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在酒樓上導(dǎo)學(xué)案

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在酒樓上導(dǎo)學(xué)案

  在酒樓上會(huì)發(fā)生什么樣的故事呢?想要去了解嗎?以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《在酒樓上》導(dǎo)學(xué)案,歡迎閱讀!

  《在酒樓上》導(dǎo)學(xué)案

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.閱讀小說,把握作品的基本內(nèi)容,了解作家的創(chuàng)作意圖

  2.在閱讀中,注意小說和生活的關(guān)系,注意作品是如何反映社會(huì)問題,如何表現(xiàn)人的內(nèi)心世界的,注意作家如何在創(chuàng)作中運(yùn)用自己的生活體驗(yàn)

  3.在閱讀中學(xué)會(huì)從不同角度去分析和感受作品,能比較全面地把握作品的思想傾向和作家的基本立場(chǎng)

  二、資料鏈接

  1.魯迅(1881——1936)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)新文化的旗手本名周樹人,字豫才,浙江紹興人1918年5月開始用魯迅筆名,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的第一篇白話小說《狂人日記》另有代表作中篇《阿Q正傳》一生創(chuàng)作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》,雜文集近20本另有文化論著等

  《在酒樓上》作于1924年2月16日,后收于魯迅的小說集《彷徨》中

  2.“五四”時(shí)期,以知識(shí)分子生活為題材的小說甚多,其中尤以描寫他們因婚戀不能自主的痛苦者為眾,也有不少是反映他們失學(xué)、失業(yè)以及在社會(huì)上處處碰壁和苦悶的;魯迅的知識(shí)分子題材小說,主要卻是著眼于他們和封建制度的關(guān)系來展示社會(huì)生活的,并包蘊(yùn)著對(duì)知識(shí)分子的歷史作用的深邃思考,在以初具民主主義思想意識(shí)的知識(shí)分子為描寫對(duì)象的那些篇章中,這個(gè)特點(diǎn)尤為鮮明、突出讀《在酒樓上》、《孤獨(dú)者》和《傷逝》等作品,我們都能強(qiáng)烈的感受到魯迅是多么熱情地肯定了知識(shí)分子在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神,而對(duì)于他們的妥協(xié)、消沉、落荒則深為惋惜、感嘆,并作出了嚴(yán)肅的針砭

  《在酒樓上》的主人公呂緯甫,當(dāng)初曾以戰(zhàn)士的英姿現(xiàn)身,但在屢遭挫折后卻變得一蹶不振了小說對(duì)呂緯甫的命運(yùn)遭際,一方面寄予深切的同情,另一方面又尖銳地批評(píng)了他以“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)實(shí)的消極情緒魯迅是將他的這種人生態(tài)度作為徹底反封建的對(duì)立物來加以針砭的在這種針砭中,正寄托著魯迅對(duì)于知識(shí)分子作為一種革命力量的殷切期待1925年,也就是《在酒樓上》發(fā)表后的第二年,魯迅在一封信中對(duì)友人說:雖然辛亥之后已多年,但民眾還在關(guān)心著“皇帝何在,太妃安否”,在這種情況下,要談改革“只好從知識(shí)階級(jí)……一面先行設(shè)法,民眾俟將來再談”(《華蓋集&8226;通訊》)顯然,他是把知識(shí)分子視為革命的重要力量從《在酒樓上》的藝術(shù)描寫中,我們也可以真切地感受到他從徹底的革命民主主義要求出發(fā)的對(duì)于知識(shí)分子的熱望在魯迅看來,呂緯甫在新舊之爭(zhēng)中,不再堅(jiān)持鮮明的反封建立場(chǎng),人生態(tài)度變得頹唐,那實(shí)在太令人失望,也實(shí)在太不足為訓(xùn)了

