加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的基礎(chǔ)工程，更是學(xué)習(xí)踐行“三個(gè)代表”重要思想、深化保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果的必然要求，黨性黨課有哪些內(nèi)容呢?下面是小編為大家收集整理的黨性修養(yǎng)黨課教案，歡迎大家閱讀。

　　黨性修養(yǎng)黨課教案一

　　樹立正確的利益觀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

　　一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀

　　我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀呢?換句話說，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個(gè)問題，就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說，利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說，利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。

　　利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀?？梢?，利益觀是有階級(jí)性的，資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說，就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里，被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過期作廢”等錯(cuò)誤觀念，正是這種利益觀的真實(shí)寫照!

　　隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)，隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著國內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂、奢侈揮霍，把吃喝玩樂當(dāng)成人生的最大樂趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于觥斛交錯(cuò)、紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功，把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái);四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時(shí)的官場作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;五是見風(fēng)使舵、庸俗市儈，對(duì)上級(jí)阿諛奉承，對(duì)同事拉拉扯扯，對(duì)朋友居心叵測，對(duì)群眾漠不關(guān)心，凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則;六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績平平怨下屬，好像黨和人民總是對(duì)不起他。

　　上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問題不是我們干部隊(duì)伍的主流，但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。

　　資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對(duì)此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書里就作出了高度概括，他說：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。

　　中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)，就是人民的利益高于一切。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。

　　人民的利益高于一切，短短九個(gè)字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

　　⒈個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個(gè)人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。

　　突的時(shí)候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。 ⒊眼前利益服從長遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)，不為眼前利益所惑，樹立為長遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。

　?、锤视谇遑毜臒o私奉獻(xiàn)觀念。在“先富與后富”等利益關(guān)系面前，不僅要把群眾擺在前面，還應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘人民公仆的本色，突出一個(gè)“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻(xiàn)精神。

　?、底月苫A(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進(jìn)行，黨員干部更應(yīng)該強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候，也要嚴(yán)格自律，在致富的道路上模范地遵紀(jì)守法。

　　全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。

　　二、黨員干部為什么要樹立正確的利益觀

　　黨員干部必須樹立正確的利益觀，這不是什么人強(qiáng)加給我們的，而是黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求，是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言，倘不如此，就是背信棄義，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。為什么這樣說呢?我想至少有以下幾條理由。

　?、睒淞⒄_的利益觀，是實(shí)踐黨的宗旨和“三個(gè)代表”重要思想的需要

　　一位普通的八路軍戰(zhàn)士，在陜北安塞縣燒木炭，因?yàn)樘扛G倒塌犧牲了，他就是張思德。為了紀(jì)念他并號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，毛澤東同志寫了《為人民服務(wù)》一文，提出了為人民服務(wù)的響亮口號(hào)。年，黨的“七大”正式把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)了黨章的總綱。從此，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身和為人民服務(wù)，成為共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心內(nèi)容;成為共產(chǎn)黨人權(quán)力觀、地位觀、利益觀的永恒主題;成為保持黨的純潔性的重要標(biāo)志。

　　作為黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)決不是一句空洞的口號(hào)，必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實(shí)際行動(dòng)中。我們知道，一個(gè)人的行動(dòng)是受思想支配的，如果頭腦中沒有樹立起正確的利益觀，私心雜念就會(huì)占上風(fēng)，就不會(huì)有全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，實(shí)踐黨的宗旨也就會(huì)成為一句空話。

　?、矘淞⒄_的利益觀，是首都改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要

　　要使各項(xiàng)事業(yè)健康快速發(fā)展，必須走改革之路。改革的過程，是發(fā)展的過程，也是利益調(diào)整的過程，就是要在發(fā)展整體利益的前提下，合理調(diào)整國家、集體、個(gè)人之間以及不同群體之間的利益格局和利益關(guān)系。由此可以作出這樣的推論：要發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)，就必須堅(jiān)持改革開放;要搞好改革開放，就必須調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性;要使人民群眾的積極性得到充分發(fā)揮，就必須讓群眾感受到我們所做的一切符合他們的根本利益;要維護(hù)和代表群眾的根本利益，就必須有黨員干部全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng);要使黨員干部有這樣的實(shí)際行動(dòng)，就必須樹立起正確的利益觀。一句話，我們的黨員干部能否樹立正確的利益觀，關(guān)系到首都改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局。我們必須從這樣的高度出發(fā)和認(rèn)識(shí)問題。

