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六年級上伯牙絕弦教學設計

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  你是怎么樣的看待高山流水這么一個經(jīng)典的故事的呢?下面是學習啦小編整理的《伯牙絕弦》教學設計以供大家閱讀。

  六年級上《伯牙絕弦》教學設計

  一、音樂導入,揭題課題

  老師播放《高山流水》音樂,讓學生用心傾聽。然后談感受,這就是有名的古箏曲《高山流水》。在這個好聽的音樂背后,還流傳著一個感人的故事,今天將要學習這個故事《伯牙絕弦》。學生跟老師一起板書:伯牙絕弦 注意指導“弦”的讀音,與學生交流伯牙資料。“弦”就是琴弦,“絕”就是斷絕,誰來說說課題的意思?伯牙既然是春秋時期楚國有名的宮廷樂師,他一定會把自己的琴視為心愛之物,那他為什么要把琴弦挑斷呢?請同學們帶著疑問,走進課文。

  二、初讀課文,品味韻味

  出示課件:【讀課文,注意停頓:伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志/在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志/在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。】

  1、學生自由的,大聲的讀課文,遇到不好讀的地方要反復多讀幾遍。

  2、點名讀課文,學生評價,老師指導。

  3、老師范讀課文。

  4、學生繼續(xù)自由練讀。

  5、學生齊讀課文。

  三、品詞析句,研讀文本,初悟絕弦

  1.品“善”

  師:通過讀課文,我們知道課文中的主人公分別是——是伯牙和鐘子期,師板書:(伯牙 子期 )兩個人各有什么特點?誰來用文中的一句話來說?抓住“善、鼓”理解。

  2、品“志”“善哉”

  (1)文中那句話具體寫伯牙善鼓琴?子期善聽?(學生會讀第2句話)

  (2)你是怎么從這句話中看出伯牙善鼓琴?(伯牙志在高山,就能彈奏出高山;志在流水,就能彈奏出流水來)“志”怎么理解?(想)伯牙想到哪就能彈到哪,想到什么,就能彈出什么,可見善鼓之名果然名不虛傳啊!

  (3)你是從哪看出子期善聽的?(……)哪個詞說明山高?(峨峨兮)“兮”也是語氣詞,相當于“啊”,高高啊,意思就是說山非常高,可以說是巍峨挺拔,你能不能通過讀表現(xiàn)出來?……【課件:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”】“善哉”中“善”怎么理解?(太好了、太妙了……)這個“善”和第一句中的“善”意思一樣嗎?(不一樣)這就是文言文中的一字多義。誰能把那種太好了、妙極了的贊美之情讀出來!【課件:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”】從哪個詞看出江河浩大無邊?(洋洋兮)你能把江河的浩的無邊讀出來嗎?【課件:志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”】

  3、品“所念”“必得之”

  (1)想象善鼓的伯牙,還會志在什么地方呢?善聽的子期,又會怎樣贊嘆呢?引導學生理解伯牙志在瀟瀟細雨、皎皎明月、徐徐清風、皚皚白雪……善聽的子期又會怎樣贊嘆呢?出示課件:[仿句練習]

  (2)不管伯牙志在哪里,善聽的子期都能從他的琴聲里明月他的所想,這就是凡伯牙所念,鐘子期必得之。師板書:所念 必得 這就是知音啊!板書:知音 再想想,善聽的子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還是什么?引導學生說(心聲、情懷、志向、苦惱、快樂……)這就是心心相印、心有靈犀,這就是知心人。板畫心圖案。

  (3)在遇到鐘子期前,伯牙會缺少贊美嗎?他為什么偏偏視鐘子期為知音呢?出示資料[伯牙作為楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,雖然聽者眾多,但聽到的,都是那些毫無價值的、沒有意義的、空虛的、膚淺的贊美,他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲,所以獨自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨和寂寞,他萬萬沒想到,此時,此地,此人,鐘子期,一個山野村夫卻能聽得懂他的琴聲。]

