2017年黨課學(xué)習(xí)材料_黨課需要學(xué)什么內(nèi)容
黨課教育,旨在通過(guò)學(xué)習(xí)教育,解決基層黨組織和黨員思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的突出問(wèn)題。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的2017年黨課學(xué)習(xí)材料范例,希望對(duì)你有幫助!
2017年黨課學(xué)習(xí)材料范例篇一
斯大林有一句名言:共產(chǎn)黨人“是用特殊材料制成的”。這濃縮了共產(chǎn)黨員的全部?jī)?yōu)秀品質(zhì)。在這些“特殊材料”中,崇高的思想境界和高尚的道德情操始終是一個(gè)重要方面,也可以說(shuō)是共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神支柱。正因?yàn)槿绱?,我們黨非常重視黨性鍛煉,重視提高廣大黨員的思想道德修養(yǎng)。胡錦濤在十七大報(bào)告中指出,要加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè)。黨章也明確規(guī)定,黨員必須履行發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚、提倡共產(chǎn)主義道德的義務(wù)??梢哉f(shuō),共產(chǎn)黨員提高自身的思想道德修養(yǎng),不僅關(guān)系自己的個(gè)人品行,更重要的是關(guān)系黨的整體形象。
共產(chǎn)黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的必要性和迫切性
所謂思想道德修養(yǎng)是指人們?cè)谌粘I詈蛯W(xué)習(xí)的實(shí)踐中,在自我認(rèn)識(shí)、自我要求的基礎(chǔ)上,在思想、政治、道德等方面勤奮學(xué)習(xí)和自覺(jué)鍛煉,逐步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀等良好的思想道德意識(shí)和行為方式的過(guò)程。共戶黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)既是黨的性質(zhì)的內(nèi)在要求,也是個(gè)人素質(zhì)提升的必然選擇;既是歷史的客觀要求,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。
1、共產(chǎn)黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是個(gè)人健康成長(zhǎng)的必然選擇。加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高個(gè)人能力,是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的必備條件。而在諸多的個(gè)人修養(yǎng)和能力中,思想道德素質(zhì)至關(guān)要。沒(méi)有良好的思想道德修養(yǎng)做基礎(chǔ)÷其他修養(yǎng)和能力就成了空中樓閣。人們常說(shuō)的“先做人后做事”、 “先修心后修行”就是這個(gè)意思。為什么有的人才思敏捷、學(xué)識(shí)豐富,卻很難有所作為,甚至走向歷史的反面,成為人們唾棄的對(duì)象,關(guān)鍵就在于其思想道德修養(yǎng)沒(méi)有過(guò)關(guān)。
2、共產(chǎn)黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是黨永葆先進(jìn)性的內(nèi)在要求。我們黨之所以能由當(dāng)初的十幾個(gè)人不斷發(fā)展壯大,并最終奪取政權(quán),根本原因就在于其具有其他黨派無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),這個(gè)優(yōu)勢(shì)就是先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性既體現(xiàn)在理論上又體現(xiàn)在每個(gè)黨員的具體實(shí)踐上。這種實(shí)踐不是隨意的、各行其是的,應(yīng)在黨的理論指導(dǎo)下, 自覺(jué)而統(tǒng)一地進(jìn)行。要做到自覺(jué)和統(tǒng)一,就需要廣大黨員具有較高的思想覺(jué)悟、黨性觀念和組織紀(jì)律。如果廣大黨員思想混亂、信仰不堅(jiān),世界觀、人生觀扭曲,就會(huì)迷失前進(jìn)的方向和動(dòng)力,甚至蛻化變質(zhì),最終就會(huì)使黨喪失先進(jìn)性。正因?yàn)槿绱?,鄧小平認(rèn)為,對(duì)黨的性質(zhì)起決定作用的因素,關(guān)鍵在于黨的世界觀、黨的指導(dǎo)思想,在于黨員、干部的思想道德狀況。所以,加強(qiáng)黨員的思想道德修養(yǎng),絕不是一件可有可無(wú)的事情,而是我們黨與時(shí)俱進(jìn)、永葆先進(jìn)性的內(nèi)在要求。
