學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì)1
20xx年9月,孩子踏進(jìn)了安吉機(jī)關(guān)幼兒園的大門,成為了一名小小的學(xué)生,那時(shí)候的她不明白什么是上學(xué),那時(shí)候的我也只聽說過“游戲教學(xué)”。
轉(zhuǎn)眼間,一年就快過去了,現(xiàn)在的她已經(jīng)愛上了學(xué)校,如今的我也開始漸漸了解游戲教學(xué)。記得開學(xué)前兩位老師家訪時(shí)告訴我們要為孩子準(zhǔn)備雨鞋,我以為雨鞋是為了讓孩子不被雨水淋濕的,而現(xiàn)在,看著雨鞋上布滿的各種顏色,我才知道原來雨鞋是為了讓他們更快樂地游戲。
相信很多家長應(yīng)該和我一樣,剛踏進(jìn)機(jī)關(guān)幼兒園時(shí),映入眼簾的都是那些積木塊、舊汽車、輪胎、沙子,感受到的都是濃濃的“游戲味兒”,但對(duì)這些“道具”的用途卻無從知曉。
孩子入學(xué)以后,我經(jīng)常從她口中聽到童話屋、小樹林、涂鴉、沙池等等這些有趣的詞。終于在去年“家長開放日”時(shí),我有幸在這充滿童趣的學(xué)校與孩子們相處了半天,身臨其境地體味了一番游戲教學(xué),也對(duì)當(dāng)初看到的那些“道具”有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)老師帶著他們到戶外玩沙水時(shí),我看到排著隊(duì)的她笑得那么開心。孩子們?cè)谏吵刂羞\(yùn)用各種玩具來進(jìn)行游戲,三五成群,看著一張張稚嫩的笑臉,我猜想他們一定都愛死了這種玩沙玩水不用被爸媽批評(píng)的感覺吧!
有時(shí)候,我們會(huì)感嘆現(xiàn)在的孩子不如我們的童年快樂,他們少了我們當(dāng)初奔跑的麥田,沒有我們?nèi)鼍W(wǎng)捕蟬的快樂。但我慶幸的是,她有她的童話屋、小樹林、歡樂運(yùn)動(dòng)場(chǎng),還有陪伴她游戲的老師、朋友和這所充滿游戲的幼兒園。
而這,不僅僅只是一份慶幸,更是一份感動(dòng)。這些天使般的孩子,他們稚嫩、好動(dòng),但他們善良、聰明,正是這些游戲,讓他們稚嫩的肩膀?qū)W會(huì)了承擔(dān),好動(dòng)的雙手學(xué)會(huì)了整理,他們感受朋友間的善意關(guān)懷,體會(huì)互相幫助的美好,也用他們聰明的小腦袋學(xué)會(huì)了老師想教給他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。每一天,他們都在成長,每一天,他們都在給我們驚喜。
也許現(xiàn)在的我還不能那么透徹地明白游戲教學(xué)的意義,也無法預(yù)知游戲教學(xué)對(duì)她未來的影響,但現(xiàn)在,游戲教學(xué)已經(jīng)在慢慢地改變著這個(gè)當(dāng)初任性的小家伙,也潛移默化的改變著作為小家伙爸媽的我們。她在游戲中學(xué)習(xí)如何成長,我們?cè)趯W(xué)習(xí)如何陪伴成長。
學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì)2
繁茂的荷葉,流淌的河水,熱鬧的嬉戲,這一切都把我深深的吸引住了,仿佛把我拉回到了熟悉的兒時(shí),那時(shí)候沒有如此多的才藝學(xué)習(xí),也沒有這么多的束縛,一切都是快樂的自由的游戲和玩耍。
孩子們?nèi)褰Y(jié)群,在自己的小天地里暢快的探索,幾條河里的小蟲子就引發(fā)了幼兒如此多的興趣。孩子們你一句我一言的暢談著自己的發(fā)現(xiàn),有的孩子還驕傲的把自己的收獲分享給老師,這遠(yuǎn)比坐在教室里看圖片看課件來的直觀來的真實(shí)。孩子們?cè)谟螒蛑蝎@得了知識(shí),獲得了成長,學(xué)會(huì)了交流,學(xué)會(huì)了協(xié)作,學(xué)會(huì)了自己解決問題。這不就是我們所需要孩子所掌握的本領(lǐng)嗎?
