當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

作為一名普通人，我們時(shí)常需要與醫(yī)學(xué)打交道。例如自己生病需要看醫(yī)生，或是照顧家人時(shí)需要了解一些基本的醫(yī)療常識(shí)。在這個(gè)過程中，對(duì)于醫(yī)學(xué)的了解越多，我們也就越能夠正確地應(yīng)對(duì)身體問題。因此，本文將探討我對(duì)醫(yī)學(xué)常識(shí)的心得體會(huì)。

無論是預(yù)防疾病還是治療疾病，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣非常重要。比如說，多喝水可以幫助身體排毒、促進(jìn)新陳代謝；早睡早起有利于身體修復(fù)和恢復(fù)；適量運(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)身體健康。這些生活習(xí)慣看似非常簡(jiǎn)單，但實(shí)際上對(duì)于提高自身免疫力、預(yù)防疾病起著至關(guān)重要的作用。我從小就養(yǎng)成多喝水、早睡早起的好習(xí)慣，現(xiàn)在感覺身體狀況良好。

日常生活中，我們可能會(huì)遇到一些常見的疾病，例如感冒、發(fā)燒、腹瀉等等。對(duì)于這些疾病，了解預(yù)防和治療方法非常重要。比如說，及時(shí)預(yù)防和治療感冒可以避免病情加重；正確使用退燒藥可以有效控制發(fā)燒；飲食和生活方式調(diào)整可以幫助緩解腹瀉癥狀。在了解這些常見疾病的預(yù)防和治療方法的同時(shí)，我們也需要注意不濫用藥物，避免對(duì)身體造成不必要的傷害。

除了身體健康外，心理健康同樣重要。生活中的壓力、焦慮、失眠等癥狀，可能會(huì)影響身體健康，進(jìn)而引發(fā)更多身體疾病。因此，我們需要重視自己的心理健康。保持積極的心態(tài)，選擇適合自己的放松方式，例如讀書、聽音樂、旅游等。另外，如果遇到重度心理問題，及時(shí)尋求專業(yè)人士的幫助也是非常必要的。

在日常生活中，我們很難完全避免藥品的使用。然而不同的藥品有著不同的用途以及禁忌癥狀，在使用時(shí)也需要遵循正確的方法。同時(shí)，我們還需要注意藥品的保存和保管，避免對(duì)自己或他人造成不必要的傷害。例如一些處方藥可能需要存放在陰涼、干燥的地方，并妥善保管以防止小孩或動(dòng)物誤食等不必要的危險(xiǎn)。

作為公民，我們也需要積極參與公共衛(wèi)生活動(dòng)，為社會(huì)的健康做出自己的貢獻(xiàn)。例如，身體健康的人可以捐獻(xiàn)血液，幫助需要的人；參與社區(qū)衛(wèi)生知識(shí)宣傳活動(dòng)，幫助他人預(yù)防疾病。這些公益活動(dòng)不僅可以提升個(gè)人價(jià)值觀，同時(shí)也培養(yǎng)了我們有利于社會(huì)和人類的思維。

總之，作為一個(gè)普通人，我們可以通過一些簡(jiǎn)單的方法養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，了解常見疾病的預(yù)防和治療方法，重視心理健康，注意藥品的正確使用和保管，積極參與公共衛(wèi)生活動(dòng)來提高自身健康素質(zhì)，為社區(qū)和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

第一段：引入醫(yī)學(xué)常識(shí)的重要性（200字）。

醫(yī)學(xué)常識(shí)是指對(duì)于一些基本的醫(yī)學(xué)知識(shí)、預(yù)防保健和常見疾病等方面的了解和掌握。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于生活方式的改變和環(huán)境的惡化，人們面臨著越來越多的健康問題。正因如此，普及醫(yī)學(xué)常識(shí)變得尤為重要，它不僅可以幫助我們更好地保護(hù)自己的健康，還能提前預(yù)防和識(shí)別一些疾病，以便及時(shí)就醫(yī)。因此，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握一些基本的醫(yī)學(xué)常識(shí)。

第二段：掌握基本的醫(yī)學(xué)常識(shí)（200字）。

掌握醫(yī)學(xué)常識(shí)并不需要我們成為專業(yè)的醫(yī)生，而只需要了解一些基本的醫(yī)學(xué)常識(shí)即可。例如，我們應(yīng)該知道身體的基本結(jié)構(gòu)和功能，明白每個(gè)器官的作用和重要性。此外，掌握一些常見疾病的病因、癥狀和治療方法也是十分重要的，這樣可以在疾病初期識(shí)別和應(yīng)對(duì)，避免因拖延而導(dǎo)致疾病惡化。

第三段：預(yù)防保健的重要性（200字）。

預(yù)防勝于治療，這是我們熟知的道理。普及醫(yī)學(xué)常識(shí)可以幫助我們更好地預(yù)防疾病。通過了解一些常見的健康問題和預(yù)防方法，我們可以在日常生活中注意生活習(xí)慣的培養(yǎng)，如合理膳食、適量運(yùn)動(dòng)、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等。這些預(yù)防措施可以有效減少各種疾病的風(fēng)險(xiǎn)，提高身體的免疫力。

第四段：醫(yī)學(xué)常識(shí)在日常生活中的應(yīng)用（200字）。

醫(yī)學(xué)常識(shí)不僅僅可以在疾病預(yù)防和治療中發(fā)揮作用，也可以在日常生活中幫助我們更好地解決一些小問題。例如，在飲食方面，我們應(yīng)該了解食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和危害性，避免不良飲食習(xí)慣對(duì)健康的影響。此外，我們還可以通過了解一些簡(jiǎn)單的急救措施來自救或救助他人，在突發(fā)狀況下，這些知識(shí)可能會(huì)挽救生命。

最后，普及醫(yī)學(xué)常識(shí)需要依靠多種途徑和推廣方式。無論是學(xué)校、社區(qū)、媒體，還是家庭教育，都可以扮演普及醫(yī)學(xué)常識(shí)的角色。學(xué)?？梢詫⑨t(yī)學(xué)常識(shí)作為課程內(nèi)容加入學(xué)生學(xué)習(xí)中，社區(qū)可以舉辦一些健康講座和培訓(xùn)，媒體可以通過報(bào)道和宣傳來將醫(yī)學(xué)常識(shí)傳遞給更多的人。同時(shí)，家庭也是孩子學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識(shí)的重要場(chǎng)所，父母可以通過日常生活的點(diǎn)滴教育，培養(yǎng)孩子對(duì)健康的關(guān)注和興趣。

總結(jié)：普及醫(yī)學(xué)常識(shí)的重要性不言而喻，它能夠幫助我們更好地保護(hù)自己的健康，提高對(duì)疾病的識(shí)別和預(yù)防能力。同時(shí)，醫(yī)學(xué)常識(shí)也能在日常生活中發(fā)揮重要作用，解決一些小問題。通過學(xué)校、社區(qū)、媒體等多種途徑的推廣，我們可以更好地普及醫(yī)學(xué)常識(shí)，讓更多的人受益。每個(gè)人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和掌握醫(yī)學(xué)常識(shí)，才能更好地保護(hù)自己和他人的健康。

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醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)是醫(yī)學(xué)專業(yè)中必修的一門重要課程，為了更好地掌握和應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)，我參加了醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在這門課程中，我學(xué)習(xí)了如何應(yīng)用基本的統(tǒng)計(jì)學(xué)原理和方法來分析和解釋醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)，同時(shí)也對(duì)科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)處理和結(jié)果分析有了深入的了解。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

