黨性教育是辦公室主任黨員的必修課。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的辦公室主任黨性學(xué)習(xí)心得，希望對你有幫助!

辦公室主任黨性學(xué)習(xí)心得篇一

以來，明確指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。當(dāng)前，我們部分黨員干部理想信念趨于沙化，有的喪失對黨的忠誠，淡漠對馬克思主義的信仰，動搖對中國特色社會主義的信心;有的個人道德滑坡，功利思想嚴重，凡事講條件、講待遇;作風(fēng)漂浮，缺乏實干精神，不敢擔(dān)當(dāng)負責(zé);有的甚至以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)，貪污腐化等等。各種腐敗問題破壞了黨的形象、惡化了黨群干群關(guān)系。

2016年黨中央決定，在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。各級黨組織要以此次學(xué)習(xí)教育為契機，認真貫徹落實“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，切實引導(dǎo)廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，要認真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進典型，引導(dǎo)黨員牢記黨規(guī)黨紀(jì)、尊崇黨章、遵守黨章、維護黨章，堅定理想信念，對黨絕對忠誠，牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線;深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，把握好系列重要講話精神的內(nèi)涵和核心要義，吃透精神實質(zhì)，掌握馬克思主義立場、觀點和方法，學(xué)會融會貫通，增強政治敏銳性和政治鑒別力;爭做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員，引導(dǎo)黨員強化政治意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量，堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人。推動全面從嚴治黨向基層延伸，鞏固黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育成果，進一步解決黨員隊伍在理想信念不堅定問題，始終保持發(fā)展黨的先進性和純潔性。

理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是筑牢黨員干部“理想信念”的重要舉措，各級黨組織高度重視，特別是一把手要起到組織者、監(jiān)督者，活動參與者的作用，要站在政治和全局的高度來謀劃落實、扎實推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的開展，不斷提升黨員干部“兩學(xué)一做”之志的引擎。努力建設(shè)一支理想信念堅定，政治素質(zhì)高，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色的黨員隊伍。

辦公室主任黨性學(xué)習(xí)心得篇二

強調(diào)：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！眻远ɡ硐胄拍钍呛诵模辛死硐胄拍罹陀辛酥е?、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍?自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能樹立好形象、保持好作風(fēng)。嚴以修身，必須堅持不懈、久久為功，把嚴和實的要求貫穿于工作生活始終，不斷增強黨性觀念，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，始終保持昂揚向上、開拓進取的精神狀態(tài)，勤于履職、求真務(wù)實的工作作風(fēng)，不斷提高駕馭全局、推動發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力，凝聚推動元陽改革發(fā)展的強大正能量。

嚴以修身樹仰，一往無前堅定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的“總開關(guān)”，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，是加強黨性修養(yǎng)的第一課。一個人只有具備堅定的理想信念、執(zhí)著的信仰追求，才能持之以恒、堅持不懈地為自己所從事的事業(yè)而奮斗。指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。事實證明，理想信念動搖之際，就是自我要求放松之時，就會抵不住誘惑、經(jīng)不住考驗、抗不住風(fēng)險，更會助長歪風(fēng)、滋生邪氣。現(xiàn)在，我們一些黨員干部對革命先烈、先進模范的奮斗精神、奉獻精神不甚了解，有的甚至不相信，發(fā)表一些質(zhì)疑、詆毀的言論。究其原因，還是因為自身沒有堅定的信仰信念，沒有達到那種精神境界。作為黨員干部，必須在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨,時刻保持高度的政治責(zé)任感和使命感，站在“講政治、講大局”的高度，在思想和行動上與黨中央始終保持高度一致，在大是大非面前保持頭腦清醒，立場堅定。必須始終繃緊理想信念這根弦，堅持正確的政治方向，堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，始終保持“革命理想高于天”的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，唯有如此，才能練就“金剛不壞之身”，才能真正做到“任爾東南西北風(fēng)、我自巍然不動”。