  (4)當伯牙終于遇到了子期,他的心情怎樣的?他心里會怎么想?(欣喜、喜極而泣、異常開心……)帶著你的感受讀——課件[伯牙所念,鐘子期必得之。 ]

  4、品“絕弦”,謝知音

  (1)無奈世事難料,一年后,當伯牙千里迢迢去江邊赴約,卻只看到了子期冰冷的墳墓。他從一位老人口中得知,子期不幸去世并留下遺言,把墓修在江邊好聽朋友的琴聲。一瞬間,多少企盼、多少喜悅,都化為無盡的悲傷之中。伯牙此時心情怎樣?他會做出什么樣的舉動呢?出示課件【“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。”】。學生齊讀句子。如果你是伯牙,站在子期的墓前,你會對地下的子期說些什么呢?

  (3)學生練筆,寫下來。

  學生匯報,老師評價……

  5、升華感情,拓展延伸

  摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈。春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難!古人說:“士為知己者死。”現(xiàn)在,你知道伯牙為什么要破琴絕弦嗎?板書:謝知音

  千百年來,無數(shù)人都發(fā)出這樣的感慨,出示課件:

  【千金易得,知己難求!

  酒逢知己千杯少!

  海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!

  人生貴相知,何必金與錢!

  人生苦短,知音難求!】

  同學們,學了這篇課文后,也許我們沒有伯牙子期這樣的知音,但生活中應該怎樣和同學、朋友相處呢?

  四、回味絕弦,試背課文。

  今天我們學習了伯牙高山流水遇知音,破琴絕弦謝知音的故事,故事蕩氣回腸,令人動容。后人就用高山流水形容樂曲高妙或知音難覓。讓我們再次伴著《高山流水》這首動聽的音樂,去體會這個故事,一齊試著背背課文。

  課件:【 (  )善(  ),(   )善(   )。( )鼓琴,志在( ),( )曰:“善哉,( )兮若( )!”志在( ),( )曰:“善哉,( )兮若江河!”( )所念,( )必得之。( )死,( )謂世再無( ),乃( ),終身(   )?!俊?/p>

  五、作業(yè):

  1、把課文改寫成一篇白話文。

  2、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句

  《伯牙絕弦》教學反思

  由于課文描述的情景與學生的實際相距甚遠,怎樣讓學生理解課文深層的人文內(nèi)涵呢?教學中,我嘗試通過適當?shù)难a充和拓展,把了了幾字的文本讀長來、讀深來。尤其是“念”字的步步拓展,自覺比較成功。第一步來自課文內(nèi)容,念“峨峨高山”,念“洋洋江河”;第二步來自想象,還會念哪些景物,先以 AABC的形式說一說,再用“善哉,______兮若____。”的句式贊一贊。第三步來自文本深處,教師以“伯牙當時譽為琴弦,且身為外交官僅僅只念這些良辰美景嗎?”一問,激起了學生思維的浪花:念親人、念家事、念百姓、念國事……真正感受到了“伯牙所念,鐘子期必得之”的深層含義。

  不足之處:

  教師再追問“此時你覺得他們還僅僅是音樂上的知音嗎?”學生立刻有所感悟:生活的知音、心靈的知音、精神的知音、人生的知音、生命的知音……此時的學生完全進入了文本的核心,在用自己的生命、情感和伯牙、子期對話,建構(gòu)著孩子們的情感世界對知音、友情的獨特感悟。

  “伯牙所念,鐘子期必得之”,這千古絕唱的故事深深地打動了我們。那么,學生“所念”,老師能“必得之”嗎?我想,《伯牙絕弦》的故事留給我們的不僅僅是“道是無琴卻有情”的感動,更是給我們教學所追求的境界以新的啟發(fā)。

  再教設計

  最后設計了《高山流水》的音樂欣賞,讓從教者與學生一起在美妙的音樂中感受藝術(shù)的魅力。編寫或改寫小故事相機讓學生進行了小練筆。

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