第二段：實(shí)驗(yàn)的意義

醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的意義十分重要：實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的關(guān)鍵，通過實(shí)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)W習(xí)和掌握醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本概念和方法，增強(qiáng)自身能力。在課程中，我們不僅可以熟悉一系列數(shù)據(jù)處理軟件，例如Excel和SPSS，同時(shí)也學(xué)會(huì)了基本的數(shù)據(jù)分析和結(jié)果解讀。實(shí)驗(yàn)過程中，我還深入地了解了常用的統(tǒng)計(jì)學(xué)指標(biāo)，如均值、標(biāo)準(zhǔn)差、置信區(qū)間等，這對(duì)于科研工作者而言具有十分重要的參考價(jià)值。

第三段：實(shí)驗(yàn)的收獲

通過實(shí)驗(yàn)，我深刻理解到了醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)的重要性，并獲得了以下幾個(gè)收獲：

第一，學(xué)習(xí)了SPSS和Excel兩個(gè)數(shù)據(jù)處理軟件的使用技巧，能夠方便而快速地處理數(shù)據(jù)。

第二，理解了如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，包括樣本選擇、變量設(shè)置和控制、實(shí)驗(yàn)流程的統(tǒng)一等。

第三，通過實(shí)際的數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析，我掌握了大量的數(shù)據(jù)分析方法（如方差分析、相關(guān)性分析和回歸分析等），并學(xué)會(huì)了如何合理地解讀和呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。

第四段：實(shí)驗(yàn)的挑戰(zhàn)

醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)比較特殊，受到許多外在因素的影響，數(shù)據(jù)分析可能會(huì)遇到一些困難。然而，在實(shí)驗(yàn)中，我們要學(xué)會(huì)如何考慮這些問題并找到合理的解決方案。例如，我們應(yīng)該選擇合適的檢驗(yàn)方法并合理利用數(shù)據(jù)分析工具以便較完整地解讀實(shí)驗(yàn)結(jié)果。面對(duì)實(shí)驗(yàn)的挑戰(zhàn)，我們要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的耐心，深入物色實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，再細(xì)心地判斷數(shù)據(jù)。雖遇到一點(diǎn)困難，卻要堅(jiān)定我們的信心，保持心態(tài)的平和。

第五段：總結(jié)

通過這門課程，我認(rèn)為我不僅學(xué)到了許多知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何去思考和解決實(shí)際問題。雖然這門課程有一定的挑戰(zhàn)性，但卻是我們不能回避的問題。我堅(jiān)信，通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我將能夠在未來的科研工作中更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，做出更多的貢獻(xiàn)。

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第一章緒論

1醫(yī)學(xué)心理學(xué)的定義：是研究心理現(xiàn)象與健康和疾病的關(guān)系的學(xué)科，是根據(jù)我國(guó)醫(yī)學(xué)教

育發(fā)展的需要而建立起來的新交叉學(xué)科，它既關(guān)注心理社會(huì)因素在

健康和疾病中的作用，也重視解決醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的有關(guān)健康和疾病的

心理或行為問題。

2生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式：一種系統(tǒng)論和整體觀的醫(yī)學(xué)模式，它要求醫(yī)學(xué)把人看成是一個(gè)多層次的，完整的連續(xù)體，也就是在健康和疾病問題上，要同時(shí)考慮生物的、心理和行為的，以及社會(huì)的各種因素的綜合作用。

3醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)疾病和健康的思考：(1)人是個(gè)完整的系統(tǒng)，大腦通過神經(jīng)系統(tǒng)將全身各部分聯(lián)系起來。(2)人同時(shí)有生理活動(dòng)和心理活動(dòng)，心，身之間相互聯(lián)系，相互作用(3)人與環(huán)境是密切聯(lián)系的，人是自然和社會(huì)的(4)心理因素在人類調(diào)節(jié)和適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境活動(dòng)中具有一定的能動(dòng)作用。

第二章心理學(xué)基礎(chǔ)

1、心理的本質(zhì)有二：心理是腦的功能，心理是腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀能動(dòng)的反映。

2、感覺(sensation)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物個(gè)別屬性的反映，是最基本的認(rèn)知過程。

感受性：感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力。適宜刺激：足夠作用時(shí)間和適宜的強(qiáng)度

感覺的特征：感受性與感受閾限，感覺的適應(yīng)、感覺的對(duì)比、感覺性的補(bǔ)償與發(fā)展、感覺的相互作用、聯(lián)覺

3、知覺(perception)是人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。

知覺特性1整體性2、選擇性3、理解性4、恒常性

4、遺忘規(guī)律

⑴遺忘進(jìn)程先快后慢，德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯首先發(fā)現(xiàn)

⑵遺忘往的多少與記憶材料的性質(zhì)和長(zhǎng)度有關(guān)(前、倒攝抑制)

⑶遺忘的多少與個(gè)體心理狀態(tài)有關(guān)

⑷與個(gè)體學(xué)習(xí)程度和學(xué)習(xí)方式有關(guān)

5、情緒(emotion)：人受到情景刺激時(shí)，經(jīng)過是否符合自己需要的判斷后，而產(chǎn)生的行為變化、生理變化和對(duì)事物態(tài)度的主觀體驗(yàn)。

情緒基本分類：快樂，憤怒，悲哀，恐懼

情緒狀態(tài)分類：心境，激情，應(yīng)激

情感的分類：道德感，理智感，美感

6、人格的概念：人格指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，具有一定傾向性的，穩(wěn)定的心理特征的總和。

人格的特征：1)獨(dú)特性與共同性2)社會(huì)性與生物性3)穩(wěn)定性與可塑性4)整體性

馬斯洛的需要層次論P(yáng)30：1)生理的需要

2)安全的需要

3)歸屬和愛的需要

4)尊重的需要

5)自我實(shí)現(xiàn)的需要

7、動(dòng)機(jī)沖突的四種形式P32：1)雙趨沖突2)雙避沖突3)趨避沖突4)雙重趨避式?jīng)_突(注意區(qū)分)

8、挫折的定義P32：動(dòng)機(jī)受到干擾阻滯、被迫暫時(shí)放棄或完全受阻所導(dǎo)致的需要不能滿足的

情緒狀態(tài)，都稱為挫折。

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隨著社會(huì)發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)健康的關(guān)注程度越來越高。而在日常生活中，掌握一些醫(yī)學(xué)常識(shí)不僅能夠幫助我們更好地維護(hù)身體健康，還能夠幫助我們更好的處理突發(fā)狀況。今天我想分享一下我在學(xué)習(xí)和研究醫(yī)學(xué)常識(shí)過程中所得到的心得體會(huì)。

第二段：健康飲食。

壽命長(zhǎng)短與我們的生活方式大有關(guān)系，而飲食是生活方式中重要的一環(huán)。經(jīng)過學(xué)習(xí)了解，我發(fā)現(xiàn)健康飲食不僅要注意營(yíng)養(yǎng)均衡，還要選擇食材。如增加紅薯、海帶等富含膳食纖維和海鮮類、豆制品、肉類等富含蛋白質(zhì)的食物，可以保證人體獲得足夠的營(yíng)養(yǎng)，降低患癌癥的風(fēng)險(xiǎn)。此外，多喝水、少吃油炸食品也是保持體內(nèi)平衡和預(yù)防心血管疾病的重要方式。

第三段：身體健康。

身體健康是健康飲食的基礎(chǔ)，但它還更廣泛，包括日常保健和主動(dòng)防范。對(duì)于心血管疾病、腦卒中等高發(fā)病和生活帶給我們的壓力，我們可以采取適當(dāng)?shù)腻憻?，如跑步、游泳、瑜伽等有助于緩解壓力和增?qiáng)體質(zhì)。還可以每天早晚按摩，每年體檢，養(yǎng)成“少熬夜、多睡覺”的生活習(xí)慣來維護(hù)身體健康。