“閉上嘴巴管住手,睜大眼睛豎起耳”“把真游戲還給孩子”這是“安吉游戲”對(duì)教師的要求。
1、我們深深感受到安吉幼兒園游戲活動(dòng)的魅力。她們將本土戶外游戲作為非正規(guī)性體育活動(dòng),就地取材,充分利用本土現(xiàn)有的自然資源制成各類游戲材料,孩子根據(jù)自己的興趣自由選擇材料、自由結(jié)伴、自主游戲,形式靈活多樣,游戲過程中融合了本土游戲的“趣”,挖掘利用了“戶外場(chǎng)地、器械的隱性資源”,對(duì)幼兒健康發(fā)展起著非常重要的作用。
2、當(dāng)今,中國的幼兒園小學(xué)化傾向比較嚴(yán)重,幼兒的游戲活動(dòng)越來越少,兒童游戲的權(quán)利被嚴(yán)重剝奪,存在著“游戲兒童”的現(xiàn)象?!鞍布螒颉苯o了孩子充分自主和創(chuàng)造的空間,孩子們玩得是那樣酣暢淋漓,在充滿野趣的游戲中促進(jìn)了孩子們的發(fā)展。
3、 安吉幼兒園的老師們,他們最重要的工作是觀察和記錄,他們不需要教會(huì)孩子如何玩,或者介入孩子之間,只需要站在邊上,看著孩子?!鞍布螒颉本癯珜?dǎo)——幼兒教師,請(qǐng)管住你的手和嘴,用心、用眼睛去觀察孩子。
我們幼兒園開展的“區(qū)域性體育活動(dòng)”,有安吉的影子,但是還有差距,我們給孩子的限制是不是太多了呢?我們到底給了孩子什么,孩子們到底需要的是什么?我們的老師在孩子游戲中是否太過“忙碌”,是否無形之中打擾了孩子們的游戲?能否把真游戲還給孩子,讓自由的游戲點(diǎn)亮孩子的生命,促進(jìn)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?
學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì)3
上月下旬,學(xué)校組織了一次安吉游戲的培訓(xùn)活動(dòng)。這次培訓(xùn)活動(dòng)讓我大開眼界,震撼的安吉游戲能夠把最真實(shí)自然的游戲材料、場(chǎng)地、規(guī)則,放手給孩子,讓孩子自主游戲,讓我們看到了孩子眼中最真、最愛的“真游戲”。
安吉游戲它最讓我佩服的地方就是把游戲的權(quán)利還給孩子,試問我們?cè)诮M織游戲時(shí)能真正做到這一點(diǎn)嗎?例如在戶外活動(dòng)時(shí),許多孩子都喜歡把飛盤飛得高高的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,有時(shí)候還和同伴合作,會(huì)把飛盤飛到同伴面前,但是我們老師看見了就覺得這是危險(xiǎn)的事情,就會(huì)走過去阻止。在孩子選擇體育玩具時(shí),教師總會(huì)提醒這個(gè)不能做,那個(gè)危險(xiǎn)的動(dòng)作不能做,這樣孩子們的游戲的方式就大大減少了??墒前布螒蚓筒灰粯?,他們能讓孩子們脫離自己的視線,跑到高高的梯子上、臟兮兮的泥地里肆無忌憚地玩,還會(huì)讓孩子站在圓圓的油桶上走,在大大的水池里干自己想干的事情。如果這些游戲出現(xiàn)在我們學(xué)校,教師肯定會(huì)阻止這一切發(fā)生,會(huì)指定孩子們只能做的事情,家長看到這樣的情況,肯定會(huì)找到學(xué)校來詢問情況。我們這樣的做法,還是讓孩子按照教師說的做,根本沒有尊重孩子們的天性,束縛孩子的想法,而安吉游戲它能夠結(jié)合幼兒天性,對(duì)孩子放手,把我們想給孩子而沒有給、不敢給孩子的東西,還給了孩子。
安吉游戲材料、場(chǎng)地的提供也是我們值得借鑒的。例如沙池、水渠、草地等等都是安吉游戲提供的游戲場(chǎng)所,每個(gè)場(chǎng)地里都有合適的游戲區(qū)域,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)場(chǎng)地就行了,而是安吉的教師把它們布置成各種逼真的生活中常見的場(chǎng)所,不僅提供了孩子鍛煉體能的機(jī)會(huì),更給孩子們無限的游戲想象,具有挑戰(zhàn)性。而提供的木樁、梯子、木箱等可以讓孩子在自主的環(huán)境中生成各種游戲。還有他們的涂鴉區(qū)也是讓我感觸頗深的,他們教師提供了各號(hào)畫筆、滾筒刷、廢舊材料等,可讓孩子在自由自在的婦女更是中盡情表達(dá)。而想一下我們呢,在美術(shù)區(qū)里提供了范畫、紙、油畫棒這些材料,讓孩子們按照老師的范畫來作畫,完全給孩子的想象制定了一個(gè)框架。
