學習中醫(yī)的心得體會
當我們心中積累了不少感想和見解時,可以記錄在心得體會中,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編收集整理的學習中醫(yī)的心得體會,歡迎大家分享。
學習中醫(yī)的心得體會1
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分,擁有悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗。在長期的臨床實踐中,中醫(yī)積累了大量的醫(yī)案,這些醫(yī)案記錄了醫(yī)生在治療疾病過程中的經(jīng)驗和心得。通過研究和總結這些醫(yī)案,我深刻體會到中醫(yī)醫(yī)案的重要性和獨特價值。
第一段:醫(yī)案的重要性。
中醫(yī)的理論和實踐是通過經(jīng)驗總結而來的,而醫(yī)案正是這些經(jīng)驗總結的具體表現(xiàn)。醫(yī)案記錄了醫(yī)生在診斷和治療患者過程中的思路、方法和效果,是寶貴的經(jīng)驗資料。通過醫(yī)案的研究,我們可以了解到中醫(yī)的疾病診斷和治療方法,深入理解中醫(yī)的理論體系,培養(yǎng)自己的臨床思維模式,并且不斷完善和提高自己的醫(yī)術水平。
第二段:醫(yī)案的獨特價值。
中醫(yī)醫(yī)案的獨特之處在于其細致入微的觀察和獨特的治療方法。中醫(yī)醫(yī)生在臨床實踐中注重細節(jié)觀察,通過觀察患者的面色、舌苔、脈象等細微之處,來判斷疾病的病因和病理變化。然后針對患者的具體情況,采取針灸、草藥、按摩等治療方法,達到治療疾病的目的。這些方法在西醫(yī)中很少見,正是中醫(yī)獨特的優(yōu)勢。
第三段:醫(yī)案的研究方法。
研究醫(yī)案需要掌握一定的方法和技巧。首先,要熟悉中醫(yī)基本理論和中醫(yī)醫(yī)案分類體系,這樣才能理解和分析醫(yī)案的內(nèi)容。其次,要善于歸納總結,找出醫(yī)案中的規(guī)律和突出的特點。最后,要遵循科學的研究方法,進行系統(tǒng)的實證研究,驗證醫(yī)案的可靠性和有效性。
第四段:醫(yī)案對我的啟示。
通過研究中醫(yī)醫(yī)案,我深刻體會到中醫(yī)注重整體觀察和個體化治療的思想。中醫(yī)強調(diào)人與自然的統(tǒng)一,強調(diào)人的整體特征和疾病的整體變化。因此,中醫(yī)治療疾病要綜合分析患者的氣血、臟腑、經(jīng)絡等多個方面,并采取個體化的治療方法。這種思維方式對我個人的臨床實踐有很大的啟示,使我更加注重細節(jié)觀察,更加注重患者的個體差異,從而提高了我的診療能力。
中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)的寶貴財富,對推動中醫(yī)學科的發(fā)展和傳承具有重要意義。未來,我們應該繼續(xù)深入研究和挖掘醫(yī)案的價值,尤其是結合現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展趨勢,進行跨學科的研究和整合。通過中醫(yī)醫(yī)案的研究和應用,促進中醫(yī)的科學化和現(xiàn)代化,讓中醫(yī)的獨特優(yōu)勢和價值得到更好的發(fā)揮。
總結:
中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分,具有豐富的經(jīng)驗和獨特的價值。通過研究和總結醫(yī)案,我們可以深入理解中醫(yī)的理論體系和臨床思維模式,提高醫(yī)療水平。中醫(yī)醫(yī)案的研究方法包括對醫(yī)案內(nèi)容的分析和總結,并進行科學的實證研究。研究中醫(yī)醫(yī)案對個人的臨床實踐具有重要啟示作用,并且對推動中醫(yī)學科的發(fā)展和傳承具有重要意義。未來應該繼續(xù)深入研究和挖掘中醫(yī)醫(yī)案的價值,促進中醫(yī)的科學化和現(xiàn)代化。
學習中醫(yī)的心得體會2
20xx年3月17至20xx年3月21日學習期間,我們從理論到操作實踐進行了強化學習??梢哉f,這期學習班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理,既關注了當前中醫(yī)理論歷史,又關注了實踐的工作實際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期學習班只有短短的5天時間,但我覺得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受:
一、拓寬了視野,開闊了眼界
這次學習,我們完成了48學時的課程計劃,廣西中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院及知名專家教授的授課,領略了名師的智慧和風采,老師們學貫中西、博古通今,知識淵博、理念精深,在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū),解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開闊了眼界。正所謂:聆聽的是智者的聲音,感
悟的是中醫(yī)知識的力量;學到的是管理的精華。
二、增長了知識,提升了能力
一是學習了很多中醫(yī)理論基礎知識,中醫(yī)經(jīng)典在護理中的應用、中醫(yī)特色護理技術臨床應用推廣等,科學的護理管理及病人管理方法??梢哉f,通過這次研修,切實地增長了管理知識,增強了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學,一半是藝術,二是學習了很多新穎的思維方法。如廣西中醫(yī)藥大學黨委副書記楊連招的現(xiàn)代醫(yī)院護理管理的探討,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和規(guī)律,又充分結合自身實際的基礎上,直面現(xiàn)實困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問題的辦法,達到問題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信,思路更加開闊,方法更加靈活。