第四段：災(zāi)害時(shí)的緊急處理。

生活中，我們時(shí)常會(huì)面臨一些突發(fā)狀況。如防雷、防火、防盜等常見的安全問題。此外，我們還應(yīng)該了解各種緊急處理方法，如知道如何處理突發(fā)自然災(zāi)害，如地震、臺(tái)風(fēng)、雨雪等災(zāi)害，也知道如何處理急性中毒病情、緊急呼吸不暢等緊急情況，這樣我們?cè)诿媾R危險(xiǎn)時(shí)，才有更多機(jī)會(huì)來自救。

第五段：結(jié)語。

醫(yī)學(xué)常識(shí)聽起來似乎很平凡，但對(duì)于一個(gè)個(gè)體來說，它確實(shí)是十分重要的。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都要面臨自己的身體健康、他人身體健康和環(huán)境自然條件等諸多問題，每一個(gè)人都有保衛(wèi)自身安全身體，防護(hù)自身疾病的責(zé)任。掌握一些醫(yī)學(xué)常識(shí)，不僅能減少個(gè)人和他人的疾病數(shù)量、減少疾病帶來的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還能更好地維護(hù)個(gè)體健康、平安和幸福。

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動(dòng)物醫(yī)學(xué)是一個(gè)與動(dòng)物有關(guān)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。隨著社會(huì)的發(fā)展，動(dòng)物醫(yī)學(xué)的發(fā)展越來越受到重視。在這個(gè)領(lǐng)域中，動(dòng)物醫(yī)學(xué)勞動(dòng)教育成為了一種重要的教育方式。在這種教育方式中，學(xué)生能夠通過勞動(dòng)來提高自己的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，培養(yǎng)自己的動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。在本文中，筆者將會(huì)談及自己在參加動(dòng)物醫(yī)學(xué)勞動(dòng)教育中的體驗(yàn)和感受。

作為一名學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)的學(xué)生，筆者曾參加了多次動(dòng)物醫(yī)學(xué)勞動(dòng)教育。在這次勞動(dòng)教育中，我們學(xué)生參與了動(dòng)物治療、動(dòng)物飼料的制作和動(dòng)物衛(wèi)生的保護(hù)等方面的工作。在勞動(dòng)中，我們學(xué)生克服了許多困難和挑戰(zhàn)，例如長(zhǎng)時(shí)間的工作、高強(qiáng)度的工作和對(duì)動(dòng)物的細(xì)致處理等，這些使我們學(xué)生能夠更好地掌握技能和知識(shí)。

動(dòng)物醫(yī)學(xué)勞動(dòng)教育所帶來的最大的收益是體驗(yàn)和感受。勞動(dòng)教育讓我們?cè)趯?shí)踐中掌握和理解動(dòng)物醫(yī)學(xué)的基本知識(shí)和技能，也讓我們對(duì)自己的動(dòng)手能力和動(dòng)物醫(yī)學(xué)職業(yè)素養(yǎng)有了更高的評(píng)價(jià)和理解。同時(shí)，動(dòng)物醫(yī)學(xué)勞動(dòng)教育也讓我們了解到了動(dòng)物的生命和感受，這需要我們通過實(shí)踐來維護(hù)動(dòng)物的福祉和健康。

動(dòng)物醫(yī)學(xué)勞動(dòng)教育采用了多種方法，比如實(shí)驗(yàn)、探究和觀察等。這些方法為我們學(xué)生提供了一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式，使我們學(xué)生能夠更好地理解和掌握動(dòng)物醫(yī)學(xué)的知識(shí)和技能。同時(shí)，這些方法也讓我們學(xué)生能夠盡情地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，不斷深化和拓展自己的知識(shí)。

動(dòng)物醫(yī)學(xué)勞動(dòng)教育不僅是一種教育方式，更是一種體驗(yàn)和感受。參與這種教育，不僅能夠提高我們的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，也能夠提升我們的動(dòng)物醫(yī)學(xué)專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。相信在未來的工作和生活中，我們學(xué)生將會(huì)更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和能力，成為一名優(yōu)秀的動(dòng)物醫(yī)學(xué)從業(yè)者。

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在研究生的第一學(xué)期，很榮幸的學(xué)習(xí)了《醫(yī)學(xué)科研方法》這門課，讓我倍受鼓舞，終生受益。研究生與本科生的學(xué)習(xí)應(yīng)該有著很大的不同，這也是我選擇繼續(xù)深造的原因，但在剛進(jìn)校的一段時(shí)間里，我心中充滿了迷惑和疑問，不知道醫(yī)學(xué)科研該如何著手去做?就在我在路口彷徨的時(shí)候，方福德教授毫無保留的向我們傳授了醫(yī)學(xué)的科研方法?！夺t(yī)學(xué)科研方法學(xué)》的課程學(xué)習(xí)為我們指點(diǎn)了迷津，雖然只有短短幾節(jié)課，卻讓我受益匪淺。

方教授在課中向我們講授了有關(guān)科研方法、科研設(shè)計(jì)中的誤差分析、某些重要學(xué)科的研究方法、怎樣寫好標(biāo)書、怎樣寫科研論文、怎樣做科研設(shè)計(jì)、研究生培養(yǎng)等內(nèi)容，其中每一方面對(duì)我們研究生來說都至關(guān)重要，都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。

首先讓我認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新是科研選題的靈魂。確實(shí)，沒有創(chuàng)新就有發(fā)言權(quán)，而創(chuàng)新性的來源可以是前人或他人未研究過的問題;也可以是對(duì)前人或他人已研究過的題目進(jìn)一步發(fā)展、補(bǔ)充或修正;還可以是將國(guó)外或其它領(lǐng)域的科技新進(jìn)展結(jié)合我國(guó)實(shí)際或本領(lǐng)域的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性研究。這些概念都是我從沒有聽過的，創(chuàng)新不等于發(fā)明。在科學(xué)研究的基本流程中，第一步即科學(xué)問題的提出，實(shí)際上這就是創(chuàng)新過程，而且是最難做到的，我們需要有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐的蜜蜂精神。

在科學(xué)研究了除具有創(chuàng)新能力外，還必須具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。在實(shí)驗(yàn)中，我們必須進(jìn)行嚴(yán)格的臨床設(shè)計(jì)并正確實(shí)施，在得到許多研究所需要的信息后，還要學(xué)會(huì)如何運(yùn)用概率論和數(shù)理統(tǒng)計(jì)的原理和方法來分析醫(yī)學(xué)信息，因此這就要求我們要有好的醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并會(huì)應(yīng)用于其中。同時(shí)要科學(xué)的選擇研究方法和實(shí)驗(yàn)材料，對(duì)于病例要寧缺毋濫，對(duì)于材料要準(zhǔn)確真實(shí)，對(duì)于細(xì)胞系要明確無誤，對(duì)于組織要純凈。所以在實(shí)驗(yàn)中我們必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，注意每一個(gè)細(xì)節(jié)。

其次學(xué)會(huì)寫標(biāo)書、了解到了科研論文和研究生學(xué)位論文的寫作方法，這也是我們研究生必備的知識(shí)。在這次的學(xué)習(xí)中，涉及到了科研論文與研究生學(xué)位論文寫作的方方面面，從題目、摘要、關(guān)鍵詞到參考文獻(xiàn)甚至投稿方面都做了詳細(xì)的講解。通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)于它們有了深入的了解，相信在以后的學(xué)習(xí)與科研中會(huì)給我?guī)砗艽蟮膸椭乙搀w會(huì)到了在論文的寫作中也滲透了嚴(yán)謹(jǐn)和求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

最后，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，要主動(dòng)學(xué)習(xí)、交流與合作，英國(guó)的教育界稱之謂“合作學(xué)習(xí)”。每個(gè)學(xué)生由于發(fā)展水平、個(gè)人家庭背景及興趣愛好不同，對(duì)同一事物有不同的理解。在課外科技活動(dòng)中，小組同學(xué)通過彼此之間合作與交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和思維,使多個(gè)個(gè)性、多個(gè)發(fā)散思維交織在一起，起到了相互啟發(fā)和點(diǎn)撥的作用，產(chǎn)生了新穎而有創(chuàng)造性思維的火花，體現(xiàn)了創(chuàng)新合力的效應(yīng)。

