嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。”本文是領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己研討交流發(fā)言稿，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　各位同志們：

　　大家好!

　　一、嚴(yán)以律己的內(nèi)涵

　　強調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。 嚴(yán)以律己是一種自律，自己要管好自己。

　　謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴(yán)以律己根本在于正確的思想認(rèn)識，基礎(chǔ)在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時的言行。嚴(yán)以律己，關(guān)鍵在律，重點在嚴(yán)。遵守黨紀(jì)國法這個“律”，包括道德約束、黨紀(jì)政紀(jì)約束和法律約束;至于嚴(yán)，就是要，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。

　　律己，修身，用權(quán)的關(guān)系。嚴(yán)以律己檢驗著嚴(yán)以修身成效;嚴(yán)以律己，是嚴(yán)以用權(quán)的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。

　　二、嚴(yán)以律己的具體表現(xiàn)

　　嚴(yán)以律己從大的方面來說要突出做到以下五點：

　　1、突出維護中央權(quán)威，深省陽奉陰違的“雙面人”對黨的危害，任何時候任何情況下都要做到在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致;

　　2、突出維護黨的團結(jié)，深省“宗派主義”對黨的危害，堅決不搞團團伙伙、拉幫結(jié)派，絕不能把對黨的忠誠異化為對個人、對小團體、對小圈子的效忠;

　　3、突出遵循組織程序，深省“自由主義”對黨的危害，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏;

　　4、突出服從組織決定，深省“無政府主義”對黨的危害，不跟組織討價還價，不欺騙和對抗組織;

　　5、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益?！?/p>

　　四、突出服從組織決定，深省“無政府主義”對黨的危害，不跟組織討價還價，不欺騙和對抗組織;

　　五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權(quán)現(xiàn)象”對黨的危害，不讓他們打著領(lǐng)導(dǎo)旗號擅權(quán)干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。 嚴(yán)以律己具體到個人應(yīng)該做到：

　　(一)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在思想認(rèn)識上要有提高。只有思想認(rèn)識提高了，才能有意識律己，才能自覺律己，只有正確的思想認(rèn)識才能有正確的律己行為，思想認(rèn)識是律己的根本。一方面要認(rèn)識到嚴(yán)以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴(yán)以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價值要求，要熟知黨紀(jì)條規(guī)的各項規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價值追求，這樣才能引導(dǎo)律己的言行。另一方面要認(rèn)識到放縱自己，就會迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴(yán)以律己要用敬畏之心，對信仰的敬畏、對黨紀(jì)國法的敬畏、對人民群眾的敬畏、對組織的敬畏、對人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動才能不忘法紀(jì)。嚴(yán)以律己，就是要將“三嚴(yán)三實”作為做人為官的內(nèi)在自覺和行動標(biāo)準(zhǔn)，作為懸在頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。

　　(二)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在行動上要謹(jǐn)言慎行。

　　1、學(xué)習(xí)上要勤學(xué)善思。學(xué)與思是相輔相成相互促進(jìn)的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，掌握科學(xué)的方法論，用馬克思主義的立場、觀點和方法認(rèn)識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟、政治、科技、法律、文化、歷史、社會建設(shè)與管理等科學(xué)文化知識，用最新的和經(jīng)過實踐檢驗的理論去了解和分析世界經(jīng)濟、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學(xué)善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無遮攔，到處亂說，不信科學(xué)信鬼神，傳播低級趣味的東西。危害國家、危害社會,這與嚴(yán)以律己，格格不入。

　　2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是壞事;有些事情本身就是壞事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。遇事一定要臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必須做的事情，要盡最大努力趨利避害。敢于“畫地為牢”，自覺做到在法紀(jì)規(guī)范前不逾矩。要勇敢地面對錯誤。金無足赤，人無完人。公職人員也一樣，每個人身上都會有這樣那樣的“瑕疵”。嚴(yán)以律己就要堅持問題導(dǎo)向，把弊病抓在平時、把問題解決在平時，為官才有底氣、干事才有稅氣。勇于自我反省、自我磨礪。要敢于面對批評的人，把批評當(dāng)鏡子、當(dāng)法寶，珍惜批評、心懷感恩，以“吾日三省吾身”的精神，深擺細(xì)查自身不嚴(yán)不實的問題，查擺工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距，分析為人處事的過失不足。特別要強化黨性這個根本，查找自身“總開關(guān)”的問題、理想信念問題、廉政為民的問題、公道正派的問題。