同時(shí)他們教師的指導(dǎo)也是我敬佩的地方。他們能管住手、嘴,適時(shí)地介入游戲的指導(dǎo)。孩子在游戲時(shí),教師只是在一旁靜靜地觀察,有時(shí)候甚至遇到問題了也讓孩子自己解決,真是他們的這點(diǎn),他們的孩子才能自主、深入地進(jìn)行游戲,才能從游戲中獲得解決問題的方法,從而獲得游戲的快樂。想想我們,怕孩子會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn),在游戲前總要不停地說、不停地囑咐,不要和小朋友搶玩具,不要把玩具弄壞了等等,甚至有的孩子會(huì)按照自己的方法去做一樣作品,教師看見了不按照教的方法,教師就會(huì)及時(shí)制止,讓該孩子用教的方法來完成。這樣的方法只會(huì)約束孩子,他們的思維不會(huì)得到擴(kuò)展,開設(shè)區(qū)域活動(dòng)的目的也就扼殺了,只有讓孩子們自己去探索,自己去嘗試,才能慢慢地學(xué)會(huì)各種技能。
對(duì)于每個(gè)孩子來說,游戲是他們生活中不可缺少的活動(dòng),也是他們獲得各種技能的途徑,做為孩子們的指導(dǎo)者、支持者——教師,我們不應(yīng)該扭曲游戲?qū)τ诤⒆觽冊(cè)诔砷L中的意義,我們只有充分尊重孩子的天性,真正了解孩子的需求,改變我們的教育的觀念,才能真正做到把游戲還給孩子,讓孩子們?cè)谟螒蛑蝎@得快樂地發(fā)展。
學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì)4
我們教師是兒童的觀察者,而在過去教師只是兒童知識(shí)的傳授者。教師要學(xué)會(huì)聆聽,就要學(xué)會(huì)傾聽兒童的游戲分享;傾聽兒童的游戲故事并且記錄下來;傾聽兒童得游戲;傾聽兒童的觀察并且記錄。過去我們擔(dān)心游戲中兒童的學(xué)習(xí)問題,擔(dān)心兒童只是娛樂、傻玩、無聊重復(fù)。總是想方設(shè)法的去知道游戲,設(shè)計(jì)游戲。而現(xiàn)如今,我們老師應(yīng)該每天都要觀察,并且游戲一小時(shí)以上,每天要聆聽記錄幾十個(gè)兒童講自己的游戲故事。牢記“真游戲就是真學(xué)習(xí)”這一真諦。維果斯基曾經(jīng)說過:在游戲中,孩子的行為總是超出他的年齡,超出他通常的日常行為。在游戲中,他就像一個(gè)高高在上的人。程老師在講座中還講到,安吉游戲在打破舊殼的真游戲革命走了三大步。第一步,放手游戲,發(fā)現(xiàn)兒童節(jié)改變兒童觀。第二步,看懂游戲,理解兒童,改變教育觀。第三步,回應(yīng)游戲,追隨兒童,改變課程觀。并且在有限的集體教學(xué)當(dāng)中生成有游戲的教學(xué),有意義的教學(xué)。
在最后,程老師提出了論證性的研討:以“安吉游戲分享教學(xué)”安吉為依據(jù),分析論證。生成性教學(xué)與以往傳統(tǒng)的預(yù)設(shè)性,教學(xué)的區(qū)別與優(yōu)勢(shì)。都是值得我們認(rèn)真思考的問題……我們看到孩子們可以自主選擇游戲和材料,通過游戲,孩子們也真正體會(huì)到了游戲的快樂。當(dāng)然,也發(fā)現(xiàn)很多的安全隱患,顧慮多多和責(zé)任多多,所以就限制了我們、局限了我們的游戲范圍。但是安吉游戲不一樣,就是要讓孩子自己去玩,老師只是旁觀者。安吉理念認(rèn)為:不是為了孩子安全,就把不安全的因素排除掉,而是讓幼兒在不安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)保護(hù)自己的能力和方法。
安吉確實(shí)能做到讓孩子們?cè)谟螒蛑刑剿髋c成長,體驗(yàn)真正的游戲帶給他們的輕松快樂的氛圍,他們可以從游戲中體驗(yàn)大家合作的快樂。我希望像安吉游戲這么好的游戲和理念值得推廣,值得讓更多的孩子擁有和體驗(yàn)。安吉游戲真正把游戲還給了孩子,孩子們可以自由的選擇玩什么、怎么玩、跟誰玩。選擇自己最需要、最適合的游戲方式和難點(diǎn),在游戲中老師要做的不過是閉上嘴,管住手,不去用成人的思維干涉孩子的游戲,孩子的工作。睜大眼,豎起耳去尋找孩子的閃光點(diǎn)和他們感興趣的地方,記錄他在游戲中的小困惑、小故事。 安吉游戲中,老師要“閉上嘴巴管住手,睜大眼睛豎起耳”“把真游戲還給孩子”這是“安吉游戲”對(duì)教師的要求。我深深感受到安吉幼兒園游戲活動(dòng)的魅力。