總之，方福德教授不僅教了我們?cè)鯓幼隹蒲?，怎么才能做好科研，還教會(huì)了我們?cè)鯓映蔀橐幻细竦难芯可?。通過《醫(yī)學(xué)科研方法學(xué)》課程的學(xué)習(xí)讓我體會(huì)到如何培養(yǎng)和增強(qiáng)自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、科學(xué)態(tài)度、科研能力、科研道德、團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感。開設(shè)這門課程是推動(dòng)我們?nèi)嫣岣咦约旱木C合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的有力手段，它將會(huì)在我們以后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用。

現(xiàn)在我們已經(jīng)結(jié)束了研究生學(xué)習(xí)階段的理論課學(xué)習(xí)，在今后兩年半的時(shí)間里，我們將進(jìn)入臨床和實(shí)驗(yàn)室，開始研究生的科研學(xué)習(xí)工作?！夺t(yī)學(xué)科研方法》課程學(xué)習(xí)為我在今后的學(xué)習(xí)和工作指明了方向，我相信有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲斜孀C思維作為指導(dǎo)，并在今后的科研臨床工作中，堅(jiān)持不懈、持之以恒，我一定能學(xué)有所成、研有所獲。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

首先，感謝院領(lǐng)導(dǎo)、科主任，護(hù)士長(zhǎng)給了我這次進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在短短的時(shí)間里，我深切地感受到人民醫(yī)院先進(jìn)的醫(yī)院管理模式、周到的職業(yè)安全防護(hù)等諸多地方值得我們學(xué)習(xí)。其次通過此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護(hù)理人員有了深一步的認(rèn)識(shí)。

這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的思想主要是人性化、時(shí)代化、制度化、規(guī)范化。人性化就是要以人為本，言行舉止要充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧，一切以病人為中心，設(shè)身處地的為人著想，重視與病人及家屬的溝通。制度化就是根據(jù)醫(yī)院的實(shí)際情況，結(jié)合時(shí)代的需要制定適合本院的規(guī)章制度并嚴(yán)格執(zhí)行。時(shí)代化就是要不斷學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的護(hù)理思想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，為病人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這些不僅是培訓(xùn)學(xué)習(xí)的新思想，也是時(shí)代對(duì)于護(hù)理提出的新的要求。

隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)護(hù)理的要求越來越高。以前我學(xué)習(xí)的護(hù)理知識(shí)已跟不上社會(huì)發(fā)展的需要。通過這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多新知識(shí)。

首先：1、護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧，因此，面對(duì)未來的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)需求，護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象，贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

2、這次培訓(xùn)也使我們的執(zhí)業(yè)素質(zhì)有了提高，為我們能夠快速成長(zhǎng)為一名有修養(yǎng)，有素質(zhì)，有能力，有水平的護(hù)士奠定了良好的基礎(chǔ)，也幫助我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦邪l(fā)現(xiàn)專業(yè)的價(jià)值和自身的價(jià)值。常言道：三分治療，七分護(hù)理。作為一名臨床護(hù)士，我們與病人接觸最密切，應(yīng)該給與病人親人般的關(guān)懷，時(shí)刻了解他們的需要，滿足他們的需求，要用我們的愛心去幫助每一個(gè)患者。這不僅能提高醫(yī)院的護(hù)理質(zhì)量，同時(shí)給患者增加戰(zhàn)勝疾病的信心。

3、注意護(hù)理安全，避免醫(yī)療糾紛。人民醫(yī)院各種安全標(biāo)識(shí)齊全，注意安全、小心地拔針后沿血管方向按壓5分鐘、預(yù)防壓瘡等。其次，護(hù)理人員時(shí)時(shí)處處都會(huì)提醒患者及家屬相關(guān)的注意事項(xiàng)，以此來避免糾紛。雖然他們時(shí)常與病人溝通但卻有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)。他們注重提高服務(wù)質(zhì)量，避免醫(yī)療糾紛，這一點(diǎn)也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

4、通過本科階段護(hù)理理論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，我國(guó)護(hù)理模式逐步從以疾病為中心轉(zhuǎn)向以病人為中心，用整體護(hù)理模式替代傳統(tǒng)功能制的護(hù)理模式，而與患者時(shí)時(shí)溝通交流是關(guān)鍵，也是做好整體護(hù)理的關(guān)鍵。

5、人民醫(yī)院有一套自己獨(dú)特的嚴(yán)格的管理制度。例如日班為夜班做好一切用物準(zhǔn)備，搶救物品齊全。病人概況及報(bào)告應(yīng)由值班護(hù)理人員評(píng)價(jià)和記錄，要求字跡整齊、清晰、簡(jiǎn)明扼要、有連貫性，運(yùn)用醫(yī)學(xué)術(shù)語。進(jìn)修護(hù)士或?qū)嵙?xí)護(hù)士填寫報(bào)告時(shí)，帶教護(hù)理人員或護(hù)士長(zhǎng)要負(fù)責(zé)修改并簽名。相比較人民醫(yī)院，我們吉慶醫(yī)院的管理制度有些松散，今后要針對(duì)我們醫(yī)院的實(shí)際情況，借鑒學(xué)習(xí)人民醫(yī)院的管理，制定出適合我們醫(yī)院的一套管理制度并嚴(yán)格執(zhí)行。

通過學(xué)習(xí)和比較，我認(rèn)識(shí)到我們醫(yī)院的護(hù)理還存在一些問題。

1、服務(wù)態(tài)度不夠好，我們的護(hù)理服務(wù)還局限在打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而沒有注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，言行舉止沒有充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧。

2、護(hù)理觀念落后與時(shí)代脫軌，我們的護(hù)理還是采用傳統(tǒng)功能制的護(hù)理模式，沒有與時(shí)代的發(fā)展的要求想適應(yīng)。

3、管理制度比較松散，沒有人民醫(yī)院的管理嚴(yán)格和正規(guī)。

針對(duì)上述問題，我認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒人民醫(yī)院優(yōu)秀的地方病做到如下整改：首先需要轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)整體護(hù)理理論的學(xué)習(xí)。在平凡的崗位上，我們要堅(jiān)持為病人服務(wù)的信念的同時(shí)，也要嚴(yán)格的在學(xué)習(xí)上要求自己，不斷更新知識(shí)，提高技術(shù)水平，臨床與實(shí)踐相結(jié)合，在工作中不斷充實(shí)和完善自我。

觀念的轉(zhuǎn)變首先是認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，通過學(xué)習(xí)整體護(hù)理理論，學(xué)習(xí)與之相關(guān)的護(hù)理程序、護(hù)理哲理及護(hù)士行為準(zhǔn)則，了解國(guó)內(nèi)外護(hù)理學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，明確開展整體護(hù)理的意義。同時(shí)根據(jù)病人的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)相關(guān)心理特征、營(yíng)養(yǎng)知識(shí)、預(yù)防保健知識(shí)、疾病護(hù)理等有關(guān)專科理論的新進(jìn)展，使我們?cè)谟^念上得到根本轉(zhuǎn)變，開闊視野與思路，進(jìn)而做到以點(diǎn)帶面，為整體護(hù)理的開展奠定了思想基礎(chǔ)。

其次，作為一名醫(yī)務(wù)人員做到微笑是最基本的，微笑可以給病人帶來溫暖、安慰和希望。同時(shí)醫(yī)務(wù)人員還應(yīng)對(duì)病人予以寬容，做到將心比心，設(shè)身處地的為人著想，要好好用所學(xué)去實(shí)踐，真心地關(guān)心他人，重視與病人及家屬的溝通，采取有針對(duì)性的整體護(hù)理。

