黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在革命和建設(shè)的實(shí)踐中，從政治思想、道德品質(zhì)、作風(fēng)紀(jì)律和知識技能等方面，按照黨性原則不斷進(jìn)行自我教育、自我磨練和自我完善，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善的過程;道德是做人的最基本條件，作為黨員干部更應(yīng)把修德作為重中之重。下面是小編為大家收集整理的黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)心得體會，歡迎大家閱讀。

　　黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)心得體會一

　　作為一名共產(chǎn)黨員必須講黨性，黨性是一個(gè)共產(chǎn)黨員的靈魂和本質(zhì)。講黨性是共產(chǎn)黨人的政治品格。講黨性首先要講黨的先進(jìn)性，黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”充分表明黨的先進(jìn)性是黨性的集中表現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨由8700萬黨員組成，每名黨員都是黨的隊(duì)伍中的一份子，黨的先進(jìn)性是由黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的黨性不能自然生成，需要不斷的強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、加強(qiáng)黨性鍛煉。從這個(gè)意義上說，黨性鍛煉是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課，終生不能停止。只有按照黨性要求進(jìn)行自我改造、自我約束、自我教育、自我提高、自我完善，才能永葆黨員政治本色、永葆共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。如何加強(qiáng)黨性的鍛煉、應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：

　　一、堅(jiān)定信仰

　　同志指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒有理想信念、理想信念不堅(jiān)定、精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。理想信念是什么，就是共產(chǎn)主義和中國特色社會主義，走的是中國特色社會主義道路。當(dāng)前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)已進(jìn)入全面建成設(shè)小康社會的關(guān)鍵階段，面臨“三個(gè)陷阱”、“四種危險(xiǎn)”、“四大考驗(yàn)”。社會上出現(xiàn)了個(gè)別背離我們黨的信仰的錯誤思潮和觀念，有的黨員政治方向迷失、理想信念動搖，導(dǎo)致政治上變質(zhì)、道德上墮落、經(jīng)濟(jì)上貪婪、生活上腐化、心靈上荒蕪。有的甚至走上犯罪道路。因此，作為一名黨員干部有必要重新審視自己，進(jìn)行反思，能不能做到對黨的忠誠，能不能做到忠誠于黨的信仰、忠誠于黨的宗旨，忠誠于黨的理論，發(fā)自內(nèi)心的從政治上擁戴黨，從思想上擁護(hù)黨，從行動上跟緊黨。從中發(fā)現(xiàn)自己的問題和不足之處，從而以馬克思主義理論武裝自己，以革命先烈的精神激勵自己，堅(jiān)定信仰，補(bǔ)精神之鈣，不斷過濾心靈雜質(zhì)。要鍥而不舍，久久為功，占據(jù)政治信仰的制高點(diǎn)，讓正確的政治立場、價(jià)值追求主導(dǎo)思維方式， 讓道路自信、理論自信、制度自信成為一種行為自覺。使自己能夠在大是大非面前旗幟鮮明，在大風(fēng)大浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定。

　　二、嚴(yán)以修身

　　嚴(yán)以修身的關(guān)鍵是道德修養(yǎng)。道德是做人的最基本條件，作為黨員干部更應(yīng)把修德作為重中之重。品德不好的人難以服眾，更難有威信，遲早要栽跟頭。高尚的品德不是與生俱來的，也不是一成不變的，要靠長期的歷煉和持之以恒修養(yǎng)，黨員干部要始終做到以學(xué)修德，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和系列重要講話，學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，提高政治理論水平和科學(xué)文化素養(yǎng)，同時(shí)要向古今中外道德模范學(xué)，向老一輩革命家學(xué)習(xí)他們的道德風(fēng)范。要以儉養(yǎng)德，勤奮節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，旗幟鮮明的反對奢侈之風(fēng)。要以廉守德，中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，清廉如一泓清泉，能照出一個(gè)人的黨性純度?；ㄒ苑枷愣?，官以清廉而貴，守住了清廉便守住了節(jié)操，留住了清廉就留住了美譽(yù)。每個(gè)黨員都應(yīng)自覺把道德修養(yǎng)作為一種自覺追求，做遵守道德的模范，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、帶頭恪守社會公德、家庭美德、始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微，始終做到自重、自省、自警、自勵。始終保持健康生活情趣和高尚的道德情操，充當(dāng)全社會的表率。

　　三、敢于擔(dān)當(dāng)

