三嚴(yán)三實既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，下面小編帶大家了解三嚴(yán)三實的內(nèi)涵的理解和認(rèn)識，歡迎大家閱讀。

　　“三嚴(yán)三實”的要求，抓住了黨員干部做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，是中央對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，為干部加強修養(yǎng)、改進(jìn)作風(fēng)、健康成長指明了方向。

　　為什么要踐行“三嚴(yán)三實”要求

　　“三嚴(yán)三實”要求，切中了作風(fēng)之弊的要害，抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵。踐行“三嚴(yán)三實”，是黨員干部的終生必修課，是更好地履行共產(chǎn)黨人崇高職責(zé)的根本保證。

　　不斷鞏固夯實黨的執(zhí)政地位的客觀要求?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)、長期執(zhí)政，就是因為我們黨能堅持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾?！暗妹裥恼叩锰煜?，失民心者失天下”。蘇共這個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨、老黨最后嘩啦啦轟然倒塌，很多人都提出這個問題：為什么蘇共在有20萬黨員時能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員時能夠打敗法西斯侵略者，而在有近2000萬黨員時卻丟失了政權(quán)?正是蘇共黨性的改變、作風(fēng)的改變，導(dǎo)致了蘇共與蘇聯(lián)解體的悲劇。知史才能通今，我們要從鞏固夯實黨的執(zhí)政地位的政治高度，認(rèn)識黨性問題和作風(fēng)問題，把“三嚴(yán)三實”深入到骨子里、融入進(jìn)血液中，成為須臾不能忘記的根基和信條。

　　推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的題中之義。以來，以同志為的黨中央提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋了新形勢下黨和國家全局工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點領(lǐng)域，主攻方向更加清晰，內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密，是統(tǒng)領(lǐng)中國特色社會主義事業(yè)的總綱。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局是一項極為宏大的工程，零敲碎打調(diào)整不行，碎片化修補也不行，必須通過黨員的優(yōu)良作風(fēng)來實踐。完成這樣一項全面、系統(tǒng)、偉大的執(zhí)政使命，要求廣大黨員干部以鮮明的黨性為靈魂和紐帶，以“三嚴(yán)三實”為標(biāo)準(zhǔn)和對照，正自身、揚清風(fēng)，從上到下、由內(nèi)而外，形成集體意志、集聚共同力量，帶領(lǐng)人民群眾構(gòu)建“最大公約數(shù)”，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

　　馳而不息推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要遵循。抓作風(fēng)、改作風(fēng)，是黨的以來從嚴(yán)治黨的重要突破口?！叭龂?yán)三實”要求，明確和細(xì)化了黨員干部加強自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為持續(xù)推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。

　　如何理解“三嚴(yán)三實”的深刻內(nèi)涵

　　“三嚴(yán)三實”簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，反映了新形勢下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機統(tǒng)一，為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出了明確要求。

　　嚴(yán)以修身，嚴(yán)在理想信念。做官先做人，做人必修身。對黨員干部來說，修身做人就是要做合格的共產(chǎn)黨員，做社會的先進(jìn)分子。嚴(yán)以修身的關(guān)鍵是加強道德修養(yǎng)、堅定理想信念?！八娘L(fēng)”問題、不敢開展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失?！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅，丹可磨不可奪赤”。黨員干部不管走多遠(yuǎn)都不能忘了共產(chǎn)黨人為什么而出發(fā)，不管遇到什么困難都不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂，必須自覺加強黨性修養(yǎng)、增強政治定力，鑄牢理想信念這個“主心骨”，使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心。

　　嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在規(guī)范規(guī)矩。黨和人民把我們放到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，賦予我們一定的權(quán)力，是一種信任、一種重托。越是職位高、權(quán)力大，越要牢記權(quán)力的本質(zhì)。嚴(yán)以用權(quán)的要害是堅持權(quán)力屬于人民、用權(quán)造福人民。權(quán)力是責(zé)任，是信任，也是重托，只有出以公心，秉公用權(quán)，為人民謀福祉，為百姓解憂難，才能保證權(quán)力行使的正確方向。黨員干部要守紀(jì)律、講規(guī)矩，講原則、守底線，不為私利所困，不為私情所惑，真正做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，堂堂正正做人、干干凈凈用權(quán)。