第三，在當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系十分緊張的情況下，我們不僅要嚴(yán)格遵守技術(shù)規(guī)范，還要崇尚學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法律觀念，強(qiáng)化法律意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，提高人文素質(zhì)，避免醫(yī)療糾紛。

第四，針對(duì)管理制度有些松散的問題今后要針對(duì)我們醫(yī)院的實(shí)際情況，借鑒學(xué)習(xí)人民醫(yī)院的管理，制定出適合我們醫(yī)院的一套管理制度并嚴(yán)格執(zhí)行。

在人民醫(yī)院進(jìn)修的時(shí)間雖然倉(cāng)促，但我會(huì)在今后的工作中摒棄懶散和不良的態(tài)度！把自己所學(xué)的東西學(xué)以致用。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我明白了醫(yī)院要適應(yīng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，不僅僅使要跟上現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的步伐，而且更重要的是提高我們的道德水平、專業(yè)技能和臨床護(hù)理質(zhì)量。最后，我會(huì)在今后的工作中，在院領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下立足本職工作，遵守醫(yī)院各種規(guī)章制度，踏踏實(shí)實(shí)工作，決不辜負(fù)醫(yī)院對(duì)我的期望。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)是為了能夠更好地了解和保護(hù)動(dòng)物健康，為它們提供最佳的醫(yī)療護(hù)理。動(dòng)物是地球上的伙伴和朋友，它們需要人類的照顧和保護(hù)。而學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)就是為了能夠成為一名合格的獸醫(yī)，能夠提供專業(yè)的醫(yī)療服務(wù)，幫助動(dòng)物恢復(fù)健康。通過學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)，我不僅更深入地了解了動(dòng)物的生理、解剖和疾病，還學(xué)會(huì)了與動(dòng)物相處和溝通的技巧。

學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)的過程中，我接觸了很多相關(guān)的知識(shí)和技能。首先是動(dòng)物的解剖和生理學(xué)，通過了解動(dòng)物的內(nèi)部構(gòu)造和生理機(jī)能，我能夠更準(zhǔn)確地判斷動(dòng)物是否患有疾病，并對(duì)疾病的發(fā)展過程有所了解。另外，疾病診斷和治療也是學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)的重要內(nèi)容，我們學(xué)習(xí)了各種常見疾病的癥狀、診斷方法和治療方案。此外，學(xué)習(xí)動(dòng)物心理學(xué)和行為學(xué)也是非常有意義的，因?yàn)橐粋€(gè)動(dòng)物的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣對(duì)其健康和幸福感都有著重要影響。學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)的方法主要包括理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐實(shí)習(xí)，通過課堂教學(xué)和實(shí)際操作，我們能夠?qū)⒗碚撝R(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，提高自己的動(dòng)物醫(yī)學(xué)技能。

學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)讓我更加了解和關(guān)心動(dòng)物，也讓我對(duì)動(dòng)物的生命和價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在實(shí)習(xí)的過程中，我接觸了許多不同種類的動(dòng)物，每一個(gè)動(dòng)物都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。我在和動(dòng)物互動(dòng)的過程中，學(xué)會(huì)了察覺動(dòng)物的細(xì)微變化，了解它們的需求和疼痛。而通過治療和照顧這些動(dòng)物，我能夠看到它們從痛苦中恢復(fù)過來的喜悅，并且能夠親身感受到自己為動(dòng)物健康所做出的貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)也鍛煉了我的溝通和團(tuán)隊(duì)合作能力。在課堂上的討論和實(shí)習(xí)中的合作，讓我學(xué)會(huì)與他人合作，共同解決問題。這些經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)我的學(xué)習(xí)有幫助，同時(shí)也將成為我未來職業(yè)發(fā)展的有力支持。

雖然學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)有意義的任務(wù)，但也面臨著一定的挑戰(zhàn)和責(zé)任。首先，動(dòng)物醫(yī)生要對(duì)各種疾病的治療方法和技術(shù)有所了解并熟練掌握，這需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。另外，動(dòng)物醫(yī)生在工作中也需要與動(dòng)物主人進(jìn)行溝通和協(xié)商，了解和滿足他們的期望。有時(shí)候需要面對(duì)一些復(fù)雜的疾病或是無法挽救的情況，要做出困難的決策。這些都要求動(dòng)物醫(yī)生具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和良好的溝通能力。

學(xué)習(xí)動(dòng)物醫(yī)學(xué)是一種使命和責(zé)任，更是一種充滿希望和奉獻(xiàn)的職業(yè)。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我希望能夠成為一名優(yōu)秀的動(dòng)物醫(yī)生，能夠更好地保護(hù)和照顧動(dòng)物的健康。未來，我期望動(dòng)物醫(yī)學(xué)能夠得到更多的關(guān)注和支持，例如加強(qiáng)法律法規(guī)的制定，推動(dòng)動(dòng)物醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展；在科學(xué)研究方面，不斷挖掘和應(yīng)用新的技術(shù)和方法，提高動(dòng)物醫(yī)學(xué)的診斷和治療水平。我相信，只要我們?cè)敢飧冻觯瑒?dòng)物的健康和福祉一定會(huì)得到更好的保障。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

“這是心的呼喚，這是愛的奉獻(xiàn)……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！”學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我想起了這首歌。古時(shí)就有“醫(yī)乃仁術(shù)”之說，孔夫子曰：“仁愛，仁即是愛”由此可見“愛”是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心。如果醫(yī)務(wù)人員內(nèi)心充滿了愛，就會(huì)以高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度與敬業(yè)精神全心全意為病人解除或減少疾病的折磨，因醫(yī)務(wù)人員的疏忽造成的醫(yī)療事故就會(huì)少很多；如果病人及其家屬內(nèi)心充滿了愛，就會(huì)理解當(dāng)面臨疑難雜癥時(shí)醫(yī)生的無奈及因探索性治療引起的不良后果，醫(yī)療糾紛的發(fā)生率就會(huì)大大降低；如果……如果這些“如果”都能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)世界將成為人間的天堂！

現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的，不可能一切事物都盡在我們的掌握之中，于是各種各樣的矛盾無處不在，無時(shí)不有。然而，我們可以努力盡量減少這些不和諧的事發(fā)生。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)完醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論知識(shí)后，開展了走出校園走進(jìn)社會(huì)的愛心實(shí)踐活動(dòng)。

古時(shí)有“重男輕女”的封建思想，但前幾十年以來似乎都是關(guān)注女性的宣傳多，可是最近社會(huì)研究者的調(diào)查結(jié)果顯示：男性所承受的壓力、負(fù)荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性，男性抑郁癥、自殺等不健康心理造成的危險(xiǎn)事故發(fā)生率也遠(yuǎn)高于女性——其實(shí)男性需要更多的關(guān)注，需要更多的關(guān)愛，尤其是在男性心理健康方面。為了讓更多的朋友們一起來關(guān)注男同胞們及讓男同胞們了解如何減壓等目的，我們選擇了“關(guān)注男性心理健康”這個(gè)主題作為我們的愛心實(shí)踐活動(dòng)。

