不嚴(yán)不實(shí)的具體表現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)方面存在問題范文
嚴(yán)以用權(quán)作為三嚴(yán)三實(shí)的重要內(nèi)容，直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心和重點(diǎn)問題。嚴(yán)以用權(quán)是新形勢下我們黨對黨員干部政治品格作出的最基本最簡潔的規(guī)范，是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，為新形勢下加強(qiáng)黨的制度建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。下面是關(guān)于不嚴(yán)不實(shí)的具體表現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)方面存在問題范文，歡迎大家閱讀借鑒。
不嚴(yán)不實(shí)的具體表現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)方面存在問題范文篇一：
不嚴(yán)不實(shí)的具體表現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”方面存在的突出問題：
1、權(quán)為民所用的政治覺悟還有待于進(jìn)一步提高，以法治思維和法治方式行政的自覺性還不夠強(qiáng)，對優(yōu)化政治生態(tài)的長期性、艱巨性認(rèn)識不足，少數(shù)干部對規(guī)章制度缺少敬畏感。
2、對違反作風(fēng)建設(shè)相關(guān)規(guī)定的現(xiàn)象監(jiān)管不到位。對干部的監(jiān)督管理特別是科級領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督管理仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。
3、權(quán)力“家底”曬得不充分，接受群眾監(jiān)督的方法和措施還有待于進(jìn)一步健全和完善。簡政放權(quán)的具體措施仍需進(jìn)一步深入落實(shí)。
4、把權(quán)力真正用在為民辦實(shí)事解難事上的力度不夠。存在有些部門比待遇、比消費(fèi)、比辦公條件的現(xiàn)象。
某領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以用權(quán)方面問題清單及整改措施;
執(zhí)行民主集中制不到位，會議發(fā)言需更加積極主動(dòng)，對分管單位的管控需加強(qiáng)。
整改措施：
1、加強(qiáng)調(diào)查研究，加強(qiáng)公司及集團(tuán)各項(xiàng)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)和了解，全面掌控公司生產(chǎn)經(jīng)營相關(guān)信息，深化改革/推動(dòng)發(fā)展/化解矛盾，在公司決策過程中積極主動(dòng)發(fā)言，讓依法辦事/依法決策成為新常態(tài)。
2、積極協(xié)助公司健全完善決策程序和制度，推進(jìn)公司決策科學(xué)化、規(guī)范化、民主化。
3、提高統(tǒng)籌發(fā)展的能力。始終站在全局和戰(zhàn)略高度謀劃工作，既著眼全局。統(tǒng)籌兼顧，又突出重點(diǎn)，力求突破。
不嚴(yán)不實(shí)的具體表現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)方面存在問題范文篇二：
以用權(quán)方面存在的問題一：
在"嚴(yán)以用權(quán)"方面存在的問題
一是權(quán)為民所用的政治覺悟還有待于進(jìn)一步提高，以法治思維和法治方式行政的自覺性還不夠強(qiáng)，對優(yōu)化政治生態(tài)的長期性、艱巨性認(rèn)識不足。
二是把權(quán)力真正用在為民辦實(shí)事解難事上的力度不夠。
三是權(quán)力"家底"曬得不充分，接受群眾監(jiān)督的方法和措施還有待于進(jìn)一步健全和完善。
嚴(yán)以用權(quán)方面存在的問題二：
用權(quán)有規(guī)方面：一是遵規(guī)守矩意識不強(qiáng)，存在消極從眾心理。受社會大環(huán)境影響，日常工作有時(shí)不是以規(guī)定和條例為準(zhǔn)則，而是默認(rèn)社會"潛規(guī)則"，隨波逐流，認(rèn)為只要和大家一樣，就不會出什么問題，甚至認(rèn)為是"營造和諧，適者生存"。二是行為小節(jié)約束不夠，存在自我放松現(xiàn)象。沒有意識到"小隙沉舟，小蟲毒身"的道理，對一些不正確的工作細(xì)節(jié)，認(rèn)為于大局無關(guān)痛癢，只要自己在大的方面控制好，走到邊別出圈，控制住別出格，打打擦邊球無所謂，不會有大的妨礙。三是政治紀(jì)律執(zhí)行不力，存在言行不慎現(xiàn)象。有時(shí)為了表現(xiàn)接地氣，隨和不擺架子，在一些非正式場合說話表態(tài)比較隨意，對一些有爭議的話題，有時(shí)沒有對事情的來龍去脈了解清楚就隨口點(diǎn)評，對網(wǎng)絡(luò)上一些調(diào)侃政治人物、評論政治事件的不嚴(yán)肅信息，有時(shí)也會出于好奇點(diǎn)擊觀看，沒有做到堅(jiān)決抵制。