三是學習了很多有效的溝通方法。醫(yī)患溝通在護理管理中的重要性,簡言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會,化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關系,求得諒解,增進感情,達成共識。但凡成功的管理者,無一不是善于溝通的好手。作為護士長,一方面加強團隊內(nèi)部管理,需要與護理成員溝通,良好的溝通,能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境,要與病人及家屬溝通。無論是要爭取領導的政策支持,部門之間的協(xié)調(diào)配合,還是要贏得臨床科室的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠意,另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點,促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養(yǎng)。豐富的課程內(nèi)容對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
三、提高了認識,完善了自身
在學習中提高,在實踐中成長,這是我參加中醫(yī)學習班的重要心得體會之一。通過學習,不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過學習,還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習,我深刻地感覺到得自己的中醫(yī)理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學習的習慣上,沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣,而且體現(xiàn)在自己的學習成效上,既沒有對各種理論做到大量涉獵,擴充知識面,又沒有精讀某種理論,融會貫通,更沒有形成自己獨特的觀點。因此,以后要在學習上更進一步加強,不斷提高自身理論水平,在學習中提高、在學習中成長。
二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎上,通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果,都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索,而且是因為他們善于總結,注重積累。因此,我們在平時的工作中,要注意收集、總結、提煉成功的經(jīng)驗,使之具有普遍指導意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務水平。通過這次學習,我深刻地認識到,要做好工作,還需要進一步提高自身業(yè)務水平,以適應現(xiàn)代社會醫(yī)療水平日新月異的發(fā)展,使醫(yī)院發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭,立于不敗之地。
學習中醫(yī)的心得體會3
腦卒中是一種常見的腦血管疾病,給人們的生活帶來了嚴重威脅。作為一名醫(yī)生,我曾經(jīng)在臨床醫(yī)學中遇到過許多腦卒中患者,通過與患者的互動和治療過程中的觀察,我積累了一些關于腦卒中的醫(yī)案心得體會。
首先,腦卒中的搶救時間是極其關鍵的。腦卒中的神經(jīng)功能受損很快,時間拖延可能會導致不可逆的后果。在接診腦卒中患者時,我們必須迅速判斷出患者是出現(xiàn)了腦卒中的類型,并采取相應的緊急搶救措施。例如,在急性缺血性腦卒中中,及時溶栓藥物的應用可以有效地恢復患者的腦功能,減少后遺癥的發(fā)生。因此,我們要教育大眾加強對腦卒中的認識,及時就醫(yī),以便在發(fā)病的3-4.5小時內(nèi)獲得最佳的救治機會。
其次,腦卒中的康復治療是至關重要的。腦卒中患者一旦腦功能受損,往往需要康復治療來恢復日常生活能力。針對不同類型的腦卒中,我們需要采用不同的康復方案。對于急性缺血性腦卒中患者,我們可以通過物理治療、語言治療等手段促進神經(jīng)突觸的再生。對于出現(xiàn)了癱瘓的患者,我們要做好肢體康復,通過適當?shù)倪\動和理療來恢復肢體功能。通過康復治療,我們可以幫助患者盡快恢復正常生活,提高生活質量。
此外,腦卒中的家庭關懷和心理支持也是不可忽視的。腦卒中患者在疾病過程中面臨著身體和心理的雙重壓力。他們可能感到無助、焦慮、抑郁等。因此,家庭成員要給予患者充分的關懷和理解,給予他們積極的心理支持。家庭環(huán)境的溫馨和安穩(wěn)可以幫助患者更好地恢復身心健康。同時,我們也需要加強對患者家屬的教育,建立相應的護理和照顧計劃,幫助他們更好地照料患者,使患者得到全面的關懷。
另外,預防腦卒中也是非常重要的。腦卒中的發(fā)病往往與多種因素相關,如高血壓、高血脂、高血糖、吸煙等。因此,我們要加強對高危人群的篩查和管理,積極控制上述危險因素。另外,科學飲食、適量運動、合理的工作和休息也是預防腦卒中的重要措施。通過全面的健康管理,我們可以減少腦卒中的發(fā)生率,提高人們的生活質量。
總結起來,腦卒中是一種嚴重危害人們生活的疾病。通過對于腦卒中醫(yī)案的觀察和研究,我們可以得出一些關于腦卒中的醫(yī)案心得體會。及時的急救和判斷、全面的康復治療、家庭關懷和心理支持以及預防腦卒中,都是在醫(yī)學實踐中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。通過我們的不斷努力,相信在未來我們可以更好地防控和治療腦卒中,為人們帶來更健康、幸福的生活。
學習中醫(yī)的心得體會4
第一段:引言(約200字)。
中醫(yī)作為我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學體系,在歷史長河中積累了豐富的醫(yī)案。一方面,中醫(yī)醫(yī)案以其獨特的診斷方法和治療手段,為廣大患者提供了有效的醫(yī)療服務;另一方面,中醫(yī)醫(yī)案也為中醫(yī)師提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。通過仔細研讀中醫(yī)醫(yī)案,我深深體會到了中醫(yī)的博大精深和人文關懷,也有了自己的一些心得體會。
在中醫(yī)的經(jīng)典醫(yī)案中,肺炎是一個被廣泛研究和討論的疾病。中醫(yī)師通過辨證施治,根據(jù)肺炎的不同病因和癥狀,采用針灸、艾灸、中藥等多種方法進行治療。在實際臨床中,我也遇到了一些肺炎患者,并根據(jù)中醫(yī)醫(yī)案的指導進行了治療。我發(fā)現(xiàn),中醫(yī)治療肺炎注重患者的整體調(diào)理,強調(diào)個體差異,并注重調(diào)理氣血、養(yǎng)陰清熱的治療原則。這種綜合的治療方法在一定程度上提高了治愈率和患者的生活質量,讓我對中醫(yī)的治療效果有了更深的認識。