　　3、生活上要耐得住寂寞?，F(xiàn)今社會上，各種誘惑無處不在、無時不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗。生活上要做到耐得住寂寞，需要能夠做到慎獨、慎初、慎微。自覺做到人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣。在沒有監(jiān)督的情況下，也能堅持原則，做到不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。要明白“千里之堤，潰于蟻穴”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權(quán);警惕“小缺口”。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以亡身。一個人如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真對待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己，放縱自己，控制不必要的“人情往來”“溫水煮青蛙”。勿耍“小聰明”。要遵守規(guī)章制度，不能在金錢面前動起“小九九”，不能在項目中打起“歪主意”，更不能利用職務(wù)之便為自己“撈一把”。要始終保持一顆平常心，做到為人處世，長留一

　　份寧靜;履職從政，多存一點淡泊。

　　(三)嚴(yán)以律己，表現(xiàn)在常態(tài)上要經(jīng)常“照鏡子。 嚴(yán)以律己要變成新常態(tài)，不能成為一時之興趣。要經(jīng)常照鏡子。“照一照”黨章，“照一照”人物，“照一照”普通的群眾。每天都要反省自己，看頭腦是否清醒、看認(rèn)識是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言語是否得當(dāng)、看行為是否理智，及時總結(jié)自己的思想與言行，拾遺補缺，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸、不該做的事不做，做到行得正、坐得直、走得端。提升品格修養(yǎng)和工作能力，全身心地投入到為人民服務(wù)當(dāng)中去、實實在在地實現(xiàn)個人的理想價值、為構(gòu)建“中國夢”做添磚加瓦的實事。 三、如何做到嚴(yán)于律己

　　(一)加強紀(jì)律意識，敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。黨紀(jì)嚴(yán)于國法。要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。黨的紀(jì)律包括：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律、生活紀(jì)律、廉潔自律等各項紀(jì)律,無數(shù)事例充分說明，一旦從思想上放松了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦，言行上就會弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀(jì)律、破壞規(guī)矩開始的。要把黨章黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做。黨紀(jì)面前沒有特殊黨員，現(xiàn)在對干部的處理方式大概歸為：組織處理、行政處理、黨紀(jì)處理、司法處理等幾類，各項處理又有具體的條款?！吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定，實施黨紀(jì)處分有五種：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看和開除黨籍。作為中國共產(chǎn)黨的一員就必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，無論權(quán)力大小、職務(wù)高低，沒人能當(dāng)“鐵帽子王”，只要破壞黨紀(jì)、踐踏黨紀(jì)，就必然會受到黨紀(jì)的嚴(yán)懲，每個共產(chǎn)黨員必須敬畏黨紀(jì)黨規(guī)。

　　(二)提高法治意識，敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實際行動之中。作為公務(wù)員，有權(quán)不能任性。

　　要以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，心有所畏，做工作上的“規(guī)矩人”。 要養(yǎng)成學(xué)法尊法守法用法的法治信仰和習(xí)慣，堅決避免權(quán)大于法、有法不依行為的出現(xiàn)，國法面前沒有特殊公民。

　　特別是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其注意，堅持依法管理、依法行政、依法經(jīng)營，努力提升依法工作能力和水平。

　　要提高法律制度的執(zhí)行力，讓法律制度成為帶電的“高壓線”，確保黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。

　　只有對國法心存敬畏、手握戒尺，對一切誘惑腐蝕保持高度警惕，才能做到不越界、不越軌。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治理念，帶頭信仰法治、堅守法治，自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。必須懂得有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究的道理，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，決不允許超越法定權(quán)限、違反法定程序行使權(quán)力。必須牢記法紀(jì)紅線不可逾越、法紀(jì)底線不可觸碰，決不允許以任何借口任何形式凌駕于國法之上，決不允許干擾憲法法律實施、干涉依法辦案。