　　嚴(yán)以律己，嚴(yán)在慎欲慎行。人生道路很長，但關(guān)鍵時刻往往就是幾步，放松自律，一時糊涂，就會鑄成大錯。自己管得住自己，常思“嚴(yán)”之益，常念“縱”之害，才能防止精神淪陷、“自己扳倒自己”。嚴(yán)以律己的核心是自重、自警、自醒，清正廉潔。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部社交圈復(fù)雜、生活作風(fēng)不檢點，個人修養(yǎng)不高、舉止不端，對自身要求不嚴(yán)格。所謂勝人者力，自勝者強。黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，時刻記住“頭上三尺有神靈”，頭上有天，天上有眼;要慎獨慎微、勤于自省，做到遵紀(jì)守法、為政清廉。

　　謀事要實，實在思想路線。自古至今，“實言實行實心，無不孚人之理”。從實際出發(fā)、實事求是，是我們黨重要的思想路線。謀事要實的根本是從實際出發(fā)，與百姓利益高度契合。只有使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。有些干部好大喜功、急于求成，熱衷于提概念、喊口號，不務(wù)實事，不求實效。這方面的教訓(xùn)很多，也很深刻，我們不能忘記。黨員干部要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)決策，按客觀規(guī)律辦事，一切為群眾著想、為群眾而干，樹立功成不必在我的理念，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情，不搞竭澤而漁的短期行為。

　　創(chuàng)業(yè)要實，實在干事作風(fēng)。鄧小平同志講過，馬克思主義千言萬語就是一個字“干”，不干半點馬克思主義也沒有，實干興邦，空談?wù)`國。如果只說不做，光談?wù)J識不見行動，那是“空道理”;如果說得好做得差，認(rèn)識了問題不好好解決，那是“假道理”;只有即知即改、見諸行動，那才是“硬道理”。創(chuàng)業(yè)要實，要義是真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng)。黨員干部想干事、肯干事、多干事、干實事，是義務(wù)，是本職，是最起碼的要求。

　　做人要實，實在道德品行。老實做人、做老實人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn)。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實的歷史的考驗?！弊鋈艘獙嵉谋举|(zhì)是忠誠老實、言行一致。所謂“忠誠老實”。

　　真學(xué)真懂，才能內(nèi)化于心;真信真用，方能外見于行。

　　“三嚴(yán)三實”專題教育已在全省漸次開展，相比于黨的群眾路線教育實踐活動，這次教育不分批次、不劃階段、不設(shè)環(huán)節(jié)，如何確保各地各部門扎實開展?如何確保領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實”?關(guān)鍵要看領(lǐng)導(dǎo)干部是否能夠深刻理解“三嚴(yán)三實”豐富內(nèi)涵，把握其精神實質(zhì)。

　　“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”這24字，既言簡意賅又內(nèi)涵豐富。深刻理解“三嚴(yán)三實”豐富內(nèi)涵，就是領(lǐng)導(dǎo)干部在修身、用權(quán)、律己中，都要堅守一個“嚴(yán)”字。治國先要從嚴(yán)治黨，治黨先要從嚴(yán)治吏?！皣?yán)”是共產(chǎn)黨員的基本要求，更是領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則。做官做人，修身居首位。嚴(yán)以修身，就是黨性為本，需要加強黨性修養(yǎng)，提升道德境界，自覺抵制貪欲和歪風(fēng)邪氣;嚴(yán)以用權(quán)，就是為民服務(wù)，需要堅定人民立場，要秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，真正做到為民用權(quán);嚴(yán)以律己，就是堅守底線，把廉潔作為從政底線，管住手、管住腿、管住嘴，切實做到遵紀(jì)守法、清正廉潔。

