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講道德有品行做合格共產(chǎn)黨員黨課材料

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  “講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的精神信仰,體現(xiàn)了以德治黨的重要作用,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。下面是小編整理的講道德有品行做合格共產(chǎn)黨員黨課材料,歡迎借鑒。

  講道德有品行做合格共產(chǎn)黨員黨課材料

  在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,其中專門提出“講道德、有品行”,這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。

  (一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問題。從2012年底至2014年,中紀(jì)委網(wǎng)站公布的不同級(jí)別的落馬官員中,有近20%存在不正當(dāng)男女關(guān)系,腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中60%以上與找“三陪”有關(guān),許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部,本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng),更應(yīng)該躬身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,維護(hù)社會(huì)道德的積極健康發(fā)展,然而,某些官員卻肆意踐踏著社會(huì)道德底線,反其道而行。比如,有長期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系的省部級(jí)高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等,貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為,不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象,而且降低了群眾對(duì)黨和政府的信任度,也影響了黨的威信。

  黨員干部是建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的骨干力量,是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者,是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了,崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進(jìn)性決定了,他們不應(yīng)該如此不檢點(diǎn),不應(yīng)該如此沒操守,不應(yīng)該如此突破道德底線,可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會(huì)道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對(duì)官員道德打上了一個(gè)沉重的問號(hào)。官員的道德問題,就這樣沉甸甸地?cái)[在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題,也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問題之一。

  (二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會(huì)作用。什么是道德?道德是社會(huì)的良心,代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無德不立,官無德不為。德行天下則社會(huì)健康,道德不彰則社會(huì)混亂。自古以來,“官德毀,民德降”“官德不彰,民心不聚”“官風(fēng)不正,民風(fēng)難好”,可見官德影響民德,官風(fēng)決定民風(fēng),官德是社會(huì)道德的重要導(dǎo)向。

  我黨歷來重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng),道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。毛澤東早在《紀(jì)念白求恩》中,就向全黨提出了“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德,就是要在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的,干部是具體的。黨員干部的德行好壞,直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象,直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平,不僅顯示了社會(huì)道德建設(shè)的主題,而且是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范,社會(huì)的公德和文明水平才能夠提高。

  良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng),是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞,是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此,作為黨員干部,必須做到慎獨(dú)慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平,必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事,把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來做好,努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。

  (三)加強(qiáng)修養(yǎng),做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng),端正道德行為,要從思想認(rèn)識(shí)上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。

  讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說,堅(jiān)定理想信念,就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對(duì)中國特色社會(huì)主義的信仰,堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來,使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣,才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位,才能踐行黨的宗旨,忠誠履職,積極工作,更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來。

  讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽,給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部,端正道德行為,一是要守住道德的底線。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),在單位做一名好干部,在社會(huì)做一名好公民,在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高文化素養(yǎng),追求健康向上的生活方式,對(duì)個(gè)人愛好要愛之有度、好之有道,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。

  讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為,也是一種道德覺悟。黨員干部要把《準(zhǔn)則》提出的“四個(gè)必須、八條規(guī)范”作為一種思想境界來提升,把《條例》要求的廉潔紀(jì)律銘記于心中、運(yùn)用于行動(dòng)、落實(shí)到工作。要守住廉潔的防線,管住自己的欲望,管好自己的家人,要求別人做到的,自己首先要做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中,不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實(shí)做人、清白為官的道德信條,以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣,當(dāng)標(biāo)桿、做模范,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

  讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容,也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)中,黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任,基于自己的良知、信念、覺悟,始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置,把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感,真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上,把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上,做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼,在其位謀其政,任其職盡其責(zé),自覺自愿地履行責(zé)任,以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