嚴以修身立德，一身正氣堅如磐石。做官先做人，做人先立德。道德是做人最基本的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好打?qū)嵈蚶握备呱械牡赖赂??！抖Y記·中庸》上講“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談得上“修身、齊家、治國、平天下”。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，更要追求真理、堅持正義，一身正氣、兩袖清風(fēng)，真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。要公正立身，黨員干部一定要大公無私、依法行政，嚴格按照黨的原則和政策辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松。切實發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅決防止和克服形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)，當(dāng)不正之風(fēng)襲來時，敢于堅決抵制和反對，不看臉色辦事，不看背景用人，不受“來頭”左右。要公心用權(quán)，在新形勢下，各種執(zhí)政資源比之過去更為豐富，但公權(quán)姓公，一絲一毫都不能私用。身為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，手中或多或少都有一點權(quán)力或權(quán)力影響力，要經(jīng)常捫心自問，手中的權(quán)力用到哪里去了?有沒有公權(quán)異化、公權(quán)私化、公權(quán)脫化?從而真正以謹慎之心對待權(quán)力，以敬畏之心使用權(quán)力，特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫地站穩(wěn)黨性立場，做到權(quán)為民所用。要公道處事，必須以黨和人民的利益為重，堅持原則，堅持標(biāo)準(zhǔn)，做到公道正派，決不能拿原則作交易，拿原則送人情，拿原則換賞識，一身正氣做人，兩袖清風(fēng)做事，做到不為人情所困、不為私心所擾、不為關(guān)系所累、不為利益所惑。

嚴以修身顯凈，一世清廉堅守名節(jié)。指出：“一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”，“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天”。清正廉潔是“做人之本”,“為官之要”，黨員干部任何時候都要“三省吾身”，自覺做到敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏權(quán)力，始終堅守個人干凈的為官底線，清白做人、廉潔辦事。要分清公私，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴格界定“公”與“私”的界限，時刻牢記公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能亂用。當(dāng)黨的利益、國家的利益、人民的利益與個人利益發(fā)生矛盾時，要毫不猶豫地舍棄私利，真正做到為黨分憂、為國干事、為民謀利。要厘清情法，每個人都有親情眷顧、人情交往，都會遇到親朋好友的求助請托。作為黨員干部，一定要自覺在“情”與“法”之間劃出紅線，不能用感情綁架公權(quán)。要認真落實十八屆四中全會關(guān)于全面推進依法治國的部署，自覺做遵法學(xué)法守法用法的模范，想問題、辦事情一定要多想一想法律的依據(jù)、法定的程序、違法的后果，帶頭營造辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境，自覺當(dāng)好依法治國的推動人、實踐者。要辨清義利，義利觀是價值觀的重要方面。古往今來，是“見利思義”，還是“見利忘義”，始終是衡量人品高下的重要準(zhǔn)則。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，“無利不起早”的經(jīng)濟原則越來越滲透到社會生活的各個方面，一些黨員干部利字當(dāng)頭、利欲熏心，把對黨和人民應(yīng)當(dāng)肩負的責(zé)任道義拋在腦后，有的既想當(dāng)官、又想發(fā)財，甚至當(dāng)官就為了發(fā)財。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，既然選擇了“公仆”這份事業(yè)，就要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗。特別是在面對物質(zhì)誘惑、利益迷霧時，一定要警示自己慎言、慎微、慎行、慎權(quán)，時時處處把握好自己，時刻防止“貪欲纏身”、“人情腐敗”、“權(quán)利尋租”和“溫水煮青蛙”等誘利陷阱，讓頭腦冷靜下來，剎住車、掉轉(zhuǎn)頭、找新路、走對路，切實管住嘴、管住手、管住腳，筑起一道堅不可摧的思想防線、道德底線、法律紅線的防火墻，自覺抵制誘惑侵蝕。