用權(quán)有為方面：一是工作狀態(tài)上自滿懈怠，存在滿足于老經(jīng)驗(yàn)、老辦法，創(chuàng)新意識不強(qiáng)，干事動(dòng)力不足現(xiàn)象。隨著工作經(jīng)歷增長，經(jīng)驗(yàn)主義有所抬頭，發(fā)展意識、機(jī)遇意識和憂患意識都有一定缺失。有時(shí)也會放松自我要求，得過且過，缺乏爭先的銳氣和闖勁。二是工作方式上中庸世故，信奉"中庸之道"，對一些棘手問題和矛盾焦點(diǎn)問題，不明確表明態(tài)度，而是顧左右而言它，模棱兩可，自認(rèn)為是處事成熟有分寸，實(shí)際上是為官避事，不敢擔(dān)責(zé)。對一些涉及敏感事項(xiàng)的文件法規(guī)，自己不敢作出"能"或"否"的準(zhǔn)確解讀，而是擔(dān)心把握不好，不敢"吃螃蟹"，甚至導(dǎo)致下屬同志請示工作時(shí)不問尚清楚，一問更糊涂，執(zhí)行起來也是誠惶誠恐，忐忑不安。三是工作效果上把控不周，有時(shí)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)是要出思想、做設(shè)計(jì)、顧全局、抓大事，如果對每個(gè)步驟事必躬親、過于細(xì)致，既會影響整體工作進(jìn)程，也會限制具體執(zhí)行同志迸發(fā)出來的工作激情和創(chuàng)造力，實(shí)際上是降低了管理效率。因此在推動(dòng)工作時(shí)，往往把重心放在頂層設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，對工作過程中出現(xiàn)的原則性問題能做到親自把關(guān)，而具體的工作環(huán)節(jié)有時(shí)出現(xiàn)粗線條管理，導(dǎo)致分管同志工作過程中做了好多事、加了許多班、作了很多努力，實(shí)際結(jié)果卻并不盡人意。
對于以上問題產(chǎn)生的原因，我認(rèn)真進(jìn)行了解剖分析，究其根源主要有以下幾個(gè)方面：一是在理想信念的鍛造上有所放松。認(rèn)為自己受黨教育多年，世界觀、人生觀、價(jià)值觀早已定型，沒有把理想信念的自我磨礪作為畢生功課，導(dǎo)致用權(quán)為民觀念在不知不覺中有所弱化，缺乏自覺當(dāng)好職工利益忠實(shí)代表的責(zé)任感，在征求職工意見、考慮職工感受方面做的不實(shí)，站在職工立場結(jié)合角度想問題、做決策、辦事情方面做的不細(xì)。二是在黨性修養(yǎng)的錘煉上有所放松。
作為一名已經(jīng)接受了近30年的黨性熏陶和組織關(guān)懷的老黨員，雖然自己在思想上始終與黨保持一致，在行動(dòng)上嚴(yán)格按黨章辦事，但是在黨性修養(yǎng)的提升方面缺乏不斷精進(jìn)的勁頭，有時(shí)認(rèn)為執(zhí)行好上級精神就是忠誠，不貪不腐就是干凈，完成工作職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)，也沒有以黨性的高度界定好"權(quán)"與"利"、"公"與"私"、"情"與"理"的關(guān)系，導(dǎo)致自己在秉公用權(quán)方面，自身行為與黨的要求和職工期望仍有一定差距。三是在規(guī)矩意識的樹立上有所放松。沒有時(shí)刻保持共產(chǎn)黨員嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩的精神追求，也沒有時(shí)刻做到自重、自警、自省、自勵(lì)，導(dǎo)致缺乏對紀(jì)律規(guī)矩的敏感和持定，容易被社會不良思潮所影響，出現(xiàn)盲目從眾、小節(jié)無礙等錯(cuò)誤心態(tài)。四是在權(quán)力觀的改造上有所放松。對權(quán)責(zé)關(guān)系認(rèn)識不到位，沒有權(quán)力越大、責(zé)任越重的思想境界。也因看到在總公司通報(bào)的違紀(jì)違法問題中，很多都出在了和自己職責(zé)息息相關(guān)的具體工作上，對一些靈活性較強(qiáng)的工作，因?yàn)閾?dān)心把握不好尺度踩到紅線，出現(xiàn)了等待觀望、患得患失的情緒，把"不出事"作為首要原則，逐漸產(chǎn)生了一些"為官不為"的不良傾向。
嚴(yán)以用權(quán)方面存在的問題三：
在"嚴(yán)以用權(quán)"方面存在問題的具體表現(xiàn)
1、權(quán)為民所用的政治覺悟還有待于進(jìn)一步提高，以法治思維和法治方式行政的自覺性還不夠強(qiáng)，對優(yōu)化政治生態(tài)的長期性、艱巨性認(rèn)識不足，少數(shù)干部對規(guī)章制度缺少敬畏感。
2、對違反作風(fēng)建設(shè)相關(guān)規(guī)定的現(xiàn)象監(jiān)管不到位。對干部的監(jiān)督管理特別是科級領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督管理仍需進(jìn)一步加強(qiáng)。
3、權(quán)力"家底"曬得不充分，接受群眾監(jiān)督的方法和措施還有待于進(jìn)一步健全和完善。簡政放權(quán)的具體措施仍需進(jìn)一步深入落實(shí)。
4、把權(quán)力真正用在為民辦實(shí)事解難事上的力度不夠。存在有些部門比待遇、比消費(fèi)、比辦公條件的現(xiàn)象。
不嚴(yán)不實(shí)的具體表現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)方面存在問題范文篇三：
嚴(yán)以用權(quán)方面存在的問題(一)
