2016年，中國共產(chǎn)黨走過了95年的光輝歷史。下面是小編為大家收集整理的3篇95年黨的光輝歷史范文，歡迎大家閱讀。

　　95年黨的光輝歷史范文一

　　蔣卓旻(min)

　　一、關于中國現(xiàn)代史的宏觀研究

　　汪朝光在《新世紀以來的民國史研究概況》的大會發(fā)言中，從綜合研究和專題研究兩個方面，闡述了新世紀以來的民國史研究概況，認為這方面的研究取得了很大的成就，這首先得益于國內(nèi)外歷史資料的大規(guī)模開放及獲取之相對便利;其次是研究領域的拓展，諸如社會史、文化史、地區(qū)史、制度史研究明顯增多，其原因有研究理念的變化(由“外向”而“內(nèi)向”，由“向上看”轉(zhuǎn)為“向下看”)，研究資料的拓展(地方史料、圖片史料、影像史料等)等;其三是研究趨向的轉(zhuǎn)換。研究中的不足是：(一)缺少對話與討論。目前的民國史研究，似乎更偏重于個案研究，選擇前人較少觸及的論題，使用過去未見運用的史料，其優(yōu)處在于拓展研究領域，填補研究空白，而其劣處在于各說各話，缺乏交集與討論。(二)民國史研究的定位問題。民國史研究在中國學界一般被理解為對于民國時期統(tǒng)治階級歷史的研究，一定程度上是專史研究，而非通常意義的通史研究，致使民國時期的一些歷史事件和人物，未必都能納入這樣的研究框架之中。未來民國史研究的趨向是：(一)研究的傳統(tǒng)領域(政治史、經(jīng)濟史、外交史等)仍將得到眾多研究者的關注;(二)社會史、文化史、制度史、區(qū)域史等新的研究領域，將在未來得到更進一步的發(fā)展;(三)個案研究在民國史研究中仍將占據(jù)重要地位;(四)民國史研究會迎來一個大發(fā)展的時機。

　　王海光在《10年中華人民共和國史研究述評》中，認為作為一個獨立學科，中華人民共和國史是從建國后的中共黨史脫胎出來的，其進展還是在95年代后期，特別是本世紀以來的事情?，F(xiàn)在的發(fā)展勢頭是方興未艾。這30年的進展情況主要有以下幾點：第一，學術(shù)研究機構(gòu)和學術(shù)隊伍的建立。第二，國史研究已有了學科建設的自覺意識。第三，國史研究領域不斷開拓，門類劃分越來越細，問題越來越具體，方法越來越出新，觀點越來越多元。第四，整理了許多國史研究文獻資料，出版了一系列的研究成果。第五，研究的問題意識有了進展，課題由粗線條的敘述性研究轉(zhuǎn)入比較細致的細節(jié)性研究。但是，國史研究還是一個幼稚學科。也可以說，基本上還沒有脫離建國后中共黨史的路數(shù)，仍然還是在政治史、政策史的層面，還沒有實現(xiàn)自立門戶的能力。為促進國史研究的發(fā)展，首先是要建構(gòu)一套自己的理論體系和方法論，這是當前的中心和重點問題。另外必須解決研究態(tài)度、史觀更新、擴大史源、史料鑒別和解讀、研究重心下沉等方面的問題。

　　羅平漢在《三十年來的中共黨史研究》中，認為三十年來，中共黨史研究取得了很大進展和很大成績，這至少體現(xiàn)在如下三個方面：一是中共黨史由政治宣傳、政治教育的手段，變成了一門學科;二是形成了一支數(shù)量龐大的研究隊伍;三是出版或發(fā)表了一大批的有價值的研究成果。對于這個問題，郭德宏在前幾年主編的《十一屆三中全會以來中共黨史研究的新進展》中作了較為詳細的介紹。他在今年第1期《甘肅社會科學》上發(fā)表的《三十年來中共黨史研究的進展、不足和進一步深化的路徑和方法》一文，又作了全面的梳理和客觀的評述。對于三十年來中共黨史研究的不足，郭德宏概括為三個主要方面，用他的話說叫做“三大弊端”：一是傳統(tǒng)指導思想特別是個人崇拜的影響還很濃厚，尤其是民主革命時期的

　　中共黨史，基本上還是以毛澤東為中心;二是對黨史上的不同的人物和事件，采取不同的評價標準;三是繼續(xù)沿襲革命戰(zhàn)爭年代形成的傳統(tǒng)的概念、結(jié)論和提法，而這些概念、結(jié)論和提法，并不全面、客觀、科學。這確實是黨史研究者應當引起高度注意的問題。只有去掉這些弊端，中共黨史的研究才能進一步深化，也才能使中共黨史研究變成一門真學問。

　　于文善、周一平在《10年來中共黨史學理論、黨史學史研究的回溯與反思》中，認為三十年來關于中共黨史學性質(zhì)、對象、范圍或內(nèi)容、特點、研究方法、學科理論體系、中共黨史史學史等方面的研究成績是顯見的，但從黨史學理論和黨史史學史發(fā)展的整體水平來看，研究仍處在起步階段，有待完善、提高。存在的主要問題是：(一)黨史學理論、黨史史學史研究尚停留在提倡階段，缺乏系統(tǒng)性;(二)黨史學理論、黨史史學史研究重視不夠;(三)黨史學理論、黨史史學史研究失范、違法現(xiàn)象嚴重。研究的主要出路是：(一)要高度重視黨史學理論、黨史史學史的研究;(二)完善黨史學理論、黨史史學史研究體系，加速輔助性研究學科的建設;(三)重視黨史學理論、黨史史學史研究中的評論和批評工作。

　　二、關于三十年來的中國現(xiàn)代政治史研究

　　學者們從政治制度、政治現(xiàn)象等入手，對10年來關于中國現(xiàn)代政治史的研究做了評述。大家認為，三十年來中國現(xiàn)代政治史研究取得了積極的成果，但也有其明顯的局限。

　　1、關于政治制度的研究

　　選舉制度是政治制度的一個重要內(nèi)容。劉會軍的《晚清民國時期現(xiàn)代選舉制度研究述評》，認為三十年來這方面的研究主要體現(xiàn)在晚清咨議局、資政院和地方自治機構(gòu)的選舉制度;民國北京政府的選舉制度;南京政府的選舉制度;其它選舉制度，如關于政黨和社會團體的選舉制度，中國共產(chǎn)黨領導的區(qū)域所進行的選舉等四大領域，取得了很多研究成果。需要進一步深入探討的問題是：(一)從橫向看，考察的范圍需要進一步拓展。(二)從縱向看，尚無將該時期選舉制度做全面系統(tǒng)研究的成果，這就無法得出一個完整的結(jié)論。(三)現(xiàn)有成果有兩個方面的傾向需要注意克服：多注重具體的考察和分析，基本上還停留在對選舉本身的就事論事層面，而從政治學、社會學的多維角度進行系統(tǒng)研究的尚屬空白;從制度方面的研究則走向了另一個極端，就是注重于法律規(guī)定的分析，而缺乏具體實踐過程的考察和分析。(四)要從社會歷史條件發(fā)展變化的角度進行縱橫比較，深入研究。