嚴以修身擔(dān)責(zé)，一心為民堅持不懈。民為邦本，本固邦寧。指出，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。作為黨員干部，我們必須把為民造福作為最大追求，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦。要牢記為民之旨，要始終堅持群眾觀點,自覺踐行群眾路線 ，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務(wù)，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉(zhuǎn)化為辦實事的實際行動，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風(fēng)上深入群眾，生活上照顧群眾。要常懷為民之心，始終牢記自己是人民的公仆，把群眾利益放在最高位置，把為民謀福祉作為最大追求，多站在群眾的立場上思考問題，設(shè)身處地為群眾著想，想群眾之所想，急群眾之所急，滿腔熱情為民幫困，誠心誠意為民解難，真心真意為民辦事，在群眾“最盼”上贏民心，在群眾“最急”上見真情，在群眾“最怨”上改作風(fēng)，與人民群眾同呼吸、共患難，真正做群眾的“貼心人”。要恪守為民之責(zé)，始終把群眾期盼作為第一目標(biāo)，善于關(guān)注民生、體察民情、傾聽民聲，做到民有所呼、我有所應(yīng)，民有所盼、我有所為;始終把群眾需要作為第一選擇，辦群眾之所需、解群眾之所憂，謀實招、辦實事、求實效，把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾滿意作為第一追求，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動深入基層，多接“地氣”，多與群眾打交道、交朋友，切實在服務(wù)群眾實踐中取信于民，贏得民心。

辦公室主任黨性學(xué)習(xí)心得篇三

2016年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，其中提出，“著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員”。可見，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。

一、為什么要強調(diào)講政治、有信念

(一)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個人的精神內(nèi)核，是支撐人堅定事業(yè)信心的動力源泉。

第一，中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級革命家都以自己的光輝人生踐行了對理想信念的堅守。1936年，毛澤東在與美國記者埃德加·斯諾的一次談話中說，他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國情況的書，熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋之后，對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。后來的事實也證明了這一點。

周恩來在入黨之后給他的友人寫信說，我認的主義一定是不變了，而且很堅決地要為他奔走。他還寫了一首詩：

壯烈的死，茍且的生。貪生怕死，何如重死輕生!

生別死離，最是難堪事。別了，牽腸掛肚;死了，毫無輕重，何如作個感人的永別!

沒有耕耘，哪來收獲?沒播革命的種子，卻盼共產(chǎn)花開!夢想赤色的旗兒飛揚，卻不用血來染他，天下哪有這類便宜事?

坐著談，何如起來行!貪生的人也悲傷別離，也隨著死生，

只是他們卻識不透這感人的永別，永遠的感人。

不用希望人家了!生死的路，已放在各人前邊，飛向光明，

盡由著你!舉起那黑鐵的鋤兒，開辟那未耕耘的土地。種子散在人間，血兒滴在地上。

本是別離的，以后更會永別!生死參透了，努力為生，還要努力為死，便永別了又算什么?

從這里，我們可以看到老一輩無產(chǎn)階級革命家執(zhí)著信念的表現(xiàn)。

第二，選擇理想不易，堅守理想更難。在堅守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年，全國共有31萬余人死在國民黨反動派的屠刀之下，其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間，有不少人退黨，但是有更多的人入黨，葉劍英就是那個時候入黨的。在革命戰(zhàn)爭年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家之所以能夠赴湯蹈火，視死如歸，無私無畏，舍小家為大家，就是因為他們對崇高的信念堅信不已。

第三，強調(diào)講政治、有信念，能使軍隊真正作風(fēng)優(yōu)良?！度蠹o(jì)律八項注意》，就有“說話態(tài)度要和好”“買賣價錢要公平”“若把東西損壞了，照價賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀(jì)律實行得很好，就是因為我們在革命軍隊當(dāng)中廣泛傳播了理想信念的種子。

(二)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨得以長期執(zhí)政的重要保證

為了取得政權(quán)，革命時期黨需要講政治、守信念，但是取得政權(quán)后，為什么還要講政治、有信念呢?