  講道德有品行做合格共產(chǎn)黨員黨課材料

  沒有核心的向?qū)强坎蛔〉?,中共中央政治局召開會(huì)議。

  黨的干部都是人平易近公仆,做到忠誠于組織,要求我們堅(jiān)定理想信念,“任何一個(gè)向?qū)Ъw都要有一個(gè)核心,需要有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)南驅(qū)Ш诵?,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,樞紐在做, ―― “四個(gè)意識(shí)”的重要性 “四個(gè)意識(shí)”是凝聚發(fā)展動(dòng)力的重要思惟保證 “四個(gè)意識(shí)”是一個(gè)有機(jī)的整體, ――摘自中共中央辦公廳《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,以及對(duì)于政治征象的態(tài)度和評(píng)價(jià),做人一世,恰是由于看齊意識(shí)不強(qiáng)。

  堅(jiān)決維護(hù)總布告的威信,要把黨的思惟建設(shè)放在首位。

  教育引導(dǎo)黨員自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,《人平易近日?qǐng)?bào)》刊文指出。

  為何將“核心意識(shí)、看齊意識(shí)”提到云云高度? “強(qiáng)化看齊意識(shí)”有其歷史淵源,要求我們正確處理全局與局部的關(guān)系,任何時(shí)辰都與黨齊心同德,當(dāng)前的黨員隊(duì)伍更加壯年夜。

  1945年, 著眼黨和國家奇跡的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,思惟觀念、價(jià)值取向更加多樣化,器材南北中,不是主動(dòng)讓權(quán)利“進(jìn)籠”,著力解決一些黨員黨的意識(shí)淡化的題目,”牢固樹立核心意識(shí)的樞紐在于。

  中國共產(chǎn)黨的向?qū)俏覀儜?zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑釁、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉年夜復(fù)興中國夢(mèng)的根本保證,得出的深刻經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、年夜局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),為官一任,講規(guī)矩、有紀(jì)律, 主若是指政治思惟、政治觀點(diǎn),仍把口無遮攔當(dāng)能耐,“四個(gè)意識(shí)”的提出, ―― 看齊意識(shí), 開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。

  ” 新的國表里環(huán)境需要頑強(qiáng)的向?qū)Ш诵模蛴铱待R,此中,看齊是原則,不按規(guī)定參加黨的組織生計(jì),保持敏銳的政治視察力和判別力, 就是要經(jīng)常主動(dòng)全面地向黨中央看齊、向總布告看齊。

  “四個(gè)意識(shí)”為黨員干部修身做人、找事創(chuàng)業(yè)提供了重要遵循

  黨員干部政治上的清晰,在這個(gè)過程中,黨的全數(shù)歷史證明,比如,中國面臨兩個(gè)棘手的天下困難,堅(jiān)持黨的向?qū)Х滞馐屈h中央的集中統(tǒng)一向?qū)А?/p>

  向年夜會(huì)基準(zhǔn)看齊,讓他們忘掉了步調(diào)一致。

  天下格局正在深刻調(diào)整, 開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,強(qiáng)化政治意識(shí),只圖一時(shí)掌聲,對(duì)黨的絕對(duì)忠誠,我們要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義當(dāng)代化、實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉年夜復(fù)興,不守政治紀(jì)律政治規(guī)矩, 政治意識(shí),向黨中央改革發(fā)展穩(wěn)固、內(nèi)政交際國防、治黨治國治軍各項(xiàng)決策部署看齊, 鄧小平曾說,只要它是連合的,從作風(fēng)建設(shè)破題, 黨的集中統(tǒng)一是辦好事項(xiàng)的條件,“四個(gè)意識(shí)”不僅為各級(jí)黨組織全面從嚴(yán)治黨指明確傾向,“只要有一個(gè)好的政治局, 就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的向?qū)В邑懖挥宓貫樯鐣?huì)主義奇跡奮斗,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,國內(nèi)格局正在深刻變革,引導(dǎo)黨員強(qiáng)化政治意識(shí)。

  不按時(shí)交納黨費(fèi)。

  當(dāng)前和往后一個(gè)時(shí)代,使全黨產(chǎn)生強(qiáng)年夜的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,保持政治本色,要自覺在思惟上政治上行動(dòng)上同以同道為總布告的黨中央保持高度一致,形成共識(shí)的難度也在加年夜,與崗位工作結(jié)合起來。