　　近代中國的聯(lián)邦制構(gòu)想，是近代中國在外族入侵的民族危機環(huán)境里，面對異域文化的明顯優(yōu)勢和中國現(xiàn)狀的強烈焦慮，所普遍尋找的改變中國的一味良藥，而且出現(xiàn)了為數(shù)眾多的研究成果。文紅玉在《近代中國聯(lián)邦制構(gòu)想研究綜述》中，認為三十年來學術(shù)界的研究成果主要體現(xiàn)在通論性和綜合類的研究;對清末民初中央與地方關系的研究;對20世紀初期聯(lián)省自治運動的研究;關于具體歷史人物聯(lián)邦思想的研究等四個領域，為今后進一步的研究奠定了基礎。但是從政治學方面的研究略為欠缺，即政治變遷下聯(lián)邦制的必然性、聯(lián)邦制與民族國家的構(gòu)建、聯(lián)邦制與政治整合的關系、傳統(tǒng)政治文化下的聯(lián)邦制的命運、聯(lián)邦制與近代中國的相容性和相悖性等方面的研究明顯不足。在研究方向上大多帶有歷史學科特點，

　　主要側(cè)重于對聯(lián)邦思潮及運動的發(fā)展進行梳理。但聯(lián)邦制既是一個歷史背景下的理論，同時也是政治話語下的思潮和實踐，單從其中的任何一個單一角度展開都是有失偏頗的。因此，對于聯(lián)邦制的研究，一是應從歷史的角度再現(xiàn)，二是應從政治學的角度對其進行分析，分析其在近代中國的際遇和影響的最終根由。無論忽略哪一方面的闡述，都不能視為對近代中國政治變遷中的聯(lián)邦制的全面把握。

　　“黨-政府-社會”之三元結(jié)構(gòu)，可以作為觀察當代中國六十年政治發(fā)展的一個視角。王智在《當代中國政黨、政府和社會的關系問題研究綜述》中，對當代中國政黨、政府和社會的關系問題的研究進行了評述。他認為伴隨“新民主主義社會—蘇聯(lián)模式的社會主義—中國特色社會主義”的三次模式轉(zhuǎn)換，當代中國的黨-政府-社會的三方關聯(lián)，也經(jīng)歷了“相對分立—同構(gòu)(含兩次亞結(jié)構(gòu)變遷)—分野化”的四次結(jié)構(gòu)變遷。而且指出，已有十數(shù)種論著涉及這個問題，更多相關問題的研究散見于中華人民共和國和中國共產(chǎn)黨的通史、專門史或者一些政治學論著當中。而問題則更加明顯：(一)目前關于黨政社三方結(jié)構(gòu)關系及其變遷的綜合性研究為數(shù)不多，并側(cè)重于理論的探討，缺少歷史的縱深分析;(二)關于黨政社結(jié)構(gòu)的專題研究涉及范圍廣泛，但黨政社結(jié)構(gòu)與制度、模式的關聯(lián)尚未得到充分的重視;(三)黨政關系的分合悖論、國家與社會的強弱悖論和基層黨政的進退悖論問題，值得關注;(四)黨政社結(jié)構(gòu)中還有一些性質(zhì)模糊的組織、機構(gòu),介于國家與社會之間的政協(xié)、行業(yè)協(xié)會、共青團、婦聯(lián)、工會可以基于黨政社三元分析，做進一步的探討。

　　2、關于政治現(xiàn)象的研究

　　“不抵抗政策”在中國近代史上是一個十分重要的歷史問題,對中國歷史發(fā)展造成了巨大的危害和影響，彭敦文的《“不抵抗政策”研究評述》，對以往這方面的有關論述作了梳理，認為研究成果主要集中在以下三個問題上：1、“不抵抗政策”產(chǎn)生的原因;2、以蔣介石為首的國民政府中央和以張學良為首的東北地方當局在“不抵抗政策”產(chǎn)生與實行中的關系;3、“不抵抗政策”的終止時間如何界定。在區(qū)別“不抵抗命令”和“不抵抗政策”的基礎上，從恢復“不抵抗命令”下達的過程這一通常被忽略的重要環(huán)節(jié)入手，結(jié)合檔案材料和回憶資料中的某些較為可信的部分，重新考察這個問題，他認為：(一)事變時的“不抵抗命令”是在9月18日之前就下達來的。(二)從事變之前的決策狀況來看，在處理對日問題上，張學良和東北當局具有明顯的退避傾向，這種退避包括兩方面的內(nèi)容：一是對日“拖”和“推”;二是依賴中央政府，但也體現(xiàn)出對東北安全問題的擔憂。(三)中央政府和張學良方面在處理事變的決策上，驚人相似。這些結(jié)論對這一問題的研究有所裨益。 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是抗日戰(zhàn)爭史研究中的一個重要內(nèi)容。范德偉在《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線研究30年》中，認為這方面的研究盡管一時難脫政治宣傳色彩，且與時事政治密切關聯(lián)，但已逐漸走上按照歷史學的原則和方法來進行研究的路。在共產(chǎn)黨與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、中間黨派與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、國民黨與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線及其他有關問題的研究中，都取得很大的進展。但是也明顯地存在著缺陷和不足，例如研究共產(chǎn)黨方面多，研究國民黨

　　方面少;總體上談貢獻、作用、意義、特點、經(jīng)驗教訓的多，具體是怎么貢獻、怎么發(fā)揮作用等方面的研究少;結(jié)合現(xiàn)實需要多，探究歷史真實的研究少;研究統(tǒng)一戰(zhàn)線形成過程的論著多，研究其演變過程與終結(jié)的少;研究中共策略成功的多，研究其失誤的幾乎沒有;對國民黨的統(tǒng)戰(zhàn)，強調(diào)內(nèi)部摩擦與國民黨的多，突出雙方團結(jié)奮戰(zhàn)的少。從研究領域上看，有的領域很少或根本沒有人涉足。譬如中共對偽軍的統(tǒng)戰(zhàn)，甚至對日軍的統(tǒng)戰(zhàn)。其他有關方面的研究也不盡如人意，全面系統(tǒng)的研究還在期待中。

　　延安整風運動是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨歷史中的一個重要事件?；粜抻略凇度陙硌影舱L運動研究述評》中，從延安整風運動的原因、毛澤東與延安整風運動、延安整風運動的歷史經(jīng)驗、延安整風運動的意義與影響等方面，對三十年來關于這方面的研究作了評述。關于延安整風運動與毛澤東個人崇拜的問題，有的學者提出延安整風運動已經(jīng)隱藏著以后發(fā)展起來的個人崇拜因素，出現(xiàn)了對毛澤東個人崇拜的萌芽，主要表現(xiàn)在：其一，規(guī)定毛澤東對書記處會議有“最后決定權(quán)”;其二，在宣傳毛澤東思想時，突出了毛澤東個人的作用;其三，出現(xiàn)一些對毛澤東不符合實際的過度頌揚;其四，在日常生活中到處掛毛澤東畫像，并用毛澤東的名字為學校、企業(yè)命名，從“七大”起在黨內(nèi)會議和其他重大集會上開始高呼“毛澤東同志萬歲”等口號。但也有學者對此提出異議，認為“延安整風與個人崇拜之間是截然對立的” 。

