關(guān)于態(tài)度決定命運的議論文
關(guān)于態(tài)度決定命運的議論文
生活中處處可以體現(xiàn)一個人的態(tài)度。在學習上、工作，在生活中，我們經(jīng)?？梢愿惺艿揭粋€人的態(tài)度，似乎態(tài)度遍步了整個世界，但它卻是至關(guān)重要的，因為它可以決定命運。 下面學習啦小編給大家?guī)黻P(guān)于態(tài)度決定命運的議論文范文，供大家參考!
關(guān)于態(tài)度決定命運的議論文范文一
大家知道滑稽明星斯格特嗎?今天，我有幸讀了關(guān)于他的一篇文章，覺得受益匪淺。
斯格特天生就有一個大鼻子，小時候經(jīng)常被同學嘲笑，他很自卑。一天，老師瑪利亞發(fā)現(xiàn)了，就巧用窗戶讓這個美國小男孩找回了自信，長大后成了美國最受歡迎的滑稽明星之一。
讀完全文，老師瑪利亞對斯格特說的話最讓我記憶猶新。老師知道斯格特自卑后，便讓他打開另一扇窗戶，只，見另一扇窗戶外開著瑰麗的玫瑰花，從而告訴他應(yīng)開另外一扇窗戶，他的心靈開錯窗戶了。老師的話是多么引人深思，而男孩的經(jīng)歷又值得多少人為之深思!你換一種態(tài)度對人生，人生也會換一種態(tài)度對你。
有一篇文章中曾這樣寫道：上帝給你關(guān)上門之后，也同時會為你開一扇窗戶。
現(xiàn)實生活中，有許許多多的聾啞人、殘疾人，他們哪一個不是很好的活了下去，哪一個沒有多種本領(lǐng)。有的能唱歌，有的能跳舞，還有許許多多我們不會但他們會的本領(lǐng)，這不正是上帝給他們開的窗嗎?
比如說千手觀音的舞蹈者，她們無法用語言來溝通，卻演繹了一場讓人拍案叫絕、無不叫好的舞蹈。就連我們這些健全人都不可能想出這么好、這么有創(chuàng)意的舞蹈。這難道還不是向命運挑戰(zhàn)的人中最好的代表嗎?
生活中如果有人歧視你，看不起你，甚至嘲笑你。不要緊，用不著為此悶悶不樂，與其在家里暗暗哭泣，還不如拿出自己的實力證明給他們看，他們沒有資格來嘲笑自己，自己是最強的!只有對自己自信才能使自己登上成功登頂峰。對自己自卑只會顯得自己懦弱，這樣非但阻止不了別人的嘲笑，反而會讓別人更加變本加厲的來侮辱你。所以，自信才是問題的根本。
換一個態(tài)度，換一個人生。如果自暴自棄，那么你的人生終將一事無成。
關(guān)于態(tài)度決定命運的議論文范文二
我和細化一句格言“細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定命運。”這句話真的很好。為長者折枝，與人曰：“我不能，是不為非，非不能也。”孟子這句話也很好，他告訴我們：真“不能”與假不“能”決定著我們的命運。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如：我們?nèi)ピL問一些學校，幾乎大部分的同學都會說：家長讓我讀的，為了以后可以上大學讀的……只有極少數(shù)的同學會說：為社會做貢獻的，為祖國出力的。而這些人往往是成績好的。
還有啊，有一次老師出了一道奧數(shù)題。叫我們解，然后明天在講(這道題可做可不做的)。結(jié)果有一個學習不是很好的一個同學遲到了，他這是以為是今天的作業(yè)，就抄下來。第二天，老師講了，問同學誰解出來了。結(jié)果，只有他一人解出來。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì)，他不能靠一時興起，更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件，每一個成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個人都會經(jīng)歷一個重要的時期，而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度，醞釀在講的實力。而那些以習慣這種安逸的生活的人，早已變的混一天是一天了。
所以：態(tài)度決定一切!
關(guān)于態(tài)度決定命運的議論文范文三
"為長者折枝,語人曰:’我不能.’是不為也,非不能也."孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學里的一堂數(shù)學課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學生,做不出就不要勉強.恰巧有一個學生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異,這件事值得我們每個人深思.
正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質(zhì)."為長者折枝"時,"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼."可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關(guān)鍵的過程."瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭.其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了.
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園.
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