學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì)5
本次活動(dòng)中,xxx老師向我們介紹了安吉游戲。在活動(dòng)視頻中我們能深切的感受到在安吉游戲,孩子是游戲的主宰者,而老師們只是為孩子們提供游戲的材料,創(chuàng)設(shè)游戲的環(huán)境,并保證他們游戲的時(shí)間。
在安吉游戲中,它的真諦是:讓孩子們玩真游戲”。XXX老師在播放孩子們游戲時(shí)的圖片時(shí)為我們做的講解。當(dāng)我們看見照片中的孩子一個(gè)個(gè)臉上洋溢的笑容時(shí),我真正的感受到他們的笑容都是從心底發(fā)出來的,這才是真正的游戲,這才是孩子們所喜歡。像一些我們固定的游戲,比如讓這個(gè)孩子當(dāng)醫(yī)生,這個(gè)孩子當(dāng)水果店老板,那個(gè)孩子做服裝店老板,我們會(huì)告訴孩子應(yīng)該怎么說話,做怎么樣的動(dòng)作,但是孩子們一臉的怏怏快樂這種按照大人思維設(shè)計(jì)的出來的游戲稱只為“假游戲”。
與之相反的就是孩子們讓孩子們完全自由參與的游戲,孩子們用自己的生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)想游戲情節(jié),這就是“真游戲”。
作為老師,我們要讀懂孩子,愛上孩子。在很多的時(shí)候,我們老師會(huì)因?yàn)楹ε聯(lián)頂D就替孩子們分配游戲人數(shù);害怕孩子們因?yàn)闋?zhēng)搶而不讓孩子們?cè)谝黄鹜?。但是,我們不知道的是孩子們只有在擁擠的時(shí)候才知道怎么排除擁擠,只有在遇到爭(zhēng)搶的時(shí)候才正是他們學(xué)習(xí)怎么樣處理沖突契機(jī)。孩子在玩的過程中教師更多的應(yīng)該是觀察,慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的獨(dú)特之處,慢慢的就會(huì)欣賞孩子,觀察使得師生之間不再是無愛的教育,老師開始由衷的愛孩子,而孩子也會(huì)回饋老師以愛,不再有退縮,也不會(huì)有消極的師生之間的對(duì)抗。
本次活動(dòng)中,xxx老師在不同層面給我們傳授經(jīng)驗(yàn),我們要把安吉的游戲理念融入到本園的理念中去。我們可以通過家長學(xué)校、親子活動(dòng)、開放日等形式向家長宣傳游戲的重要性。保教人員要解放思想,開闊自己的眼界,改變自己的組織策略和方法。孩子在自主游戲的時(shí)候,教師最重要的事就是觀察孩子們游戲的狀況,看孩子們是怎么樣玩的?他們用了什么材料?發(fā)生矛盾后是怎么樣解決的?在觀察之后再分析該如何去介入?用什么方法去介入?用什么方法去指導(dǎo)?放手讓孩子們?nèi)ネ?,讓孩子們有寬松的游戲氛圍,真正享受游戲帶來的快樂?/p>
安吉的孩子幸福的笑臉讓我們羨慕。但是,我們不需要羨慕,因?yàn)槲覀兿嘈?,只要我們行?dòng)起來,我們幼兒園的孩子們會(huì)更幸福。
學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì)6
每次談到“安吉游戲”就會(huì)讓我想起我們小的時(shí)候無拘無束的玩泥巴、踩水、用木頭搭小橋等游戲,正是這些看似隨意的游戲,給我們的童年留下了美麗的回憶。“安吉游戲”,這個(gè)看上去像是我們區(qū)域性體育游戲,但是卻不是體育游戲,“安吉游戲里孩子可以自己做自己,既自由又放松,看似有規(guī)則但又不是規(guī)則,但是每位孩子卻會(huì)自然而然去遵守,但是有些規(guī)則是和我們的區(qū)域性體育活動(dòng)相通的,比如:游戲活動(dòng)結(jié)束后將物品歸還原位。