消化系統(tǒng)疾病是一類常見病,中醫(yī)治療消化系統(tǒng)疾病的醫(yī)案也較為豐富。通過研讀中醫(yī)醫(yī)案,我感受到中醫(yī)注重患者的飲食調(diào)養(yǎng)和心理調(diào)適。治療上,中醫(yī)師依據(jù)患者的不同癥狀、體質和病因,采用中藥調(diào)理和針灸療法。我在臨床實踐中也曾治療一些消化不良、胃炎等疾病的患者。通過運用中醫(yī)的治療方法,結合中醫(yī)的藥食同源理念,我發(fā)現(xiàn)患者的體質有所改善,癥狀減輕,甚至痊愈。這讓我深信,中醫(yī)在治療消化系統(tǒng)疾病中有其獨到之處。
中醫(yī)治療女性疾病的醫(yī)案也非常豐富,如月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、更年期綜合征等。在中醫(yī)的傳統(tǒng)理論中,女性疾病與陰陽、氣血的調(diào)和有著密切的關系。中醫(yī)師通過辨證施治,采用中藥調(diào)理、針灸等方法進行治療。我在女性疾病的治療中,也運用了中醫(yī)的醫(yī)案和方法。通過堅持中醫(yī)的整體觀念,結合患者的體質特點,我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)對于女性疾病的治療確實有一定的療效。中醫(yī)強調(diào)調(diào)整身心平衡,增強女性體質,這也讓我更加深入理解到中醫(yī)以人為本的思想。
第五段:總結(約200字)。
通過研讀中醫(yī)醫(yī)案和自己的臨床實踐,我對中醫(yī)醫(yī)案和治療方法有了更深入的認識和體會。中醫(yī)的醫(yī)案富含著千百年來中醫(yī)師的智慧和經(jīng)驗,總結中醫(yī)的特點是其重視患者的整體調(diào)理,尊重個體差異,注重患者的飲食調(diào)養(yǎng)和心理健康。同時,中醫(yī)更強調(diào)以預防為主,通過調(diào)整身心平衡,增強自身體質,提高抵抗力。這些對于今天的醫(yī)學發(fā)展和健康管理都有重要的啟示和借鑒意義。中醫(yī)醫(yī)案及心得體會是我們弘揚中醫(yī)精神、推廣中醫(yī)文化的重要資源,也是我們學習中醫(yī)、研究中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗。
學習中醫(yī)的心得體會5
中醫(yī)兒科學是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預防、醫(yī)療和護理的臨床學科。中醫(yī)兒科學起源較早,早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科,中醫(yī)兒科學專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多,使中醫(yī)兒科學逐步發(fā)展壯大,對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。
進入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會,如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學期的中醫(yī)兒科學的學習中,老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時,老師結合臨床教學的經(jīng)驗,讓我們對中醫(yī)兒科學產(chǎn)生濃厚的興趣,對基本的中醫(yī)兒科學的知識有了初步了解,如驚風包括了急驚風與慢驚風兩種情況,急驚風主要有痰、熱、驚、風四大特點,臨床以高熱、抽風、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中,昏迷、抽搐時間短暫,多為一過性發(fā)作;慢驚風是繼發(fā)于其他疾病之后,臨床常見于小腦共濟失調(diào)癥等。
在教學中,適當穿插醫(yī)學典故,并突出中醫(yī)兒科學與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論,如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”,溫病條辨中
把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等,這些經(jīng)典醫(yī)著,無疑是中醫(yī)之本。對于學習中醫(yī)的我們來說,在學習期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍,對于傳承中醫(yī)的血脈,將來走向工作崗位具有重要的引領作用。
通過一個學期的學習我深刻體會到,學好中醫(yī)兒科學僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學教材是遠遠不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海,作為初學者的我們常常感到茫然,通過老師的介紹和自己學習的心得,我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結,如講到食積時,我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時,我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時,我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經(jīng)典理論。
綜上,中醫(yī)兒科學的發(fā)展繼承需要我們的努力,經(jīng)過一個學期老師深入、細致、生動的講解,我們在學習知識的同時,也學習到了重要的學習方法,引領我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂,為以后的學習深造打下堅實的基礎。
學習中醫(yī)的心得體會6
現(xiàn)在很多人學經(jīng)典是帶著一種批評的眼光來學,覺得經(jīng)典這也不科學,那也不科學,你比經(jīng)典都高明了,那你還學什么經(jīng)典呢?你以一種抵觸的情緒,認為經(jīng)典過時了,那你怎么學得進經(jīng)典?所以,學經(jīng)典這個態(tài)度很重要,你必須完全地相信它,接受它,然后再思考怎么按照經(jīng)典的思想去奉行。只有這樣,經(jīng)典才學得進,只有這樣,你才會有收獲。經(jīng)典經(jīng)過了那么長時間的考驗,那么多人依靠經(jīng)典成了名醫(yī),你有什么擔心呢?所以,對于經(jīng)典完全地可以信受奉行。這里為什么要提出這個條件和素質呢?因為它太重要了。不具備這個條件,經(jīng)典的學習整個就成了障礙。記得在讀《本草綱目》的時候,談到白術這一條時,李時珍引了張銳《雞峰備急方》的一則案例:"察見牙齒日長,漸至難食,名曰髓溢病。用白術煎湯,漱服即愈。"大家看到這個案例,你的第一感覺是什么呢?我想很多人會不相信。牙齒長到一定程度就定型了,怎么會越長越長,以致進食都困難呢?這太離譜了。即便有這個髓溢病,牙齒那么堅硬的東西,怎么用白術漱漱口就能縮回去呢?簡直太不科學了。