　?、硺淞⒄_的利益觀，是建立高素質(zhì)干部隊(duì)伍的需要

　　我們黨已經(jīng)走過多年的歷程，執(zhí)政也已經(jīng)有多個(gè)年頭，為什么黨能夠從小到大、由弱到強(qiáng)?最根本的一點(diǎn)就是，我們黨始終沒有忘記為人民服務(wù)、為廣大人民群眾謀利益這個(gè)根本。盡管我們也走過一些彎路，盡管在黨員干部隊(duì)伍里確存在消極腐敗現(xiàn)象，但這只是支流問題，從總體上看，我們的干部隊(duì)伍主流是好的，是黨和人民信得過的。對(duì)這一點(diǎn)，我們不能有絲毫的含糊。如果把我們的干部隊(duì)伍看得一團(tuán)漆黑，在實(shí)際工作中就非犯“左”的錯(cuò)誤不可，如果認(rèn)為干部隊(duì)伍的主流是好的，就會(huì)有另外一種結(jié)果。

　　毛澤東同志早就說過，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。這一論斷過去適用，今天仍然適用。試想，假如這個(gè)“決定因素”出了毛病，還談什么黨和人民的事業(yè)呢?因此，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，全面提高干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，對(duì)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)來說，是至關(guān)重要的。

　　歷史發(fā)展到今天，我們的干部隊(duì)伍已經(jīng)發(fā)生了很大變化，目前，在各個(gè)崗位上工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，大多是新中國成立以后，甚至是改革開放以來成長起來的，改革開放帶給我們的不僅是實(shí)惠和機(jī)遇，同時(shí)也帶來了如何對(duì)待權(quán)力、地位與利益的考驗(yàn)。能不能經(jīng)受住考驗(yàn)，是每個(gè)黨員干部必須正視的重大問題。黨的地位的變化，黨員和干部的地位的變化，對(duì)各級(jí)黨組織和每個(gè)黨員、干部都是一個(gè)極大的考驗(yàn)，也給我們黨的自身建設(shè)提出了新的課題。”怎樣才能經(jīng)受住這種考驗(yàn)?zāi)?恐怕只能在全面提高干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)上下功夫。這就要求每一個(gè)黨員干部都要加強(qiáng)黨性鍛煉，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中，能不能樹立正確的利益觀乃是對(duì)每一個(gè)黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，也是全面提高干部隊(duì)伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果這個(gè)問題不能解決好，我們就將失去民心，其后果不堪設(shè)想。

　　三、黨員干部如何樹立正確的利益觀

　　當(dāng)我們知道什么是正確的利益觀和為什么要樹立正確的利益觀之后，接下來的問題是怎樣樹立正確的利益觀。我認(rèn)為，要樹立正確的利益觀，必須解決好以下幾個(gè)問題。

　?、北仨毥鉀Q好世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問題

　　世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關(guān)”，這個(gè)開關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向;這個(gè)開關(guān)出了毛病，人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀，這不但是對(duì)年輕同志的要求，老同志同樣應(yīng)當(dāng)不斷改造世界觀。

　　人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的“方向盤”，通常情況下，會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí)，也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。

　　總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，并且要堅(jiān)持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

　?、脖仨殬淞⒄_的權(quán)力觀和地位觀

　　我認(rèn)為，權(quán)力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關(guān)系。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡單，試想，一個(gè)人的權(quán)力觀是扭曲的甚至是錯(cuò)誤的，你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎?肯定不能。同樣，如果一個(gè)人的利益觀是錯(cuò)誤的，他的權(quán)力觀也決不會(huì)是正確的?？梢?，要樹立正確的利益觀，就必須解決好權(quán)力觀并進(jìn)而解決好地位觀的問題。

　?、潮仨毐３趾桶l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng)

　　以貪圖享受、鋪張浪費(fèi)為特征的享樂主義，是資產(chǎn)階級(jí)利益觀的典型表現(xiàn)，要樹立正確的利益觀，就必須同享樂主義作堅(jiān)決的斗爭，就必須保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)。