一般幼兒園體育活動(dòng),我們的介入比較多,孩子不能完全的放開,當(dāng)孩子發(fā)生碰撞時(shí)老師第一個(gè)沖過去的詢問、當(dāng)孩子不遵守規(guī)則的時(shí)候老師們及時(shí)的提醒,其實(shí)有時(shí)候想想是不是應(yīng)該靜靜的等待一會(huì),看看孩子們自己是怎么處理的!一點(diǎn)小傷不算什么、磕一下碰一下沒關(guān)系!這次出現(xiàn)了這樣或那樣的問題,那下一次就會(huì)孩子們就會(huì)非常有經(jīng)驗(yàn),不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤!真正讓孩子在游戲中得到學(xué)習(xí)、獲取知識(shí),比我們一味的灌輸式教育要強(qiáng)百倍。
安吉游戲里游戲材料是純天然接地氣的,深受孩子的喜愛,令人心情愉悅,身心放松無拘無束,有這樣環(huán)境中孩子才能真正意義上自由、自主的游戲。孩子們想怎么玩就怎么玩,可以自己創(chuàng)設(shè)出非常多的游戲情景,既可以看到孩子們置身其中的快樂,也可以看到了孩子們遇到危險(xiǎn)、困難時(shí)候的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)也讓我想起了我們小的時(shí)候,在沒有旁人教你怎么玩的情況下,我們同樣玩的很快樂,我們到處去尋找供我們玩的材料,比如:玉米棒、下雨天的小水溝、泥巴等等!那個(gè)時(shí)候就覺得無拘無束的感覺真好呀!所以這正是我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方,其實(shí)“做我們能做的就是改變我們所能改變的”這很重要。
孩子們的世界是充滿想象的,不需要太多的條條框框,只要給他們自由,他們的世界就是精彩的。
學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì)7
寶貴的經(jīng)驗(yàn)
從我們幼兒園引進(jìn)了安吉游戲,我對(duì)幼兒游戲有了更深的理解,逐步積累了一些經(jīng)驗(yàn)。比如,放手游戲后教師該站在什么位置既能讓幼兒安心,能第一時(shí)間處理幼兒發(fā)生的安全問題,又能觀察到幼兒的一切游戲表現(xiàn),而且我做到了真正的放手:閉上嘴巴(不輕易發(fā)表意見),管住手(不隨意插手幫忙),睜大眼睛豎起耳(觀察孩子的游戲過程)。
記得一次孩子們玩探險(xiǎn)游戲,我班的小雨小朋友第一次爬上了探險(xiǎn)區(qū)的高空網(wǎng)上,爬到一半時(shí)高空網(wǎng)搖動(dòng)得厲害,孩子非常害怕,這時(shí)我正站在離孩子較近的出口旁,孩子在哭喊“救命,我下不來了,老師你快來幫我!”我觀察了四周,包括風(fēng)速、下來路線等,我相信孩子能自救,于是我對(duì)孩子說:“小雨很勇敢的,你行的,老師在這里呢!”最后小雨自己成功爬下高空網(wǎng),雖然孩子是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地下來的,但是她戰(zhàn)勝了自己,同時(shí)我也戰(zhàn)勝了自己,放在以前我一定是去幫助孩子下來的。
游戲的過程
在“放手”理念的指導(dǎo)下,我慢慢地發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)谟螒蛑凶兊酶灾?,更積極。有一次我們班的浩浩小朋友在玩沙子游戲,他把沙漏車放在一塊平整的沙地上,用鍬鏟了一大鍬沙子往沙漏車頂上的框子里放,滿滿的一鏟子把沙筐子都放滿了,但是漏沙的口也被沙子堵得死死的,漏不出來,浩浩看到后,一只手鏟筐子里的沙子,另一只手從下面伸進(jìn)沙漏口去掏沙,可是沙子還是漏不出來。只見他放下鏟子在材料框里找了一根塑料棒子,他又來到沙漏車前,用這根棒子用力的轉(zhuǎn)沙子,每轉(zhuǎn)一下棒子就看一下沙漏口,但是最后沙子還是沒漏出來。他看著沙子漏不出來他就把沙筐子里的沙全都倒掉。
這時(shí)旁邊的瑩瑩說:“你的沙子放的太多了,還有這沙子是濕的,所以它漏不出來呀!”他聽到后馬上用鏟子輕輕地鏟了一些干的沙子放進(jìn)沙漏框,這次沙子順利的漏出來了,浩浩很開心的喊:“我的沙子能漏出來了,哦耶!”他開始鏟一些沙池最上面的干的沙放入沙漏里玩,后來一些樹葉、樹枝、小石頭又把沙漏堵住了,這次浩浩把沙漏清理干凈后,去找來了過濾沙盤,他把干沙放入過濾盤中,然后將過濾出來的沙子放入沙漏中,沙子能很快的漏出來。看著沙漏中的沙子一層層的往下漏,陳浩玩得更起勁了,他看見一個(gè)網(wǎng)格筐子,于是就在里面放了許多干沙,對(duì)著沙漏車直接放沙,沙漏車上的每一層都動(dòng)起來了,浩浩大叫起來“哇!全都動(dòng)起來嘞,全都動(dòng)起來嘞!”
