拒絕舌尖上的浪費倡議書范文5篇
從以往的“民以食為天”隨著時代逐漸的發(fā)展?jié)u漸演變成了“民以食為樂”越來越多新奇古怪花樣百出的食物出現(xiàn)在我們桌上，讓大家漸漸忘了食物原本的意義。今天小編就給大家整理了拒絕舌尖上的浪費倡議書，希望對大家的工作和學習有所幫助，歡迎閱讀!
【篇一】拒絕舌尖上的浪費倡議書
親愛的同學們：
我是諸暨市實驗小學教育集團慶同小學六年級五班的學生陳柯燁，在這里，我想向沒學們提出有關(guān)于某些同學浪費糧食行為的意見。
在學校里，常常會看見剩菜桶里有許多的剩菜剩飯出現(xiàn)，幾乎沒有一次是空著的。我對此十分痛恨。我想，不僅僅是我，許多同學也會十分厭惡這種浪費糧食的行為。所以，我的建議有：
一、我們應(yīng)該多多在班隊課討論關(guān)于糧食的問題。
二、我們必須在盛飯時依據(jù)自己的胃口盛。如果吃不飽，沒關(guān)系，再去盛點兒，如果你吃不下了，那就算灌也要給老子灌下去!
三、我們應(yīng)該要多去參加有關(guān)于節(jié)約糧食的活動，來懂得糧食的富貴程度與重要性。
四、我們可以上網(wǎng)去搜尋糧食種植的困難，了解一下糧食從種植到收割的過程，深刻體會農(nóng)民伯伯耕種的辛苦，從而進一步知道糧食的可貴性。
五、大家如果有親人朋友在鄉(xiāng)下的話，倒不妨可以親自去種地試試，體會體會種地的艱難。說不定，你辛辛苦苦地干了一整天，結(jié)果晚上風一吹，整片地上連根毛都不剩了。
六、我們可以做一些宣傳小報和幾句宣傳珍惜糧食的句子放到宣傳窗里呼吁大家不要浪費糧食，或者貼在食堂里時刻提醒自己。
希望同學們可以聽取我的倡議，不讓一粒糧食浪費。
倡議人：x
20x年x月x日
【篇二】拒絕舌尖上的浪費倡議書
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。糧食是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水耕作得來的，每一粒糧食都是他們的心血!糧食跟水一樣，是我們的生命之源，是我們每天工作、學習的動力之源。俗話說的好：人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。所以，我們要改掉浪費糧食的壞習慣，要珍愛糧食，節(jié)約糧食，從身邊的一點一滴做起，從身邊的小事做起。
在戰(zhàn)火紛飛的年代，有多少人吃不上飯，還要堅守在陣地和敵人做生死斗爭，用生命和鮮血換來美好的生活。如今生活富裕了，但也有不少流落街頭的乞丐吃不飽穿不暖。他們那一雙渴望食物的眼睛，是多么楚楚可憐。而我們?nèi)绻速M糧食的話，最終也會造成吃不上飯的后果，所以號召大家節(jié)約糧食迫在眉睫。我的身邊就有許多珍惜糧食的人，我們要向他們多學習學習。
在學校有的小學生，餐盤里總是或多或少的剩些飯菜扔掉。這些糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，在豐收時，農(nóng)民伯伯想到我們狼吞虎咽的吃著他們種的糧食該有多么高興，可如果看到我們把他們的勞動果實扔到垃圾箱內(nèi)，又會多么傷心失望啊。此時我不禁想起了那首古詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
同學們，讓我們攜起手來共同節(jié)約糧食，像珍惜我們的生命一樣去珍惜它吧。
倡議人：x
20x年x月x日
【篇三】拒絕舌尖上的浪費倡議書
同學們：
想必大家都知道，勤儉節(jié)約自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，這種傳統(tǒng)美德就要在我們這一代失傳了!
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”——《憫農(nóng)》，這首家喻戶曉的古詩，究竟我們能不能夠理解這當中的意思?
也許我們并沒有發(fā)覺自己已經(jīng)浪費，其實，我們生活當中處處都存在著浪費。有些同學中午是在學校托班的，他們一點都不懂得珍惜糧食，對飯菜十分挑剔，不愛吃的就不吃，最后都倒在一個大桶里，讓人看了多惋惜呀!
目前世界上有38個國家嚴重缺少糧食，其中有23個在非洲，有8個在亞洲，有5個在拉丁美洲，還有兩個國家在歐洲。由此可見，我們是多么幸福啊!我們現(xiàn)在吃好的穿好的，我們是否想到了正在挨餓的人們?
我為大家提以下六點建議：
1、珍惜糧食，適量定餐，避免剩餐，減少浪費。
2、以節(jié)約為榮，浪費為恥，不偏食，不挑食。
3、吃飯時吃多少盛多少，不亂扔剩飯剩菜。
4、看到浪費現(xiàn)象勇敢地起來制止，盡力減少浪費。
5、做節(jié)約宣傳員，向同學、老師宣傳浪費的可怕后果。
6、積極監(jiān)督身邊的同學和老師，及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧。要知道，我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯們辛勤的勞動才取得的成果。節(jié)約，就從我們做起，就從現(xiàn)在做起，就從實際行動開始!
倡議人：x
20x年x月x日
【篇四】拒絕舌尖上的浪費倡議書
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。
中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學，把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。
我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。
反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
倡議人：x
20x年x月x日
【篇五】拒絕舌尖上的浪費倡議書
親愛的同學們:
現(xiàn)在生活水平提高了,還有必要從一粒米上節(jié)約嗎?有的同學可能會有這樣的疑問，的確,節(jié)約一粒米沒有什么實際意義,但它卻反映了一個人的道德素質(zhì)。我們浪費一粒米,仍掉一個饅頭,實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
珍惜糧食就是在珍惜農(nóng)民的勞動成果,珍惜父母的勞動成果。誰知道農(nóng)民的艱辛,浪費糧食就是在踐踏他們辛勤的勞動成果,在此,學校大隊部向同學們鄭重地提出倡議:
1.珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,減少浪費。
2.不攀比,以節(jié)約為榮,浪費為恥。
3.吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯剩菜。
4.看到浪費現(xiàn)象勇敢地起來制止,盡力減少浪費。
5.做節(jié)約宣傳員,向家人,親戚,朋友宣傳浪費的可怕后果。
6.盛飯要適量，吃多少盛多少，把碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜。
7.不偏食，不挑食。
8.到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要帶回家。
9.積極監(jiān)督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。
同學們,節(jié)約糧食其細微之處可以看出一個人的內(nèi)在,小中見大。古語有云:“一屋不掃，何以掃天下”,任何事情都是如此。糧食來之不易,行動起來吧!珍惜糧食,就從現(xiàn)在做起,從我做起!用實際行動做建設(shè)“節(jié)約型家園”的帶頭人,為建設(shè)文明、和諧的家園做出應(yīng)有的貢獻。
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20x年x月x日
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