但,我不這么想,我首先是相信它,然后,再來思考它的道理。首先,這個病名很有意思。牙齒為骨之余,由腎所主。腎主骨生髓,骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長,就好像是髓滿了在往外溢一樣,所以,叫做髓溢病。現(xiàn)在要考慮的是這個牙齒為什么會日漸長長?髓為什么會往外溢?這一定是約束骨、髓的這個系統(tǒng)出了問題。骨、髓由腎所主,腎為水藏,故骨髓亦屬水類,明白了這層關系,就知道對骨、髓的約束功能是由土系統(tǒng)來完成的,這亦是前面所講的土克水。現(xiàn)在土系統(tǒng)出了問題,土虛了,當然就會發(fā)生水溢,當然就會發(fā)生髓溢。髓溢了,牙齒自然會日漸變長。這個道理明白了,用白術來補土制水,控制髓溢,就是十分簡單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過程。去年接治一位跟骨骨刺的患者,患者的雙跟都有骨刺,疼痛厲害,以致足跟不敢落地,要踮起腳來走路,所以,生活感到很困難。我按常規(guī)的思路,用了補腎的方法,也用了活血、除痛、蠲痹的其他方法,但,都沒有獲得明顯的療效。正在我感到進退兩難的時候,突然想到了上面的這個案例。骨刺病也叫骨質增生,是由于骨鈣流失到骨面,思考中醫(yī)骨性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物,這與髓溢有什么差別呢?應該沒有差別。于是我如法炮制,用白術煎湯,讓患者浸泡足跟,每日二三次,每次20分鐘。出乎意料,不數(shù)日,痛即大減,足跟能夠落地,堅持近月,病即痊愈。上面這個例子給我的感受很深,什么感受呢?就是對這個"信受奉行"的感受。對這件事我首先是相信了,相信了才有可能去進行上面的思考。如果對這件事根本不相信,那怎么會有以后的思考?沒有這些思考,就不會想到要用白術來治療跟骨骨刺。所以,相信是第一,只有這一步做好了,才有可能為今后的研究帶來機會。如果首先就不信受,那一切就被你拒絕了,一切的機會就沒有了。大家想一想是不是這么回事。因此,學習接受中醫(yī)經(jīng)典著作,也是學習中醫(yī)必須具備的一個條件。
學習中醫(yī)的心得體會7
學習中醫(yī)不同于學習現(xiàn)代醫(yī)學,它的觀點與現(xiàn)代醫(yī)學有很大的不同。系統(tǒng)的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學習中醫(yī),入門不難,一般經(jīng)中醫(yī)學院四年的學習,可知其概要。然入精則不易。自古以來,醫(yī)書充棟,立論繁瑣。
將我之所學習的中醫(yī)心得如下闡述。
一、從傷寒論從門,先難后易
本人意見,傷寒論是學習中醫(yī)的內(nèi)功根基,一定要狠下功夫。
1、背誦《醫(yī)宗金鑒、傷寒心法》和《長沙方歌括》。
2、看《傷寒論》白文,最少看它四五遍,并對六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應證都熟背牢記方有妙用。
3、看注解成無已《注解傷寒論》。《傷寒明理論》《方解》。
徐大椿《傷寒論類方》,柯韻伯《傷寒來蘇集》,尤在涇《傷寒貫珠集》《金匱心典》方有執(zhí)《傷寒論條辨》,錢璜《傷寒溯源集》丹波元簡《傷寒論輯義》劉渡舟的<傷寒論十四講>、<傷寒挈要>鄭欽安的<傷寒恒論>等。重點學習對象:鄭欽安及陳修園
二、學習好辯證,明病因病理。
本人推薦:《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點:內(nèi)經(jīng)。
三、學習好本草及方劑,用藥如神。
本人推薦:《施今墨對藥》《蟲類藥的應用》《中藥學》《方劑學》《刪補名醫(yī)方論》
四、學習名家醫(yī)案,以廣見識
《章次公醫(yī)案》《葉天臨證指南醫(yī)案》《朱進忠醫(yī)案》《蒲輔周醫(yī)療經(jīng)驗》朱良春的有關醫(yī)論《疑難病證思辨錄》《經(jīng)方實驗錄》
其他如《醫(yī)學心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五、勤于實踐,不斷提高。
學習中醫(yī)的心得體會8
第一段:引言(200字)。
中醫(yī)醫(yī)案是對中醫(yī)理論在實際診療過程中所形成的具體操作方法和療效的記錄。通過分析醫(yī)案,我們可以了解中醫(yī)在不同疾病治療中的經(jīng)驗和獨到的治療思路。自從接觸中醫(yī)以來,我一直對其中的醫(yī)案內(nèi)容充滿好奇,想要了解更多關于中醫(yī)的知識和經(jīng)驗,以更好地應用到實踐中。
第二段:中醫(yī)醫(yī)案的獨特之處(200字)。
中醫(yī)醫(yī)案的獨特之處在于其細致入微的觀察和詳盡的描述,以及個性化的治療方案。在我閱讀過的醫(yī)案中,我發(fā)現(xiàn)醫(yī)生通過觀察患者的舌苔、脈搏和面色等細節(jié),從中獲取信息,幫助做出正確的診斷。而且中醫(yī)醫(yī)案總結了對于相似疾病的診斷和治療方法,使得中醫(yī)的經(jīng)驗可以傳承下去,并且對人們治療相似疾病時提供一定的參考。
第三段:心得體會一:平衡是關鍵(250字)。
在閱讀中醫(yī)醫(yī)案過程中,我體會到了平衡治療的重要性。在中醫(yī)的理念中,人體是一個復雜的生態(tài)系統(tǒng),各個器官和系統(tǒng)之間相互關聯(lián),發(fā)揮各自的功能。一旦失去了平衡,就容易導致疾病的發(fā)生。而中醫(yī)治療的核心是通過調(diào)理人體內(nèi)部的平衡,以恢復健康。在醫(yī)案中,醫(yī)生通過調(diào)整不同的經(jīng)絡和臟腑,使得人體體質回歸正常,從而達到治療的目的。這一點對我在日常生活中的調(diào)理也有所啟發(fā),我開始注重自身體質的平衡,了解自身的體征,適時調(diào)整,以保持健康。
第四段:心得體會二:個體差異需重視(250字)。
通過閱讀中醫(yī)醫(yī)案,我認識到中醫(yī)注重個體化治療的特點。每個人的體質和疾病表現(xiàn)都不盡相同,因此中醫(yī)治療時需要根據(jù)患者的個體差異進行調(diào)整。在醫(yī)案中,我看到醫(yī)生在針對同一種疾病時,采取了不同的治療方法,因為每個患者的病情和體質都不同。這使得我明白了治療時不能簡單地按照統(tǒng)一的標準去操作,而需因人而異,根據(jù)患者的具體情況,制定個性化的治療方案。
第五段:總結(300字)。
