清明節(jié)祭祀捐款倡議書優(yōu)秀范文
清明節(jié)祭祀捐款倡議書優(yōu)秀范文
清明節(jié)燒紙幣以寄托對逝者的哀思,是我國民俗傳統(tǒng),但是我們要小心注意防火哦,下面是小編給大家?guī)淼那迕鞴?jié)祭祀捐款倡議書 ,歡迎大家閱讀參考,我們一起來看看吧!
清明節(jié)祭祀捐款倡議書一
廣大市民朋友們:
清明節(jié)即將來臨,它是我國傳統(tǒng)節(jié)日,已列入國家法定假日。是進行祭奠活動的高峰期,人們將以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃靈墓、悼念先人、寄托哀思,表達懷念之情,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。然而,以往每到清明等祭祀時節(jié),燒紙焚香祭奠之風愈演愈烈,大街小巷路口、江堤、野外墓地、紙制冥品花樣繁多,火光沖天,煙霧彌漫。
這種不文明、不衛(wèi)生、不健康的祭掃方式,不僅影響了社會風氣,又嚴重污染環(huán)境,還容易引發(fā)火險,給社會公共安全帶來隱患。為了進一步提高城市文明程度和市民道德素質(zhì),深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵,營造白山良好形象,倡導文明新風尚,我們向廣大市民發(fā)出如下倡議:
一、我們倡導科學祭祀,摒棄愚昧的祭奠方式。要自覺開展文明祭奠,xxxxxx*員、共青團員、機關(guān)干部,特別是黨員領(lǐng)導干部要以身作則,爭做文明之風的倡導者和傳播者,帶頭"踐行榮辱觀,崇尚科學,倡導文明祭奠",用實際行動影響和帶動身邊的居民。
二、我們倡導環(huán)保祭祀,摒棄污染的祭奠方式。要大力維護優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境,樹立文明意識、科學意識、公德意識,把傳統(tǒng)的祭奠習俗用環(huán)保、時尚、自然的方式進行表達,做到不污染環(huán)境、不影響他人生活等。
三、我們倡導節(jié)儉祭祀,摒棄浪費的祭奠方式。做到不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比。以節(jié)儉方式寄托哀思。
四、我們倡導文明祭祀,摒棄庸俗的祭奠方式。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念等多樣式、現(xiàn)代式祭掃活動。將祭拜逝者的傳統(tǒng)習俗用更加健康、文明的方式進行表達。
五、我們倡導安全祭祀,摒棄不安全的祭奠方式。要嚴格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、公墓內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮,杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。一旦出現(xiàn)火險,要立即撥打119報警電話。
廣大的市民朋友們,讓我們行動起來,從現(xiàn)在做起,從你我他做起,講科學、講文明、樹新風,弘揚先進文化,用文明祭奠的實際行動,度過一個安全、文明、和諧的清明節(jié),以表達我們對逝者的懷念之情,激發(fā)出建設美好家園,創(chuàng)建文明城市,構(gòu)建和諧白山的熱情,為全面實現(xiàn)我市創(chuàng)城目標貢獻力量!
