱辛歷歷在身而不足與外人道。——題記

一個陽光明媚的早晨,一位院士虛弱地躺在普通病房的病床上,但他竟不顧自己的身體,先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。頑強的意志撐起他那臨近枯竭的生命之花,哪怕死神在身邊徘徊,他也只是強硬地答著:“我要工作!”兩小時后,近昏迷的他被抬回了病床。也只有這時,他才倏然回想起他如陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動、忙忙碌碌的一生。

他入伍52年,參加了我國全部核實驗任務(wù),辦國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血,在癌癥晚期,仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化療會影響工作,所以在被確診癌癥后他堅決地反對化療和手術(shù)。因病情突然惡化,不知疲倦為何的他終于倒下,被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室。醒來后,他強烈要求轉(zhuǎn)回普通病房,他說:“我是搞核試驗的,一不怕苦,二不怕累,現(xiàn)在需要的是時間?!?/p>

那一天,病危的他,在眾人的摻抬下,向數(shù)步之外的辦公桌,開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……哪怕是最堅強的人,在此時此刻怕是早已心力交瘁,但他從不是輕易放棄的人。5小時后,心電儀上波動的生命曲線,從屏幕上永遠(yuǎn)的消失了。這位軍人,完成了生命中最后的沖鋒。

何為工匠是他!他是林俊德,一位為國家拋頭顱灑熱血的有志者,他將畢生心力獻(xiàn)給國家。盡職盡能、不辭辛勞就是他的一生,他的工匠精神讓我們?yōu)橹鸷?。但凡譽之盡心者,鳳毛麟角;稱之工匠者,寥若星辰。凡有志者,應(yīng)念及此。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

我不僅僅在問自我,自我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理情緒,再處理事情。

人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得簡單自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們就應(yīng)問問自我,這是不付職責(zé)的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自我的家,才能夠造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選取完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會到,使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。

其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自我變的強大。

“積極做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有積極做事,才能把事做出色。“積極做事”是對工作強烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

在寬度為0.16毫米的焊點上給火箭發(fā)動機焊接,高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致,讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機零件,做到了無人替代的“零差錯”,讓人欽佩不已。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會2

“工匠精神”,指的是要精益求精,要有一種創(chuàng)造性工作方式,而“工匠精神”更是一個企業(yè)員工的工作態(tài)度,這是工匠精神的核心,“工匠精神”體現(xiàn)在工作中的每一個細(xì)節(jié)上。一個人能力再強,也會被人尊重,而一個公司,就必須有一個良好的工作態(tài)度,就必須有一個良好的工作作風(fēng),工作中的一切都要靠自己去努力,而工匠精神是一個個企業(yè)員工的個人修養(yǎng)和工作作風(fēng)的體現(xiàn),是企業(yè)員工個人品質(zhì)的具體體現(xiàn),是個人素質(zhì)和企業(yè)文化的具體體現(xiàn)。

一個人只有不斷的加強工匠精神,才能把產(chǎn)品做好,才能把產(chǎn)品做精。一個員工只有不斷的加強工匠精神,才能把產(chǎn)品做好,才能把產(chǎn)品做精,做精。一個人只有不斷的加強工匠精神,才能把產(chǎn)品做好,才能把產(chǎn)品做精,把產(chǎn)品做精。

一、產(chǎn)品優(yōu)勢

1)具有較強的產(chǎn)品知識。對于不同的產(chǎn)品,不同的客戶,不同的客戶,都應(yīng)該了如指掌。

2)具有較強的產(chǎn)品意識。產(chǎn)品是一種工藝,是工藝的核心,它要求工序、環(huán)環(huán)相扣,緊緊圍繞生產(chǎn)過程的各個關(guān)節(jié)點,把工件、環(huán)節(jié)、物品都做好,做精。

3)具有良好的溝通技能,能與客戶溝通。與客戶溝通時,必須要使用專業(yè)的語言,準(zhǔn)確、清楚地表達(dá)出自己的意見和建議,使客戶接受和理解。

4)具有良好的溝通能力。溝通能力體現(xiàn)在能準(zhǔn)確把握企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)驗,準(zhǔn)確地傳達(dá)企業(yè)的經(jīng)營理念。如何準(zhǔn)確地傳達(dá)企業(yè)的經(jīng)營理念,如何讓客戶接受和理解企業(yè)的經(jīng)營理念,使客戶接受和理解,使企業(yè)在產(chǎn)品、服務(wù)上得到客戶的認(rèn)可;如何與客戶溝通,能使客戶滿意,并能使客戶獲取最大的滿意。