學(xué)習(xí)安吉游戲的心得體會(huì)8
沒有思路,就沒有出路;沒有定位,就沒有地位;沒有眼界,就沒有境界。作為新時(shí)期的校長,要從教育的思維方式、觀念角度、問題意識(shí)等方面,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),深入思考,提升自己的能力
1.順應(yīng)時(shí)代力。做一個(gè)學(xué)校校長,不容易!說小一點(diǎn),他關(guān)系學(xué)生的學(xué)業(yè)前途;說的大些,他關(guān)系國家與學(xué)術(shù)之興衰……。一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代都有自己的人才要求,也有自己的教育目的。強(qiáng)國必先強(qiáng)教,在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確指出,我們的教育工作要“優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量”。我國當(dāng)前教育改革的核心,就是要徹底改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,實(shí)施“素質(zhì)教育”,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
順應(yīng)時(shí)代的需求,新時(shí)期的校長首先要樹立現(xiàn)代化的教育理念?,F(xiàn)代化教育理念包括五大方面,即教育觀念的現(xiàn)代化(是靈魂),教育內(nèi)容的現(xiàn)代化,教育模式的現(xiàn)代化,教育手段現(xiàn)代化,教育技術(shù)現(xiàn)代化。其次,新時(shí)期校長要堅(jiān)持以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)的素質(zhì)教育,要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,要樹立學(xué)會(huì)生存的觀念,要以學(xué)生發(fā)展為本,學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生;減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),保證學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí),健康快樂成長。
2.課程領(lǐng)導(dǎo)力。教育的根本目的在于培養(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人,是每位校長必須優(yōu)先考慮的問題,只有優(yōu)質(zhì)的教育才能振興中華,低水平、劣質(zhì)的“應(yīng)試教育”則會(huì)誤國殃民。
一個(gè)校長,要深刻認(rèn)識(shí)新課程改革三維目標(biāo):知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。課程標(biāo)準(zhǔn)是教師上課的依據(jù)而不是教條,教師使用教材而不是教教材,教師不是為了教知識(shí),而是要培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
一個(gè)校長,要有明確的課程目的,課程設(shè)計(jì)體系,為了每一個(gè)學(xué)生終身發(fā)展,發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值,開發(fā)人的潛能,彰顯人的個(gè)性,提升人的素質(zhì)。