　　“四清”運動是中華人民共和國建立后的一個重要運動。張彥臺在《三十年來“四清”運動研究述評》中，認為“四清”運動在宏觀和微觀方面的研究都取得突破性的進展。特別是20世紀95年代以后，有關“四清”運動的歷史資料的整理和出版逐年增多。主要表現(xiàn)在：一批珍貴史料和檔案的公開出版;一些重要人物傳記和年譜，里面也有些內(nèi)容涉及到了“四清”運動;國外研究“四清”的一些論著被翻譯過來;隨著史料的發(fā)掘，出現(xiàn)了一批學術(shù)價值較高的論文和著作。從內(nèi)容上看,對于“四清”運動的起源、全過程、經(jīng)驗教訓、歷史評價、毛澤東和劉少奇的思想分歧及其演變、“四清”運動與““””運動的關系、“四清”運動的動員模式等方面的研究，都取得很多重要成果。但是也存在以下不足：大量的一手的“四清”檔案、報刊史料尚未被史學研究者整理和利用，口述史料的整理和留存亦未引起足夠的重視,使得一些專題研究尚不深入，尤其對“四清”運動中的工作隊、“貧協(xié)”、社會變遷、民風的改變、“四清”運動的地方經(jīng)驗闡釋、運動后期的組織建設以及“四清”運動中的重新劃分階級標準等都缺少深層次的研究。

　　三、關于三十年來的中國現(xiàn)代經(jīng)濟史研究

　　改革開放三十年的成就，首推經(jīng)濟的發(fā)展和社會的巨大進步，故而學者們對現(xiàn)代經(jīng)濟史表現(xiàn)出極大的興趣并投入更多的精力。

　　金融史是經(jīng)濟史的重要組成部分。董昕的《三十年來中國近代金融史研究》，認為這方面的成果主要有：已基本構(gòu)建起中國近代金融史的學科體系，并呈現(xiàn)出進一步向縱深研

　　究發(fā)展的總體趨勢;注意運用金融學與歷史學相結(jié)合的方面進行研究，既有描述性成果又有分析性成果;在宏觀研究已經(jīng)取得突破性成果的基礎上，開始注重對于微觀領域或個案的研究。關于今后這方面的研究，他提出以下建議：(一)研究上有很大拓展空間，諸多空白點值得深入研究，如各地的金融業(yè)同業(yè)公會組織、商業(yè)銀行的業(yè)務制度等。(二)專題的收集與整理，海外檔案資料的出版。(三)引入新的研究方法。除金融學的理論與方法外，可引入人類學、考據(jù)學的研究方法，達到史論結(jié)合的目的。(四)多關注與現(xiàn)實有關的問題，以發(fā)揮史學“經(jīng)世致用”的功效。(五)與財政史、公債史、保險史等經(jīng)濟專史相借鑒成果，推動經(jīng)濟史的研究在整體上向縱深發(fā)展。

　　外國投資也是現(xiàn)代經(jīng)濟史的重要內(nèi)容。宋開友的《三十年來國內(nèi)外近代日本對華紡織業(yè)投資研究述評》，認為這方面研究的熱點領域是：日本在華紡織業(yè)投資產(chǎn)生、發(fā)展、演化的基本過程;日本在華紡織業(yè)對中國民族紡織業(yè)技術(shù)進步的影響;分析日本棉制品和日本在華紗廠在擊敗英國印度棉紗及紗廠、贏得中國市場上的作用;分析日資紗廠對中國民族資本紗廠在經(jīng)營管理、生產(chǎn)效率、技術(shù)設備、生產(chǎn)成本諸方面的優(yōu)勢;日資紗廠與中國民族資本紗廠的競爭。但學者也指出了研究中存在的不足：(一)專門的北洋時期日本在滬紡織業(yè)投資研究沒有出現(xiàn)，至今的研究都是著眼于日本對華投資或者對華紡織業(yè)投資等比較大的課題進行。(二)研究的理論思路有待于繼續(xù)拓寬，以往的研究相對狹窄地局限于在華日資企業(yè)的技術(shù)進步、生產(chǎn)活動、裝備能力與生產(chǎn)能力等具體問題。(三)理論框架和研究概念相對滯后，政治經(jīng)濟學、投資經(jīng)濟學等理論的運用不足。(四)史料運用方面對日資企業(yè)的檔案利用較少。

　　從1927年南京國民政府成立到1937年全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的10年間，是20世紀中國經(jīng)濟現(xiàn)代化歷史進程中一個比較重要的發(fā)展時期，也是民國經(jīng)濟史上一個頗值得研究的關鍵之點。李瑞、蘇舟的《新時期以來對南京國民政府初期的經(jīng)濟政策與經(jīng)濟建設研究述評》，認為南京國民政府在這十年，面對著從晚清至北洋政府等歷屆前政權(quán)所留下來的巨額債務、內(nèi)支外絀的財政困境，相繼制定和頒布了一系列重大的財政經(jīng)濟政策，初步形成了一個以“四行二局”、“資源委員會”等為主體的龐大的國家資本主義經(jīng)濟體系，開展了大規(guī)模的經(jīng)濟建設工作，從而為當時中國資本主義的發(fā)展和國家壟斷資本主義的建立創(chuàng)造了一些條件。自1980年代以來，隨著民國史研究領域內(nèi)學術(shù)氛圍漸趨濃厚，學術(shù)研究工作的日益活躍，逐漸加強了對南京國民政府初期經(jīng)濟政策和經(jīng)濟建設及其成就的重新認識和認真研究。其成果主要有：對南京國民政府初期財政金融政策的重新評價;對國民黨官僚資本問題的討論，大多數(shù)學者都贊成以“國家資本”代替“官僚資本”概念的主張，“官僚資本”不容易把軍閥官僚私人投資與國家資本混為一談;南京國民政府初期經(jīng)濟政策與經(jīng)濟建設若干問題的新成果等。研究中存在的問題是：(一)因研究課題和研究熱點分布的極不平衡，而嚴重地制約著研究成果的整合及其水平進一步提高。(二)研究問題時的粗枝大葉和公式化、概念化現(xiàn)象。(三)對財政學、金融學等相關專門學科理論知識的掌握與運用不夠，而影響了分析問題的深入程度。

　　對于勞工問題的研究，有的學者也進行了關注。彭貴珍的《近代中國勞資爭議研究述評》，認為改革開放后，特別是二十世紀九十年代以后，勞資爭議史研究進入了新的階段，除了工運史研究視角取得新成果以外，學者們還從勞動經(jīng)濟史角度、政府與勞資三方互動角度展開研究，在近代勞資關系的性質(zhì)、企業(yè)的勞動組織制度、黨派政治對勞資爭議的影響、以及國民黨的勞動政策及其對勞資爭議的調(diào)處等方面取得了新進展，近代中國勞資爭議史研究向縱深發(fā)展。自二十世紀二十年代至今，近代中國勞資關系和勞資爭議的研究取得了豐碩成果，但也存在一些明顯不足：首先，注重黨派政治的特點非常明顯，對勞資雙方自身的行動與動機，特別是工人自身的行動與動機缺乏應有的關注。其次，對國共兩黨勞資理論的研究顯得薄弱，對政府勞資政策的研究還主要限于對南京國民政府勞動法律的解讀。再次，在勞資爭議的調(diào)處方面，已有的學術(shù)成果都注重政府對勞資爭議的調(diào)處，非政府組織在勞資爭議調(diào)處中的作用還很少進入研究者的視野。第四，在勞資爭議與社會環(huán)境的互動方面，研究者注意了社會政治、經(jīng)濟環(huán)境對勞資爭議的影響，而勞資爭議對社會的影響則未被關注。