  3.魯迅的彷徨——讀《在酒樓上》有感

  從古至今,當(dāng)一個(gè)人在中國(guó)被稱為偉人,那他就代表著毫無瑕疵,正義凜然,而魯迅便是很典型的例子只是人無完人,哪有一個(gè)人會(huì)毫無缺點(diǎn)?在我們從小開始知道魯迅起,我們便被灌輸“他是一個(gè)偉大的革命家,一生堅(jiān)定不移為革命而奮斗”“他棄醫(yī)從文,為中國(guó)的獨(dú)立提供了強(qiáng)大的精神武器”這一系列對(duì)魯迅的贊美之詞,但這些并不是真實(shí)的魯迅,魯迅也有疲憊茫然的時(shí)候,他也會(huì)有彷徨的時(shí)候,最好的證明便是《在酒樓上》,這篇最富魯迅氣氛的小說

  《在酒樓上》簡(jiǎn)單看來是“我”停留在故鄉(xiāng)旁的S城時(shí),與曾經(jīng)的同事呂緯甫相遇后進(jìn)行一番談話的故事小說主人公呂緯甫則被視為一個(gè)被批判、被否定的對(duì)象的:當(dāng)年他,呂緯甫,是一個(gè)反抗者,現(xiàn)在他轉(zhuǎn)了一圈回來了,背離了原來的理想,即表現(xiàn)了知識(shí)分子的軟弱性與不徹底性但從我的個(gè)人感受而言,我覺得并不是這樣在我看來,文章中的“我”與呂緯甫其實(shí)都是魯迅的化身,只是“我”的生活更貼近當(dāng)時(shí)魯迅的生活狀態(tài),“我”是一個(gè)知識(shí)分子,一個(gè)革命者,一個(gè)游子,當(dāng)“我”在故鄉(xiāng)之外時(shí)覺得茫然不知所屬,本以為回到故鄉(xiāng)會(huì)能找回自己的歸屬,但相同的感覺卻依然存在著,頓時(shí)不知這廣闊的世界哪里是“我”可以扎根的地方面對(duì)周圍的美麗景色,“我”只能做一個(gè)“看客”,卻無法做它們的擁有者,無法自豪地說出“這便是我的家鄉(xiāng)的美景”從文章的“覺得北方固不是我的舊鄉(xiāng),但南來又只能算一個(gè)客子,無論那邊的干雪怎樣紛飛,這里的柔雪又怎樣的依戀,于我都沒有什么關(guān)系了”這句話我們便可以感受到這種苦悶的心情

  與此同時(shí),呂緯甫作為一個(gè)“失意”的知識(shí)分子出現(xiàn)了可是很奇妙的是魯迅先生在“他”身上賦予了自己的樣貌:“亂蓬蓬的須發(fā);蒼白的長(zhǎng)方臉,然而衰瘦了精神跟沉靜,或者卻是頹唐,又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采,但當(dāng)他緩緩的四顧的時(shí)候,卻對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常??匆姷纳淙说墓鈦?rdquo;從這段外貌描寫我們可以感受到一個(gè)很典型的落魄知識(shí)分子形象,但呂緯甫又絕不是一般知識(shí)分子的那種頹廢,他的身上還保留著他特有的攝人的氣魄,只是他放棄了他的革命目標(biāo),所以他隱藏起了他內(nèi)心那股革命知識(shí)階層所具有的覺醒的氣息,他麻醉著自己讓自己放棄革命

  而呂緯甫當(dāng)時(shí)的生活并非渾渾噩噩可以概括的,準(zhǔn)確的說來,呂緯甫是對(duì)革命事業(yè)失望后壓抑著自己的革命意識(shí),放松麻醉自己的思想,讓自己作為一個(gè)普通的小市民過著平淡的生活,但還是在世俗生活中保有自己的思維與見解,不是盲目地隨波逐流,在我看來呂緯甫所過的生活應(yīng)該是人到中年的魯迅所希望擁有的一種看似乏味卻平穩(wěn)安定的生活

  因此,魯迅也只是凡人,他也會(huì)彷徨迷茫,只是他能夠及時(shí)的冷靜下來與并做出適合自己的抉擇一個(gè)不會(huì)猶豫,不會(huì)彷徨的人是不實(shí)際也不可能存在的,每次的彷徨實(shí)際是人生的每一次轉(zhuǎn)機(jī),而魯迅的彷徨成就了《在酒樓上》這篇佳作,也成就了魯迅