總的來說,通過閱讀中醫(yī)醫(yī)案,我對中醫(yī)的獨特之處有了更深入的了解,體會到了平衡治療和個體化治療的重要性。中醫(yī)作為一門數(shù)千年來不斷發(fā)展的醫(yī)學體系,有著寶貴的經(jīng)驗和治療理念,而這些都可以通過中醫(yī)醫(yī)案得以傳承和記錄。未來,我將繼續(xù)深入學習中醫(yī)醫(yī)案,以增加自己的醫(yī)學知識儲備,并融入到實際診療中去。相信通過對中醫(yī)醫(yī)案的學習和理解,我會更好地應用中醫(yī)的經(jīng)驗和方法,為患者提供更全面、個體化的治療方案,用中醫(yī)的智慧和藝術為健康事業(yè)作出自己的貢獻。
學習中醫(yī)的心得體會9
自從接觸中醫(yī)護理學以來,我對其理論和實踐有了更深入的了解和認識。中醫(yī)護理學不僅是一門醫(yī)學科學,更是一種哲學,一種生活態(tài)度。在此,我想分享一下我在學習中醫(yī)護理學過程中的心得體會。
首先,中醫(yī)護理學的理念深深打動了我。它強調(diào)整體觀念和辨證施護,認為人體是一個有機整體,各個部位、各個器官之間相互聯(lián)系、相互影響。在護理過程中,不僅要關注疾病本身,還要關注患者的體質、心理、環(huán)境等因素,做到全面、綜合的護理。這種理念讓我深刻認識到,護理不僅僅是治療疾病,更是要促進人的健康和幸福。
其次,中醫(yī)護理學的實踐技巧讓我受益匪淺。針灸、推拿、拔罐等中醫(yī)護理技能,不僅具有顯著的治療效果,而且具有操作簡單、安全可靠的特點。在學習這些技能的過程中,我不僅掌握了操作方法,還了解了其背后的中醫(yī)理論和哲學思想。這些技能在臨床實踐中的應用,讓我更加自信和熟練地面對各種疾病和患者。
此外,中醫(yī)護理學還讓我對醫(yī)學和健康有了更深入的理解。中醫(yī)護理學強調(diào)預防為主,治療為輔,認為預防比治療更為重要。這種理念讓我明白,我們應該更加注重預防和保健,通過調(diào)整生活方式、飲食結構等方面來保持身體健康。同時,中醫(yī)護理學也強調(diào)對患者的關心和關注,不僅要在生理上照顧患者,還要在心理上給予支持和安慰。這種人文關懷的理念讓我更加尊重和理解患者,更加注重患者的感受和體驗。
總的來說,學習中醫(yī)護理學的心得體會讓我收獲頗豐。它不僅讓我掌握了一些實用的中醫(yī)護理技能,還讓我對醫(yī)學和健康有了更深入的理解。同時,我也更加欣賞和尊重中醫(yī)的獨特魅力和價值。我相信,在未來的護理工作中,我會將這些知識和技能應用到實踐中去更好地為患者服務同時也不斷地學習和探索中醫(yī)護理學的奧秘以便更好地為更多的人帶來健康和幸福。
各位小伙伴,中醫(yī)護理學心得體會對于深化理解、提高技能、增強職業(yè)素養(yǎng)、拓寬知識視野和提升臨床能力都具有重要的意義。通過不斷的學習和實踐,可以不斷完善自己的護理技能和知識水平,提高自己的綜合素質,更好地為患者的健康服務。如果喜歡小編這期分享的內(nèi)容,也請多關注本站。
學習中醫(yī)的心得體會10
中醫(yī)內(nèi)科學是以臟腑、經(jīng)絡、氣血津液等病理生理學說為指導,系統(tǒng)地反映中醫(yī)辨證論治的特點,闡述內(nèi)科病證的病因病機及其證治規(guī)律并采用中藥治療為主的一門臨床學科。它系統(tǒng)反映中醫(yī)辨證論治的特點,是基礎理論聯(lián)系臨床實踐的橋梁,是臨床其他各科的基礎,在中醫(yī)專業(yè)中具有極其重要的位置,也是必須學好的一門臨床主課。在這學期的中醫(yī)內(nèi)科學課程中,我們又再一次深入系統(tǒng)研究和學習了臨床各常見中醫(yī)內(nèi)科疾病,收獲頗多,在此,將自己對于應該怎樣學習這門學科的一些感受和體會總結如下。
一、多多誦讀經(jīng)典
中醫(yī)學根植及生長于中國幾千年的歷史文化土壤,從神農(nóng)嘗百草譜《神農(nóng)本草經(jīng)》,到黃帝岐伯問答出《黃帝內(nèi)經(jīng)》;從仲景演《傷寒論》、《金匱要略》,到孫思邈《千金方》;從金元各大家齊鳴,到明清溫病各家學派學說,數(shù)千年來,古人們前仆后繼,不斷豐富和完善了中醫(yī)學理論體系寶庫。
中醫(yī)學經(jīng)典古籍浩如煙海,這都是前代醫(yī)家留給后世學者的寶貴醫(yī)學財富,值得我們?nèi)ド钊雽W習和研究,其理論學說及臨床診治思維方法對于如今仍然有重大的臨床價值。我們作為研究生更要以嚴謹?shù)膽B(tài)度去深入學習和誦讀,通過多多誦讀經(jīng)典條文,不斷充實自身理論基礎,從而能更加全面的以中醫(yī)角度去認識疾病、疾病病因病機及發(fā)展轉歸,更能博采眾方,取各家之長,取前人經(jīng)驗,不斷創(chuàng)新發(fā)展,更好的指導當代的臨床實踐。
二、辨證論治乃重中之重
辨證論治是為中醫(yī)學之精髓及獨到之處,“辨證”就是把四診(望診、聞診、問診、切診)所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨清疾病的病因、性質、部位,以及邪正之間的關系,概括、判斷為某種性質的證。“論治”,又稱為“施治”,即根據(jù)辨證的結果,確定相應的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù),論治是治療疾病的手段和方法。通過辨證論治的效果可以檢驗辨證論治的正確與否。辨證論治的過程,就是認識疾病和解決疾病的過程。辨證和論治,是診治疾病過程中相互聯(lián)系不可分割的兩個方面,是理論和實踐相結合的體現(xiàn),是理法方藥在臨床上的具體運用,是指導中醫(yī)臨床的基本原則。
首先,對疾病的辯病及辯證是疾病診治過程中的第一步,其尤為關鍵,其辯病及辯證的準確與否直接決定了后續(xù)的治則、治法,是取得臨床療效與否的先決條件,所以對于疾病的診斷的知識和技能是學習的重點,更是學習的難點。證,是機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括,由于它包括了病變的部位、原因、性質,以及邪正關系,反映出疾病發(fā)展過程中某一階段的病理變化的本質,它比癥狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質。要想辯好證,我們必須全面分析病情,掌握病證病機特點,全面及靈活運用臨床常用的辨證方法,如八綱辨證 、氣血津液辨證、臟腑辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證、經(jīng)絡辨證等。同時要充分考慮到疾病發(fā)生發(fā)展過程中環(huán)境、情志、飲食起居、體質等影響因素,全面而準確的作出診斷。
在明確診斷后再根據(jù)病因病機及中醫(yī)理論確定治療的治則治法,在治療疾病的時候,我們必須通過觀察疾病的發(fā)生發(fā)展過程,辨清疾病的標本、主次、輕重緩急,還需謹記,疾病的發(fā)生發(fā)展過程是正邪斗爭,此消彼長,不斷變化發(fā)展的過程,疾病的每一個階段都有不同的病理特點,因此必須把握其動態(tài)變化,分階段進行治療。在治療時更應注重理論指導實踐,以臨床為出發(fā)點和落腳點,理論與實踐相結合,不能拘泥于理論,刻板遵循條文,活學活用,學以致用,從患者角度考慮,權衡利弊,以取得最大臨床意義為目的。