　　同志強(qiáng)調(diào)，黨的干部是人民的公仆，自當(dāng)在其位謀其政。共產(chǎn)黨人是最有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍冀K把國家的責(zé)任、人民的責(zé)任扛在肩上。擔(dān)當(dāng)大小體現(xiàn)黨員干部的胸懷、勇氣格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。當(dāng)前黨員干部最緊要的就是擔(dān)當(dāng)起推動“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局落實(shí)的歷史責(zé)任，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢和全面建設(shè)小康社會的征程中，尤其要樹立無比強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神和一往無前的開拓意識，不畏艱險(xiǎn)、爬坡過坎、攻堅(jiān)克難。為官不為是悖離擔(dān)當(dāng)、做太平官、慵懶官是缺乏擔(dān)當(dāng)，回避矛盾，逃避問題是沒有擔(dān)當(dāng)。那種只想當(dāng)官，不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力、是不配做共產(chǎn)黨人的。黨員干部要時(shí)刻牢記自己的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護(hù)的是公益、公利。擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫怯職夂湍懧?，是本領(lǐng)和能力，是公正和無私。勇于擔(dān)當(dāng)就要面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)持斗爭。

　　黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)心得體會二

　　近日，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《談治國理政》、《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》、《領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》，重讀黨章和黨的紀(jì)律規(guī)定，收獲頗大，感受頗深。下面，結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際，談?wù)剬?ldquo;嚴(yán)以修身、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念”的一些認(rèn)識與體會。不足之處，請批評指正。

　　一、準(zhǔn)確把握“嚴(yán)以修身”的內(nèi)涵

　　2014年3月9日，在全國“兩會”期間參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，這就是“三嚴(yán)三實(shí)”提法的由來。

　　嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”中的第一名句話，可見這句話在“三嚴(yán)三實(shí)”中的分量，說“嚴(yán)以修身”就是要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

　　嚴(yán)以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律。

　　中國古代《周易》“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想認(rèn)為，“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運(yùn)動，天是剛健的，人們應(yīng)效法于天，對自己要嚴(yán)格，嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身，像蒼天風(fēng)雷那樣，遵循客觀規(guī)律，不斷拼搏，不斷進(jìn)取，永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍，地是厚道的，人們應(yīng)效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養(yǎng)萬物，寬廣遼闊，按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。

　　此后，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學(xué)》中講“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。”就是說：古代那些要使美德讓天下都知道的人，要先治理好他的國家;要治理好國家，就要先整頓好家庭;要整頓好家庭，就要先注重自身修養(yǎng)。

　　中華民族的發(fā)展史表明，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經(jīng)古代先賢的演繹、革新和發(fā)展，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明星，體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。

　　中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地繼承了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義。“三嚴(yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時(shí)代化的典范。

　　嚴(yán)以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求，黨一誕生，就致力于解放生產(chǎn)力，將“為人民謀取幸福”寫進(jìn)黨章，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù)，明確了修身的根本目的、目標(biāo)。同志從人民利益至上和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，明確提出了中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以

　　修身的根本原則—“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步回答了新時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問題，確立了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐，為中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑。 二、“嚴(yán)以修身”重在修為

　　為人，要不失本心。古人云“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”要做到不“失其本心”就必須要心存敬畏。只有如此，才能修身以“嚴(yán)”，才會“慎獨(dú)”，才能踏踏實(shí)實(shí)干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。

　　同時(shí)，“修身”不能忘本。中國人歷來講“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，盧梭講“沒有感恩就沒有真正的美德”。我們今天的和平和建設(shè)成果來之不易，其中浸透著無數(shù)先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重?fù)?dān)交給我們，每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺，勤勉工作，不辱使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

　　為名，要寵辱不驚。“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”，共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對名譽(yù)要有超脫之心，要不為名所累。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，愛國、敬業(yè)、勤于奉獻(xiàn);要不被世俗的花環(huán)和糖衣炮彈所俘虜，以工作實(shí)績?yōu)槊u(yù)增彩;要以“得之，我幸;不得，我命”的心態(tài)來面對名譽(yù);要把自己放在歷史的長河中，讓功過留與后人評說，才能真正立起一名共產(chǎn)黨人獨(dú)立的操守，豐滿的人格。

　　為利，要公私分明。全國政協(xié)原副主席蘇榮把家變成了“權(quán)錢交易所”，河南省人大會原黨組書記、副主任秦玉海長期占用云臺山乃至焦作市的公共資源來成就個(gè)人夢想，公權(quán)私用，最終都成為了全黨為之警示的典范。

　　俗話講“手莫伸、伸手必被捉”。在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中強(qiáng)調(diào)說：“想當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”，其要義是要求公私分明，官員不