  三、閱讀導(dǎo)航

  (一)初讀文本,整體感知

  1.給下列加點(diǎn)字注音

  白皚皚(ái)浸痕(zì)木欞(líng)呷一口酒(xiā)躊躇(chóuchú)堂倌(guān)壙穴(kuàng)送殮(liàn)闊綽(chuò)誑(kuáng)

  2.理清小說情節(jié)

  小說共49小節(jié),可分四部分

  第一部分(1—7)回鄉(xiāng)無聊去酒店

  第二部分(8—21)巧遇朋友呂緯甫

  第三部分(22—48)聽呂緯甫敘說三件事

  第四部分(49)分手

  (二)復(fù)讀文本,局部探究

  3.11小節(jié)的肖像描寫運(yùn)用了什么手法?可見出人物怎樣的精神狀態(tài)?

  作品11小節(jié)中偶一閃現(xiàn)的肖像描寫也頗耐人咀嚼

  此處運(yùn)用了對(duì)比手法,對(duì)比過去與現(xiàn)在,“也還是亂蓬蓬的須發(fā)”中的“也”含意豐富同樣的亂蓬蓬卻有不同的原因過去是“敏捷精悍“的青年無暇顧及小節(jié),可看出積極進(jìn)取、參與變革的青春活力、意氣風(fēng)發(fā);現(xiàn)在則是“模模糊糊、敷敷衍衍”的呂緯甫無心顧及小節(jié)的結(jié)果,可看出百無聊賴、人生失意的消極頹唐說明人物的精神狀態(tài)發(fā)生了很大的變化

  4.找出語言描寫的片段,分析人物形象

  (1)第19段的“圓圈理論”,并且怎樣理解?

  呂緯甫的這番自述在自嘲中含有一種清醒地認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到自己變化的荒.唐可笑,更認(rèn)識(shí)到這種變化的不可避免

  (2)第26段的以前的“宏圖偉愿”,并且怎樣理解?

  這種對(duì)自我悲劇人生的清醒認(rèn)識(shí)更加深了他內(nèi)心的痛苦,也使其身上的悲劇意味更加濃重,而知識(shí)分子內(nèi)心軟弱的一面也在不經(jīng)意間自然表露出來

  (3)第40段的教書生涯,并理解

  呂緯甫由于心死而背棄了高尚的人生境界,變得茍且偷安,渾渾噩噩,甚至為了糊口,違心教些充滿封建毒素的東西他由一個(gè)激進(jìn)者退化為一個(gè)落荒著

  (4)第47段的不知出路,并理解

  對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的失意讓其內(nèi)心充滿失望,過分的失意使他墮入頹唐

  5.找出文中的動(dòng)作描寫并分析其作用

  明確:第8段,“面貌雖然頗有些改變,但一見也就認(rèn)識(shí),獨(dú)有行動(dòng)卻變得格外迂緩,很不像當(dāng)年敏捷精悍的呂緯甫了”

  作用:現(xiàn)在“迂緩”,以前“敏捷精悍”,外在動(dòng)作行為的變化反映出人物內(nèi)心的頹廢引人思考讓其發(fā)生改變的原因是什么,即作品主題

  6.找出文中的細(xì)節(jié)描寫并分析其作用

  明確:第17段和第19段,“他從衣袋里掏出一支煙卷來,點(diǎn)了火銜在嘴里,看著噴出的煙霧,沉思似的說”,“他一手擎著煙卷,一支手扶著酒杯,似笑非笑的向我說”

  作用:寫出了人物行動(dòng)遲緩,吞吞吐吐,欲言又止,似乎往事不堪回首與以前的活潑、充滿生氣全然不同甚至在外省謀生做的事情恰恰是年輕時(shí)致力反對(duì)、變革的事情

  7.呂緯甫回鄉(xiāng)做了哪兩件事情,又表現(xiàn)出他怎樣的性格特征?

