誠(chéng)信建設(shè)獎(jiǎng)懲制度措施_誠(chéng)信建設(shè)獎(jiǎng)懲制度方案
誠(chéng)信建設(shè)獎(jiǎng)懲制度措施_誠(chéng)信建設(shè)獎(jiǎng)懲制度方案
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)道德文化的核心，要做好誠(chéng)信建設(shè)工作，就要設(shè)好獎(jiǎng)懲制度，讓群眾樹(shù)立講誠(chéng)信的意識(shí)。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的資料，僅供參考，歡迎閱讀。
誠(chéng)信建設(shè)獎(jiǎng)懲制度措施
一、失信懲戒制度
被評(píng)為“誠(chéng)信個(gè)人”、“★級(jí)誠(chéng)信隊(duì)室”，出現(xiàn)失信行為的分別給予相應(yīng)處理，并公示、公告。
(一)個(gè)人出現(xiàn)違規(guī)、違約、失信行為，但未造成不良后果的，個(gè)人由大隊(duì)進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，并提出要求，限期整改。
(二)個(gè)人出現(xiàn)違規(guī)、違約、失信行為，造成一定影響的，給予警告、誡勉談話直至停職處理。
(三)個(gè)人出現(xiàn)違規(guī)、違約、失信行為，造成嚴(yán)重后果的，取消誠(chéng)信榮譽(yù)稱號(hào)。
(四)個(gè)人出現(xiàn)違法行為的，取消誠(chéng)信榮譽(yù)稱號(hào)，直接移送司法機(jī)關(guān)處理。
二、誠(chéng)信獎(jiǎng)勵(lì)制度
被評(píng)為“誠(chéng)信個(gè)人”、“★級(jí)誠(chéng)信隊(duì)室”、的個(gè)人，按有關(guān)文件規(guī)定，由大隊(duì)授予相關(guān)榮譽(yù)稱號(hào)，頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)，并公示。
(一)獲得誠(chéng)信榮譽(yù)稱號(hào)的個(gè)人、隊(duì)室，同等條件下優(yōu)先參與評(píng)優(yōu)評(píng)先。
(二)“誠(chéng)信個(gè)人”和“★級(jí)誠(chéng)信隊(duì)室”根據(jù)不同等級(jí)，給予一定物品獎(jiǎng)勵(lì)。
論誠(chéng)實(shí)守信的重要性
誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求，是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，也是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。然而大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來(lái)。
大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，把誠(chéng)信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，其中把“明禮誠(chéng)信”作為最基本的道德規(guī)范之一來(lái)要求全體公民，在全社會(huì)都在倡導(dǎo)“誠(chéng)信”的今天，作為接受文明教育最充分的大學(xué)生，更應(yīng)該身體力行，領(lǐng)文明之先風(fēng)，不做有損個(gè)人名譽(yù)和國(guó)家利益的事情。誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)。一個(gè)沒(méi)有良好誠(chéng)信品德的人，不可能有堅(jiān)定的理想信念。誠(chéng)信還是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。大學(xué)生只有樹(shù)立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，才能成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。
作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該了解與懂得誠(chéng)實(shí)守信的重要性，我們應(yīng)該將科學(xué)上的求實(shí)精神和做人上的誠(chéng)實(shí)守信精神相結(jié)合起來(lái)。
論誠(chéng)信對(duì)企業(yè)的重要性
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)道德文化的核心，在古代早就有過(guò)許多論述，如“人無(wú)忠信，不可立于世”，“人而無(wú)信，不知其可也”等。從現(xiàn)代意義上看，誠(chéng)信不僅是一種道德要求，一種用來(lái)評(píng)價(jià)人的基本尺度，而且是現(xiàn)代企業(yè)的一個(gè)黃金原則。企業(yè)誠(chéng)信則是指企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一切活動(dòng)中要遵紀(jì)守法，以信取人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)誠(chéng)信具有經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值，是對(duì)企業(yè)在道德、法律等方面價(jià)值的肯定，是企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)的重要組成部分。
在當(dāng)前中國(guó)，企業(yè)失信的事例比比皆是。信用缺失已經(jīng)阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國(guó)企業(yè)因?yàn)樾庞萌笔Ф鴮?dǎo)致的直接和間接的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)5855億元，相當(dāng)于中國(guó)年財(cái)政收入的37%，中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值每年因此至少減少二個(gè)百分點(diǎn)。具體說(shuō)，中國(guó)每年因逃廢債務(wù)造成的直接損失約為1800億元，由于合同欺詐造成的損失約55億元，由于產(chǎn)品質(zhì)量低劣或制假售假造成的各種損失2000億元，由于三角債和現(xiàn)款交易增加的財(cái)務(wù)費(fèi)用約有2000億元，另外還有逃騙稅損失以及發(fā)現(xiàn)的腐敗損失等。
在這些數(shù)據(jù)中，我們明顯看到了由于不誠(chéng)信對(duì)國(guó)家造成的巨大損失和對(duì)社會(huì)的破壞。其實(shí)不誠(chéng)信，對(duì)企業(yè)本身也是一種破壞。有多少企業(yè)因?yàn)槠墼p消費(fèi)者而倒閉，甚至很多人因此犯法。