　　艱苦奮斗的思想是毛澤東同志早在井岡山時(shí)期就提出來的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來，最后取得了全國政權(quán)。中國革命勝利前夕，黨中央和毛澤東同志清醒地認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)業(yè)難，守成更難。在黨的七屆二中全會(huì)上，毛主席高瞻遠(yuǎn)矚地說：“這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”此后的情況證明，毛主席的這番話具有極強(qiáng)的針對(duì)性和預(yù)見性，年便發(fā)生了劉青山、張子善案件。毛主席針對(duì)這個(gè)問題說：“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有什么辦法治理他們，那么天下一定會(huì)大亂，老百姓一定當(dāng)李自成。國民黨是這樣，共產(chǎn)黨也會(huì)是這樣。”今天，我們重溫毛主席的這些話，仍舊具有振聾發(fā)聵的作用。

　　黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨開始領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放的偉大事業(yè)。鄧小平同志又反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持不懈地提倡艱苦奮斗精神，他說：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。”這就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權(quán)力，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部受到外界各種消極的東西的影響會(huì)日益增多，在這樣的情況下，不樹立正確的利益觀，就難免犯錯(cuò)誤，甚至走向犯罪的道路。而要樹立正確的利益觀，絕對(duì)離不開保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。

　　同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因?yàn)槿绱?，我們才?yīng)該善待它，充分實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。對(duì)于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對(duì)誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財(cái)乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實(shí)在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

　　黨性修養(yǎng)黨課教案二

　　在中國共產(chǎn)黨成立94年周年之際，區(qū)委召開這次大會(huì)，隆重表彰了一批示范基層黨組織、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者和“五星級(jí)”黨組織書記，這些受到表彰的單位和個(gè)人，來自全區(qū)各個(gè)層面，具有廣泛的代表性和時(shí)代的先進(jìn)性，充分發(fā)揮了黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，展現(xiàn)了基層黨組織和共產(chǎn)黨員的時(shí)代風(fēng)采和精神風(fēng)貌，是全區(qū)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典型和楷模。在此，我代表區(qū)委，向受到表彰的單位和個(gè)人表示熱烈的祝賀!向全區(qū)廣大共產(chǎn)黨員致以節(jié)日的問候!榜樣的力量是無窮的，希望受到表彰的單位和個(gè)人珍惜榮譽(yù)、再接再厲、再立新功;希望全區(qū)各級(jí)黨組織和廣大黨員對(duì)標(biāo)先進(jìn)，比學(xué)趕超，為推動(dòng)xx科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。下面，根據(jù)中央和省市委關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講黨課的要求，結(jié)合學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，談一談自己對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的理解和思考。

　　一、“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢(shì)下全黨進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)的動(dòng)員令，為全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展明確了重要遵循

　　嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。“三嚴(yán)三實(shí)”涵蓋修身用權(quán)律己、謀事創(chuàng)業(yè)做人等多個(gè)方面，蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求，蘊(yùn)含著一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線，為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循，具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

　　(一)開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹黨的思想路線，落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的有力保障。“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)管黨治黨優(yōu)良傳統(tǒng)和求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的發(fā)展和細(xì)化，是全面從嚴(yán)治黨的新利器。“嚴(yán)”是我們黨的核心價(jià)值、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、優(yōu)良傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)黨對(duì)自身建設(shè)特別是作風(fēng)建設(shè)一貫以來的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求;“實(shí)”是高度凝結(jié)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神品質(zhì)和執(zhí)政理念，是黨的思想路線的集中體現(xiàn)。

　　回顧歷史，我們黨之所以能經(jīng)歷無數(shù)艱難困苦，奪取全國政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，靠的就是正確的思想理論、路線方針，靠的就是堅(jiān)持從嚴(yán)求實(shí)的治黨理念和政黨風(fēng)格。在不同時(shí)期，盡管面臨的形勢(shì)任務(wù)不同，但從嚴(yán)治黨的要求從未放松。無論是在大革命時(shí)期初步確立的“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的紀(jì)律要求，還是在抗日戰(zhàn)爭關(guān)鍵的時(shí)期，為加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，開展的“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)，以及新中國成立前夕，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)對(duì)全黨保持“兩個(gè)務(wù)必”的諄諄告誡，都體現(xiàn)了我們對(duì)從嚴(yán)治黨、實(shí)事求是要求的一脈相承。改革開放之始，鄧小平就提出黨的建設(shè)問題，強(qiáng)調(diào)這是關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的最根本的問題，是治國興國最根本的問題。今天，在推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局中，以同志為的黨中央，從自身做起，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管黨，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，以實(shí)際行動(dòng)繼承從嚴(yán)治黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，為全黨全國樹立了新氣象，開辟了新局面。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育就是要進(jìn)一步強(qiáng)化嚴(yán)的要求、實(shí)的作風(fēng)，為廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)做人指明基本遵循，進(jìn)而為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”提供有力保障。