  答:回鄉(xiāng)一是為給小弟遷墳,二是給鄰居女孩順姑送兩朵剪絨花表現(xiàn)出他具有濃濃的人情味以及對(duì)生命的眷顧之情

  8.作者筆下的呂緯甫是個(gè)怎樣的形象

  呂緯甫早年是一個(gè)敏捷精悍、熱衷改革、覺醒了的知識(shí)分子,但是現(xiàn)實(shí)改變了他,為了養(yǎng)家糊口,他變成了一個(gè)精神呆滯、恍恍惚惚、敷衍了事、隨波逐流、妥協(xié)屈服、喪失自我的沉淪者但他畢竟還是一個(gè)具有善良之心、且為人誠(chéng)懇實(shí)在的人在過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)時(shí)間維度上,我們依次看到的是熱血的呂緯甫,無聊的呂緯甫,迷惘的呂緯甫

  9.文中有幾處環(huán)境描寫?它們的作用各是什么?

 ?、俚?段“窗外只有漬痕斑駁的墻壁,帖著枯死的莓苔;上面是鉛色的天,白皚皚的絕無精采,而且微雪又飛舞起來了”

  作用:這些景致與人物懶散懷舊的心緒、消沉落寞的情懷正相吻合,情與景交融營(yíng)造了一個(gè)略帶感傷色彩的抒情氛圍作品中的環(huán)境整體有些陰暗壓抑這是死氣沉沉、毫無生氣的社會(huì)環(huán)境

  ②第49段“我獨(dú)自向著自己的旅館走,寒風(fēng)和雪片撲在臉上,倒覺得很爽快見天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里”

  作用:“羅網(wǎng)”展現(xiàn)封建文化思想依舊彌漫的社會(huì)環(huán)境

  ③第4段“幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花,仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹,從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來,赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢,如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行”

  作用:這不正是我高潔的情懷和堅(jiān)貞不屈的意志的象征性寫照嗎!

 ?、艿?1段“窗外沙沙的一陣聲響,許多積雪從被他壓彎了的一枝山茶樹上滑下去了,樹枝筆挺的伸直,更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來”

  作用:在這里,正隱隱地透出了我的一種希冀,我是多么希望老友重新像這株紅山茶那樣挺立起來啊!這些生動(dòng)的景物描寫,是一些融情入景的畫面,含蓄地展示著我的感情世界,有助于深化小說的題旨

  在蕭索凄清、死氣沉沉的背景下,梅花、山茶與白雪共同構(gòu)成了一幅充滿生機(jī)與活力的畫面其實(shí),只要熟悉魯迅先生悲觀中奮起、絕望中反抗的戰(zhàn)斗精神,就應(yīng)該不難理解這幅圖畫背后的精神內(nèi)涵

 ?、莸?1段“天空的鉛色來得更濃;小鳥雀啁唧的叫著,大概黃昏將近,地面又全罩了雪,尋不出什么食糧,都趕早回巢來休息了”

  作用:此處鳥雀歸巢的畫面,烘托出呂緯甫如今妥協(xié)、喪失自我、沉淪的形象

  10.造成呂緯甫人生失意、理想幻滅的原因固然與小知識(shí)分子自身性格軟弱有關(guān),但除此之外,還有沒有別的原因呢?請(qǐng)分小組充分討論后回答

  答:造成呂緯甫悲劇命運(yùn)的主要是社會(huì)原因:中國(guó)是一個(gè)“即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝”的國(guó)度,封建勢(shì)力異常頑固,異常強(qiáng)大他的悲劇,是一個(gè)向往革命的知識(shí)分子在無路可走的境遇中,銷蝕了自己的靈魂的悲劇

  11.請(qǐng)?jiān)囍爬ㄐ≌f的主題

  小說以20世紀(jì)20年代“五四運(yùn)動(dòng)”落潮后不久為背景,表現(xiàn)了呂緯甫由一個(gè)向往革命的知識(shí)分子轉(zhuǎn)而在無路可走的境遇中銷蝕了靈魂的人生悲劇