“好的開始就是成功的一半”。經(jīng)過大家一起討論如何開展這項(xiàng)活動(dòng)，集思廣益，最后我們確定了一套實(shí)施方案。在組長(zhǎng)的安排下我們分工合作，展開了各種攻勢(shì)——傳單進(jìn)攻，展板攻勢(shì)，舉辦講座，與著名心理醫(yī)生洽談獲得最新男性心理健康信息……其中我是打頭炮——負(fù)責(zé)傳單進(jìn)攻的。由于時(shí)間較緊，我不得不充分利用課間休息十分鐘的時(shí)間去把200份傳單打印出來。在這十分鐘里我要跑800米，爬12層樓梯才能完成這項(xiàng)最簡(jiǎn)單卻讓我覺得最辛苦的工作。但每當(dāng)我想起我這樣辛苦一下也許就能挽救幾條神圣的生命時(shí)，就有了近乎百米沖刺的精力。做好準(zhǔn)備工作之后我們就正式展開激烈的攻勢(shì)，兵分四路：教室，宿舍，校道，校門口。在后三個(gè)陣地可以看到我們嬌小的身軀頂著烈日向男同胞們遞去一份調(diào)查問卷?；蛟S因?yàn)檎{(diào)查問卷需要他們填寫，比較花時(shí)間，有小部分男性面對(duì)我們熱情的笑容還是瞥了一眼就揚(yáng)長(zhǎng)而去。有時(shí)候一中午下來我們只完成30份調(diào)查問卷而已。在教室的那場(chǎng)戰(zhàn)役讓我記憶猶新。因?yàn)槭侨テ渌蟀喟l(fā)調(diào)查問卷，雖然我們?nèi)昙?jí)了，但還是有很多同學(xué)是不認(rèn)識(shí)的，我們?nèi)齻€(gè)小女生如此貿(mào)然的跑進(jìn)去叫他們做調(diào)查問卷是否有點(diǎn)太唐突了呢？我們有點(diǎn)退卻了，這時(shí)，我想起人才學(xué)的陳老師曾經(jīng)跟我們說過：要想成才，首先要克服的就是害羞。于是，我鼓起勇氣，說服她倆。最后我們順利完成了任務(wù)。戰(zhàn)打贏了就等著收戰(zhàn)利品了——結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析。這涉及到統(tǒng)計(jì)學(xué)的內(nèi)容，由于我們還沒有學(xué)這門課程，只好請(qǐng)外援了，幸好我的人際關(guān)系網(wǎng)還算不錯(cuò)這一項(xiàng)也輕而易舉獲得成功。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，人際關(guān)系及合理安排時(shí)間的重要性，我認(rèn)為這三點(diǎn)是我們這項(xiàng)工作出色完成的關(guān)鍵所在。當(dāng)一切太順利的時(shí)候往往意味著厄運(yùn)即將到來。在最后我們小組照集體相的時(shí)候出現(xiàn)了一道小插曲……

可能是組長(zhǎng)一時(shí)疏忽，忘了通知我去照集體相，而其他組員下課后當(dāng)他叫我的時(shí)候我正在忙其他事，本以為來得及趕過去，沒想到我趕到的時(shí)候他們剛好拍完。這時(shí)組長(zhǎng)卻沒要求再拍一張，等到人都走散了的時(shí)候才說。頓時(shí)，我很氣憤：為什么沒有人提前通知我？難道缺了一員的相片還算是集體照嗎??？并不是我要搶鏡頭什么的，而是我的勞動(dòng)，我的付出貌似沒有得到尊重！后來組長(zhǎng)要給我個(gè)人拍的時(shí)候我拒絕了。他說：“你這算是配合我們的工作嗎？”我含淚說到：“難道你有盡到作為組長(zhǎng)應(yīng)盡的責(zé)任嗎？”現(xiàn)在回想起來，其實(shí)是我的錯(cuò)占主要地位。因?yàn)槊鎸?duì)個(gè)人利益和集體利益的時(shí)候，我那時(shí)候的表現(xiàn)是重視個(gè)人利益而忽視了集體利益的，這是非常不可取的，特別是我是一名黨員，做得這樣是很不應(yīng)該的。這分明是思想覺悟不高的表現(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)工作生活中，我要培養(yǎng)自己正確處理社會(huì)公益，集體利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系，關(guān)鍵時(shí)刻要犧牲個(gè)人利益。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

身邊的同學(xué)在談到為什么選擇醫(yī)學(xué)的時(shí)候，不免談到兩個(gè)字，“偶然”。這種“偶然”的說法總難免會(huì)流露出或多或少的被動(dòng)性，也容易滋養(yǎng)出這樣的誤導(dǎo)：難道選擇治病救人是被動(dòng)而為的嗎？事實(shí)不然，孟子說人性本善，人皆有惻隱之心，只要力所能及，治病救人都是發(fā)自內(nèi)心最樸素的情感，而學(xué)醫(yī)恰恰是讓人遵從本性，讓人在遇到生命驟然流逝時(shí)，能夠少一些無奈，多一些踐行本性的從容。范仲淹說“不為良相，便為良醫(yī)”，說明醫(yī)學(xué)不但是踐行本性的而且是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的大道通途，因此或許可以這樣說：選擇醫(yī)學(xué)的任何偶然都將引導(dǎo)到踐行人性至善的必然中。

從選擇醫(yī)學(xué)到投入醫(yī)學(xué)，我們始終不曾停歇地追問，醫(yī)學(xué)是什么？！也許初進(jìn)中山醫(yī)時(shí)，圖書館前門的對(duì)聯(lián)只是不起眼的裝飾，但在中山醫(yī)的日子越長(zhǎng)，那份對(duì)聯(lián)的分量就會(huì)越重，“醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心，救人救國(guó)救世”——那是中山醫(yī)的醫(yī)魂?。】墒侵灰⒁庹鐒e你會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有很多人在背道而馳了，他的醫(yī)術(shù)也許很高明、他的頭銜也許很多、他的履歷也許很厚實(shí)，但他已經(jīng)稱不上是醫(yī)生了，他忘記了當(dāng)年在醫(yī)學(xué)院讀醫(yī)時(shí)，首先學(xué)的是做人，而后才是醫(yī)術(shù)，他忘記了醫(yī)學(xué)的真正本質(zhì)是“醫(yī)乃仁術(shù)，仁者愛人”，他在技術(shù)、名利的誘惑下最終失守，淪為了“醫(yī)匠”，一個(gè)沒有醫(yī)魂的手藝人。

這也許將引起另外一個(gè)爭(zhēng)議，將醫(yī)術(shù)錘煉得更精湛，引進(jìn)更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)輔助治療，讓人的生命更有質(zhì)量難道是錯(cuò)誤的嗎？醫(yī)學(xué)是科學(xué)本身沒錯(cuò)，但卻容易將醫(yī)生引進(jìn)一個(gè)誤區(qū)：不把病人當(dāng)人，只看做疾病的載體，醫(yī)療技術(shù)施與的對(duì)象。由此而產(chǎn)生了一系列后果，包括把病人與親情隔離開來的醫(yī)院體制，醫(yī)患之間的沒有交流，對(duì)于病人的體驗(yàn)毫不關(guān)心，等等。因此，可以預(yù)見的是，一昧地強(qiáng)調(diào)醫(yī)術(shù)科學(xué)是危險(xiǎn)的，在“以人為本”觀念的缺失下，哪個(gè)患者愿意把生命付托給一個(gè)手持手術(shù)刀的匠人？

這里并不是把醫(yī)德跟醫(yī)術(shù)（科學(xué)）割裂開來，我認(rèn)為兩者互為表里，醫(yī)術(shù)是醫(yī)生在踐行醫(yī)德時(shí)的其中一種具有強(qiáng)大力量的外在表現(xiàn)方式，而醫(yī)術(shù)的全部?jī)?nèi)核都在于醫(yī)德。如果一定要有主次之分的話，我認(rèn)為醫(yī)德第一，醫(yī)術(shù)第二，理由在于平庸的醫(yī)生面對(duì)生命驟逝時(shí)或許將表現(xiàn)得無能為力，但是無德的“名醫(yī)”卻有機(jī)會(huì)去踐踏一個(gè)人生命的尊嚴(yán)，后者，是可忍孰不可忍！