　　要被“物化”。老子說“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。”意思是說：欲望是最大的罪惡，不知足是最大的禍患，貪得無厭是最大的過失。所以知道滿足的人，才是最快樂的。對于每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以修身就一定要珍視名節(jié)、懂得“舍得”，深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任、權(quán)力就是服務(wù)，才能真正成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

　　我想，共產(chǎn)黨員在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身是第一位的要求。嚴(yán)以修身的根本是必須堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，具備和保持過硬的政治素質(zhì)。要把加強(qiáng)黨性鍛煉作為終身追求，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，提高政治免疫力，堅(jiān)決在思想上、政治上、行動上與以同志為的黨中央保持高度一致。要把處理好“公”“私”關(guān)系作為重中之重，始終遵紀(jì)守法、秉公用權(quán)，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白為官。要把嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩作為自覺行動，切實(shí)增強(qiáng)黨性意識、紀(jì)律

　　意識，筑牢法律和紀(jì)律“兩道防線”，使模范遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩成為我們的自覺行動，堅(jiān)決把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。嚴(yán)以修身的關(guān)鍵是必須增強(qiáng)對群眾的感情，密切同群眾的聯(lián)系，忠實(shí)踐行黨的為民宗旨。要樹立正確的權(quán)力觀，珍惜和用好手中的權(quán)力，勇于擔(dān)當(dāng)、勤政為民，做到既廉又勤，既干凈又干事。要經(jīng)常深入基層、深入群眾，認(rèn)真解決群眾生產(chǎn)生活中遇到的困難問題，切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題，傾聽群眾呼聲，回應(yīng)群眾期盼。同時(shí)要以身作則、率先垂范，切實(shí)把群眾工作做實(shí)做細(xì)做好，不斷提高群眾工作水平。嚴(yán)以修身的底線是必須提升道德境界，追求高尚情操，自覺抵制貪欲和歪風(fēng)邪氣。要堅(jiān)持修德立德、遵紀(jì)守法，模范踐行社會主義核心價(jià)值觀，不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)。要防微杜漸，嚴(yán)把家庭關(guān)、親情關(guān)。要堅(jiān)持“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，防止“四風(fēng)”反彈，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，在抓常、抓細(xì)、抓長上下功夫，形成抓作風(fēng)促工作、抓工作強(qiáng)作風(fēng)的良性循環(huán)。嚴(yán)以修身的目的是切實(shí)做到勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為。要在全面從嚴(yán)治黨中勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為。

　　三、不斷錘煉黨性，加快某銀行分行轉(zhuǎn)型創(chuàng)新發(fā)展 銀行是經(jīng)營貨幣、經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)，要時(shí)刻面對經(jīng)濟(jì)周期、監(jiān)管政策、行業(yè)競爭、市場波動等方面因素帶來的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。因此“嚴(yán)”和“實(shí)”對銀行從業(yè)人員來說有著更嚴(yán)格的意義。我們一定要遵循管理的鐵律，承擔(dān)“嚴(yán)”和“實(shí)”的客觀需要。作為一級分行的黨委書記，我一定要牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、政績觀，認(rèn)真落實(shí)“六個(gè)帶頭”。一是帶頭明德修身，加強(qiáng)道德修養(yǎng)和黨性鍛煉，鍛造好過硬的思想品格和道德品質(zhì)。二是要自省、自尊、自重，保持健康的生活情趣和高尚的道德情操，做一個(gè)有格調(diào)、有品位的人。三是要在經(jīng)營管理中按規(guī)矩用權(quán)，按“三重一大”工作要求，定期召開黨委會、行長辦公會或行務(wù)會議，不搞“一言堂”。四是要堅(jiān)持五湖四海，拒絕小圈子，做到干干凈凈履職、規(guī)規(guī)矩矩用權(quán)，做嚴(yán)于用權(quán)的表率。五是要做務(wù)實(shí)謀事的帶頭人。謀事干事要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。以奮斗者為本，以貢獻(xiàn)者為本，打破“大鍋飯”、“小鍋飯”。要形成風(fēng)清氣正的工作氛圍，強(qiáng)化勤奮敬業(yè)、建功立業(yè)的工作導(dǎo)向。要踐行簡單清新的文化，干部員工之間要相互信任、平等相待、坦誠相見。要樹立認(rèn)真負(fù)責(zé)工作態(tài)度，反對弄虛作假、投機(jī)鉆營，使每名干部員工能夠?qū)Ｐ闹轮?、心無旁鶩的干事創(chuàng)業(yè)。六是要做敢抓敢管的帶頭人。要嚴(yán)格問題導(dǎo)向，經(jīng)常分析干部員工的作風(fēng)狀況和群眾反映強(qiáng)烈的問題，敢于動真碰硬，堅(jiān)持違規(guī)必糾。要做到規(guī)則在先，教化在先，發(fā)現(xiàn)問題要及早解決。要強(qiáng)化合規(guī)教育，培育合規(guī)文化，讓廣大干部員工受警醒、明底線、知敬畏。要做到有令必行，有禁必止。