3、共產(chǎn)黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。應(yīng)該講,我們黨員隊(duì)伍的思想道德狀況總體是好的,但同時(shí)我們也看到其中還存在著很多突出的問(wèn)題。特別是少數(shù)黨員思想滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂。一是理想信念蛻化。少數(shù)黨員共產(chǎn)主義理想信念動(dòng)搖,對(duì)黨信心不足。不能正確看待改革。二是黨員意識(shí)淡化。有的不遵守組織紀(jì)律,對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的一些社會(huì)現(xiàn)象缺乏正確的認(rèn)識(shí),任意散布不利于安定團(tuán)結(jié)、有損黨和政府形象的言論;有的只顧自己埋頭賺錢,對(duì)社會(huì)公益事業(yè)、弱勢(shì)群體漠不關(guān)心,對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任;有的不贍養(yǎng)老人,對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任。三是進(jìn)取意識(shí)弱化。有的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)不夠,貪吃、貪玩、貪圖享樂(lè),經(jīng)常出入燈紅酒綠場(chǎng)所;有的生活作風(fēng)腐化墮落,參與賭博嫖*。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),既有客觀方面的原因,也有主觀方面的原因。既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)消極因素影響的結(jié)果,也是各種腐朽文化、落后觀念沖擊的表現(xiàn);既與黨員管理體制不順、教育手段落后有關(guān),也與黨員自我教育不夠有一定聯(lián)系。所有這些都要求我們振奮精神,緊跟形勢(shì),切實(shí)加強(qiáng)黨員的思想道德建設(shè)。
共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)所包含的主要內(nèi)容
思想道德作為社會(huì)上層建筑的重要組成部分,總是體現(xiàn)著強(qiáng)烈的階級(jí)性和時(shí)代性,不同的社會(huì)形態(tài)、不同時(shí)代的思想要求和道德體系具有不同的內(nèi)涵。共產(chǎn)黨員的思想素質(zhì)和道德形象應(yīng)該具有更高的起點(diǎn)、更高的標(biāo)準(zhǔn),概括起來(lái),主要包括以下四個(gè)方面。
1、堅(jiān)定的理想信念。心中有了理想和信念,就如同在心頭點(diǎn)亮一盞明燈,就能驅(qū)散身邊的黑暗,照亮前方的道路。當(dāng)然這個(gè)遠(yuǎn)大理想是建立在客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上的、符合歷史發(fā)展方向的理想,它來(lái)源于科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,是健康高尚的思想道德素
質(zhì)的主要標(biāo)志。當(dāng)代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念應(yīng)集中體現(xiàn)在“四信”上,即堅(jiān)信共產(chǎn)主義,堅(jiān)信馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)信黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
2、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)是一種美德,是一種境界,更是一種崇高的思想道德修養(yǎng),應(yīng)該成為共產(chǎn)黨員的自覺(jué)追求。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,共產(chǎn)黨員應(yīng)保持一顆平淡之心,時(shí)刻牢記自己的理想和追求,時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上,少索取、多奉獻(xiàn)。做到以奉獻(xiàn)為榮。每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該經(jīng)常想一想“參加革命是為什么?現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么?”當(dāng)前,黨員干部應(yīng)正確理解“先富”和“共富”的關(guān)系,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)吃苦在前、享受在后的精神,努力指導(dǎo)和幫助群眾富裕起來(lái)。
3、深厚的愛民之心。對(duì)人民群眾是否懷有深厚的感情,是區(qū)別真假共產(chǎn)黨人的分水嶺。黨員應(yīng)牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。應(yīng)始終擺正自己和人民群眾的位置,做到在任何時(shí)候、任何情況下與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變;在思想感情上貼近群眾,真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、 當(dāng)老師,經(jīng)常深入到群眾中了解實(shí)情、體察疾苦、汲取智慧、獲得力量;把解決民生問(wèn)題放在各項(xiàng)工作的首位,多辦順應(yīng)民意÷化解民憂、為民謀利的實(shí)事,努力讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
4、健康的生活情趣。生活情趣是一個(gè)人思想道德修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。黨員不是“苦行僧”,不是清教徒”,也非生活在真空中,不能完全超脫于世俗人情。親戚朋友之間的正常交往,豐富多彩的業(yè)余生活,健康廣泛的興趣愛好,對(duì)于黨員來(lái)說(shuō),這都是人之常情。黨員