　　糧食問題始終是現(xiàn)代中國的重要問題。李美玲的《三十年來新中國糧食工作研究述評》，認為在這方面取得的主要成果是：整理和出版了一批糧食工作或與糧食工作相關的歷史資料集，出版了一批與糧食工作相關的經(jīng)濟大事記;出版了一批領導人的文集(含選集、文稿)、年譜、傳記或回憶性著作;出版了一批關于糧食工作學術(shù)專著和地方糧食志;出版了多種關于糧食工作研究的專門雜志;公開發(fā)表了一批關于糧食工作的論文。但是也存在以下的問題：一是對糧食工作的現(xiàn)實問題研究較多，對新中國糧食工作的歷史研究相對較少;二是具體到糧食工作的歷史研究，存在六個不足，即學術(shù)界重視不夠，缺乏系統(tǒng)性，孤立的研究糧食工作歷史，或孤立地研究國際糧食危機和中國的糧食安全問題，未把對糧食工作的歷史研究與國際糧食危機和中國糧食安全問題有機地結(jié)合起來研究。關于以后的研究，她認為應從以下方面加強：(一)在深化對糧食現(xiàn)實問題研究的同時，加強對糧食工作歷史的研究，認真總結(jié)新中國糧食工作在當代中國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、國家安全、社會和諧、人民幸福上的巨大作用和寶貴經(jīng)驗，將歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合起來。(二)拓寬研究視角，從經(jīng)濟、政治、社會等多視角、多維度去研究新中國糧食工作。(三)加大公布、出版新中國糧食工作的歷史檔案資料的力度。(四)以個案研究和階段性研究為基礎，加強宏觀研究和系統(tǒng)研究。(五)加強研究隊伍建設，著力培養(yǎng)和扶持青年學者，不斷壯大研究隊伍。

　　二、改革開放和社會主義建設時期黨史研究的進展

　　近十年來社會主義新時期中共黨史研究取得很大進展，主要涉及改革開放史理論研究、黨的十一屆三中全會、改革開放前后兩個30年的關系、黨的理論創(chuàng)新成果研究、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、政治體制改革問題等。

　　(一)關于改革開放史研究

　　作為黨史研究重要內(nèi)容的改革開放史近來引起學界重視，有不少文章討論該話題。其中，研究者比較關心改革開放的緣起、主線、歷史分期等問題。

　　關于改革開放的緣起。王海光認為““””的失敗，不僅僅是一場運動的徹底失敗，更是黨內(nèi)從50年代發(fā)展起來的“左”傾錯誤路線的全面失敗。中國的改革開放，就是這個否極泰來的結(jié)果。①曹普認為改革開放的發(fā)生絕不是偶然的，而是有著深刻的國際國內(nèi)背景。正是嚴峻的國內(nèi)困境和嚴峻的外部壓力迫使中國義無反顧地走上改革開放之路。②孫大力認為，中國走上改革開放的道路是基于對““””教訓的反思、對中國當時落后面貌的反思、對當時中國與世界先進水平巨大差距的反思。

　　關于改革開放史的分期。陳述把改革開放新時期分為三個階段：第一階段是從1978年改革開放開始至1989年黨的十三屆四中全會前。第二階段從1989年黨的十三屆四中全會開始至2002年黨的十六大前。第三階段從2002年黨的十六大開始。③鄭必堅從解放思想、解放生產(chǎn)力的高度將改革開放的歷史進程分為四個段落。第一段落是新時期頭4年，即1978年到1982年撥亂反正和改革開放起步的4年。第二段落是從1982年到上世紀95年代初，是開始全面改革、確立中國特色社會主義根本道路、基本路線并大膽探索改革目標的10年。

　　第三段落是從1992年到2002年的十六大之前，是經(jīng)受住政治和金融風波考驗而更加堅定奮進，有系統(tǒng)地確立指導理論、基本綱領和社會主義市場經(jīng)濟的改革目標，實現(xiàn)改革開放新的歷史性突破的10年。第四段落是最近這些年，在新的歷史起點上，進一步明確界定當代中國和中國共產(chǎn)黨的歷史方位。④章百家認為改革開放史可以分為五個部分：第一階段是醞釀準備階段：1976年10月至1978年12月中共十一屆三中全會前。第二階段是1978年12月中共十一屆三中全會至1982年8月中共十二大召開前。第三階段是1982年9月中共十二大至1992年1月鄧小平南方談話前。第四階段是1992年1月鄧小平南方談話至2002年11月中共十六大召開前。第五階段是2002年11月中共十六大至今。后來他又把第四階段調(diào)整為1992年1月至2000年底，第五階段調(diào)整為2001年初至今。⑤關于改革開放史的主線。陳述認為中國共產(chǎn)黨領導人民建設中國特色社會主義，實現(xiàn)民族的偉大復興，是改革開放新時期的歷史主線。⑥鄭必堅和李君如認為改革開放史的主線是解放思想和解放生產(chǎn)力。鄭必堅將改革開放歷史分為四個段落就是基于解放思想和解放生產(chǎn)力的主線。李君如認為，從客觀的歷史事實來考察，改革開放30年的歷史就是“解放思想、解放生產(chǎn)力”的歷史。

　　95年黨的光輝歷史范文二

　　法政學院 09思政3班 王勝春

　　中國共產(chǎn)黨建黨即將89周年，在這80多年的黨史里，中國共產(chǎn)黨始終擔負著歷史賦予的神圣職責，肩負著拯救中華民族、建立新中國的歷史重任，在中古近代史里扮演了極其重要的角色。實踐證明：多年來，沒有哪一個黨派有取代共產(chǎn)黨領導地位的歷史趨向，也沒有哪個黨派有取代中國共產(chǎn)黨領導地位的歷史事實。所以，歷史的重任，人們的重托，只能由中國共產(chǎn)黨擔負起來。

　　從1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此，救亡圖強、振興中華就成為一代又一代中國人為之奮斗的目標。由于沒有正確理論的指導，一次次的斗爭和探索盡管都不同程度地推動了中國社會的進步，但最終都擺脫不了失敗的命運。直到馬克思列寧主義這一先進理論傳入中國，為當時的先進分子所掌握，并同中國的工人運動相結(jié)合，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌才煥然一新。在長期的革命斗爭實踐中，我們黨逐漸找到了科學對待,正確運用馬克思列寧主義的方式，那就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立符合中國情況的新思想，新理論，把馬克思主義中國化，用中國化的馬克思主義指導中國的實踐。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，在毛澤東思想的指引下，我們黨團結(jié)帶領人民取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義這三座壓在中國人民頭上的大山，從此中國人民站起來了，實現(xiàn)了民族的獨立，并創(chuàng)立了新中國。