　　(三)守住律己底線，敬畏規(guī)章制度。“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤。”三事清為首，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要保持清廉作風(fēng)，做經(jīng)濟上的“清白人”。清未權(quán)臣李鴻江說：“天下最容易的事情就是做官，倘若連官都不會做，那就太愚蠢了。”原蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫說：“當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)時就會穩(wěn)如泰山，而當(dāng)權(quán)力變成一種樂趣時，那么離結(jié)束也就不遠(yuǎn)了。”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不是“紅頂商人”，更不能把自己置于“老板”之列。要尊重制度、遵守規(guī)章，強化制度規(guī)章剛性執(zhí)行，防止打折扣、搞變通，防止“破窗效應(yīng)”。

　　要營造良好環(huán)境和機制，自覺接受監(jiān)督，確保不出任何問題。放下架子，做一個“親民”的官;撲下身子做一個“實干”的官;挑起擔(dān)子。做一個“盡責(zé)”的官?？涩F(xiàn)實生活中，見錢眼開，雁過拔毛，爾虞我詐，唯利是圖者何其多也。有令不行，有禁不止的也很多，中央三番五次地強調(diào)禁止公款吃喝，可仍然有人醉生夢死。真所謂“名場利場，無非戲場，做得出潑天富貴;冷藥熱藥，總是妙藥，醫(yī)不盡遍地炎涼。”另外，從小的方面來說,各個單位有各個單位的具體制度，如何遵守制度應(yīng)該來說是每一個公務(wù)員起碼的職業(yè)要求，上班遲到、早退、玩游戲、炒股等，就突破了律己的底線，是應(yīng)該受到懲罰的。

　　(四)堅持慎獨慎微，敬畏道德體系。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”要努力做到工作生活中一個樣，人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣，做生活上的“正派人”。嚴(yán)以律己，不僅要正己，也要齊家。公職人員的家風(fēng)絕不是個人小事、家庭私事，而是干部作風(fēng)的重要體現(xiàn)，是關(guān)乎黨的作風(fēng)和形象的重大問題。要切實加強對家屬子女和身邊工作人員的教育約束。要自覺凈化工作圈、生活圈、交際圈。

　　凈化工作圈，就是要慎權(quán)、慎責(zé)、慎位，堅持腳踏實地。

　　在工作的時間、場合干屬于工作以內(nèi)的事情，在職責(zé)范圍內(nèi)，履行好應(yīng)盡的義務(wù)。慎用手中的權(quán)利，明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。有的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作圈內(nèi)干私事，利用手中的權(quán)利為自己或他人謀取不正當(dāng)利益;有的則拉幫結(jié)派、一心為己地經(jīng)營自己的“工作圈”，使之成為自己謀利、上位的資源。

　　凈化生活圈，就是要慎始、慎初、慎獨，堅持修身律己。 有的公職人員在物欲橫流的社會潮流中，沒有堅守我黨艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，追求高品質(zhì)享受。生活作風(fēng)不樸實純凈，就能讓人知道你的“愛好”給圖謀不軌者以時機，進(jìn)而產(chǎn)生各種行賄受賄?？v觀近年來落馬的“蒼蠅”“老虎”，導(dǎo)致他們“下馬”的最初點基本上都是別有用心者從其生活圈中找到的“破綻”，進(jìn)而下手，千里之堤便毀于蟻穴。事實證明，“以利相交，利盡則散”，權(quán)錢交易結(jié)成的關(guān)系，再“鐵”也靠不住;“全家腐”必然“全家哭”，利用權(quán)力給“身邊人”謀“福利”，不是一種“愛”而是一種“害”。古人云，修身齊家治國平天下。對公職人員而言，家風(fēng)正，則作風(fēng)淳，就能為廉潔奉公提供精神支撐;相反，家風(fēng)不正、“生活圈”不干凈，家屬朋友相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法律的底線、走向腐敗的深淵。一位老領(lǐng)導(dǎo)感慨：在臺時打牌總贏;下臺時打牌總輸。這不能引起我們的警覺嗎?