面對(duì)復(fù)雜的世俗人情和多樣的業(yè)余生活,應(yīng)該保持清醒頭腦,保持高尚的精神追求,正確選擇個(gè)人愛好,培養(yǎng)健康生活情趣,模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德,注意防微杜漸,明辨是非,克己慎行,堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕,決不被那些別有用心的世俗人情牽著鼻子走,決不用黨和人民賦予的權(quán)力來(lái)?yè)Q取個(gè)人的自私性快娛,決不沉溺于燈紅酒綠、流連于聲色犬馬,廣大黨員應(yīng)做嚴(yán)于自律、艱苦奮斗的模范。多把時(shí)間用在勤奮學(xué)習(xí)、補(bǔ)充知識(shí)上,用在錘煉黨性、提升人生品位上,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,自覺(jué)保持思想作風(fēng)的純潔和精神生活的高尚。
共產(chǎn)黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的方法和途徑
共廣黨貝加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)實(shí)際上是對(duì)自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀進(jìn)行改造,這個(gè)過(guò)程是長(zhǎng)期而艱辛的,只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和自省中才能得到加強(qiáng)和提升。
1、要勤學(xué)習(xí)。首先,應(yīng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等政治理論。學(xué)這些理論, 目的是要保持思想上清醒、立場(chǎng)上堅(jiān)定。否則,就難于辨別哪些是封建殘余影響和資產(chǎn)階級(jí)的腐朽的東西,就不能有效抑制這些腐朽思想的侵襲和影響,也就無(wú)法達(dá)到增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的目的。其次,應(yīng)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果。通過(guò)對(duì)以“仁愛、孝廉、守信”等為核心的傳統(tǒng)道德精華的繼承,對(duì)以“自覺(jué)遵章守法、行辦文明禮貌、愛護(hù)動(dòng)物植物、尊重個(gè)人權(quán)利、提倡公平正義”等為主要內(nèi)容的西方優(yōu)秀道德成果的學(xué)習(xí),可以陶冶黨員的情操,提升個(gè)人的修養(yǎng)。另外,還應(yīng)見賢思齊,多向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí):、學(xué)習(xí)他們對(duì)名利的態(tài)度、對(duì)群眾的感情以及為人處世的方法,促進(jìn)自己盡快地從小我走向大我,從狹隘走向?qū)拸V。
2、要勇實(shí)踐。有人說(shuō), “實(shí)踐是成就事業(yè)的磨刀石,也是提升修養(yǎng)的練兵場(chǎng)”。提升修養(yǎng),尤其是思想道德修養(yǎng),不能光*讀書學(xué)習(xí),還可積極實(shí)踐,見諸行動(dòng)。這里所說(shuō)的實(shí)踐主要包括生活實(shí)踐和工作買踐兩大方面。廣大共產(chǎn)黨員應(yīng)該從自己日常生活開始做起,努力培養(yǎng)積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。在家庭生活中,應(yīng)努力做到量入為出,勤儉持家,保持艱苦奮斗的本色;在人際關(guān)系中,應(yīng)講道德、講原則、講人格、講正氣,謹(jǐn)慎交友,多交好友、諍友。在工作實(shí)踐上,黨員應(yīng)立足本職,愛崗敬業(yè),積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此,一方面,在平時(shí)的工作中,不能好高騖遠(yuǎn)、眼高手低,應(yīng)注意從基礎(chǔ)做起,從點(diǎn)滴小事做起。應(yīng)以張思德、雷鋒等先進(jìn)人物為榜樣,在做平凡事中提升自身修養(yǎng)、展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。另一方面,應(yīng)敢挑重?fù)?dān),主動(dòng)到艱苦的崗位和困難多的地方工作,以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng),來(lái)打造和培養(yǎng)共戶主義的高尚情操。
3、要常自省。黨員應(yīng)經(jīng)常對(duì)照黨章、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則等,來(lái)剖析自己的思想和言行,對(duì)自己作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià),有優(yōu)點(diǎn)就保持,有缺點(diǎn)就及時(shí)改正,時(shí)刻做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。另外,還要做到“慎獨(dú)”,即在無(wú)人監(jiān)督、個(gè)人獨(dú)處的情況下,也能夠堅(jiān)守自己的理想信念,嚴(yán)格按照道德規(guī)范去做,做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣,工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣,有監(jiān)督和沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