5)有較強的工作能力。在工作中要善于分析、發(fā)現(xiàn)、提出問題,具備創(chuàng)新的思維方式。能提出問題的工作態(tài)度,能提出解決問題的方案。如何與客戶溝通,如何讓客戶接受和理解,如何在產(chǎn)品、服務(wù)上做到“四心”俱到。

二、企業(yè)文化

企業(yè)是一個組織,要求每個個體員工具有一種良好的文化,而這種文化是通過一個個的企業(yè)內(nèi)部的傳統(tǒng)和傳統(tǒng)去影響每一個人,這個文化是在一個組織內(nèi)各個部門和每一件工作環(huán)節(jié)上形成的相互關(guān)系、相互制約的,它是一種內(nèi)部的凝聚力,它是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)形式和外在體現(xiàn)。

三、企業(yè)文化

企業(yè)文化包括員工的行為準(zhǔn)則、企業(yè)內(nèi)部的團結(jié)和凝聚力。員工行為準(zhǔn)則體現(xiàn)在對企業(yè)的認(rèn)同感、歸屬感和使命感上。員工對企業(yè)的忠誠,是企業(yè)的生命力和生產(chǎn)力的升華。員工的忠誠,是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動的生命線。員工對企業(yè)的忠誠,是企業(yè)文化最根本的價值追求,是企業(yè)的生命力的源泉,是員工職業(yè)生涯的動力源泉。

一個企業(yè)的員工行為的好與不好,往往是由于他們的行為不夠規(guī)范,所以要求我們每一個員工要從自身做起,把自己融入到企業(yè)中,把自己融入到組織中,把自己融入到客戶中去,把自己融入到客戶中去,把自己融入到客戶中去,為客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

企業(yè)文化建設(shè)的核心是讓我們每位員工都有一種精神和追求,這種精神和追求的最終目的是使企業(yè)文化發(fā)揮最大的效果,最大程度的體現(xiàn)于企業(yè)的發(fā)展過程中。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會3

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年照舊銳利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加嫻熟度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為世界加工廠,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ骺捶?。工作嫻熟無失誤,僅以為工,而未成匠;由表及里,精益求精乃為工匠。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利獨創(chuàng)質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不行謂不強。

但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的工匠價值,是我們每一個人都應(yīng)當(dāng)也必需思索的問題。先成為一個優(yōu)秀杰出的工。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,須要耐性、細(xì)心和決心。耐性完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)微環(huán)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到心中有數(shù),心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探究,英勇嘗試,信任方法總比困難多。后成為一個自我升華實力的匠。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)微環(huán)節(jié)使工作流程更順當(dāng)?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思索延長才能讓個人實力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從工到匠的價值升華。企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。許久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不行思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純凈無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會4

有句話說,追逐著鹿的獵人是看不見山的,的確,當(dāng)你心無旁騖地去鉆研某一件事時,你就會忘記周圍的一切,這也便是工匠精神的實質(zhì)。

在這個科技日新月異,生活瞬息萬變的新時代,工匠精神顯得尤為重要,試想若人們每一天只醉心于信息的多樣,媒體的多樣,交往方式的多樣而不深究蘊藏其中的知識,那時代將如何提高?猶記得愛迪生為了做實驗,能夠五天五夜不睡覺,牛頓研究物理,能夠忘記自我有沒有吃飯,袁隆平為了尋找野敗,能夠不畏艱險的去荒野探險,普林斯頓教授能夠為了研究果蠅能夠忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外無一人是沒有工匠精神的人,因為不管是做學(xué)問抑或是做人,都需要專心致志,全心投入方可成功,當(dāng)你做一件事卻又同時想著另一件事,那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時代發(fā)展,也讓這個時代缺乏工匠精神的容身之地,實令人擔(dān)憂,在大街上隨處可見行人低頭玩手機iPad,要么就宅在家里玩電腦,進(jìn)賓館,一到柜臺就詢問服務(wù)員就去有沒有免費wifi……最近很隨著瀏覽器新聞訂閱、微信公眾號等平臺掀起了一場微閱讀熱,即以零碎時間閱讀短小精悍的文章,實際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利,當(dāng)你自以為閱讀很多文章,以為膺充點墨之時,你有沒有發(fā)現(xiàn)自我的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考,匆匆瀏覽做下評論,最多只能算是投票互動罷了,何來的學(xué)習(xí)?何來的鉆研?何來的漲知

識?可是是欺騙偷懶自我罷了,長此以往,工匠精神的“不興”,也許真會成為可怕的事實,何其哀哉!