　　要認(rèn)真落實(shí)“五個(gè)做到”。一是做到工作要有思路，像伏安董事長說的那樣，“把本單位、本部門的工作放在國際國內(nèi)大背景下，放到全行總的布局上，以及所在地區(qū)工作大局中去思考、去研究，對于大的發(fā)展機(jī)遇一定要認(rèn)識到并牢牢把握”。對某銀行分行而言，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，就是抓住東北老工業(yè)基地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展、某銀行金普新區(qū)等國家級新區(qū)建設(shè)機(jī)遇，從戰(zhàn)略高度，做好發(fā)展定位、資源配置、客戶服務(wù)等工作。向市場學(xué)習(xí)創(chuàng)新，將他山之石為我所用。二是做到擔(dān)負(fù)起抓班子帶隊(duì)伍的責(zé)任。班子一把手要切實(shí)擔(dān)起班子建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)的責(zé)任。

　　要講團(tuán)結(jié)，不允許私利重導(dǎo)致班子不團(tuán)結(jié)，只有班子團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)才能一心一意干事做事，只有班子團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)才能帶好隊(duì)伍。要有胸襟，一把手要有容忍之量，善于聽大家的意見，善于聽班子每個(gè)成員的意見，不能獨(dú)斷專行、我行我素。要善于培養(yǎng)人才，給員工創(chuàng)造成長環(huán)境，讓員工在工作中、在鍛煉中出成績、長智慧、提高技能，成為行之重器。三是做到樹立業(yè)績導(dǎo)向文化。業(yè)績導(dǎo)向就是能夠創(chuàng)造業(yè)績和績效。要引導(dǎo)員工以為分行創(chuàng)業(yè)績、做貢獻(xiàn)為榮。要讓全行每個(gè)員工都意識到，能夠創(chuàng)造業(yè)績就會在中行受到尊敬，干事的人就會在中行受到敬仰。四是做到組織的公正性。要在用人、分配上提升透明度，體現(xiàn)組織公正性。要按照一系列的制度和規(guī)則去用人，使各級人才都能夠脫穎而出。要按照“多勞多得，少勞少得，不勞不得”的原則進(jìn)行分配，激發(fā)員工干事創(chuàng)業(yè)的動力，促進(jìn)人人向前。五是做到懂得管理敢于擔(dān)當(dāng)。要注重管理之道，把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里。要敢于擔(dān)當(dāng)，提升臨機(jī)決斷的能力，擔(dān)當(dāng)起每個(gè)“戰(zhàn)區(qū)”指揮員的職責(zé)。要懂得激勵和約束，會制定有效的考核辦法，能夠指揮全局，懂得“排兵布陣”，充分調(diào)動起員工的積極性，發(fā)揮員工戰(zhàn)斗員的作用。

　　作為分行黨委書記，要堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向，選好用好干部。對違規(guī)用人問題及時(shí)發(fā)現(xiàn)、迅速處理、嚴(yán)格問責(zé)，不僅查處當(dāng)事人，而且追究責(zé)任人。對群眾舉報(bào)的選人用人方面的不正之風(fēng)和腐敗問題，要組織力量進(jìn)行查核，依紀(jì)依規(guī)嚴(yán)肅處理，讓弄虛作假、不干實(shí)事、會跑會要的干部沒市場、受懲戒，形成風(fēng)清氣正的用人環(huán)境。

　　同時(shí)，要堅(jiān)決查糾不正之風(fēng)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，積極回應(yīng)客戶和基層員工關(guān)切。堅(jiān)決查處發(fā)生在群眾身邊的以權(quán)謀私問題，治理領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人員利用職權(quán)和職務(wù)上的影響，侵占公物、公車私用、內(nèi)部公關(guān)和吃拿卡要等問題。認(rèn)真貫徹落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)定，堅(jiān)決糾正領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人員利用本人及家庭成員婚喪嫁娶、喬遷履新、就醫(yī)出國等事項(xiàng)，違規(guī)收受禮金、有價(jià)證券、會員卡、商業(yè)預(yù)付卡等問題。堅(jiān)持誰主管誰負(fù)責(zé)，推進(jìn)查糾不正之風(fēng)工作長效機(jī)制建設(shè)。

　　總之，嚴(yán)以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài)，以新作為推動新發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起某銀行振興的歷史責(zé)任。