2017年黨課學(xué)習(xí)材料范例篇二
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的重要內(nèi)容就是學(xué)習(xí)系列講話,講話有一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)。一個(gè)中心即實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),兩個(gè)基本點(diǎn)即全面深化改革和堅(jiān)持群眾路線。講話圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),圍繞推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),圍繞國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、外交工作等,圍繞從嚴(yán)管黨、全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,提出新的思想、新觀點(diǎn)。
接下來(lái),我們從四個(gè)方面講解了“什么是眼中的合格黨員”:
第一,“理想信念:精神之鈣”,必須加強(qiáng)思想政治建設(shè),解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問(wèn)題,全體黨員干部要堅(jiān)定理想信念,始終把師生放在心中的最高位置,弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng);什么是理想?(社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,是馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上的,是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱,也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)努力奮斗)。理想、目的很重要。2014年12月15日《北京日?qǐng)?bào)》刊登張學(xué)良談“國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨”的文章,文章指出,國(guó)民黨“打不過(guò)共產(chǎn)黨的原因,也就是沒(méi)有中心思想”;“共產(chǎn)黨有目的,他相信共產(chǎn)主義,所以他能成功”。張學(xué)良分析到,國(guó)民黨雖然一直高唱信仰三民主義,也向他的黨員采取各種方法灌輸,但“信仰是從內(nèi)心發(fā)出來(lái)的,屬于自個(gè)兒的……信仰不是旁人給你加上的。”只靠硬性灌輸是不能使黨員樹立起信仰的。
第二,“增強(qiáng)全局意識(shí)”,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),堅(jiān)持正確政治方向,提高全局意識(shí)、戰(zhàn)略思維、綜合能力。
要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí),系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,強(qiáng)化大局意識(shí),就是善于從全局高度、用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光觀察形勢(shì)、分析問(wèn)題,自覺(jué)地在顧全大局的前提下做好本職工作。政務(wù)服務(wù)中心承擔(dān)著政府提供行政審批服務(wù)的具體職能,是直接面對(duì)著辦事群眾的窗口單位,政務(wù)服務(wù)中心的每個(gè)干部職工的言行舉止都影響著黨和政府在人民群眾中的形象,因此,中心的廣大干部職工要有著高度的大局意識(shí)、政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)搞好自己的本職工作。同時(shí),政務(wù)服務(wù)中心也是一個(gè)政務(wù)服務(wù)的綜合體,工作人員分別在不同的工作崗位負(fù)責(zé)自己的工作,有的工作在大廳窗口,有的在辦公室,雖然大家的工作性質(zhì)不同,但大家有著要把中心建設(shè)的更好的共同目標(biāo),所以,要加強(qiáng)培育干部職工隊(duì)伍的大局意識(shí),提升廣大干部職工隊(duì)伍的大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),強(qiáng)化廣大干部職工以政務(wù)大廳為中心的大局意識(shí),以區(qū)政府為中心的大局意識(shí),以黨組織為中心的大局意識(shí),切實(shí)杜絕本科室、本窗口的小集體、小圈圈的不良思想。最后,要進(jìn)一步堅(jiān)定本單位的大局意識(shí),不斷提高干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力,牢牢把握工作的前瞻性和主動(dòng)權(quán),真正做到領(lǐng)先一步、勝人一籌。
第三,“行為準(zhǔn)則:增強(qiáng)看齊意識(shí)”,任何一名黨員干部,不論職務(wù)高低、資歷深淺、成就大小,都必須自覺(jué)遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,增強(qiáng)看起意識(shí),率先垂范。
看齊意識(shí)是指,經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。1945年,毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會(huì)議上說(shuō):“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊??待R是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊。”