三、勤于總結與思考
中醫(yī)內(nèi)科學是中醫(yī)學重點學科,也是難點學科,其建立在中醫(yī)基礎理論、中醫(yī)診斷學、中藥學、方劑學等基礎學科基礎上,內(nèi)容繁多是學習和記憶難點之一,這就要求我們善于對各疾病和證型進行歸納和總結,通過相似病癥之間的對比和鑒別以加深對各證型的理解和記憶。除了學習和記憶基礎證型外,我們應多思考,學會對于變證的診治及臨癥加減運用,這樣才能更加全面的拓展和學習和認識疾病。
中醫(yī)內(nèi)科學是中醫(yī)學的重要學科,也是我們中醫(yī)學專業(yè)學生必須學好的臨床學科,這需要我們不斷的去學習和實踐,只有我們將理論的知識打牢固,才能在日后的臨床中去更好的實踐、運用和發(fā)展。
學習中醫(yī)的心得體會11
今年一月的時候,我記得天氣很冷,無意中在某著名購書網(wǎng)站中看到一本超級暢銷書《求醫(yī)不如求己》,先到網(wǎng)上看這本書的一些章節(jié),覺得非常棒,立即買了一套。
書送到后,迫不及待地翻閱,當時簡直把作者中里巴人奉為神仙,驚為天人。書中說了一些經(jīng)絡和常見穴位知識,還講了一些頭疼腦熱高血壓等常見病運用經(jīng)絡療法的治療,另外還有一些日常保健的按摩及推拿手法。為了更詳細確切的知道這些手法,比如推腹法,金雞獨立法,打通小周天法,我還到優(yōu)酷網(wǎng)和土豆網(wǎng)等視頻網(wǎng)站下載了相關的視頻
這本書里面很多是講到了刮痧和拔罐療法,以及按摩穴位等方面。為了親身體驗這些效果,我又在淘寶網(wǎng)上買了整套的一拔通真空罐和刮痧板刮痧油等等。天寒地凍的,我躲在被窩里給自己刮痧拔罐。(提醒下,后來通過學習才知道,因為冬天在中醫(yī)理論中是屬于收藏的季節(jié),所以如果不是身體非常不舒服,不要輕易的去拔罐刮痧,不要對身體穴位進行強刺激,如果真的一定要進行這些治療,那么也必須做好保暖工作,而且在治療后半個小時內(nèi)不要接觸冷水。)
因為我的身體一直都不屬于那種非常強壯的那種,所以才對健康問題有非常強烈的關注,看到這套書的一些療法,用個稍微不太貼切的比喻,簡直就象餓了三天的人突然面前出現(xiàn)一碗白米飯。那種如癡如醉的學習和陶醉,不是一般人能想象的,O(∩_∩)O哈哈~
學習中醫(yī)的心得體會12
中醫(yī)藥在我國擁有悠久的歷史和文化底蘊,作為新時代的青年中醫(yī),在今天的醫(yī)療工作中,能夠將中醫(yī)的理論運用到臨床實踐當中,探究疾病的根源,為患者提供更具體的治療方案,幫助患者恢復健康。本文將探討青年中醫(yī)在醫(yī)案中的心得體會。
第二段:認識病情與治療。
在臨床實踐中,青年中醫(yī)需要認真觀察患者的病情,如掌握病情發(fā)展的軌跡,判斷病癥的性質和階段,尤其是面對那些復雜的病例,需要更加細致入微地解讀并評估。同時,要精準把握治療的方向和方法,遵循中醫(yī)整體觀念,以調(diào)整人體生理功能為核心,輔以中藥、針灸等治療手段,巧妙地協(xié)調(diào)患者各個系統(tǒng)和器官,重塑身體自身的平衡狀態(tài)。
第三段:深挖疾病的根源。
在醫(yī)案中,青年中醫(yī)要深挖疾病的根源,正確認識疾病的發(fā)生原因,以及患者的身心狀態(tài)。如治療高血壓病,中醫(yī)認為肝腎失常,精氣虧虛,故治療的方向就是調(diào)理和益腎,對于精神壓力大、長期焦慮的患者,需要肝部調(diào)理的同時,輔以心理協(xié)調(diào)治療,以預防疾病的進一步發(fā)展,達到治療和恢復的目的。
第四段:破除錯誤觀念。
在臨床實踐中,青年中醫(yī)需要破除一些錯誤觀念。如“后天配以前天”的中醫(yī)整體觀念,認為人的先天稟賦和后天養(yǎng)生是相輔相成的。但是,在臨床實踐中,我們常常發(fā)現(xiàn)很多患者忽略了好的健康習慣和生活方式,自身免疫力下降,導致疾病的產(chǎn)生。因此,青年中醫(yī)需要在治療患者的同時,提醒患者注意生活習慣,堅持健康飲食,增強體質和免疫力。
第五段:結語。
總之,青年中醫(yī)需要不斷學習和實踐,不斷探索中醫(yī)經(jīng)典,對醫(yī)案進行認真思考和總結,提高自身的臨床能力,為患者提供更優(yōu)質的服務,推動中醫(yī)藥的發(fā)展。希望我們的青年中醫(yī)能夠深化中醫(yī)藥理論研究,創(chuàng)新中醫(yī)藥學理論,實現(xiàn)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。
學習中醫(yī)的心得體會13
一、中醫(yī)特色凸顯,內(nèi)涵豐富,療效明確
“自然堂”是省中醫(yī)院的一張?zhí)厣轻槍喗】等巳?、疾病恢復期康復理療、防病保健的一個治未病中心。充滿中醫(yī)藥文化氛圍的展示大廳擺滿了各種藥茶藥酒,中醫(yī)外治器具,研發(fā)推出的一系列藥枕、督灸器,彰顯了深厚的中醫(yī)內(nèi)涵,以各種花名命名的治療間裝修溫馨別致,安靜整潔,各具特色,為病人提供貼心的個體化服務。不僅僅在病房,他們把中醫(yī)特色服務延伸到門診,在門診設立專區(qū),銷售研發(fā)的各種藥枕、藥用肚兜,香囊、灸盒、藥茶等,經(jīng)濟效益社
會效益都得到提升。在風濕骨病科我們參觀了他們的中醫(yī)特色治療室,獨立的中藥熏蒸間有十間,還有十幾張理療床,室內(nèi)擺放了候診椅,由護士合理安排病人的治療時間,一臺可以同時滿足三位病人進行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意,儀器分設三個水槽,可以調(diào)節(jié)溫度和時間,據(jù)護士長介紹對那些肢體功能障礙的病人根據(jù)其辨證分型選擇不同的藥物進行熏蒸,療效很顯著。我們在參觀小兒康復病區(qū)時,觀看了蠟療操作的全過程,蠟療主要是以蠟為介質,以熱療的方式發(fā)揮中藥效用,治療兒童肌肉攣縮、肌張力高有明顯效果,很受患兒家長歡迎。兒科的中醫(yī)特色在門診也有充分的體現(xiàn),小兒推拿室、小兒灌腸室、小兒穴貼室分區(qū)管理,設有中醫(yī)基礎理論較深厚的??谱o士進行辨證選穴治療,由于病人較多,需要提前預約,體現(xiàn)出中醫(yī)??谱o士在臨床中醫(yī)特色治療中的重要性和自我價值的實現(xiàn)。另外心科的藥物罐、中藥定向透藥、耳穴壓豆、足浴推拿等,婦科的各種大小封包、氣壓肢體血液循環(huán)治療儀、盆底肌肉功能障礙治療儀,康復理療科的宮廷正骨手法,疼痛科的萬維注射止痛療法、弧刃針刀治療等都在傳統(tǒng)療法的基礎上有所創(chuàng)新和拓展,很值得我們借鑒學習。
二、注重學習型醫(yī)院建設,學術氣氛活躍,科間互動交流頻繁