1986年，鄧小平同志視察天津時講道，什么時候都得講政治。也反復(fù)強調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定共產(chǎn)主義遠大理想，多次批評那種認為共產(chǎn)主義虛無飄渺的觀念。他指出：共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就，但我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程，就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓，就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。

共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的概念，而是科學(xué)社會主義的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動搖，根本的就是歷史唯物史觀不牢固。在十八屆中央政治局同中外記者見面的時候說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！钡闹v話樸實而又形象地向全黨和全國人民表達了中國共產(chǎn)黨在新時期帶領(lǐng)實現(xiàn)全國最廣大人民根本利益的光榮使命。

講政治、有信念很重要的一點就是看齊意識?？待R意識就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念，脫離了人民群眾，就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性，是說人民在政治層面認不認同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政，就是因為中國共產(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾，喪失了理想信念，長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個關(guān)鍵，就是要講好共產(chǎn)黨人的政治，守住共產(chǎn)黨人的信念。蘇共喪失政權(quán)與其喪失信念、不代表蘇聯(lián)人民利益是緊密相關(guān)的。蘇聯(lián)解體之前，蘇聯(lián)社科院做過一次問卷調(diào)查，在這些被調(diào)查者中，認為蘇共仍然能夠代表工人利益的占4%，認為蘇共仍然能夠代表全體人民的僅僅占到了7%，認為蘇共代表官僚、干部、機關(guān)工作人員的卻占到了85%。這反映出，當(dāng)時蘇共執(zhí)政的合法性已經(jīng)大部分喪失，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)長期執(zhí)政呢?

中國共產(chǎn)黨是一個馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨，要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn)，講政治、有信念。

(三)講政治、有信念是應(yīng)對現(xiàn)實考驗的必要法寶

為什么當(dāng)前開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育突出強調(diào)講政治、有信念?這是因為信念缺失、政治不堅定的問題突出存在于一些共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部中。

以來，在中央全面從嚴治黨的形勢下，黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn)，但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問題樹倒根存，還需要抓長、抓久、抓細。

在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的新形勢下，形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操和意志帶來新的挑戰(zhàn)。新時期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗”和“四大危險”，在這種新形勢下，黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住，就有可能在作風(fēng)上行動上操守上有所松懈，很容易滑落到腐敗墮落的深淵。

近年被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部最終之所以走上違法亂紀(jì)的道路，很大程度上是因為在思想上政治上信念上出了問題。領(lǐng)導(dǎo)干部如果沉醉于物質(zhì)享受，追求低級趣味，思想上必然會蛻化變質(zhì)，以至于在觥籌交錯之中丟了原則，在蠅頭小利當(dāng)中敗下陣來，最終身敗名裂。

信念缺失、政治上不堅定，在一些共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部身上是能夠看出來的。改革開放之后槍斃的第一個省部級官員——胡長清，曾經(jīng)就對移居國外的兒子說過“總有一天中國是不行的”;山東泰安原市委書記胡建學(xué)就曾經(jīng)對部下說過“走社會主義道路沒有出路”。從這些案例當(dāng)中，我們能夠看到，這些共產(chǎn)黨員信念的缺失、理想的不堅定，最終也葬送了自己和家人。因此，之所以強調(diào)講政治、有信念，就是因為中國共產(chǎn)黨在新的形勢下面臨著“四大挑戰(zhàn)”“四大威脅”。

二、講政治，有信念的具體指向

(一)牢固增強和樹立“四個意識”

講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強“四個意識”——政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上，同以同志為的黨中央保持高度一致，使中國共產(chǎn)黨更加團結(jié)統(tǒng)一，堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列講話精神，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央的要求上來;要增強政治意識、核心意識，做政治上的明白人。要堅決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。中央要求的全力去做，中央禁止的堅決不做，決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行，也決不允許有令不行，有禁不止，決不允許上有政策，下有對策。