我們黨之所以從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利,重要的一條就是全黨上下有著很強(qiáng)的看齊意識(shí),有了偏差就喊看齊、就自覺(jué)看齊。在新的形勢(shì)下,面對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境和艱巨繁重的任務(wù),對(duì)于全黨來(lái)說(shuō),就是要更加強(qiáng)化看齊意識(shí),高度一致,同心共濟(jì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
具體到政務(wù)服務(wù)中心,我們不僅要經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,高度一致,同心共濟(jì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。而且,我們?cè)诰唧w日常工作中,要向好的同志看齊,向優(yōu)秀的干部看齊,向良好的品行看齊,向好的行為看齊,這也是我們前一段開展《對(duì)標(biāo)一流活動(dòng)》的目的。要發(fā)現(xiàn)好的行為,好的同志,好的做法,并積極向這些優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí),不斷改進(jìn)自己的工作方法,不斷鍛煉自己的品行,不斷培育良好的習(xí)慣,最終,實(shí)現(xiàn)個(gè)人品質(zhì)、能力、水平的提高。
第四,“職業(yè)修養(yǎng):共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則”,黨員干部一定不斷深化“惠民、奉獻(xiàn)、服務(wù)”的意識(shí),把為人民服務(wù)的要求根植于全體干部職工的思想和行動(dòng)當(dāng)中。
我們政務(wù)服務(wù)中心作為全區(qū)最大的窗口單位,承擔(dān)著繁重的行政審批業(yè)務(wù),中心管理人員責(zé)任重,協(xié)調(diào)難度大,要強(qiáng)化每個(gè)干部群眾“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí),把這種意識(shí)作為工作、行為的行動(dòng)指南,在中心日常運(yùn)行和工作、學(xué)習(xí)、社會(huì)生活中起先鋒模范作用。
另外,我們從四個(gè)方面講解了“如何做眼中的合格黨員”:
一是要逐條逐句通讀黨章、系列講話,做到真學(xué)真信真懂。
張學(xué)良在談國(guó)民黨失敗原因時(shí)談到:“那三民主義,真正的三民主義到底是怎么回事?我可以說(shuō)多數(shù)人不知道。背遺囑,就在那兒背,他的真正徹底的意思在什么地方?誰(shuí)也沒(méi)有深刻地研究?!本拖瘛爸袊?guó)的老太婆子,整天嘟嘟囔囔‘阿彌陀佛’,你問(wèn)她‘阿彌陀佛’什么意思,她不知道?!彼詫W(xué)習(xí)黨章、系列講話,要逐條逐句的學(xué),要真學(xué)、真懂、真信。
系列講話圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做了重要論述,指出,共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的重點(diǎn)就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義努力奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)習(xí),要學(xué),更要信,要帶著理解去學(xué),去相信中國(guó)特色社會(huì)主義理論道路。這條道路是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。雄關(guān)漫道真如鐵,在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了中國(guó)近代史的開端,我國(guó)有封建社會(huì)逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的泥潭,在民族生死存亡的緊要關(guān)頭,不甘屈辱的中華兒女,不分民族和黨派,共同發(fā)出了血戰(zhàn)到底的吼聲,各種思潮、各種救國(guó)主張紛紛涌起,主要有三種,一種是孫中山提出的三民主義,一種是胡適、蔡元培等人提出的“無(wú)政府主義”即“自由主義”,一種是中國(guó)共產(chǎn)黨提出的“共產(chǎn)主義”。由于迫于內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的勾結(jié)和壓迫,受制于民族資產(chǎn)階級(jí)革命的兩面性、不徹底性、軟弱性,以“三民主義”為代表的國(guó)民黨沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命的勝利;無(wú)政府主義由于對(duì)于“中國(guó)之價(jià)值根基何在”這一問(wèn)題的解答出了毛病,歷史最終選擇了代表“共產(chǎn)主義”思想的中國(guó)共產(chǎn)黨,他是帶領(lǐng)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,以具有高度團(tuán)結(jié)性和徹底革命性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)為主的中國(guó)人民取得新民主主義革命的偉大勝利。