“用權(quán)不嚴(yán)”的表現(xiàn)。一是以權(quán)謀私。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)利用、土地征用、招商引資、項(xiàng)目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現(xiàn)在收受“紅包”、收受禮品、收受有價(jià)證券、買賣高值低價(jià)和低值高價(jià)物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費(fèi)體育健身活動(dòng)等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項(xiàng)目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟(jì)私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個(gè)人用品、公車私用等方面。五是濫用職權(quán)。主要表現(xiàn)在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，拉關(guān)系、走后門、跑官要官等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政，只想當(dāng)官撈權(quán)謀利，不努力履行職責(zé)，心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負(fù)責(zé)任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，怕得罪人，一團(tuán)和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過日子等方面。 “用權(quán)不嚴(yán)”的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認(rèn)為只要遵循潛規(guī)則，隨大流，就會法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認(rèn)為只要把住大節(jié)，不計(jì)小節(jié)，放縱一下也無防。三是僥幸心態(tài)。認(rèn)為托自己辦事的都是朋友熟人，關(guān)系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態(tài)。認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn)一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎(jiǎng)勵(lì)，老實(shí)人吃虧，于是產(chǎn)生有權(quán)不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個(gè)人占有欲望強(qiáng)烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是醫(yī)學(xué)專用心態(tài)。是非不清，失去理智，執(zhí)迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話說：善惡一念間。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到“嚴(yán)以用權(quán)”，取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng)，心態(tài)決定一個(gè)人的成敗，心態(tài)影響一個(gè)人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個(gè)追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受，把權(quán)力當(dāng)作身份、等級、榮譽(yù)、地位和權(quán)勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢的領(lǐng)導(dǎo)，心中一定充滿了以權(quán)謀私的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，怎么能夠做到“嚴(yán)以用權(quán)”呢?
“用權(quán)不嚴(yán)”的危害。一是對黨和國家危害嚴(yán)重。踐踏公權(quán)，損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊(duì)伍的形象，給黨和國家事業(yè)、給人民利益造成損失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞民風(fēng)。二是對家庭和個(gè)人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經(jīng)濟(jì)上，變得傾家蕩產(chǎn);在名譽(yù)上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到“嚴(yán)以用權(quán)”，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養(yǎng)老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權(quán)任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進(jìn)籠子!