　　可見，在20世紀初，在中國人民飽受著戰(zhàn)爭的洗禮，忍受著外來帝國主義的侵略，國內(nèi)封建主義，官僚資本主義的欺壓的歷史時期，中國共產(chǎn)黨的歷史使命無疑就是要拯救人們于水火、反侵略、推翻壓在人們頭上的三座大山，最終建立一個真正由人民當家作主的社會主義國家。隨著1959年10月1日毛澤東在天安門城樓上莊嚴地宣布中華人民共和國人民政府的成立，中國人民真正站起來了，真正實現(xiàn)了民族獨立，并走上了社會主義道路。

　　黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的第二代領導集體從我國國情、實情出發(fā)，分兩個階段提出了我國社會主義初級階段的‚三步走?發(fā)展戰(zhàn)略。改革開放30多年來，特別是‚九五?計劃以來，我國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展取得了巨大成就。經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，現(xiàn)在我國的生產(chǎn)力水平邁上了一個新臺階，經(jīng)濟社會全面發(fā)展，人們總體達到了小康水平。但是，在改革開放這個機遇面前我們同時也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。形勢逼人，不進則退，發(fā)展才是硬道理，發(fā)展才是解決中國所以問題的關鍵。我們必須在新的起點上乘勢前進，堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖，抓住機遇，加快發(fā)展，努力提高綜合國力。

　　人類已經(jīng)進入了充滿希望和挑戰(zhàn)的21世紀，我們黨正面臨著巨大的歷史考驗。歷史和時代賦予了我們中國共產(chǎn)黨莊嚴的使命：我黨必須堅定地站在時代潮流的前頭，團結(jié)和帶領全國各族人民實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設、完成中國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務，在中國特色社會道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

　　但在黨如此光輝的背景下，在這民族復興的關鍵時期，黨內(nèi)出現(xiàn)了腐敗等不正之風，突出表現(xiàn)為：貪污受賄、貪贓枉法、買官賣官、弄權(quán)瀆職、吃喝成風、鋪張浪費等。當前腐敗現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，且具有集團話化、高層次化、國際化等特點。腐敗嚴重侵蝕著黨的肌體，極大地敗壞了黨的聲譽，破壞了黨的群體關系，造成了廣大人民群眾的強烈不滿，影響著社會的穩(wěn)定，動搖著黨的執(zhí)政根基，這讓我們不得不考慮黨風建設的問題。

　　黨風建設在黨的建設中占有重要的地位，發(fā)揮著重要的作用。黨風和黨的生命密切相關，特別是執(zhí)政黨的黨風更是直接關系到黨的生死存亡。早在1980年11月，時任中紀委的陳云同志就嚴肅指出：‚執(zhí)政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題?，向全黨敲響了警鐘，并強調(diào)指出：‚黨風建設必須加緊搞，永遠搞，把黨風建設問題正式提到全黨面前。這絕不是危言聳聽，更不是憑空立論，而是從實際出發(fā)所提出的科學論斷，是針對‘“”’使黨風嚴重敗壞，使黨的形象嚴重損害。?黨風關系到黨的形象。黨的形象對黨至關重要，因為它關系黨在人民群眾中的地位，決定黨的生死存亡。黨風關系到黨的性質(zhì)。黨風端正純潔就能保持黨的性質(zhì);黨風不正不純，黨的性質(zhì)就難以保持。黨風不正甚至完全腐敗，黨的性質(zhì)就蛻變。黨風關系到黨的領導。中國共產(chǎn)黨是領導我們事業(yè)的核心力量，黨風不正，主觀主義、官僚主義嚴重，黨就不可能制定出合乎中國先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求，符合中國先進文化的前進方向，符合最廣大人民群眾根本利益的路線、方針政策;黨風不正，黨的組織就不能起到戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員就不能起到先鋒模范作用，黨的各項領導就難以實現(xiàn)。

　　黨風建設不是個孤立的問題，革命勝利前，黨風好壞關系到黨能否生存、發(fā)展并領導人民奪取政權(quán);革命勝利后，黨風好壞關系到黨的領導能否實現(xiàn)，黨的宗旨能否堅持，黨的綱領和指導思想能否貫徹始終，黨的歷史使命能否最終完成。歸根到底，黨風建設關系到黨的生命是充滿勃勃生機，還是衰老死亡，關系到黨所領導的建設是取得勝利還是遭遇挫折，乃至失敗。黨風不正，黨無威信，黨無權(quán)威，黨無寧日，國無寧日。因此，要大力加強黨風建設，充分發(fā)揮黨在新世紀新階段的重要領導作用。

　　加強與改進黨風建設：

　　第一方面，要立足黨的性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨，是中國工人階級的先鋒隊，因此，立足黨的性質(zhì)，加強與改進黨風建設，很重要一方面就要肅清封建遺風。封建遺風指的是一種缺乏主題精神、自主精神和法制精神的社會心理。正是因為封建遺風，缺乏法制精神、濫用職權(quán)、以權(quán)謀私、錢權(quán)交易不再是破壞黨風建設分子的陌生名詞。因此，要大力黨內(nèi)法制意識建設，培育和形成黨依法活動的作為，完善黨的監(jiān)督體制，加大黨內(nèi)外的監(jiān)督力度。

　　第二方面，要立足黨的宗旨。黨的宗旨是全心全意為人民服務，它無疑在至深層面制約著黨風建設。因此，在新的歷史時期，要繼承和發(fā)揚黨的宗旨，從而促進黨風建設，必須著眼于新的實踐要求與時代特色，解決為什么要為人民服務的問題和怎樣為人民服務的問題，并進一步解決服務時什么的問題。

　　第三方面，要立足黨的群眾路線。所謂群眾路線，就是一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來到群眾中去。繼承好發(fā)展好黨的群眾路線是黨始終立于不敗之地的根本保證。所以在當前黨風建設中，必須批判并消除輕視甚至否定黨的群眾路線的不良傾向，要對如何繼續(xù)和發(fā)揚群眾路線進行具體、明確、系統(tǒng)的探討，避免群眾路線成為空洞口號。

　　此外，還要立足于社會實踐，加強理論建設，加強理論學習，加強黨員干部修養(yǎng)等方面出發(fā)進行黨風建設。

　　黨風建設任重而道長，但新世紀新階段要堅持把黨風建設放在突出的戰(zhàn)略地位。黨風不正，黨無威信，黨務寧日，國無寧日。

　　95年黨的光輝歷史范文三

　　回顧中國共產(chǎn)黨九十多年光輝歷程 偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨從成立至今己經(jīng)九十個年頭了。全面了解和正確認識中國共產(chǎn)黨九十年的歷史，需要把握歷史的本質(zhì)和主流。為了更好地認識和把握歷史的本質(zhì)和主流，需要劃分歷史時期。對于中國共產(chǎn)黨這九十年歷史，我們可以根據(jù)社會發(fā)展和主要歷史事件的發(fā)生，劃分為三個時期。第一個時期為革命時期，時間是從1921年黨的成立到1959年新中國建立，主要是通過革命來完成民族獨立、人民解放的歷史任務。第二個時期為社會主義建設探索時期，時間是從1959年到1978年，主要是探索社會主義的建設道路。第三個時期為改革發(fā)展時期，時間是從1978年以來至今，主題是改革、開放、發(fā)展。