在學習期間我們有幸參加了三次護理查房,查房時氣氛很活躍,每個護士都能針對病例說出自己的意見和建議,不斷對護理問題及措施進行補充,我們也積極參與其中發(fā)表自己的看法,最深刻的體會就是通過這種學習形式不僅使大家對查房病例的相關知識有更全面的了解,還由于不同科室人員的參與,拓寬了思路,以輻射性思維思考解決疾病治療護理中的疑惑。我們還很幸運的被邀請參加了醫(yī)務部組織的“主任沙龍”,沙龍活動時間都安排在中午,由承辦科室提供午餐,在45分鐘內(nèi)對本科室發(fā)展及專業(yè)、先進診療技術、管理經(jīng)驗等進行介紹,我們這次參加的是周圍血管科承辦的主任沙龍,沙龍結束時科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”,讓每個人在歡笑聲中對他們科室有了更深刻的了解。我們覺得他們對“主任沙龍”的主題詮釋的很好:主任沙龍是展示科室發(fā)展和專業(yè)水平的良好平臺;是學術交流和科室管理經(jīng)驗互動的真誠紐帶;是各個科室間業(yè)務協(xié)調(diào)配合、共謀發(fā)展的穩(wěn)固橋梁;是挖掘中醫(yī)寶庫、傳承名醫(yī)經(jīng)驗和治學之道的有效途徑。制定嚴格簽到制度的各種業(yè)務學習,“西學中”培訓班,理論技能競賽等多種形式提升醫(yī)務人員整體業(yè)務素質,鍛造出一支業(yè)務精、服務優(yōu)的精品團隊。
三、管理規(guī)范,以人為本
我們所到科室都有一個切身體會,那就是整潔安靜,窗明幾凈,病房管理規(guī)范,即使有病人加床也沒有鬧哄哄的感覺,護士基本不出病房,醫(yī)護配合、分工明確、細致、敬業(yè)、和諧,在保證療效的基礎上,中醫(yī)傳承觀念強,中醫(yī)治療項目形成解決問題的常規(guī),注重健康教育,病人對各種治療護理依從性強,這都得益于科學的管理方法,不斷改進完善的工作流程,各項制度措施抓鐵有痕的落到了實處。為方便病人,在門診和病房樓都設有自動售貨機,門診還設立了atm取款機,可以24小時服務,營養(yǎng)餐廳配餐送餐服務,點滴處體現(xiàn)出服務品質。通過短短幾天的“走學”經(jīng)歷,開闊了眼界,轉變了理念,堅定了信心,提升了對中醫(yī)藥的認識,有些科室已經(jīng)開始把學到的技術運用到了工作中。在回來后組織的座談中大家有一個共同的感受就是收獲很大,收獲了寶貴的經(jīng)驗,真誠的友情,只是由于時間短、任務重,有些內(nèi)涵還沒有系統(tǒng)學習,我們“走學團”相約爭取下次再有機會相聚“走學”,為我院的發(fā)展建設,為我們共同的中醫(yī)事業(yè)再添濃墨重彩的一筆!
學習中醫(yī)的心得體會14
學習中醫(yī),正確掌握和運用中醫(yī)知識與技能,有一個最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明,縱然知道很多中醫(yī)學的知識,但使用起來可能會不得要領,甚至動手便錯。
中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術語,而是自然之道,就是人本來如此的、在這個地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡,這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機制,也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等,都是這個時代常見的問題,各種對治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn),似乎也能夠說明這些問題的普遍性和對治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機制,就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài),也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因。原因沒有解決,只在業(yè)已出現(xiàn)的結果上大做文章,怎么能夠有效地解決問題呢?就像一邊在治理污染,一邊無視污染源的繼續(xù)活動一樣,其治理當然是乏效的。
并且這種無視根本的治理過程本身很可能也是一種污染方式,這樣的話,這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了,對于被治理的對象而言,其實是在承受著更加深重的污染。很不幸的是,這種情況在現(xiàn)實中并不罕見,在醫(yī)療領域內(nèi)可以說是時有發(fā)生,我們所能見到的輾轉求醫(yī)、久治乏效或病情反復的病人,大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽的“污染”。
就像美國的一項研究所顯示的一樣:每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯誤以及藥物不良反應和手術失誤造成的死亡人數(shù)達到了225400人。臨床醫(yī)療差錯已經(jīng)成為美國第三大死亡原因,僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”,而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過嚴格審批的藥物,用藥的程序也是嚴格無誤的,但是每年仍然有10萬多患者死于這種藥物意外反應。這篇報告總結分析了39項研究工作后,發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者,即每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴重的藥物不良反應,“需要住院,延長住院時間,導致永久性殘疾或死亡”。
在此類病例中,患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯誤的受害者,也不包括“可能”屬于不良藥物反應的受害者,也不包括那些未能達到預期療效的用藥患者。換句話說,“每15個住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過不良藥物反應”還屬于非常保守的估計數(shù)字。
很顯然,臨床醫(yī)生進行的是“完全正確”的治療,但卻導致了至少每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴重的藥物不良反應,“需要住院,延長住院時間,導致永久性殘疾或死亡”,而且這種事情發(fā)生在被普遍認為醫(yī)療科技最為先進、現(xiàn)代醫(yī)學最為發(fā)達的美國。這說明了什么呢?如此的治療當然是在其醫(yī)學理論指導下進行的。那么,這樣的事實是不是足以提醒我們反思作為指導醫(yī)療的理論的重要性呢?