醫(yī)學(xué)是人文的！如果把醫(yī)學(xué)比作一個(gè)鮮活的人的話，人文素養(yǎng)就是這個(gè)人的主要生命征，有了人文素養(yǎng)，醫(yī)學(xué)才有溫度，才是能夠溫暖人心給人帶來福音的神圣事業(yè)。但是，現(xiàn)在卻面臨著讓人憂心忡忡的現(xiàn)狀，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育，對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)被放在極次要的位置，醫(yī)德的培育被放在可有可無的尷尬境地，醫(yī)學(xué)生或每日煎熬于各種學(xué)科考核中，或?qū)ψ约何磥淼摹板X”途憂心忡忡，哪有“空閑”管什么“醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心，救人救國(guó)救世”的“遠(yuǎn)大抱負(fù)”？

我認(rèn)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育在這個(gè)方面是需要深刻自省的。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

近日，我有幸參加了動(dòng)物醫(yī)學(xué)院舉辦的一場(chǎng)講座，主題是關(guān)于寵物護(hù)理和健康的。整個(gè)講座讓我受益匪淺，對(duì)動(dòng)物健康的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。

首先，講座中介紹了寵物的常見疾病。講座開始時(shí)，主講人首先強(qiáng)調(diào)了寵物的常見健康問題，如腸道疾病、皮膚病和骨骼疾病等。通過講解這些常見疾病的原因和癥狀，我更加深入了解到寵物的重要養(yǎng)護(hù)事項(xiàng)。我了解到，很多寵物疾病都與飲食和環(huán)境有關(guān)，只有給予寵物良好的飲食和生活環(huán)境，才能降低寵物患病風(fēng)險(xiǎn)。

接著，講座還介紹了一些寵物護(hù)理技巧。主講人詳細(xì)解釋了如何正確給寵物洗澡、梳毛和修剪指甲等常見的日常護(hù)理方法。他提醒我們注意選擇合適的寵物洗浴用品和工具，以確保寵物的健康和舒適。此外，講座還強(qiáng)調(diào)了定期帶寵物去醫(yī)院體檢的重要性，只有及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在問題，才能及早采取措施預(yù)防和治療。

在講座的第三部分，我們了解了寵物飲食的重要性。主講人介紹了寵物的食物需求和食物選擇。我了解到，不同階段的寵物有不同的營(yíng)養(yǎng)需求，比如幼犬需要更多的蛋白質(zhì)和鈣質(zhì)來支持生長(zhǎng)發(fā)育。此外，主講人還強(qiáng)調(diào)了不要給寵物喂食人類食物和垃圾食品的重要性，因?yàn)檫@些食物可能對(duì)寵物的健康造成嚴(yán)重?fù)p害。

第四部分，我們了解了寵物的行為問題和解決方法。講座中，主講人強(qiáng)調(diào)了寵物的行為問題與其健康有著密切聯(lián)系。他用具體案例說明了寵物的各類行為問題如啃咬家具、亂撒尿等是由于焦慮和過度活躍所致。通過了解寵物行為的原因和解決方法，我對(duì)如何減輕寵物的焦慮和刺激有了更加明確的認(rèn)識(shí)。

最后，在講座的尾聲，主講人與我們分享了寵物幫助人們改善生活質(zhì)量的好處。他介紹了寵物可以減輕人們的壓力和孤獨(dú)感，并提醒大家要善待身邊的寵物。這部分內(nèi)容給了我很多思考，寵物不僅僅是家庭的一份子，更是我們的陪伴和慰藉。

通過這場(chǎng)講座，我對(duì)寵物護(hù)理和健康有了更加深入的了解。我明白了寵物的健康是需要我們?nèi)粘ｊP(guān)注和照顧的，只有給予寵物良好的飲食、環(huán)境和護(hù)理，才能保證寵物的健康和幸福。同時(shí)，我也深刻體會(huì)到了寵物對(duì)人類的重要性，它們既是我們的伙伴，又能給我們帶來無與倫比的快樂和溫暖。

在未來，我打算進(jìn)一步學(xué)習(xí)關(guān)于動(dòng)物醫(yī)學(xué)的知識(shí)，為寵物的健康貢獻(xiàn)一份自己的力量。我要積極推動(dòng)寵物保護(hù)和關(guān)懷，向更多人傳遞正確的寵物養(yǎng)護(hù)理念和方法。我相信，只有通過我們每個(gè)人的努力，才能讓寵物擁有更好的生活，讓寵物與人類的友誼更加持久，更加美好。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

在當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)學(xué)已成為人們最為關(guān)注的領(lǐng)域之一。為了獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位或從業(yè)資格，考生們需要通過醫(yī)學(xué)常識(shí)考試。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的備考，我深刻體會(huì)到了醫(yī)學(xué)常識(shí)備考的重要性和技巧，下面我將分享我的心得體會(huì)。

第二段：科學(xué)的備考方法。

備考醫(yī)學(xué)常識(shí)，首先要具備科學(xué)的備考方法，即合理安排時(shí)間，掌握備考內(nèi)容。備考時(shí)間應(yīng)分為長(zhǎng)期備考和短期備考兩個(gè)階段。長(zhǎng)期備考應(yīng)該從大一開始，重點(diǎn)掌握各學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)；短期備考則應(yīng)該抓緊時(shí)間進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)，強(qiáng)化重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)。此外，備考內(nèi)容需要根據(jù)考試大綱來安排，對(duì)癥下藥，注重重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)的復(fù)習(xí)。

第三段：多元化的學(xué)習(xí)渠道。

備考醫(yī)學(xué)常識(shí)不能僅僅局限于教科書的學(xué)習(xí)，需要廣泛涉獵各種學(xué)習(xí)渠道。首先，可以參加各種醫(yī)學(xué)培訓(xùn)班或者課程，獲得系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。其次，可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，如醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)網(wǎng)站、科研論文、名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)分享等，獲取最新的醫(yī)學(xué)資訊和知識(shí)。此外，還可以通過參加學(xué)術(shù)研討會(huì)、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，與專業(yè)人士進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。

第四段：注重實(shí)踐和應(yīng)用。

備考醫(yī)學(xué)常識(shí)僅僅停留于理論學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，實(shí)踐和應(yīng)用同樣重要。通過實(shí)踐，我們可以將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的臨床實(shí)踐中，提高自己的實(shí)踐能力?？梢酝ㄟ^參加實(shí)驗(yàn)課、臨床實(shí)習(xí)、實(shí)習(xí)生活中的實(shí)例分析等方式，加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。

第五段：心理調(diào)適和健康保持。

備考醫(yī)學(xué)常識(shí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的緊張而繁重的任務(wù)，因此，保持心理調(diào)適和健康的身體十分重要。在備考期間，可以通過適當(dāng)?shù)姆潘煞绞剑邕\(yùn)動(dòng)、看書、聽音樂等，緩解緊張和壓力。此外，也要合理安排作息時(shí)間，保證充足的睡眠和飲食，保持良好的身體狀態(tài)，有利于備考的順利進(jìn)行。

結(jié)尾段：總結(jié)回顧。

備考醫(yī)學(xué)常識(shí)是一項(xiàng)艱苦而有效果的任務(wù)，通過科學(xué)的備考方法，多元化的學(xué)習(xí)渠道，注重實(shí)踐和應(yīng)用，以及心理調(diào)適和健康保持的方式，我們可以更好地備考醫(yī)學(xué)常識(shí)，提升自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和能力。相信只要我們堅(jiān)持努力，就能夠順利通過醫(yī)學(xué)常識(shí)考試，為未來的醫(yī)學(xué)道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

醫(yī)學(xué)常識(shí)是指醫(yī)學(xué)知識(shí)中的基礎(chǔ)概念、規(guī)律和原理，是個(gè)人健康管理和應(yīng)對(duì)疾病的關(guān)鍵所在。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)醫(yī)學(xué)常識(shí)的需求越來越高。從小學(xué)生到老年人，每個(gè)人都需要了解一些醫(yī)學(xué)常識(shí)，以便更好地保護(hù)自己和家人的健康。通過普及醫(yī)學(xué)常識(shí)，我們不僅可以提高自身的應(yīng)對(duì)能力，還可以更好地理解和配合醫(yī)生的診療過程。下面是我對(duì)普及醫(yī)學(xué)常識(shí)的心得體會(huì)。