  魯迅在這篇小說中回顧了呂緯甫由滿腔革命熱情到意志消沉的歷史過程,以內(nèi)蘊(yùn)豐富的藝術(shù)形象生動(dòng)地展示出,許多知識(shí)分子在辛亥革命之后并沒有尋找到正確的道路,在強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前,個(gè)人奮斗無濟(jì)于事,而正確的道路還需要繼續(xù)探詢魯迅既肯定了知識(shí)分子在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神,而對(duì)于他們的妥協(xié)、消沉、落荒則深為惋惜、感嘆,并做了嚴(yán)肅的針砭

  12.藝術(shù)構(gòu)思

  這篇小說的藝術(shù)魅力在很大程度上得力于它動(dòng)人地展示了主人公的感情世界它的主要內(nèi)容與情節(jié)是在我與呂緯甫的對(duì)話中展開的

  四、質(zhì)疑&反思

  1.思考:順姑是怎樣一個(gè)人?作者刻畫順姑的肖像和性格有什么作用?

  (答案:(1)善良能干、不失美麗但遭遇不如人意的舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女形象(2)與后文順姑的最終命運(yùn)形成強(qiáng)烈的對(duì)比,揭示了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)美好事物的摧殘,深化主題)

  2.聯(lián)系全文看,呂緯甫和順姑這兩個(gè)形象有什么相似點(diǎn)?作者為什么這樣寫?

  (答案示例:⑴都面對(duì)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),生活理想得不到實(shí)現(xiàn),結(jié)局都是悲劇性的⑵作者通過這兩個(gè)人反映當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí),他們兩個(gè)人的悲劇背后是整個(gè)時(shí)代的悲哀)

  《在酒樓上》讀后感

  《在酒樓上》的確可以說是最富“魯迅氣氛”的一篇小說。魯迅小說的創(chuàng)作基調(diào)“憂憤深廣”,在這里得到了藝術(shù)的詮釋。這篇小說無論是對(duì)知識(shí)分子道路和命運(yùn)探討的獨(dú)特構(gòu)思,還是對(duì)人物靈魂揭示的深刻,對(duì)寫景狀物的精當(dāng)與細(xì)膩,均極富魯迅的才情和風(fēng)骨。

  所謂“魯迅氣氛”中“氣氛”,周作人有一種說法,叫做“氣味”。在《雜拌兒之二》序里,他這樣寫道,寫文章要追求“物外之言,言中之物”,“所謂言與物者何耶,也只是文字與思想罷了,此外似乎還該添上一種氣味。氣味這個(gè)字仿佛有點(diǎn)曖昧而且神秘,其實(shí)不然。氣味是很實(shí)在的東西,譬如一個(gè)人身上有羊膻氣,大蒜氣,或者說是有點(diǎn)油滑氣,也都是大家所能辨別出來的”。因此,所謂“魯迅氣氛”,主要指魯迅的精神氣質(zhì)在小說里的投射。

  《在酒樓上》的敘事特點(diǎn)是將魯迅自己的內(nèi)心體驗(yàn)一分為二,化成兩個(gè)人物,一部分以單純獨(dú)白的主觀的方式呈現(xiàn),另一部分則以客觀的、非“我”的形式呈現(xiàn)。這種獨(dú)特的方式,恰到好處地表現(xiàn)了作者自身經(jīng)驗(yàn)過的許多矛盾以及絕望、悲苦的心態(tài),是魯迅富有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)嘗試。

  文中“看見蜂子或蠅子停在一個(gè)地方,給什么來一嚇,即刻飛去了,但是飛了一個(gè)小圈子,便又回來停在原地點(diǎn),便以為這實(shí)在很可笑,也可憐??刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來了,不過繞了一點(diǎn)小圈子。”一句為全文的主題句,細(xì)想起來,似乎蕓蕓眾生的命運(yùn)大都不過如此。

  “幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花,仿佛毫不以深冬為意;倒塌的亭子邊還有一株山茶樹,從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來,赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢,如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。”

  文中的這一句話,足可見魯迅先生文筆的功力。用這樣一種象征性的手法,通過景物描寫直抒胸臆,暗含“憤世嫉俗”、“曲中求直”、“怒其不爭(zhēng)”的復(fù)雜心情。

  看完全文,痛恨黑暗、吃人的社會(huì)之外,更深深為魯迅的藝術(shù)造詣所折服。

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