嚴(yán)以用權(quán)方面存在的問題(二)
人類所有的力量最終都集中于權(quán)力，一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強(qiáng)大，要看它的按鈕在誰的手里。
憲法規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權(quán)力，人民終于成為權(quán)力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級各部門的國家機(jī)關(guān)，于是，官員便成了國家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大，官小權(quán)小。 現(xiàn)實(shí)的體制有一個(gè)缺陷，上位的權(quán)力對下沒有邊界，相對于上位權(quán)力，下位權(quán)力基本沒有獨(dú)立性、自主性和自治性，執(zhí)行權(quán)力的時(shí)候需要觀察上級的臉色，時(shí)刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個(gè)贊揚(yáng)，唯上唯文(件)不唯實(shí)，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領(lǐng)導(dǎo)。體制性官僚主義這個(gè)話題另當(dāng)別論，需要通過政治體制改革予以解決。
習(xí)關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)講話時(shí)，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對掌握權(quán)力的官員所講的。
嚴(yán)以用權(quán)，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個(gè)體上，則無權(quán)埋怨，必須自潔自好，對權(quán)力有正確的認(rèn)識。 嚴(yán)以用權(quán)至少包含這樣三層意思。
慎于用權(quán) 權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯(cuò)了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。
人民利益是一個(gè)非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠(yuǎn)利益，全局利益和局部利益，個(gè)體利益和集體利益，因此，在權(quán)力使用的時(shí)候要謹(jǐn)慎，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn)，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。
謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn)，見識可能比別人廣一點(diǎn)，但決不是先知先覺的神仙。
拍腦袋決策，家長制領(lǐng)導(dǎo)，一言堂做主，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績欲，都是對權(quán)力的濫用。出發(fā)點(diǎn)未必不正當(dāng)，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功，實(shí)現(xiàn)大變樣，結(jié)果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補(bǔ)齊，要么重起爐灶進(jìn)入新一輪的循環(huán)。
任何發(fā)展，最終都要落實(shí)到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務(wù)，土地財(cái)政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強(qiáng)征強(qiáng)拆與民爭利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權(quán)是否謹(jǐn)慎進(jìn)行認(rèn)真的思考。
敢于用權(quán) 權(quán)力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。
慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn)，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說的是，手握權(quán)柄，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之，過之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。
毛公說，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤，而在于認(rèn)真地對待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權(quán)。
敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯(cuò)誤被批評處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰(zhàn)役中，主攻部隊(duì)的突擊隊(duì)隊(duì)長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒，冒著自己的炮火，不給守城之?dāng)秤写⒌臋C(jī)會，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié)，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來。這樣的傷亡比預(yù)計(jì)的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊(duì)長必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利，隊(duì)長本人心甘情愿認(rèn)受處分。這樣的處分，高于任何榮譽(yù)，十年以后，突擊隊(duì)長升任某軍軍長。
焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對人民負(fù)有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民。
畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里，但決不是屬于任何官員個(gè)人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國家行使權(quán)力。 權(quán)力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質(zhì)，特別是對財(cái)富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什么就會有什么。權(quán)力的這種魅力，以及專制社會權(quán)力性質(zhì)的遺傳，容易使掌握權(quán)力的人失去清醒，產(chǎn)生價(jià)值誤會，把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”，于是，不再對權(quán)力葆有足夠的敬畏，而沉淪于對權(quán)力的喜愛和追逐之中，需要他人對權(quán)力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權(quán)，并為我所用。
還有一個(gè)價(jià)值誤會，以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利，搞錯(cuò)了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強(qiáng)制力，對應(yīng)的是服從。權(quán)力的實(shí)施者必須獲得授權(quán)，沒有獲得授權(quán)不得任意實(shí)施;權(quán)利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯(cuò)誤的嚴(yán)重后果是，積累形成一種官場風(fēng)氣，并流行于權(quán)力體系，持有權(quán)力就像持有自己的一本存折，想什么時(shí)候支取就什么時(shí)候支取，想支取多少就支取多少。 價(jià)值誤會扭曲的權(quán)力準(zhǔn)星，對中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負(fù)力量。
從本質(zhì)上來說，特權(quán)與偷盜并無區(qū)別，都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對官員作一個(gè)問卷調(diào)查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務(wù)做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi)，傳統(tǒng)的價(jià)值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個(gè)重要原因。
“清正廉潔”是黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求，也是現(xiàn)代政治最基本的準(zhǔn)則。中央的“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施以后，情況好了許多，但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在，特權(quán)文化的價(jià)值影響仍然存在。
畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個(gè)人的關(guān)系，分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用，與賊無異。如果能夠這樣認(rèn)識，特權(quán)便失去了存在的價(jià)值基礎(chǔ)，廉潔為政就不再是一件難事。
借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。
官不論大小，權(quán)不論大小，修德修為是一樣的!
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