人間正道是滄桑,在經(jīng)歷““””的歷史歪路后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,立足基本國(guó)情,停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),決定把全黨工作的著重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),取得了巨大的成就,下面有組數(shù)據(jù)供大家參考:
一是1978年,我國(guó)GDP為3645.2億元,財(cái)政總收入 為1121億元,進(jìn)出口總額為206.4億美元。2015年,我國(guó)GDP為103856.6億元,中國(guó)財(cái)政收入1.54萬(wàn)億,進(jìn)出口總額1143.47億美元,成為世界第二經(jīng)濟(jì)體。
二是中國(guó)的綜合國(guó)力明顯提升?!∞r(nóng)產(chǎn)品供給不僅解決了占世界五分之一人口的溫飽問(wèn)題,還為工業(yè)化快速推進(jìn)提供了重要支撐。工業(yè)生產(chǎn)能力迅速提高,由一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)成長(zhǎng)為世界制造業(yè)大國(guó)。在22個(gè)大類中,我國(guó)在7個(gè)大類中名列第一,鋼鐵、水泥、汽車等220多種工業(yè)品產(chǎn)量居世界第一位。一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大企業(yè)迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
三是中國(guó)的國(guó)際地位不斷提升。中國(guó)不僅向利比亞派出了多架飛機(jī)和多艘輪船,還將正在亞丁灣海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)的導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦調(diào)往利比亞,為撤僑船只提供支援與保護(hù)。國(guó)家組織的撤僑行動(dòng)多了起來(lái),不但華僑,還有去旅游的內(nèi)地公民,港澳臺(tái)同胞皆受恩惠。包括海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、東帝汶騷亂、黎巴嫩與以色列的武裝沖突、湯加騷亂、乍得內(nèi)戰(zhàn)、海地地震、吉爾吉斯斯坦騷亂,以及前不久的埃及騷亂,都派機(jī)接人。我國(guó)政府高效的撤僑行動(dòng),顯示出大國(guó)實(shí)力,使我國(guó)的國(guó)際地位不斷提升。
上述資料可以充分證明我們國(guó)家在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)上來(lái),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代歷史上最具深刻意義的轉(zhuǎn)折。通過(guò)逐條逐句通讀學(xué)習(xí)黨章、系列講話,在學(xué)的基礎(chǔ)上理解、相信從而將黨章、系列講話真正成為每個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰,成為每個(gè)共產(chǎn)黨員的行動(dòng)指南,成為每個(gè)共產(chǎn)黨員的政治自覺(jué),
二是帶著深厚感情學(xué)。山西作為革命老區(qū),有著豐富的“紅色文化”,太行精神、呂梁精神、劉胡蘭精神、右玉精神,成為新時(shí)期山西人民的寶貴精神財(cái)富。我們中心干部職工要繼承太行精神、呂梁精神、劉胡蘭精神、右玉精神,切實(shí)增強(qiáng)對(duì)系列重要講話的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同,帶著理解去思考、帶著感情去學(xué)習(xí),真正做到學(xué)之愈久、知之愈深、信之愈篤、行之愈堅(jiān)。
三是要帶著莊嚴(yán)使命學(xué)。以高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命意識(shí),深刻領(lǐng)會(huì)系列重要講話的思想精髓,務(wù)必常學(xué)常新、常思常進(jìn),將其作為中心發(fā)展的根本指針,一以貫之、一鼓作氣、一抓到底,力求久久為功、善做善成。
四是要帶著實(shí)際問(wèn)題學(xué)。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向、改革導(dǎo)向,要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳、正視問(wèn)題的清醒、解決問(wèn)題的自覺(jué),帶著具體問(wèn)題去學(xué)習(xí)、去思考、去理解,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性,真正做到學(xué)深、學(xué)透、學(xué)懂、學(xué)精,學(xué)以致用、知行合一。
中心全體黨員干部要把“兩學(xué)一做”活動(dòng)落實(shí)到進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)上,學(xué)好黨章、讀好系列講話原文,牢固樹立黨章意識(shí),強(qiáng)化黨性觀念,切實(shí)把黨章要求內(nèi)化于心,外化于行;要把“兩學(xué)一做”活動(dòng)落實(shí)到進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)上,不斷改進(jìn)工作作風(fēng),提高工作質(zhì)量。
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