一個(gè)校長,要學(xué)會(huì)聽課,學(xué)會(huì)評(píng)課,要不斷提高對(duì)教師課堂教學(xué)指導(dǎo)能力。要明確聽評(píng)課目的、掌握方法、建立機(jī)制,注重效果。“隨堂聽課看態(tài)度,常規(guī)聽課看水平”。
一個(gè)校長,要抓好教師專業(yè)化發(fā)展,打牢課程領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)?!皼]有一流的教師,就沒有一流的學(xué)生”“教師的生活品質(zhì)決定了學(xué)生的生活品質(zhì),教師群體和個(gè)體的發(fā)展,是教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。校長要認(rèn)真規(guī)劃教師隊(duì)伍建設(shè),從提高教師能力出發(fā),積極培養(yǎng)智慧型教師;從提升教師品質(zhì)出發(fā),積極培養(yǎng)合作型教師、愛崗敬業(yè)的教師。
3.文化領(lǐng)導(dǎo)力。有人說,一流的校長應(yīng)是有文化領(lǐng)導(dǎo)力的校長。一個(gè)校長,應(yīng)對(duì)文化有深刻的理解力,有清醒的規(guī)劃力,有強(qiáng)烈的影響力,有認(rèn)真的執(zhí)行力。x101中學(xué)程翔校長說“一所學(xué)校,一旦形成它的文化氛圍,這所學(xué)校就成熟了。”學(xué)校是鐵打的營盤流水的兵,學(xué)生是流動(dòng)的,教師是相對(duì)穩(wěn)定的,教師隊(duì)伍身上所體現(xiàn)出來的文化,能否反映學(xué)校的文化倡導(dǎo),關(guān)鍵看校長的領(lǐng)導(dǎo)力。學(xué)校的“文化力”就是學(xué)校軟實(shí)力。學(xué)校文化不僅影響著師生的行為方式,而且決定了師生的價(jià)值取向和學(xué)校的發(fā)展方向。因此,校長的第一要?jiǎng)?wù)應(yīng)該是致力于學(xué)校校園文化的引領(lǐng)與構(gòu)建,并用文化統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們有文化興校的優(yōu)良傳統(tǒng),但我們?nèi)狈W(xué)校文化興校的主要抓手,有的學(xué)校不從學(xué)校歷史積淀中吸取精華,不注重文化的傳承與創(chuàng)新,模仿出來、千篇一律的“校園文化”建設(shè)和打造校園文化品牌,只能讓學(xué)校滅失精神家園。
4.溝通協(xié)調(diào)力。學(xué)校作為一個(gè)小“社會(huì)”,不可能沒有矛盾。作為校長,要有解決問題與矛盾的能力,構(gòu)建和諧校園。首先,校長要充分認(rèn)識(shí)人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),把握住人的自然屬性和社會(huì)屬性。人都追求快樂而不是痛苦,人都希望得到尊重而不是貶抑,人都有價(jià)值目標(biāo)而不是虛度時(shí)光。其次,校長要掌握溝通與協(xié)調(diào)的藝術(shù)。懂得霍桑心理效應(yīng),尊重教師,尊重學(xué)生,讓師生因受到尊重而自我覺醒,自我更新;懂得“自己人”心理效應(yīng),打破人際位差,多用“我們”,少用“你”和“你們”,讓師生對(duì)“自己人”的話更信賴、樂接受;懂得互悅心理效應(yīng),用欣賞的眼光,贊美的語言,多吹“南風(fēng)”,慎刮“北風(fēng)”,激勵(lì)師生前進(jìn)。第三,校長要頭腦清醒,保持本色,做理性的溝通者。曉之以理,動(dòng)之以情,但不為虛情所惑,不為歪理所困,不迷失方向,決不能成為被溝通者的“階下囚”。
教育有痕,教育無聲,新時(shí)期做好一名校長要博覽群書,精研覃思,做一名教育家校長更要海納百川,兼并包容,不斷融合與創(chuàng)新,全方位,全多渠道提升自我綜合素質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)力,努力謀劃學(xué)校發(fā)展,特色發(fā)展、跨越發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展現(xiàn)代化。