清明節(jié)祭祀捐款倡議書二
居民朋友們:
又是一年清明到,祭掃先人表哀思。隨著清明節(jié)的臨近,南昌各個公墓又將迎來集中祭掃的高峰。為了充分發(fā)揮清明節(jié)“傳遞親情、傳承文化”的功能,把秉承傳統(tǒng)、弘揚文化與倡導文明新風、促進社會和諧結(jié)合起來,特向社區(qū)居民發(fā)出如下倡議:
開展文明的祭掃活動:清明節(jié)用燒紙來祭奠先人是我們的傳統(tǒng),然而時至今日,這種祭奠方式越來越凸顯出封建迷信、污染環(huán)境等種.種弊端。
清明,顧名思義就是氣候清新明朗,亦含有明白事理和精神文明之意,在倡導精神文明的今天,我們理應文明祭祀,用獻上一束鮮花、栽下一棵翠柏、種下一片青草、留下一段“網(wǎng)言”來祭奠先人,表達我們的思念。讓我們共同攜手,用文明祭祀的實際行動,帶頭破除舊俗、移風易俗,為構(gòu)建平安、和諧社會共同努力。
在此,我們真誠期待那些依然習慣于燒紙祭祖的人們能夠遠離迷信與愚昧,讓清明與文明相伴前行。
清明節(jié)祭祀捐款倡議書三
廣大市民朋友們:
祭祀祖先、緬懷逝者是中華民族的傳統(tǒng)美德。以前上墳燒紙、燒冥物、燃放鞭炮的祭祀方式,不僅污染環(huán)境,又易引發(fā)火災,隱患頗多。為培育和踐行社會主義核心價值觀,深入推進殯葬改革和移風易俗工作,消除森林火災隱患。為此,我們向全鎮(zhèn)人民倡議文明祭祀,弘揚文明新風。
一、樹立文明祭祀新風。大力提倡鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠,公祭悼念、撰寫追憶文章等文明安全的祭祀儀式,以獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、清掃墓碑等方式寄托哀思,營造引導文明祭祀的社會氛圍。
二、帶頭推進移風易俗。黨政機關(guān)公務人員以及廣大共產(chǎn)黨員、共青團員,特別是領(lǐng)導干部要率先垂范,做文明祭祀的先行者、帶頭人,用實際行動影響和帶動身邊的群眾。
三、樹立文明、安全、公德意識。突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念,在祭祀過程中不亂扔雜物,不破壞草地樹木,嚴防火災和重大安全事故的發(fā)生,自覺維護環(huán)境的優(yōu)美、干凈、整潔、安全。
四、提倡厚養(yǎng)薄葬的做法。遵守社會公德,崇尚尊老傳統(tǒng)美德,樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,對在世老人要多關(guān)心,盡孝心,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂。對逝去先人,要儉辦喪事,文明祭祀。
五、提高火險防范意識。在祭掃活動中要切實增強森林防火意識,自覺遵守森林防火有關(guān)規(guī)定,不攜帶任何火種進入林區(qū),絕對服從防火人員的管理,不在林區(qū)吸煙、燒紙焚香、點燃蠟燭、燃放鞭炮,杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。
廣大市民朋友們,推動殯葬改革,倡導文明祭掃,是全社會的共同責任。讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自身做起,做文明祭掃的踐行者,做綠色殯葬的先行者,以文明緬懷的實際行動,表達對先祖、先賢、先烈的懷念之情,表達熱愛故土的赤子之心,為建設“美麗塘下、平安塘下、幸福塘下”作出應有的貢獻。
清明節(jié)祭祀捐款倡議書四
20XX年12月3日,國務院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄,武鳴壯族三月三入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮,也是駱越后裔民族的光榮。
壯族三月三起源于古駱越民族的祖母王祭祀習俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源,是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域),在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明,并在這里走向海洋,開發(fā)了南海,開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山,稱古駱越水為母親河,并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟,于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典,紀念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻。
駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的三月三民俗活動,遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習俗在各地舉行隆重的三月三民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根,也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造,近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標志,成為吸引各方游客的著名旅游品牌,成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點。
今年是農(nóng)歷羊年,羊年祭祖,三羊開泰,大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)武鳴壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導小組經(jīng)研究決定于20XX年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉(xiāng)武鳴壯族三月三歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導小組主辦,由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦,祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺和羅波廟舉行,從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時開始,祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經(jīng)費以社會捐獻為主,我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助:
(一)1000元以上者,可進入主祭席前排成為公祭敬獻花籃單位和主祭活動嘉賓,芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者,可進入主祭席前排成為活動主祭嘉賓,芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者,可進入主祭席成為活動嘉賓,芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者,可進入主祭席成為活動嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯(lián)系人:XXX
XXX備辦公室
XXX研究會
XXX民委員會
20XX年3月10日
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