在當代,這樣的事實并不是只發(fā)生在美國,如果指導醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差,類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動中。所以中國有一句古語:“有病不治,常得中醫(yī)”,意思是有病時不要盲目地求治,只靠著自身的調(diào)整與修復機能,自己會康復過來,不過可能會康復得慢一點或辛苦一些,但也相當于一個中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個中等以下的醫(yī)生,那就不如不治了。可見我們學醫(yī),最起碼要當個“中等”以上的醫(yī)生。
很顯然,中等以上的醫(yī)生至少應當知道人體自身的功能及其機制,從而保護、幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無知地干擾破壞人體的人,就像《靈樞》所說的“下工絕氣危生”,等而下之的醫(yī)生更是時常會做出滅絕人體正氣,危害病人生機的事情。這并不一定是因為他們很壞,根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學習和運用中醫(yī)的人應該時刻謹慎地觀察自己是不是淪為下工之列,觀察的標準就是中醫(yī)的醫(yī)理。
一個好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人,更在于他明了多少醫(yī)理。那么,中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢?就是中醫(yī)對人體及人體生命規(guī)律的認識。我們學習中醫(yī)也就是要如實地了解一直以來能夠經(jīng)得住時間和實踐檢驗的傳統(tǒng)中醫(yī)學對這些認識的描述,然后通過實踐來驗證我們的學習與理解是否正確。
學習中醫(yī)的心得體會15
“中醫(yī)經(jīng)典選讀”是我們這學期開設的一門課程,學校開設這門課程是為了加深我們對中國悠久的中醫(yī)歷史和重要的中醫(yī)經(jīng)典著作的了解。
用過該門課程的學習,它讓我了解到了:目前國內(nèi)中醫(yī)高等教育教材將《黃帝內(nèi)經(jīng)》﹑《傷寒論》﹑《金匱要略》﹑“溫病學”作為四大名著,它們在中醫(yī)發(fā)展史上起到了重要的作用,是內(nèi)容最完整,實踐痕跡最清晰,對后世中醫(yī)和現(xiàn)代臨床醫(yī)療技術的發(fā)展有著重大貢獻和深遠影響的﹑具有里程碑意義的經(jīng)典巨著;是將來醫(yī)學探索與發(fā)展的根本內(nèi)容;是喜愛中醫(yī)人士必讀的專書;是中醫(yī)藥高等院校的必修課程。該課程的學習對我們學醫(yī)生涯中有著深遠的影響。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典著,是中醫(yī)理論和中醫(yī)防治技術的理論淵源?!秲?nèi)經(jīng)》所闡述的中醫(yī)理論是分析人體生理病理,指導疾病的診斷﹑治療﹑預防的重要武器,至今仍具有重要的實踐價值?!秲?nèi)經(jīng)》開藏象學說之先河,并且奠定了臟腑辨證的雛形。千百年來《內(nèi)經(jīng)》一直成為中醫(yī)學發(fā)展的指導思想,奠定了各科的理論基礎,被歷代醫(yī)家尊之為“醫(yī)家之宗“,為中華民族身體健康﹑繁衍生息作出了卓越的貢獻。
《內(nèi)經(jīng)》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇,各9卷。它分別從陰陽五行、天人相應、五運六氣、臟腑經(jīng)絡、病機、診法、治則、針灸等方面,結合當時哲學和自然科學的成就,作出了比較系統(tǒng)的理論概括和認識。
《內(nèi)經(jīng)》把人的形體和精神看作既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,認為人的形體病變可以影響精神,精神的狀況又可以影響形體的病變,同時人體又是與外界環(huán)境(自然、社會)緊密相連的;人體必須與外界環(huán)境取得平衡,按照自然界的變化來調(diào)節(jié)飲食起居和精神活動,前者為“形神合一”觀,后者則為“天人相應”觀,二者充分反映了《內(nèi)經(jīng)》中的“整體恒動觀”,是其所主張的兩個基本觀點。
“形神合一”觀,形神問題即身心關系問題?!秲?nèi)經(jīng)》一方面認為形為神之本?!靶误w不敝,精神不散”,即神必須依附于形體才能存在,且其功能也只有在身體健康時才能正常發(fā)揮,這是符合唯物主義思想的。另一方面認為神為形之主。神本于形,同時也反作用于形?!熬駜?nèi)傷,身必敗亡”;“得神者昌,失神者亡”,說明“神”可以直接影響“形”,決定“形”的存亡。正因為神為形之主,所以神在病因、治療、防病、養(yǎng)生方面才發(fā)揮著重要的作用。 《內(nèi)經(jīng)》中提到的“神”,一般指精神活動,是“心”的功能,主宰著整個人體的生命活動。由此精神對形體的反作用是明顯的。
“天人相應”觀,是說一個人的生存與天地二氣的自然界是密切相關聯(lián)的,人能順應天地陰陽的變化,不違四時的規(guī)律,了解十二經(jīng)脈的道理,就能明達事理,不會被疾病現(xiàn)象所迷惑?!秲?nèi)經(jīng)》將人的身體視為自然界的一個有機組成部分,強調(diào)人的生理現(xiàn)象的變化與自然界變化一般原理的一致性。“天有陰陽,人有十二節(jié);天有寒暑,人有虛實。能經(jīng)天地陰陽之化者,不失四時,知十二節(jié)之理者,圣智不能欺也”。這說明無論是治病還是養(yǎng)生,都離不開人體內(nèi)外環(huán)境統(tǒng)一的“天人相應”的整體觀念?!靶紊窈弦弧庇^與“天人相應”觀所體現(xiàn)出來的是整體觀,把人與自然、社會、生理、心理等置于整體聯(lián)系之中,并將其貫穿于生理、病理、診斷、治療、養(yǎng)生各個環(huán)節(jié),對今天的醫(yī)學臨床實踐仍有啟發(fā)意義。 《內(nèi)經(jīng)》對養(yǎng)生學有突出的貢獻,他強調(diào)整體觀及從“防未病”思想出發(fā),指出應“不治已病治未病”,注重內(nèi)在環(huán)境與外在環(huán)境的統(tǒng)一,強調(diào)從外因和內(nèi)因兩方面養(yǎng)生?!疤撔百\風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”。對外在的“虛邪賊風”,應及時回避,對內(nèi)應保持氣血陰陽的平衡,做到“恬淡虛無”,正氣充足則疾病不會發(fā)生,從而達到健康長壽之目的。少私寡欲《內(nèi)經(jīng)》認為欲望對人的健康影響很大?!笆扔麩o窮,而憂患不止,精氣弛壞”,指出欲望無窮,最終會影響健康,所以養(yǎng)生的方法就是要“志閑而少
《皇帝內(nèi)經(jīng)》是一部經(jīng)典、深奧的中醫(yī)藥學著作,它不同于西醫(yī)書籍那樣將人體進行解剖、生理、病理等學科性細化,而是通過陰陽五行學說和天人合一理論構建了完整的中醫(yī)藥學體系。它除了是一部偉大的醫(yī)學著作外,同時是一部經(jīng)典的哲學典籍,它幫助我們認知日常事物中的深奧智慧,論證事物和事物之間的聯(lián)系,具有自發(fā)的辯證法思想,是表現(xiàn)在中國古代醫(yī)學中的樸素唯物主義哲學。當然,其在醫(yī)學、哲學方面的極大貢獻和成就絕非三言兩語所能概述清楚的,此文僅是個人在學習中的心得體會。在以后的學習中還應加強對古典醫(yī)學的學習來提高我的認識,以便更好的運用于臨床實踐中。