追求利益最大化是誠(chéng)信缺失的主體動(dòng)因。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論以“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為出發(fā)點(diǎn)，在市場(chǎng)主體都是“理性經(jīng)濟(jì)人”基本假定前提下，市場(chǎng)主體的所有行為都受效用驅(qū)使，即市場(chǎng)主體的行為選擇是一種效用最大化行為。“理性經(jīng)濟(jì)人”在市場(chǎng)中容易進(jìn)行“逆向選擇”或冒“道德風(fēng)險(xiǎn)”，失信者通過(guò)自己的失信行為為自己或他人謀取經(jīng)濟(jì)利益。在法制經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，失信者明知失信行為不被允許和招致懲罰，但由于心存僥幸，失信行為可能不被發(fā)現(xiàn)而逃脫懲罰，或者從短期的選擇來(lái)看，失信帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益遠(yuǎn)大于懲罰導(dǎo)致的損失;或者從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，失信帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益遠(yuǎn)大于誠(chéng)信帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益;或者三種原因相互作用，兼而有之。一旦某個(gè)市場(chǎng)主體意識(shí)到上述現(xiàn)象存在，或者從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活 中體會(huì)到這種現(xiàn)象的存在，失信行為便不可避免。
在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，誠(chéng)信不僅僅是一種道德規(guī)范，也是能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的重要資源，在一定程度上甚至比物質(zhì)資源和人力資源更為重要。通用電氣公司在給其股東的一封信中首先講的就是企業(yè)誠(chéng)信問(wèn)題，“誠(chéng)信是我們價(jià)值觀中最重要的一點(diǎn)。誠(chéng)信意味著永遠(yuǎn)遵循法律的精神。但是，誠(chéng)信也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)只是個(gè)法律問(wèn)題，它是我們一切關(guān)系的核心。”塑造和堅(jiān)持企業(yè)誠(chéng)信作為企業(yè)文化的核心價(jià)值觀，對(duì)形成支撐企業(yè)健康發(fā)展的獨(dú)特文化特征，推動(dòng)企業(yè)從優(yōu)秀邁向卓越具有巨大的促進(jìn)作用。
其實(shí)在本質(zhì)上，誠(chéng)信才是企業(yè)獲得最大利潤(rùn)的基礎(chǔ)。
企業(yè)的生存與發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)利益的最大化為目標(biāo)，而真正持久的經(jīng)濟(jì)效益來(lái)自于誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。只有提高顧客對(duì)企業(yè)的滿意度和忠誠(chéng)度，企業(yè)才能在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中更好更快的開(kāi)拓市場(chǎng)，才能保證企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的平穩(wěn)、健康、可持續(xù)增長(zhǎng)，在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間跨度上獲得最大利潤(rùn)。
由此可見(jiàn)企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的好處，但是為了利益，還是出現(xiàn)了太多太多不誠(chéng)信。其實(shí)，企業(yè)的不誠(chéng)信真的百害而無(wú)一利。
首先誠(chéng)信缺失影響企業(yè)信用的發(fā)展增加了交易成本。由于企業(yè)間缺乏誠(chéng)信使正常的信用觀念遭到破壞，信用作為支付手段的功能也被極大地削弱企業(yè)間賒銷、預(yù)付等交易方式難以正常進(jìn)行。目前企業(yè)間的交易方式更多地采用現(xiàn)金交易，相互不授予信用有的企業(yè)甚至采用以貨易貨的交易方式，嚴(yán)重降低了資金的使用效率。信用缺失也大大提高了企業(yè)的營(yíng)運(yùn)成本和投資風(fēng)險(xiǎn)，提高了投資預(yù)期的不確定性使企業(yè)的投資活動(dòng)更趨于謹(jǐn)慎和收縮。
還有企業(yè)誠(chéng)信缺失有損我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展及和諧社會(huì)的建立。改革開(kāi)30年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐步邁出了短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代市場(chǎng)，也進(jìn)入了買(mǎi)方市場(chǎng)階段。要保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期健康發(fā)展擴(kuò)大內(nèi)需是必然的政策選擇。然而由于企業(yè)誠(chéng)信缺失市場(chǎng)上到處充斥著假冒偽劣商品，商業(yè)欺詐行為防不勝防消費(fèi)者購(gòu)物、消費(fèi)時(shí)缺乏安全感消費(fèi)欲望被壓抑。由此我國(guó)鄉(xiāng)居民的儲(chǔ)蓄率居高不下，國(guó)內(nèi)需求不旺經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)外依賴度偏高，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也不盡合理，整體經(jīng)濟(jì)未能健康持續(xù)發(fā)展。
我在想，如果再放任企業(yè)誠(chéng)信缺失的問(wèn)題不管，可能損害的不再是企業(yè)本身的利益，中國(guó)人民可能會(huì)受到傷害，社會(huì)可能會(huì)因此混亂，甚至偌大個(gè)中國(guó)也會(huì)深受其害。未來(lái)，我還是期待企業(yè)家們會(huì)越來(lái)越善良，將誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)放在首位。
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