與工匠精神正在消失不一樣,我們所處的時代卻是一個十分需要工匠精神的時代,需要不等于擁有,這種供需不平衡的矛盾,也許會成為提高的動力和旗幟。當(dāng)今時代主題是和平、發(fā)展,和平讓工匠精神成為可能,發(fā)展則須以工匠精神為依托,由此可見,新時代證需大力提倡工匠精神。

所以作為社會的接班人的我們,需要摒棄雜念,不為浮夸所擾,認(rèn)清自我人生的方向,以工匠精神在工匠時代開辟祖國的康莊大道。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會5

無論達(dá)官顯貴,還是一介布衣;無論企業(yè)高管,還是普通職員,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得,有所感悟。

工匠精神是一個人的積極的意識形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無論何人,無論何時,無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來長久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個人所做的工作,就是他生命價值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對待工作的態(tài)度心性。如果說“我是截止20xx年,壽命超過20xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神――工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會6

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

拓展閱讀:工匠精神——讓工作成為一種修行

截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?!钡墓适隆?/p>

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的。

梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。

工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會7

4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會,受益匪淺。

態(tài)度的根本是。我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。

這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。

遇到問題時,永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個工作多年的我,其中一些核心的語句對我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語句借以自勉。

通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的

定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

課程還有很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我去慢慢總結(jié),由于這段時間比較緊張,現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享,愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會8

“沒有工匠精神,只有匠精”這是中國石油大國工匠精神,中國石油工人的工匠精神,是一種精益求精的職業(yè)精神,是一種“不怕挑戰(zhàn),不怕困難,不怕失敗的精神”。這種精神不是一朝一夕就有的,需要長期堅持下去。

作為石油工人,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)石油工匠精神:“不怕挑戰(zhàn),不怕困難,不怕艱辛”這種精神是石油工人的“天生我才必不可少,只怕不畏艱難,勇往直前”的精神。只要我們在工作中有一顆不怕挑戰(zhàn),不怕艱難困苦的心,一個人就可能成功。只要我們有一顆不服輸?shù)男?,一個人就可能成功。

石油工人不但要有精益求精的精神,更要有腳踏實地、一步一個腳印的精神。石油工人只有具備了這種精神,才能在平凡而偉大的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。我們在工作中應(yīng)該以石油工人為榜樣,不斷學(xué)習(xí)鉆研、刻苦鉆研,努力提高自身素質(zhì),不斷適應(yīng)新形勢的發(fā)展,提高工作能力,不斷提升自己的綜合文化素質(zhì)。

在石油工人這個工匠精神的世界里,我們要學(xué)習(xí)他們的工匠精神:“不怕挑戰(zhàn),不怕困難,不怕失敗!”要有一顆“不怕挑戰(zhàn),不怕失敗”的“釘子”精神,在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會9

學(xué)習(xí)工匠精神后感觸很深,它會讓我有時浮躁的心情平靜下來。相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考。這個工作到底值不值得全心全意的付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多的工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適嗎?工作于生活到底怎樣平衡。

作為一個在新能源工作1年得我。首先學(xué)會了怎樣做人,做一個善良真誠的人。通過學(xué)習(xí)《工匠精神》明白了很多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得。

喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大的工作的方法就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神,它可能默默無聞,無私的奉獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想若沒有這種精神,企業(yè)將會怎樣?作ATL的一份子,每個人都應(yīng)該認(rèn)識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮,我是公司的一員,我該對公司負(fù)責(zé)”。

工匠精神不是枯燥機械更不是僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度。它不只是一種付出,更是一種獲得。擁有工匠精神無論自己還是企業(yè),都是一種雙贏的局面。

工匠精神值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于工匠精神的含義和內(nèi)容值得我們慢慢去總結(jié)??傊瑧B(tài)度決定一切,一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度。只有用心做事,才能把事情做得出色,才能為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。讓我們一起把這種工匠精神文化傳承和發(fā)揚下去吧!工匠精神的學(xué)習(xí)心得體會8

在追求短平快的今天,我們更要擁有(工匠精神),擁有它,相信未來,我們將會走得更平坦。

工匠精神,是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過,因為一個鐵蹄,一個渺小的標(biāo)點符號,一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國,就仔細(xì)思考了一天,連至交好友的到來也絲毫不覺,就去調(diào)查,一個個的數(shù)據(jù)小心排列,計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因為小節(jié)的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢。

如果說細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。

工匠精神,是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過,為了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。

工匠精神,它如同辰星,高懸無垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應(yīng)該去繼承,去弘揚。

工匠精神,其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。但其實,這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識,它就在人們的心中,我們要做的是叩問自己,是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。