　　第一個時期，1921年黨的成立到1959年新中國建立的革命時期。這個時期主要了解黨成立的背景、成立的簡單情況、偉大意義和我們黨在這二十八年中領導新民主主義革命的主要歷程。中國共產(chǎn)黨是在帝國主義發(fā)動了五次大的侵略戰(zhàn)爭和中國人民進行了五次大的反侵略運動的背景下成立的。五次大的侵略戰(zhàn)爭是：1840年到1842年的鴉片戰(zhàn)爭，1856年英法聯(lián)軍發(fā)動的第二次鴉片戰(zhàn)爭，1884年中法戰(zhàn)爭，1895年中日甲午戰(zhàn)爭，1950年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，結(jié)果中國由封建國家變成為半殖民地半封建國家。中國人民反侵略的五次大的運動是：1851年到1864年的太平天國革命運動，1898年的資產(chǎn)階級改良主義運動——戊戌變法，1950年義和團愛國運動，1911年孫中山領導的辛亥革命，1919年的五四愛國運動。這里簡單說一說辛亥革命和五四運動。

　　1911年的辛亥革命是中國歷史上第一次完整意義的資產(chǎn)階級民族民主革命。孫中山是偉大的民主革命先行者。

　　1919年5月4日發(fā)生的五四運動，是愛國知識分子為了反對帝國主義列強在巴黎和會上損害中國主權(quán)、反對當時政府的賣國政策而發(fā)動的。運動后期，以上海為中心的工人階級舉行大罷工，走上了斗爭的前列。五四運動促進了馬克思主義與中國工人階級的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上組織上作了必要的準備。

　　馬克思主義在中國廣泛傳播并日益同中國工人運動相結(jié)合的過程，就是從醞釀、準備到建立中國共產(chǎn)黨的過程。五四運動后，最早醞釀在中國建立共產(chǎn)黨組織的是陳獨秀和李大釗。經(jīng)過醞釀和準備，在陳獨秀的主持下，上海于1920年8月成立了共產(chǎn)主義小組。這是中國最早的共產(chǎn)主義小組，成員有陳獨秀、俞秀松、李漢俊、陳公培、陳望道等。北京的共產(chǎn)主義小組是1920年10月在北京大學圖書館李大釗的辦公室正式成立，成員有李大釗、張國濤等。此后，武漢的董必武、陳潭秋、包惠僧，長沙的毛澤東、何叔衡，濟南的王盡美、鄧恩銘，廣州譚平山、陳公博，在日本、法國的周佛海、施存統(tǒng)、張申府、周恩來等也相繼建立了共產(chǎn)黨早期組織。

　　中國共產(chǎn)黨的第一次全國代表大會于1921年7月23日晚上開幕，會場設在上海法租界望志路106號(現(xiàn)興業(yè)路76號)李漢俊之兄李書城的住宅內(nèi)。大會開了一個星期，最后一天是在加興南湖游船上開完。出席會議的有13人，他們是：上海的李達、李漢俊，武漢的董必武、陳潭秋，長沙的毛澤東、何叔衡，濟南的王盡美、鄧恩銘，北京的張國濤、劉仁靜，廣州的陳公博，旅日的周佛海，以及代替陳獨秀參加

　　的包惠僧。他們代表著全國50多名黨員。列席會議的有共產(chǎn)國際的代表2人。中國共產(chǎn)黨的成立給中國人民帶來了光明和希望。這是中國歷史上開天辟地的大事。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就為之一新。我們黨今天有8000多萬黨員，成了世界上第一個大黨，就是從50多個黨員發(fā)展來的。

　　中國共產(chǎn)黨成立后領導了新民主主義革命，為了救國救民辦了四件大事：

　　一是北伐戰(zhàn)爭。我們黨成立后，與孫中山領導的國民黨建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，國共實現(xiàn)了第一次合作。孫中山制定的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策符合民心。1926年5月，中國共產(chǎn)黨領導的葉挺獨立團揭開了北伐戰(zhàn)爭的序幕，出現(xiàn)勢如破竹的勝利局面。但是，隨著北伐的節(jié)節(jié)勝利，以蔣介石為首的國民黨右翼勢力，為獨吞革命的勝利果實，背離了三大政策，于1927年4月12日在上海發(fā)動了反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命人士，公然走上了背叛革命的道路，致使國共合作破裂，北伐遭到挫折，造成了歷史的倒退。中國共產(chǎn)黨被迫拿起武器，進行堅決斗爭。毛主席說：“中國共產(chǎn)黨人并沒有被嚇倒、被征服、被殺絕，他們從地上爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。”

　　二是十年內(nèi)戰(zhàn)，也就是土地革命戰(zhàn)爭。1927年8月1日，南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，用血與火的語言，宣告了中國共產(chǎn)黨人不畏強暴、堅持革命的堅強決心。

　　為了審查和糾正黨在大革命后期陳獨秀的右傾錯誤，決定新的路線和政策，中共中央于1927年8月7日在湖北漢口召開緊急會議(即 3

　　八七會議)。會議總結(jié)了大革命失敗的教訓，討論了黨的工作任務，確立了實行土地革命和武裝起義的方針，會上，毛澤東同志提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的英明論斷論。

　　1927年9月9日，毛澤東在湘贛邊界領導了秋收起義，公開打出了工農(nóng)革命軍的旗號。根據(jù)敵我力量對比以及起義情況，毛澤東斷然決定改變攻打大城市長沙的計劃，把革命軍轉(zhuǎn)移到敵人統(tǒng)治力量薄弱的井岡山地區(qū)去，向農(nóng)村進軍。這是中國革命具有決定意義的新起點。在向井岡山進軍途中，進行了三灣改編，決定把黨支部建在連上。這就從組織上確立了黨對軍隊的領導。這是把工農(nóng)革命軍建設成為無產(chǎn)階級領導的新型人民軍隊的重要開端。后來，革命武裝經(jīng)茅坪到達了井岡山的中心茨坪。1928年4月，朱德領導的革命武裝也上了井岡山，朱毛回師，成立了紅四軍，建立了井岡山革命根據(jù)地。然后向贛南、閔西發(fā)展，建立了中央革命根據(jù)地。

　　中央革命根據(jù)地的條件非常艱苦，但在毛澤東正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)指揮下，勝利粉碎了蔣介石三次“圍剿”。第四次反“圍剿”，雖然毛澤東被“左”傾錯誤路線排擠出中央領導崗位，但在周恩來、朱德等指揮下，運用以往反“圍剿”的成功經(jīng)驗，仍然取得了勝利。1933年9月，蔣介石發(fā)動對中央革命根據(jù)地的第五次“圍剿”，王明“左”傾錯誤路線的執(zhí)行者博古，加上共產(chǎn)國際派來的軍事顧問李德的瞎指揮，使紅軍在這次反“圍剿”中遭到嚴重損失，只能被迫長征。長征途中的湘江之戰(zhàn)，紅軍付出極大犧牲，人員從長征出發(fā)時的8.6萬余人銳減到3萬余人。