　　深刻理解“三嚴(yán)三實”豐富內(nèi)涵，就是領(lǐng)導(dǎo)干部在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人中，都要突出一個“實”字?！皩崱笔枪伯a(chǎn)黨的根本作風(fēng)，更是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)。謀事要實，就是力戒浮躁，樹立正確政績觀，一切工作從實際出發(fā)、按規(guī)律辦事，不提不切實際的口號、不制定超越階段的目標(biāo)、不做不切實際的事情;創(chuàng)業(yè)要實，就是務(wù)求實效，把抓落實當(dāng)作一項基本功，知行合一、帶頭實干，勇于擔(dān)當(dāng)、直面矛盾，件件有著落、事事有回音，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的實績;做人要實，就是堅守正道，必須做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實。

　　玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。要深刻理解“三嚴(yán)三實”豐富內(nèi)涵，就要自覺堅持“雙學(xué)”，深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，學(xué)習(xí)黨章和黨的紀(jì)律規(guī)定等，注重讀原著、學(xué)原文、悟原理、領(lǐng)會核心要義和精神實質(zhì);深入學(xué)習(xí)以同志為的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的優(yōu)良作風(fēng)，做到真學(xué)真懂、真信真抓、真改真用。

　　要深刻理解“三嚴(yán)三實”豐富內(nèi)涵，就要把牢思想和行動“信仰開關(guān)”，加強馬克思主義的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)修養(yǎng)，堅定理想信念、堅定政治信仰，敬畏權(quán)力、敬畏人民，做到心中有黨不忘恩、心中有戒不妄為。

　　要深刻理解“三嚴(yán)三實”豐富內(nèi)涵，就要汲取腐敗慘痛教訓(xùn)，強化黨性分析。用以來我省查處的典型案件，開展廉政警示教育，深入進(jìn)行“六對照六反思”，對照“三嚴(yán)三實”要求，深查細(xì)照、深挖細(xì)剖，自覺筑牢拒腐防變的思想堤壩、精神防線，做到慎獨慎微。

　　“三嚴(yán)三實”不僅是一個思想理論問題，更重要的是一個實踐行動問題。我省廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要按照中央和省委部署，把“三嚴(yán)三實”融入經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育中，常抓不懈、久久為功，著力解決“不嚴(yán)不實”問題，真正做到對黨忠誠、干凈干事，在全面推進(jìn)“六權(quán)治本”、加快“六大發(fā)展”中作出更大貢獻(xiàn)。

　　三嚴(yán)三實深刻內(nèi)涵：

　　“三嚴(yán)三實”是一個有機的整體，相互聯(lián)系，相輔相成，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機統(tǒng)一。其中，“三嚴(yán)”是根本、是出發(fā)點，“三實”是目標(biāo)、是落腳點。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，只有做到“三嚴(yán)”，才能結(jié)出“三實”之果;只有將“三實”落到實處，“三嚴(yán)”才能真正內(nèi)化于心。

　　嚴(yán)以修身重在堅定信念、提升境界。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位，足見其重要。為官先修身，不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維。我們黨歷來重視黨員的內(nèi)在修煉養(yǎng)成，這也是保證黨在長期革命和建設(shè)中始終立于不敗之地的重要黨性基礎(chǔ)。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中，號召共產(chǎn)黨員做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，常說的“打鐵還需自身硬”，“善禁者，先禁其身而后人”等，強調(diào)的都是首先要嚴(yán)于修身，勤于修身。在這方面，焦裕祿為我們樹立了好榜樣，他一生對黨和人民忠誠。上世紀(jì)50年代，他響應(yīng)黨的號召，從共青團(tuán)鄭州地委第二書記的位置上到洛陽參加礦山機器廠的籌建工作，在工業(yè)戰(zhàn)線上工作了9年;上世紀(jì)60年代，他在明知自己患有嚴(yán)重肝病的情況下，又服從組織安排到當(dāng)時全省最窮的蘭考縣工作。在生命的最后一刻，他還想著黨交給的任務(wù)，還掛念著蘭考縣的災(zāi)情。特別是囑咐去看望他的同志們：死后把我運回蘭考，埋在沙灘上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!沒有對黨的忠誠、對共產(chǎn)主義的信念，是做不到這一點的。