首先，普及醫(yī)學(xué)常識(shí)可以幫助我們更好地了解自身的健康情況。醫(yī)學(xué)常識(shí)告訴我們什么是健康，什么是疾病，常見疾病的預(yù)防和治療方法等。例如，我們了解了血壓的正常范圍是多少，就可以通過定期測(cè)量血壓來判斷自己的健康狀況。同時(shí)，了解了糖尿病的癥狀和預(yù)防方法，我們就能夠通過健康飲食和適當(dāng)?shù)腻憻拋肀苊饣忌咸悄虿?。通過普及醫(yī)學(xué)常識(shí)，我們能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和防范一些潛在的健康問題，從而更好地保護(hù)自己的身體健康。

其次，普及醫(yī)學(xué)常識(shí)還可以幫助我們更好地與醫(yī)生交流。當(dāng)我們生病或不舒服的時(shí)候，通常會(huì)去醫(yī)院看醫(yī)生。但是，有時(shí)候醫(yī)生的解釋可能比較專業(yè)化，我們無法完全理解其中的意思。而如果我們了解一些醫(yī)學(xué)常識(shí)，就可以更好地與醫(yī)生進(jìn)行交流，明確自己的病情和治療方案。例如，當(dāng)醫(yī)生建議進(jìn)行某項(xiàng)檢查時(shí)，如果我們了解了該檢查的作用和過程，就可以更有針對(duì)性地提問和了解檢查結(jié)果的含義。通過與醫(yī)生的有效溝通，我們可以更好地參與自己的治療過程，提高治療效果。

此外，普及醫(yī)學(xué)常識(shí)還可以幫助我們預(yù)防醫(yī)療事故和誤診。醫(yī)療事故和誤診是發(fā)生在醫(yī)療過程中的一種意外事件，可能會(huì)給患者的身心健康帶來不可逆轉(zhuǎn)的影響。而普及醫(yī)學(xué)常識(shí)可以幫助我們更好地了解自己的病情和治療方案，從而更好地尋求第二個(gè)醫(yī)學(xué)意見，以避免誤診和錯(cuò)誤的治療。例如，當(dāng)我們被診斷為患有某種疾病時(shí)，如果我們了解該疾病的常見癥狀和檢查手段，就可以更好地與其他醫(yī)生進(jìn)行對(duì)比和確認(rèn)。通過主動(dòng)獲取醫(yī)學(xué)常識(shí)，我們可以更好地保護(hù)自己的權(quán)益，避免醫(yī)療事故的發(fā)生。

最后，普及醫(yī)學(xué)常識(shí)可以幫助我們更好地照顧他人的健康。作為家庭成員或社區(qū)的一員，我們常常需要照顧他人的健康情況。而通過普及醫(yī)學(xué)常識(shí)，我們可以更好地了解常見疾病的預(yù)防和治療方法，從而指導(dǎo)他人保持身體健康。例如，當(dāng)我們的家人感冒發(fā)燒時(shí)，我們可以通過簡(jiǎn)單的措施如合理調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、適當(dāng)通風(fēng)等來提高其舒適度和加快康復(fù)。通過普及醫(yī)學(xué)常識(shí)，我們能夠?yàn)樯磉叺娜颂峁└嗟慕】祹椭?，共同營(yíng)造一個(gè)健康和諧的環(huán)境。

綜上所述，普及醫(yī)學(xué)常識(shí)對(duì)于我們個(gè)人的健康管理和疾病防控至關(guān)重要。通過了解醫(yī)學(xué)常識(shí)，我們可以更好地了解自身的健康情況，更好地與醫(yī)生交流，預(yù)防醫(yī)療事故和誤診，以及更好地照顧他人的健康。因此，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地獲取醫(yī)學(xué)常識(shí)，不斷學(xué)習(xí)和更新醫(yī)學(xué)知識(shí)，以提高自己的健康水平，為自己和他人的健康貢獻(xiàn)力量。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是用倫理學(xué)理論和原則，來探討和解決醫(yī)療衛(wèi)生工作中人類行為的是非善惡?jiǎn)栴}。

倫理學(xué)或稱道德哲學(xué)，是對(duì)道德的哲學(xué)研究。道德是關(guān)于人類行為是非善惡的信念和價(jià)值，體現(xiàn)在關(guān)于人類行為的規(guī)則或準(zhǔn)則中。倫理學(xué)是對(duì)道德的哲學(xué)反思，對(duì)人類行為的規(guī)則或準(zhǔn)則進(jìn)行分析，提供論證，以解決在新的境遇中不同價(jià)值沖突引起的道德難題。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)來源于醫(yī)療工作中醫(yī)患關(guān)系的特殊性質(zhì)。病人求醫(yī)時(shí)一般要依賴醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)知識(shí)和技能，并常常不能判斷醫(yī)療的質(zhì)量；病人常要把自己的一些隱私告訴醫(yī)務(wù)人員，這意味著病人要信任醫(yī)務(wù)人員。這就給醫(yī)務(wù)人員帶來一種特殊的道德義務(wù)：把病人的利益放在首位，采取相應(yīng)的行動(dòng)使自己值得和保持住病人的信任。

所以，刻劃醫(yī)患關(guān)系基本性質(zhì)的是信托模型：信托關(guān)系基于病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員的特殊信任，信任后者出于正義和良心會(huì)真誠(chéng)地把前者利益放在首位。

“健康所系，生命相托”的信念早已深深植入我們的心靈，但我們是否思索過對(duì)于生命的感恩？在生命面前，一切都顯得那么的渺小，是她創(chuàng)造了絕美的奇葩，留給世間無限的美好。無私奉獻(xiàn)的遺體捐獻(xiàn)者，成就了我們嫻熟的技術(shù)，貢獻(xiàn)生命的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，賜予了我們?cè)鷮?shí)的理論，敬畏生命，善待捐獻(xiàn)遺體；崇尚醫(yī)德，關(guān)懷實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。對(duì)于捐獻(xiàn)尸體，我們應(yīng)該持一種敬畏的態(tài)度，對(duì)于實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，我們應(yīng)該懷一顆感恩的心靈，“精神與日月同輝，愛心與天地共存”，思想上的一小點(diǎn)，行為上的一小步，通過思索生命的“洗禮”之后，定會(huì)走出醫(yī)學(xué)事業(yè)上乃至全社會(huì)、全人類的一大步。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)則有兩個(gè)新的方面：其一，由于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)已經(jīng)從醫(yī)生與病人間一對(duì)一的私人關(guān)系發(fā)展為以醫(yī)患關(guān)系為核心的社會(huì)性事業(yè)。作為一種社會(huì)性事業(yè)，就要考慮收益和負(fù)擔(dān)的分配以及分配是否公正的問題，尤其是衛(wèi)生資源的公正分配和盡可能利用這些資源使最大多數(shù)人得到最佳醫(yī)療服務(wù)等涉及衛(wèi)生政策、體制和發(fā)展戰(zhàn)略問題。這構(gòu)成了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)一個(gè)新的內(nèi)容，即公益論。

其二，以往的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)提出的醫(yī)生的道德義務(wù)，或道德價(jià)值和信念都是絕對(duì)的，是一種“至上命令”，因?yàn)樗鼈兊臋?quán)威被認(rèn)為來自神圣的宗教經(jīng)典，或來自不朽的醫(yī)圣。因此，不管是以法典還是案例體現(xiàn)的這些規(guī)范或價(jià)值無條件地適用于一切情況。