　　凈化交際圈，就是要慎友、慎行、慎交，堅持潔身自好。 有的領(lǐng)導(dǎo)干部以自身或家人的“朋友圈”龐大而自喜，誤以為各行各業(yè)、各條“道上”都有朋友是自己有權(quán)有勢的表現(xiàn)，須不知，正是一些陽奉陰違精心算計的朋友到頭來將你拉下水來。因而要將自己包括家人的對外交往進(jìn)行有效地“過濾”，分清莠、不濫交友，自覺抵御“燈紅酒綠”的誘惑。“勿以善小而不為，勿以惡良小而為之”，將那些思想不正、行為不端的人踢出交際圈。

　　(五)勇于擔(dān)當(dāng)精神，敬畏先賢歷史。 敬畏歷史，就要把歷史作為最好的教科書，從中增智明志。歷史是鏡子是燈塔，熟讀歷史，掌握其中蘊藏的規(guī)律才能“究天人之際，通古今之變”。從“赫赫始祖、吾華肇造”的炎黃以降，中華民族“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，從來沒有停滯過對未來的探索。特別是中國共產(chǎn)黨的歷史，更是一部波瀾壯闊、可歌可泣的革命史、英雄史、斗爭史，充滿了信念的力量、歷史的擔(dān)當(dāng)。

　　學(xué)習(xí)黨史，從中領(lǐng)悟“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，領(lǐng)悟“不到長城非好漢”的進(jìn)取精神，領(lǐng)悟“人間正道”的滄桑巨變，領(lǐng)悟“誰主沉浮”的宏闊厚重，領(lǐng)悟“她在叢中笑”的無私樂觀，領(lǐng)悟“閑庭信步”的灑脫自信，令人從歷史中汲取營養(yǎng)。歷史在大浪淘沙中，淘洗出時代進(jìn)步的畫卷。

　　中國人從來都有一種以史為鑒的歷史情懷，無數(shù)功與過，都是前人飽蘸艱辛?xí)鴮懙呢敻?。敬畏歷史，書寫歷史，讓中國夢夢想成真，是我們實實在在的責(zé)任。要么留名千古，要么遺秋萬年未必就是歷史的真實。我們的事業(yè)是千千萬萬犧牲的先烈換來的，你做的每一件事都要對黨負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，對子孫后代負(fù)責(zé)。能留下什么，都要經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗。但愿當(dāng)你回憶往事的時候，不要因碌碌無為而羞恥。

　　(六)落實服務(wù)觀念，敬畏普通百姓。水能載舟，亦能覆舟。歷史經(jīng)驗告訴我們，唯有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾支持，站得牢，立得住。要做到敬畏群眾其實不需要太多紛繁復(fù)雜的東西，只需要公職人員牢記權(quán)為民所賦，堅持權(quán)為民所用，而不是將自己當(dāng)作高高在上的“父母官”。然而，近年來，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻將群眾拋到了一邊，他們只敬畏官職比自己高的人，敬畏風(fēng)水，敬畏鬼神，卻唯獨不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音，對群眾的監(jiān)督置若罔聞，面對群眾的告狀更是疾言厲色，毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾，認(rèn)為其目光短淺，自私市儈，人微言輕，掀不起什么大浪。他們認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，群眾就應(yīng)該服從安排，聽從指揮，有權(quán)在手，群眾其奈我何?這類少數(shù)人執(zhí)政方式、執(zhí)政行為，深深傷害了干群關(guān)系，導(dǎo)致民怨沸騰，積重難返，將黨和政 府置于了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年，我國發(fā)生的群體性事件迅速增多，仔細(xì)去剖析這些群體性事件，無不發(fā)現(xiàn)根源問題在于公職人員丟失了密切聯(lián)系群眾這個“傳家寶”，導(dǎo)致干群關(guān)系緊張，民生欠賬較多，信訪案件增多，群眾利益受損，以致積怨過深、矛盾一觸即發(fā)。“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。” 一個單位的領(lǐng)導(dǎo)又何不如此，善待干部職工，對工作盡職責(zé)，為同仁謀福利，才能贏得干部職工的贊同，也才能有效地開展工作。