　　嚴(yán)以用權(quán)重在遵規(guī)守矩、公私分明。鄧小平曾告誡我們：“我們拿到這個權(quán)力以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣非弄壞事情不可?！睓?quán)力從來都是一把雙刃劍，為民則利，為己則害。權(quán)力一旦姓“私”，地獄之門隨之打開。不久前，人民論壇問卷調(diào)查中心圍繞“公眾如何看待‘權(quán)力異化’現(xiàn)象”進(jìn)行了專題調(diào)查，調(diào)查結(jié)果發(fā)人深省：68.8%受訪者認(rèn)為權(quán)力異化程度嚴(yán)重。這些民情民意警示我們，共產(chǎn)黨員必須牢固樹立權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用的權(quán)力觀，守紀(jì)律、守規(guī)矩，只有善待權(quán)力，正確行使權(quán)力，才能防范用權(quán)風(fēng)險。

　　嚴(yán)以律己重在慎獨慎行、自重自省。清代著名詩人龔自珍詩曰：“不能勝寸心，安能勝蒼穹?”意思是說如果不能從自身入手，控制好自己的私念、欲望、惰性等，又怎能干出一番大事呢?一個干部的作為，外在的約束是一個方面，更重要的是自身的約束，做到慎獨慎行。最近大家可能都了解了財政部老部長吳波同志的故事，他的一生淡泊名利、“來去無塵”，苛求自己、公而忘私，言行一致、說到做到，對信念的堅守始終不渝。正所謂：“子帥以正，孰敢不正?”領(lǐng)導(dǎo)干部做到嚴(yán)以律己，以身作則了，就一定能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。

　　謀事要實重在遵循規(guī)律、實事求是?！按笕瞬蝗A，君子務(wù)實。”在中國古圣賢看來，“謀事”是否實，是區(qū)分君子與常人的重要標(biāo)尺。特別強調(diào)“謀事要實”，針對的就是不真心真意為民辦實事，只追求面子工程、政績工程等熱熱鬧鬧的形式主義?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)，古往今來必成于實?！苯衲晡覈鴮鴥?nèi)生產(chǎn)總值增長預(yù)期目標(biāo)定為7%左右，我感到就充分體現(xiàn)了“謀事要實”的精神。講，7%左右的目標(biāo)考慮了需要與可能，與全面建成小康社會目標(biāo)相銜接，與經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的要求相適應(yīng)，符合發(fā)展規(guī)律，符合客觀實際。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅持一切從實際出發(fā)，吃透中央的精神和要求，緊密聯(lián)系實際，把各項工作做好做實。

　　創(chuàng)業(yè)要實重在腳踏實地、開拓創(chuàng)新?？鬃诱f，“事思敬”“敬事而信”。以恭敬、嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度去做事，是中華傳統(tǒng)一以貫之的基本為人規(guī)范。從“辦事不吭聲”的老實人張思德，到“退休福不享，栽樹二十年”的“草鞋書記”楊善洲，盡管時代變遷，但求真務(wù)實始終是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的本色。今天，組織上判斷一個干部，關(guān)鍵還是看是否敢于擔(dān)當(dāng)，是否有責(zé)任心，看其實不實，那些始終埋頭苦干、踏實肯干的干部，必能擔(dān)起時代重任，也終究不會吃虧。

　　做人要實重在忠誠老實、表里如一。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”老實做人、做老實人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求。我們黨歷來要求共產(chǎn)黨員要老老實實做人。延安時期，毛澤東明確提出全黨同志要“當(dāng)老實人，說老實話，做老實事”。周恩來說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實的歷史的考驗?！编囆∑秸J(rèn)為，無論做官，還是普通公民，都要實實在在，實事求是，誠信為本。在我們黨內(nèi)，老老實實做人的領(lǐng)導(dǎo)干部越多，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就越強，黨和人民的事業(yè)就越生機勃勃、興旺發(fā)達(dá)。

　　總的來看，“嚴(yán)”是慎獨慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅持黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁，是敦本務(wù)實的精神，是當(dāng)官不避事的態(tài)度，是為官一任、造福一方、利于長遠(yuǎn)的追求。對我們稅務(wù)部門來講，有“嚴(yán)”的品格，就能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，更好地履行“為國聚財、為民收稅”的神圣使命;有“實”的態(tài)度，就能在稅收改革發(fā)展中腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造一流業(yè)績，贏得基層和納稅人更多的點贊。