　　(二)開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，解決“不嚴(yán)不實(shí)”問題，營造良好政治生態(tài)的現(xiàn)實(shí)要求。黨的以來，我們黨采取有力舉措深入整治“四風(fēng)”，解決了不少多年來沒有解決的問題，但不正之風(fēng)的病原體并沒有銷聲匿跡，對(duì)不少人來講，作風(fēng)問題還停留在不敢上，不想的自覺還遠(yuǎn)未形成，“不嚴(yán)不實(shí)”的問題不同程度存在。主要表現(xiàn)在：有的修身不嚴(yán)，信念意志不堅(jiān)定，黨性意識(shí)不強(qiáng)，精神缺鈣、信仰迷茫，不信馬列信鬼神，在黨不為黨，在黨不言黨，沒有以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，說話辦事、行為舉止不能起到帶頭示范作用。有的用權(quán)不嚴(yán)，法治意識(shí)不強(qiáng)，人治思想嚴(yán)重，把公權(quán)力作為謀私利的平臺(tái)，管不住自己，公權(quán)私用、公款私分、公車私用，以人情代替原則，落實(shí)政策縮水走樣、搞變通。有的律己不嚴(yán)，戒懼意識(shí)缺乏，玩心很重、玩風(fēng)很濃，心思不在工作上。

　　有的謀事不實(shí)，不學(xué)習(xí)、不思考，思維僵化，因循守舊，習(xí)慣用老方式、老辦法想問題、做決策，對(duì)新困難、新問題一籌莫展、束手無策;有的創(chuàng)業(yè)不實(shí)，缺乏科學(xué)精神，不按客觀規(guī)律辦事;以各種借口怠政懶政，只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，工作靜不心下來、抱著“不求過得硬、只求過得去”的消極態(tài)度敷衍塞責(zé);有的做人不實(shí)，不琢磨事光琢磨人，整天想著拉關(guān)系、找圈子、走捷徑。這些“不嚴(yán)不實(shí)”的問題盡管是少數(shù)，盡管發(fā)生在個(gè)別地方和單位，卻是滋生在黨的肌體上的毒瘤，必須引起高度重視和警惕。如果不認(rèn)真醫(yī)治、堅(jiān)決祛除，就會(huì)腐蝕黨的執(zhí)政骨干隊(duì)伍，就會(huì)貽誤改革發(fā)展良機(jī)，就會(huì)持續(xù)破壞一個(gè)地方的政治生態(tài)。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，讓廣大黨員干部敲響“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的警鐘，促使廣大黨員干部持之以恒用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己的言行，祛除四風(fēng)、集聚正氣，形成從嚴(yán)從實(shí)的濃厚氛圍，培育風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)拼搏、廉潔實(shí)干的良好政治生態(tài)。

　　(三)開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是延展深化教育實(shí)踐活動(dòng)成果，鍛造忠誠責(zé)任干凈干部隊(duì)伍，促進(jìn)xx經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育作為教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，就是在已有的基礎(chǔ)上，再添把火，加把力，進(jìn)一步鞏固和拓展成果，把作風(fēng)建設(shè)的良好勢(shì)頭保持和發(fā)展下去，有效防止“四風(fēng)”反彈。“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格和做人操守作出的最基本的規(guī)范，為新常態(tài)下如何做人做事做官明確了基本遵循。我們要準(zhǔn)確把握新常態(tài)下廣大黨員干部的心理狀態(tài)，深刻理解“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)廣大黨員干部的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義、高度注意部分黨員干部存在的激情衰退、擔(dān)當(dāng)不夠、標(biāo)準(zhǔn)降低等“軟抵抗”問題，通過大力弘揚(yáng)從嚴(yán)從實(shí)的思想和精神，讓廣大黨員干部樹立正確的世界觀、政績觀、權(quán)力觀，指導(dǎo)黨員干部進(jìn)一步規(guī)范自身行為，強(qiáng)化求實(shí)進(jìn)取的工作狀態(tài)，真正把“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于心，把全區(qū)廣大黨員干部隊(duì)伍鍛造成一支忠誠、責(zé)任、干凈的過硬隊(duì)伍，為進(jìn)一步推進(jìn)一主兩翼多極發(fā)展戰(zhàn)略提供堅(jiān)強(qiáng)的組織和作風(fēng)保證。