增強大局意識，就是要樹立大局觀，要認識大局，把握大局，服從大局，始終心有大局，始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作，自覺在大局下行動，自覺為維護大局、服從大局作貢獻。

要切實增強看齊意識，就是要堅決地、自覺地、主動地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊，向看齊。這就是要牢固樹立政治意識，大局意識，核心意識，看齊意識。

牢固增強和樹立“四種意識”要與所強調(diào)這“五個必須”有機結(jié)合起來，在思想上政治上行動上，始終與以同志為的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。

(二)要把好總開關(guān)，補足精神上的鈣

世界觀、人生觀和價值觀代表著人們對世界、人生和價值追求的趨向，因此具有總開關(guān)、總閘門的作用。

領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念，就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在總開關(guān)上下功夫。指出，理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣，理想信念教育也向來是黨的建設(shè)面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家對理想信念的堅定，是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是，隨著近些年來改革開放的不斷擴大和深化，各種社會思潮暗流涌動，一些錯誤思想，比如歷史虛無主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會主義等等，也對一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。

理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動搖是最危險的動搖。面對這些錯誤的思想和挑戰(zhàn)，共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍，給予堅決的抵制。這就需要我們毫不動搖、矢志不渝地堅定理想信念。

而堅定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠大理想，一定要與中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實情，堅定道路自信、理論自信和制度自信。

世界觀決定著一個人的人生態(tài)度和價值追求。同時，世界觀也決定著人生觀和價值觀。中國是社會主義國家，中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，是把馬克思列寧主義，毛澤東思想和中國特色社會主義作為自己的指導(dǎo)思想和理論，強調(diào)只有牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，才能夠始終代表最廣大人民的根本利益;在大是大非面前能夠旗幟鮮明、毫不含糊、敢于亮劍;從諸多的矛盾當(dāng)中把握主要矛盾和矛盾的主要方面，自覺地按客觀規(guī)律辦事。這就是我們強調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀，要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀。

在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實踐相結(jié)合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國的革命實踐，取得了政權(quán)。同樣，鄧小平同志也正是在領(lǐng)會和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會主義理論，推動了我國經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展。

人生觀和價值觀是否正確對于社會的進步和發(fā)展而言，同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當(dāng)中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時候，就堅定地表達了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價值觀。正是在這種人生觀、價值觀的引導(dǎo)下，周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。

在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時期，也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點和歸宿，在看似平凡的崗位上實現(xiàn)了崇高的價值追求?？追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗，在他看來，一個人愛的最高精神是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅持深入基層，深入群眾，真心實意地為群眾解決實際困難和實際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛，這種愛人民的人生觀和價值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反，周永康、徐才厚、郭伯雄、__、令計劃、蘇榮等人，因為經(jīng)不起腐朽的人生觀、價值觀的考驗，經(jīng)不起誘惑，最終墮落為腐敗分子，給國家和社會帶來了深重的危害。

從這些不同的事例當(dāng)中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價值觀給個人和社會帶來的影響是完全不同的。同志在中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上談道，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里，正確的權(quán)力觀就是人生觀、價值觀在具體實踐、具體行動中的一個體現(xiàn)。

就共產(chǎn)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，首先就要做到對黨忠誠。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識，時刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對黨對人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護黨組織的團結(jié)統(tǒng)一?！靶闹杏悬h、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，這個“心中有黨”當(dāng)然是具體的，而不是抽象的。

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗。不能在政治方向上走偏了，堅決響應(yīng)黨中央的號召，堅決杜絕黨中央所禁止的行為。

同時，要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論，不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認識世界和改造世界的根本方法，做到學(xué)有所得、思有所悟，認真解決好世界觀、人生觀、價值觀的根本問題。

而且，必須要心系群眾，為民造福，心里始終想著群眾，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不謀私利，克己奉公。