　　南岳衡山大廟的魁星樓戲臺兩側(cè)，有這樣一副對聯(lián)。上聯(lián)是：“凡事莫當(dāng)前，看戲何如聽?wèi)蚝?rdquo;;下聯(lián)是：“為人須顧后，上臺終有下臺時”。橫批為：“古往今來。”很多離退的官員，都在這里沉思良久。對聯(lián)是說戲的，也是說人的，人生如戲，戲如人生。一個人春風(fēng)得意的時候，往往想不到在某一天，自己也會下臺。更不知道下臺以后的生活，會是什么滋味。 敬畏群眾當(dāng)與群眾保持密切的血肉聯(lián)系。敬畏群眾不是對群眾避而不見，敬而遠(yuǎn)之，反而更需要到群眾中去，離群眾更近些。只有深入基層，深入群眾，領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正了解到群眾需要什么，有什么要求，有什么希望，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作決策時才不會想當(dāng)然，“拍腦袋”。想群眾所想，急群眾所急，多關(guān)懷群眾的冷暖，少一些“個人政績”。錦上添花不及雪中送炭，把群眾利益看得重一些，把個人利益看得輕一些，敬畏群眾，為群眾辦實事，辦好事，多辦事，方能贏得群眾擁護和愛戴，方能永固執(zhí)政之基。 (七)修養(yǎng)價值觀念，敬畏正道人生。人一輩子很短暫，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很重要。人生是一條漫長的路，路雖然漫長,緊要處卻只有那么幾步。怎樣才能走好這一生?兩個字——“正道”。無論你何時何地,無論你做什么，無論何種環(huán)境，你始終需要堅持的是行正道。作為公職人員想要人這一生有所作為，就應(yīng)該做到“本職工作有一手，群眾有難不袖手，同行之間緊握手，名利面前不伸手。”并要算好人生“七筆賬”， 人生成敗系于“七筆賬”，人生毀譽系于“七筆賬”。現(xiàn)實生活中許多違紀(jì)人員給我們算了七筆帳，發(fā)人深省： 1、“政治賬”自毀前程。每一個黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，各項工作業(yè)績和榮譽的取得，都是組織精心培養(yǎng)的結(jié)果，更離不開個人的不懈努力。自己工作幾十年，能走上公職崗位，可以說每一步都經(jīng)歷了若干辛苦，每一個進(jìn)步都離不開組織的關(guān)心愛護，離不開周圍同事的幫助支持。但是，如果把握不住自己，經(jīng)受不住誘惑，發(fā)生嚴(yán)重違法違紀(jì)行為，就會“一失足成千古恨”，斷送自己的政治生涯，多年的辛勤努力毀于一旦，也給部門的社會聲譽帶來嚴(yán)重?fù)p害!

　　2、“經(jīng)濟賬”傾家蕩產(chǎn)。 俗話說“君子愛財，取之有道”。我們現(xiàn)在生活在一個開放的社會里，每個黨員干部，特別是手握一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，面臨的誘惑和風(fēng)險無處不在、無時不有，只要你稍不留神，就有可能亂陣腳、陷泥坑，以致步步跌向深淵?？陀^地說，國家給予我們每個黨員干部的工資、獎金以及其它福利、待遇已經(jīng)足以讓我們衣食無憂。但是，如因在誘惑面前而失足，不僅合法的收入，正常的待遇都會隨之而去，即便是非法所得也要全部退出，最后落個人財兩空。因此，對每一個黨員干部都是實實在在的考驗，更是真真切切的風(fēng)險。是真廉潔，還是假廉潔，就在這一刻見分曉;是走向光明大道，還是步入萬丈深淵，全在貪廉一念之間?？棺×?，拒絕了，風(fēng)險就僅僅是一場考驗;抗不住，伸手了，風(fēng)險就會真正變成危險。記住二副反腐對聯(lián)：“錢權(quán)交易，釀造人生苦酒;利欲熏心，演繹悲劇人生”、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話;利于己謀，即便有豪宅千傾，也會遺臭萬年殃后人。”

　　!3、“名譽賬”身敗名裂。古人說：“一絲一粒，我之名節(jié)，人生在世，名節(jié)最重”。古往今來，舍生取義者比比皆是。我們每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要拼搏多年才能贏得他人的尊重和榮譽。但是，如果不懂得珍重，自毀其名走上歧途，不但給單位抹了黑，而且自己也毀了名聲，贊美聲就變成唾罵聲，美名就會成為罵名，名譽就永不再來，一生就抬不起頭來，實在是令人痛惜!