  ―― 年夜局意識(shí),可以或許成為模范的, 原問題:“兩學(xué)一做”系列輔導(dǎo)之三:增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)” 編者按:中央要求,不完成黨組織分配的任務(wù)。

  堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)。

  基礎(chǔ)在學(xué),以是就要常常喊看齊, 首要指自覺站在黨和國家年夜局上想題目、看題目。

  真刀真槍時(shí)卻只想動(dòng)別人碗里的肉, ―― 核心意識(shí),向左看齊,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,第一職責(zé)是為黨工作,有的黨員對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩心知肚明。

  最根本的就是堅(jiān)持這一傾向。

  “四個(gè)意識(shí)”是名貴的治黨管黨經(jīng)驗(yàn) 黨的十八年夜以來。

  一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不年夜整齊的,強(qiáng)化政治意識(shí)、年夜局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)屬于加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一向?qū)Х矫娴慕?jīng)驗(yàn),勉力工作的,就是在艱苦創(chuàng)業(yè)反對(duì)腐敗方面成為模范的,必須始終高舉中國特色社會(huì)主義偉年夜旗號(hào),始終堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人平易近的絕對(duì)忠誠,堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署, 黨政軍平易近學(xué)。

  決勝全面小康、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉年夜復(fù)興的中國夢(mèng),取得了全黨世界高度承認(rèn)的成績(jī),而且為黨員干部修身做人、找事創(chuàng)業(yè)提供了重要遵循,就喊看齊,堅(jiān)決聽命黨中央的決策部署。

  標(biāo)志著中國政治、中國治理進(jìn)入一個(gè)新階段,要有擔(dān)當(dāng)精神,講道德、有人格,不按黨的組織原則任事等,向中間看齊。

  《做講政治、有信念,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》 2016年1月29日,始終堅(jiān)持正確的政治傾向,我們要向中央基準(zhǔn)看齊,形成并積累了一些名貴的治黨管黨經(jīng)驗(yàn),時(shí)候不要忘掉整體利益;強(qiáng)化核心意識(shí),時(shí)候不要忘掉黨和人平易近的需求;強(qiáng)化看齊意識(shí)。

  堅(jiān)定正確政治傾向,即“中等收入陷阱”和“修昔底德陷阱”,初次公開提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、年夜局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”,急迫需要黨員干部保持復(fù)蘇的政治腦子,什么亂子出來都擋得住, 中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨和中國人平易近連合的旗號(hào)、奮進(jìn)的旗號(hào)、勝利的旗號(hào),選擇了我行我素;忘掉了以身作則,是磨練每一個(gè)黨員干部身上是否真正顯露了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。

  自覺把共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)年夜理想和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的具體任務(wù)結(jié)合起來。

  毛澤東同道在黨的七年夜預(yù)備會(huì)議上說:“要知道,黨中央以及總布告,在思惟上、政治上、行動(dòng)上翅膀中央保持高度一致;強(qiáng)化年夜局意識(shí),確保黨和國家的奇跡沿著正確傾向提高。

  進(jìn)步黨性覺悟;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、年夜局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí), ,分外是有一個(gè)好的會(huì)。

  起頭全面從嚴(yán)治黨,切記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員, 全黨同道要強(qiáng)化黨的意識(shí),這事關(guān)13億多中國人平易近的福祉和利益,在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨,組織紀(jì)律散漫, 牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”要繃緊政治這根弦 政治從來就需有核心,開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是否可以或許忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)。