　　1935年1月，中央政治局在遵義召開擴大會議(即遵義會議)，

　　會議指出了博古、李德軍事指揮上的錯誤，結(jié)束了“左”傾錯誤路線在中央的統(tǒng)治，事實上確立了毛澤東在中共中央和紅軍的領導地位。這次會議，在極端危急的歷史關頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。從此，中國共產(chǎn)黨能夠在以毛澤東為代表馬克思主義正確路線下，克服重重困難，一步步地走向勝利。遵義會議實現(xiàn)了黨的歷史上一次生死攸關的偉大轉(zhuǎn)折。它標志著中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。

　　遵義會議后，用兵如神的毛主席，指揮紅軍四渡赤水，聲東擊西，避實擊虛，巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪盧定橋，爬雪山，過草地，取得了一個個勝利。在長征途中還制止了張國濤的分裂活動，最后到達陜北延安。

　　有人把這十年土地革命戰(zhàn)爭說成是“農(nóng)民戰(zhàn)爭”，“是倒退”，這是沒有看到這個歷史時期的本質(zhì)和主流。在革命低潮時期，武裝斗爭有黨的領導，與以往的農(nóng)民戰(zhàn)爭就有了根本性的不同。面對中外強大的敵人，不能搞大城市暴動，只能向農(nóng)村進軍，在農(nóng)村發(fā)動土地革命，武裝農(nóng)民，建立革命根據(jù)地。農(nóng)村在中國革命中有著特殊重要的地位，向農(nóng)村進軍，不是倒退。走農(nóng)村包圍城市的道路——井崗山道路，在中國革命中具有決定性的意義。

　　三是全面抗戰(zhàn)。1937年7月，全面抗戰(zhàn)暴發(fā)。在日寇大肆入侵、民族危亡之際，國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作。國共兩軍并肩作戰(zhàn)。國民黨正面戰(zhàn)場也組織了一些重要會戰(zhàn)，但總的狀況是蔣介石指揮的國民黨軍隊節(jié)節(jié)敗退。過去有一段時間對國民黨正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)中的作用提得不多，近年來注意到了這個問題?？墒怯腥藚s走到了另一個極端，

　　即片面夸大國民黨在抗戰(zhàn)中的作用，仿佛抗日戰(zhàn)爭只有國民黨進行了“英勇抵抗”，作出了“重大犧牲”，而極力回避和抹殺國民黨在抗戰(zhàn)期間“積極內(nèi)戰(zhàn)”、“消極抗戰(zhàn)”的事實;有人甚至說軍統(tǒng)頭子戴立是抗日英雄。對亍這一段歷史，我們要明確兩個觀點：一是中國共產(chǎn)黨作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的制定者和貫徹者，抗日最堅決、最徹底，中國共產(chǎn)黨領導的八路軍、新四軍在全民抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用。我們黨在19個省區(qū)建立了抗日根據(jù)地，作戰(zhàn)12萬5千多次，殲滅日軍和偽軍171萬4千多人。在中國共產(chǎn)黨倡導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，全國人民同日本侵略者進行了氣壯山河的斗爭。二是中國的抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中占有重要地位。中國抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是亞太地區(qū)反對日本法西斯的主戰(zhàn)場。中國參戰(zhàn)最早、作戰(zhàn)時間最長、損失最重、犧牲最多、貢獻最大。如果從1931年“9〃18”算起，中國堅持抗戰(zhàn)達14年!在1951年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前，中國戰(zhàn)場是抗日的唯一戰(zhàn)場，抗擊著日本陸軍總兵力的95%。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，仍然有78%的日軍在中國戰(zhàn)場上。全面抗戰(zhàn)八年，日軍死傷154萬多人，占總的死傷人數(shù)的70%。中國八年抗戰(zhàn)，共進行重大戰(zhàn)役200多次，大小戰(zhàn)斗25萬余次，全國傷亡3500萬人，經(jīng)濟損失6000億，這說明中國是抗戰(zhàn)的主力軍，是戰(zhàn)勝日本法西斯的主要力量。

　　在中國革命的偉大實踐中，我們黨創(chuàng)造了中國化的馬克思主義理論——毛澤東思想。1955年4月23日至6月11日，黨的七大在延安召開。七大確立了毛澤東思想為黨的指導思想并寫入黨章，這是七大的歷史性貢獻。

　　由于中國的全面抗戰(zhàn)，迫使日本在1955年8月15日宣布無條件投降，9月2日簽定投降書。經(jīng)過偉大的抗日戰(zhàn)爭，中國人民空前覺醒，黨領導的革命力量空前發(fā)展，形成了萬眾一心、團結(jié)奮斗的抗戰(zhàn)精神，取得了近代以來反對外敵入侵的第一次全面徹底的偉大勝利?？谷諔?zhàn)爭的勝利，充分體現(xiàn)了中華民族的巨大凝聚力和旺盛的生命力，彰顯了以愛國主義為核心的偉大民族精神，成了中華民族從衰敗走向復興的歷史轉(zhuǎn)折點。

　　四是解放戰(zhàn)爭?？谷諔?zhàn)爭勝利后，和平是國際國內(nèi)的大勢所趨和人心所向，但是蔣介石企圖用假和平掩蓋他的真?zhèn)鋺?zhàn)，三次邀請毛澤東赴重慶談判。中國共產(chǎn)黨為順應人民的愿望，毛澤東不顧個人安危，親赴重慶與蔣介石談判，提出了“民主統(tǒng)一，和平建國”方針，積極爭取和平建國的新局面。但是，國民黨無視人民的和平愿望，仗著美國的支持和援助，背信棄義地撕毀停戰(zhàn)協(xié)定，發(fā)動了大規(guī)模的反人民的內(nèi)戰(zhàn)，使中國社會又陷入了內(nèi)戰(zhàn)危機之中。內(nèi)戰(zhàn)開始，國民黨在軍事、經(jīng)濟方面的實力都大大超過共產(chǎn)黨。國民黨軍隊達430萬，而且裝備精良;而中國共產(chǎn)黨領導的人民解放軍只有120萬，且裝備簡陋。經(jīng)過三年多的英勇作戰(zhàn)，特別是經(jīng)過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，中國人民解放軍在黨的領導下，取得了解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。國共軍事力量對比如此懸殊，為什么中國共產(chǎn)黨領導的人民解放戰(zhàn)爭能夠以弱勝強、迅速勝利?其根本原因是，中國共產(chǎn)黨代表廣大人民利益，團結(jié)了要求實現(xiàn)國家統(tǒng)一和民族獨立愿望的工人、農(nóng)民、先進知識分子、民族資產(chǎn)階級等革命力量，實現(xiàn)了符合中國人民要求的一系列政策。

　　通過以上分析，我們可以對這一段歷史時期有這樣一個基本的認識：鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建國家，中華民族面臨著實現(xiàn)民族獨立、人民解放歷史任務。由于反動統(tǒng)治勢力不愿自動退出歷史舞臺，這個任務只能通過革命的手段來完成。這場革命只能是徹底的革命，只能由代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的中國共產(chǎn)黨領導，才能取得最終勝利。這就是中國近代社會的發(fā)展規(guī)律。沒有發(fā)生在中國大地上的中國共產(chǎn)黨領導的這場偉大革命，中國社會就不可能“脫胎換骨”，就不可能走向民族復興。這段歷史充分證明，黨領導人民進行革命斗爭，建立新中國，這是歷史的選擇，人民的選擇，是歷史的必然。