(三)黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”

指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。十八屆中紀(jì)委六次全會上指出：“黨性教育是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’，是黨員正心修身的必修課?！薄＿@是在全國黨校工作會議上反復(fù)強調(diào)的。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是其中的一個關(guān)鍵所在。周恩來同志曾經(jīng)說過，每一個黨員從加入共產(chǎn)黨起就應(yīng)該準(zhǔn)備改造思想，一直改造到老。這從中國共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革這樣的歷程中都是有所體現(xiàn)的。

革命時期，中國共產(chǎn)黨把加強思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的建設(shè)的突出地位，成功地解決了中國共產(chǎn)黨遇到的一系列難題?！豆盘飼h決議》(別稱《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》)的第一部分“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想”中就明確提出，教育黨員，使黨員思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化，強調(diào)黨員不但要在組織上入了黨，還要在思想上入黨。要經(jīng)常用馬克思主義理論來教育黨員，注意用無產(chǎn)階級思想來改造和克服各種非無產(chǎn)階級的思想。

因此，黨的建設(shè)最早就包括思想上、組織上、作風(fēng)上的三大建設(shè);后來又發(fā)展到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。我們看到，在各個歷史時期，思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的重中之重，這是毛澤東同志在井岡山時發(fā)現(xiàn)的黨的建設(shè)的一條規(guī)律。

新中國成立之后，黨性教育始終是黨的建設(shè)的一個重要支撐。1985年11月，中共中央整黨工作指導(dǎo)委員會就發(fā)出了關(guān)于整黨的一個部署通知，首次提出了從嚴治黨的論述。黨的十三大報告指出，必須從嚴治黨，嚴肅執(zhí)行黨的紀(jì)律。1989年，鄧小平在同中央幾位負責(zé)同志談話時強調(diào)，要聚精會神抓黨的建設(shè)。 1992年南巡談話時，鄧小平再次提醒全黨要強調(diào)把共產(chǎn)黨員教育好。從歷屆的整黨、整風(fēng)運動中，我們看到，黨性教育在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)中始終處于首要地位和作用。以來，我們從八項規(guī)定到群眾路線教育實踐活動，到“三嚴三實”專題教育，再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，中央非常重視黨性教育。無論是“三嚴三實”專題教育，還是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，最重要的一點就是共產(chǎn)黨員要樹立堅強的政治意識，要樹立堅定的理想信念。

(四)牢固樹立宗旨觀念

全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是每一名共產(chǎn)黨員畢生追求的信念。中國自古以來就有民本思想，中國共產(chǎn)黨黨員更是要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。

2013年1月，在新進中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的精神研討班開班式上發(fā)表重要講話，他強調(diào)，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點，一切及時行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。

在十二屆全國人大一次會議閉幕式上，再次強調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。就像鄧小平說的那樣：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。這是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。只有這樣，才能不斷地實踐好、維護好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨的一切工作必須是以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀念，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展。

焦裕祿同志是我們每一個共產(chǎn)黨員畢生的學(xué)習(xí)榜樣。沈浩同志在小崗村用了一個月的時間把全村的108戶跑了兩遍，徹底摸清了小崗的家底，做了大量的工作;2009年，他犧牲在工作一線。同志號召廣大黨員干部要以沈浩同志為榜樣，加強黨性鍛煉，把人民群眾的宗旨意識、黨性意識、群眾觀念和優(yōu)良作風(fēng)轉(zhuǎn)化為密切聯(lián)系群眾的實際行動，在改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作中充分發(fā)揮先鋒模范和骨干帶頭作用。

正如同志在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上所指出的那樣，人民是歷史的創(chuàng)造者，我們黨來自人民、植根人民，各級干部無論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)。

失去了人民的擁護和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。這既是要求，也是警示，要求我們緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性;警示我們應(yīng)當(dāng)從鞏固黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā)，來實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨確定的奮斗目標(biāo)。