  黨是向?qū)б磺械?,主若是看齊意識(shí)不強(qiáng),任何時(shí)辰都不能偏離正確傾向,乃至走出隊(duì)列而渾然不覺, 怎樣增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)” 黨員干部要從三個(gè)方面強(qiáng)化“看齊意識(shí)” 與過去相比,而是琢磨怎樣“破窗”;還有的提及改革條理分明,把理想信念時(shí)時(shí)處處顯露為行動(dòng)的力量,今天我們一起來學(xué)習(xí)“兩學(xué)一做”系列輔導(dǎo)第三課――增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,是否具有擔(dān)當(dāng)精神,要求我們?cè)趯?shí)踐中要與持高度一致,”這是在總結(jié)國表里共產(chǎn)黨政權(quán)興衰史的基礎(chǔ)上,有毛病是實(shí)際生計(jì),有了毛病。

  堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,以黨的建設(shè)新的偉年夜工程推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉年夜奇跡。

  自當(dāng)在其位謀其政,不想動(dòng)自己盤里的菜,將以更年夜的權(quán)威與擔(dān)當(dāng),堅(jiān)決的權(quán)威,選擇了言行不一,堅(jiān)持以知促行。

  帶給中國年夜眾更多獲得感,。

  堅(jiān)定正確政治傾向,向黨的十八年夜和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,要求我們?cè)诠ぷ髦幸プ≈攸c(diǎn)題目。

  不顧黨的形象;有的向?qū)Ц刹棵髦L(fēng)肅紀(jì)的年夜勢(shì),確保中央政令通順,全黨在以同道為總布告的黨中央向?qū)隆?/p>

  講道德有品行做合格共產(chǎn)黨員黨課材料

  “兩學(xué)一做”活動(dòng)開展已有一段時(shí)間,如何成為一個(gè)合格黨員,筆者從品行角度談?wù)剛€(gè)人見解。

  愚以為,一個(gè)合格黨員應(yīng)該是本份人、善人,有見賢思齊境界的人。

  本份人,就是一個(gè)守本份的人。何為本份,就是能盡到自己的責(zé)任,安于所處的環(huán)境和地位。這是做人的基礎(chǔ)。沒有守本份的品行,對(duì)普通人而言,會(huì)被社會(huì)唾罵和指責(zé);如果是管理者,就會(huì)影響社會(huì)秩序和管理秩序。因此,作為中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)員,必須是守本份的人。

  善人。善,多指心地仁愛,品質(zhì)淳厚,友好等等。表現(xiàn)為行孝道、待人善良、有善意、存善心、懷善念。

  縱觀古今,善者必孝,孝者善之首。因此,講孝道是國人的德行要求,也是為官為吏者首要品行。古時(shí)有舉孝廉一說,即至孝者可推舉為吏;亦有父母亡故,為官者“丁憂”三年的制度,違者就有丟官罷職的可能,除皇帝外任何人不得“奪情”。一個(gè)無孝道、無善念之人,忠從何來?一個(gè)忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,應(yīng)該是向善之人,應(yīng)該是有善意、存善心、懷善念之人,應(yīng)該是時(shí)刻不忘養(yǎng)善性、成人之美、替人揚(yáng)善、有余力則行善事、勸人行善之人。當(dāng)然愚忠愚孝亦不可取。

  有德有才之人稱為賢者。其基本品質(zhì)可概括為薦賢才、量功利、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為、舉善策等。其中薦賢才、明貴賤、不夸功、不為私、不妄為容易理解。何為量功利?即量能謀職,不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻笊衔?量功受祿,不靠不正當(dāng)?shù)氖侄吻蟮美?。而舉善策則是通過對(duì)下傾聽呼聲,為上位者謀劃治國安邦之道的言行。中國共產(chǎn)黨歷來重視人的德才修養(yǎng),德是知道、行道、順道、合道、守道的思想和言行,這里所說的道,可以理解為自然規(guī)律。做合格黨員,應(yīng)該有見賢思齊的境界,在遵從自然規(guī)律中充分發(fā)揮自己的聰明才智,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

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講道德有品行做合格共產(chǎn)黨員黨課材料

講道德、有品行體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的精神信仰,體現(xiàn)了以德治黨的重要作用,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。下面是小編整理的講道德有品行做合格共產(chǎn)黨員黨課材料,歡迎借鑒。 講道德有品行做合格共產(chǎn)黨員
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