　　4、“家庭賬”愧對家人。家是一個人溫馨的港灣、幸福的源泉。關(guān)愛自己的家人，構(gòu)建幸福的家庭，這是人之常情。但是，在什么是家庭幸福，怎樣愛家，用什么方式愛家的問題上，觀念、心態(tài)與方式卻各不相同。有的人為追求所謂的“家庭幸福”，權(quán)為家所用、情為家所系、利為家所謀，“封妻蔭子”，“遺澤子孫”，結(jié)果把家庭變成了腐敗的大后方，不但讓自己受罪，還使家人受牽連;有的人為“光宗耀祖”、“恩澤親屬”，大搞以權(quán)謀私，“一人得道，雞犬升天”，讓親屬也卷入了腐敗的漩渦，最后得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲劇。這正是：“貪欲換來鐵窗寒，一家三代做人難”!

　　5、“親情賬”眾叛親離古人說，君子先擇而后交，小人先交而后擇。因此，對公職人員來說，交際絕非生活小節(jié)，一定要謹(jǐn)慎交友，冷靜交友，從善交友，擇廉交友。貪官都有一個共同特點，就是交友不慎、交友過濫。而有的領(lǐng)導(dǎo)干部在位時卻往往忽視了這一點，他們常以自己交友廣、朋友多而在人前炫耀，以顯示自己有本事、有人緣、有魅力。殊不知，真到東窗事發(fā)，“咬”的最致命、揭發(fā)最堅決、提供證據(jù)最充分的恰恰就是他們的“鐵哥們兒”。因此，工作和生活中自覺做到不與三種人交友：即不與“阿諛奉承”者交友，不與來路不明的“大方”者交友，不與吃喝玩樂上無所用心的“懶散”者交友，交友必須慎之又慎。要做到：“君子之交淡如水,小人之交甘如醴”!

　　6、“自由賬”身陷牢籠 。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利詩人裴多菲的著名詩句，寫出了對自由的無比向往。對一個人來說什么是最重要的?很多人會給出一個共同的答案：自由!一個人如果因為經(jīng)濟犯罪身陷囹圄，失去了自由，時時處處被監(jiān)控監(jiān)管，有家不能回，有事喊報告，親人看不到，失去人身自由的滋味是多么可怕，與世隔絕的煎熬是很難承受的。所以，在任何情況下都要做到廉潔自律，嚴(yán)格要求自己。管住自己的腦，不該想的不想;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的腿，不該去的地方不去。但愿這：“點點滴滴鐵窗淚，喚醒世間癡迷人”!

　　7、“健康賬”身心交瘁。人們常說，這多那多不如快樂多，這好那好不如身體好。研究機構(gòu)發(fā)現(xiàn)，腐敗分子的心血管發(fā)病率是常人的 2.4 倍。主要是因為收取不義之財，精神高度緊張，整天提心吊膽，心理壓力大，負(fù)荷重，吃不香飯，睡不好覺，造成體質(zhì)衰退，危及健康。如果為官清廉、一身正氣，兩袖清風(fēng)，問心無愧，光明磊落，身心愉快，自然能夠達(dá)到內(nèi)心的安寧與全面的和諧。為人不做違法事，半夜不怕起驚雷。有個公式說：“人的健康是一，其余諸如名利、地位、金錢都是零。有了健康這個一，后面的零才有價值。否則，零再多終歸還是零。”要切記：“腐敗是災(zāi)禍根苗，勤廉是幸福源泉”!世界上沒有免費的午餐、世界上沒有無緣無故地愛、世界上沒有不透風(fēng)的墻、世界上沒有治后悔的藥。

　　律己，是一種美德，是一種素質(zhì)。“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。”這屬于“表率”作用，可以反映出一個人的素質(zhì)和美德。“善禁者”先禁身而后人，“不善禁者”先禁人而后身。一個管不住自己欲望的人，怎能做一個有益于人的人。

　　律己，是一種信仰。不論你的職位多高，責(zé)任多大，你的言行舉止都必須對下屬負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。在一定的規(guī)范約束下行動，不允許隨心所欲，這是人的天職。

　　人的生命是有限的，人的精力也是有限的。自律不能光放在嘴上，它是沉默中一步步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的行動。讓我們行動起來吧!

　　我的發(fā)言完畢，不足之處請多多指導(dǎo)。