細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細(xì)節(jié),創(chuàng)新。去做每一件事

師說由云:不積硅步,無以至千里,不積小流,無以成江海。讓我們從小事作起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點點的積淀。

將來回首時,看到的將是彩虹。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會10

在寬度為.16毫米的焊點上給火箭發(fā)動機焊接,高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致,讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機零件,做到了無人替代的“零差錯”,讓人欽佩不已。

什么是工匠精神?有堅定的目標(biāo),有頑強的毅力,有卓越的才干。其實我們每個人都具備工匠的潛質(zhì),也都有練就成工匠的可能性,關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實地,精益求精。

我們是祖國的未來,祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L,去實現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件,才能更好地為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我總以為工匠離我們很遠(yuǎn),只知道商場里有很多精美的商品,讓人看一眼就忘不了,自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后,我才恍然大悟,原來工匠無處不在,我們的衣食住行樣樣離不開工匠。

驚嘆欽佩之余,我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!钡恼嬲x。對于焊接工作來說,一點小小的瑕疵可能就會導(dǎo)致一場災(zāi)難,因此,高鳳林對每一個焊接點的位置、角度和輕重,都要進(jìn)行縝密思考,35年間,他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青,用執(zhí)著的堅守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。

對處于學(xué)生階段的我們,也是未來的工匠,只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天,我們坐在寬敞明亮的教室里,聚精會神地聽課,不放過任何一個知識點,恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學(xué)習(xí)樂此不疲,雖然也體會到其中的苦悶,但想想誰會隨隨便便就能成功,孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能?!?/p>

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

近日,德國政府提出的工業(yè)4.理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會11

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上,才會有人把你當(dāng)回事,對于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯特錯了。

遇到問題時,永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實,上班時間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費的還是

自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時間是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動,凡事團隊第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會了做人,做一個善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

書中很多閃光點,值得我們?nèi)ンw會,關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。 20xx關(guān)于學(xué)習(xí)工匠精神心得體會(3)工匠精神,這本書,教給了我們: 1.如何樹立正確的工作觀;

2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài); 3.工作方法,人生目標(biāo),人生價值; 4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù); 5.工作和生活的平衡;

如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢想,實現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員,演員如果僅僅是為了金錢,那他絕對不是一個好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人,而不是金錢的仆人。哪個職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗,哪方待遇好,就不顧承諾,不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行,愛一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機心。拾起公德心、鉆研心,恒久心。彌補信仰的缺失,誠信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。每天踏實,用心,精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,每天反思反省,實務(wù)精進(jìn),磨煉靈魂,修煉心智,修正內(nèi)心的誤差,改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。

工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績,有了一定的積極表現(xiàn),或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作,積極的進(jìn)取,得到一定的認(rèn)可和賞識,薪資自然是不用愁了。這個便是先工作,后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢,后工作,給多錢,干多少活的心態(tài)去工作,那你永遠(yuǎn)是一個不入流的打工者,而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者,首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心,少一份功利的心;多一份精進(jìn)心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。

明確目標(biāo),把夢想當(dāng)做信仰。這句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后,我們就需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實現(xiàn)夢想。夢想,目標(biāo)千差萬別,各有不同,在這里不多說,大家需要想想自己有沒有夢想,夢想是什么?自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點講述我們在達(dá)成目標(biāo),實現(xiàn)夢想的過程中,即現(xiàn)實工作中的一些好方法,大家共享之:一,結(jié)果導(dǎo)向,凡事以結(jié)果為導(dǎo)向,沒有結(jié)果,一切都是空談。二,提前量,讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量,因為你有充裕的時間去完成它。三,第一次就把事情做對,做完美,避免返工。只有這樣,我們才能作為一個合格的工作者,進(jìn)而上升為工匠者。工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛去工作,帶著愛去處理人際關(guān)系,帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。讓愛的力量深入工作,深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位,沒有平衡點。我們需要的是好好工作,好好享受生活。不要因為工作影響生活(老婆不高興),更不要因為生活影響工作(老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因為工作和生活失衡影響工作效率的員工。父母也不希望看見因為工作和生活失衡影響兒女感情。解決這個問題的人就是你,只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序,只有你才能從中取舍,只有你才能弄清選擇的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會12

重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

一是尊重教育經(jīng)驗。

教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經(jīng)驗,首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神,各項工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習(xí)時間。教育實習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果,因此,教育實習(xí)時間要延長,讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當(dāng)一面的經(jīng)驗。