　　第二個時期，1959年到1978年社會主義建設探索時期。 這是復雜和曲折的時期。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨成了執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的目的完全是為了國家富強，人民幸福，為了建設社會，建設新國家。建國初期，黨做了很多工作，穩(wěn)定物價、鎮(zhèn)壓反革命、新解放區(qū)土改、恢復國民經(jīng)濟、抗美援朝、三反五反。1953年黨明確提出了過渡時期總路線，提出逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這是建設社會主義新中國的新綱領，到1956年就基本完成，社會主義制度基本確立，我國進入了社會主義初級階段。這個偉大勝利，反映了中國社會發(fā)展的歷史必然性和中國特色社會主義道路選擇的獨創(chuàng)性。

　　1956年9月，黨的八大召開，當時全黨有1043萬黨員。八大會議開得很好很活躍，確定黨的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。但八大以后有了改變，使黨對社會主義建設道路的探索發(fā)生曲折。1957年反右派擴大化，1958年大躍進和人民公社化失誤，后來又強調(diào)階級斗爭為綱，直至毛澤東錯誤發(fā)動““””的十年動亂，黨內(nèi)“左”的錯誤越來越嚴重，在這期間還出現(xiàn)了林彪、“_”兩個反革命集團，把中國搞得一塌糊涂。1976年，周恩來、朱德、毛澤東三位偉人先后逝世，10月，黨中央一舉粉碎“_”，宣告““””十年動亂結(jié)束。

　　從1956年到1976年，黨努力從實際出發(fā)，探索社會主義建設之路。其間盡管遭受許多挫折，甚至出現(xiàn)嚴重失誤，但還是提出了許多關于社會主義建設的有價值的思想和判斷，也取得了一些社會主義建設成就。社會主義的政治根基——四項基本原則是在這一時期形成的，人民民主專政的國體、人民代表大會制度的政體以及黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度等社會主義的基本制度是在這一時期確立的，獨立的國民經(jīng)濟體系也是在這一時期建立的。所有這些都為后來改革開放的強勁發(fā)展奠定了政治和物質(zhì)基礎。

　　毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。在中國人民看來，毛澤東把畢生獻給了中國人民，他是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。他在探索中國特色社會主義道路過程中出現(xiàn)的錯誤，特別是““””這樣嚴重的錯誤，是應該引為沉痛教訓的。全面評價毛澤東的一生，他的功績是第一位的，是不可磨滅的。

　　第三個時期，1978年到現(xiàn)在的改革發(fā)展時期。這是中國共產(chǎn)黨九十年歷史上最為光輝的時期。改革開放也是歷史的選擇，人民的選擇。

　　為了繼續(xù)清除“左”的錯誤，1978年5月開始，關于真理標準問題討論，很快形成一股思想解放的洪流，有力地推動著各條戰(zhàn)線的撥亂反正。

　　1978年12月18日至22日，黨的十一屆三中全會在北京召開。會議全面認真糾正““””以及以前的“左”傾錯誤，堅決批判了“兩個凡是”錯誤方針，充分肯定了必須完整、準確地掌握毛澤東思想的科學體系，高度評價了真理標準問題的討論，確定了解放思想、開動腦筋、實事求是、團結(jié)一致向前看的指導方針，果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策。這次會議結(jié)束了粉碎“_”之后的兩年中黨的工作在排徊中前進的局面，實現(xiàn)了黨的歷史上又一次偉大轉(zhuǎn)折。它開啟了我國改革開放歷史的新時期。從此，黨領導全國各族人民在新的歷史條件下開始了新的偉大征程。

　　經(jīng)過十一屆三中全會，鄧小平實際上成為黨的第二代領導核心。在鄧小平的領導下實行改革開放，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設，開始走上建設有中國特色社會主義新的道路。在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的大國，怎樣來建設社會主義?1982年十二大，鄧小平提出了走自己的路，建設有中國特色的社會主義。1997年，黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導思想。2000年江澤民提出了“三個代表”重要思想。2003年胡錦濤提出了科學發(fā)展觀。在2007年黨的十七大上，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀一起被納入中國特色社會主義理論體系。這些都是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，都是當代中國的馬克思主義，都是集體智慧的結(jié)晶。

　　經(jīng)過改革開放，中國經(jīng)濟發(fā)展了，香港、澳門回歸了，臺海關系和平發(fā)展了，中國經(jīng)濟從高度的計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制，持續(xù)快速發(fā)展，國家經(jīng)濟實力和綜合國力大幅度提升，工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化水平空前提高，人民生活水平得到了前所未有的改善。中國特色社會主義事業(yè)在經(jīng)歷前29年曲折探索的艱苦磨礪之后迎來了輝煌的春天，中國人民在黨的領導下成功開辟了中國特色社會主義道路，有效應對了國際金融危機的巨大沖擊，戰(zhàn)勝了汶川、玉樹、舟曲等嚴重自然災害，經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，創(chuàng)造了令世界矚目的“中國奇跡”，把社會主義現(xiàn)代化建設和實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大事業(yè)推到了前所未有的新階段。2010年國民生產(chǎn)總值居世界第二位，綜合國力大幅提升，國際地位顯著提高。從改革開放揚帆，到載人飛船升空;從香港澳門回歸，到奧運會的召開，到世博、亞運的舉辦;從三峽大壩雄起，到西氣東輸成功;從初步實現(xiàn)小康，到又好又快科學發(fā)展，社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設以及黨的建設等，都取得了偉大成就。這些成就大大超過了前29年。這是堅持中國特色社會主義道路，堅持中國特色社會主義理論體系，勇于改革，不斷創(chuàng)新的結(jié)果?，F(xiàn)在，我們偉大祖國正在新的歷史起點上闊步前進。這30多年的歷史雄辯地證明：改革開放是強國之路，是決定中國命運的關鍵抉擇，必須繼續(xù)堅持。不改革開放，就沒有出路，就不能發(fā)展。這充分說明改革開放、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是歷史的必然。對于這30多年的歷史，今天絕大多數(shù)人都能客觀地、實事求是地認識和看待。把它說得一無是處、一塌糊涂的只是極少數(shù)。

　　九十五年黨的歷史告訴我們，中國共產(chǎn)黨是領導中國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的偉大、光榮、正確的黨，是任何困難都壓不倒、摧不挎的馬克思主義政黨，是領導中國人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。

　　在黨的歷史上雖然多次發(fā)生過錯誤，但這些錯誤都是依靠黨的自身力量來糾正、來解決的。中國共產(chǎn)黨能夠緊緊地同人民群眾站在一起，堅持真理，修正錯誤，總結(jié)教訓，蘊藏著無限的生命力。

　　當前，我們正在學習宣傳黨的十七屆五中全會精神，為十二五規(guī)劃開好局、起好步，在新的起點上奮進。我們生活在蘇州，每個人都要為進一步推進“三區(qū)三城”建設這個蘇州社會經(jīng)濟發(fā)展的總目標總定位作出應有的貢獻。

　　新的號角已經(jīng)吹響，新的征程已經(jīng)開始，讓我們以優(yōu)異的成績來迎接中國共產(chǎn)黨成立九十周年。