二是推行師徒制。

教育經(jīng)驗彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗,它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕?!币虼耍處熃逃仨氈匾暯逃?jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實到師徒制。

當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關(guān)鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗傳承當(dāng)然是改革阻力??墒?,教育改革其實是漸進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。

積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機制,師徒制才能發(fā)揮最大價值?,F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學(xué)某個知識點的方法,通過這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題。可是,她不會將其用于公開課,也不會告訴其他同行??梢姡瑤熗街苾r值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機制。

  三是彰顯能力本位。

教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學(xué)實踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會??墒?,當(dāng)前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀,就是教師教育的課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強化實踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點考查其“應(yīng)會”,而不是“應(yīng)知”。

  四是強調(diào)“技進(jìn)乎道”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗的情況下掌握科學(xué)概念,樹立先進(jìn)理念。這個思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當(dāng)一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實?!?/p>

其實,正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點,是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

當(dāng)然,教學(xué)有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關(guān)注層次,這時就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會13

有一群人,視自我為普通的北京故宮工作人員,但其實,他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每一天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的,在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物,他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津,16歲在故宮修鐘表,39年沒換過工作,沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今,與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游,人人都喜歡到北京故宮看看,體驗古代的傳統(tǒng)文化,感受古代的氣息,如果你看到一些精美、完好無損的文物,如掛在故宮里的古畫,還有許許多多的古建筑,這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手,認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的,只為完好地保留和傳承古文化,只為讓外人明白我們中國古文化是多么博大精深,只為展現(xiàn)最美的一面給游客。

瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,僅有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神包括:一是精益求精的創(chuàng)新精神,沒有最好,僅有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技提高,科技提高需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進(jìn)提高的內(nèi)生動力。

用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

在自我的崗位上,認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù),就像王津那樣,熱愛自我的工作崗位。

《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無以至千里、不積小流,無以成江海。”讓我們從小事做起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點點的積淀。弘揚工匠精神,成就出彩人生。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會14

上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4。0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率。如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利。如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議。只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展。因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

學(xué)習(xí)工匠精神心得體會15

“匠人精神”近幾年“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?!薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師?!薄@些可謂是對教師的最美贊譽。其實,完全沒有必要將教師職業(yè)神化。作為教師,我們應(yīng)該意識到,教師不過是三百六十行其中之一行,教師不過是億萬普通勞動者之一員。因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè),每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。教師的工作有別于其它工作,確實很重要?!爸怯缓贸龃纹?,體育不好出廢品,德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子,要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生,塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細(xì)琢,耐心打磨。

在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,教師從事的培養(yǎng)人的工作,可謂是精細(xì)中之精細(xì),在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?“教書匠”是社會對教師的戲稱,在筆者看來,并沒有什么不妥。從某種意義上說,教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度,態(tài)度決定效果,這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。

我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!奔热皇鞘聵I(yè)、科學(xué)和藝術(shù),只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功,才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰,教師的“工匠精神”不可以或缺。

“要給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水”。在筆者看來,科學(xué)發(fā)展日新月異,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長流水。其實,不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備,更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識和技能,這并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律,根據(jù)教育實際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學(xué)中并不排斥做必要的強化訓(xùn)練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出,教育是一門慢藝術(shù),需要小火慢燉,急不得,需要不厭其煩,誨人不倦。教育不是一蹴而就,可能會出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象,教育不容淺嘗輒止。

“校園無小事,事事皆教育?!币幻處?,也是一名工匠,必須腳踏實地,從點滴做起,積沙成塔,集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”,將“工匠精神”帶到工作之中,為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。來大爆發(fā),可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”?!奥毴恕笔且粋€令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業(yè),在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。

本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè),匠人精神首先意味著個性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化,是“匠心”獨運的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費時間與精力深入學(xué)生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

雖然我們不知道他們什么時候開花,也不知道他們什么時候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。

做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應(yīng)外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富?!比绻處煻寄苁冀K潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范,畢業(yè)時他問父親自己該干什么?父親告訴他,如當(dāng)教師,就好好當(dāng),不要做歌唱家的夢;若是想當(dāng)歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。

生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據(jù)自己的條件與特點,摒棄浮躁,抵御誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系,即人與物的關(guān)系,人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。

人的內(nèi)心簡單了就會快樂,專一了就會強大。內(nèi)心的強大,才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么,而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?!币虼?,教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘,應(yīng)當(dāng)多一點“留白”,讓學(xué)生輕松一點,多一點自主選擇,讓學(xué)生有興趣一點,多一點寬容悅納,讓學(xué)生自信一點。

我越來越堅信,真正的教育應(yīng)該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。

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