魯迅故鄉(xiāng)的教學(xué)設(shè)計(jì)原文欣賞
魯迅故鄉(xiāng)的教學(xué)設(shè)計(jì)原文欣賞
還記得“這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”這句話已經(jīng)成為人才常說(shuō)的，這也是出是魯迅的故鄉(xiāng)。下面就有學(xué)習(xí)啦小編來(lái)講解一下這部分的內(nèi)容，希望能夠幫助到大家!
魯迅故鄉(xiāng)的教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1.通過(guò)對(duì)環(huán)境描寫(xiě)的分析，體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的情感。
2.理清小說(shuō)的線索和故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
3.通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、外貌等描寫(xiě)的體會(huì)，分析人物性格，體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的情感，進(jìn)而理解作品主題。
過(guò)程與方法：
1.通過(guò)對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表達(dá)主題的作用。
2.通過(guò)自主閱讀、合作討論理清情節(jié)。
3.合作探究，閱讀分析運(yùn)用對(duì)比手法刻畫(huà)人物形象的方法，理解文章主題。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解封建主義、帝國(guó)主義不僅是舊中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝、農(nóng)民生活日益貧困的根源，而且在思想上對(duì)農(nóng)民造成了深深的毒害;體會(huì)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間相互隔膜的憂慮，以及希望打破隔膜、探求人生新路的執(zhí)著信念。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1.通過(guò)對(duì)環(huán)境描寫(xiě)的分析，體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的情感。
2.學(xué)習(xí)本文運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法及多種刻畫(huà)人物形象的方法，理解人物形象及小說(shuō)主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解人物內(nèi)心復(fù)雜的情感。
2.結(jié)合背景，多角度理解小說(shuō)主題。
三、教學(xué)策略
本課主要采用合作探究、比較分析等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生表達(dá)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)默讀和朗讀來(lái)完成的。
2.合作探究，通過(guò)生生、師生之間的交流對(duì)人物形象進(jìn)行分析總結(jié)，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以方法。
3.在課文主題理解中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生理解的多樣性，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生深入探討，得出自己的見(jiàn)解。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)朗讀導(dǎo)入
1.請(qǐng)學(xué)生朗讀第十二自然段開(kāi)頭和第二自然段的景物描寫(xiě)。
“這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜……”
“時(shí)候既然是深冬;漸進(jìn)故鄉(xiāng)時(shí)……沒(méi)有一些活氣。”
2.請(qǐng)學(xué)生感知并總結(jié)景物有何不同。
3.教師在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上明確。
前者是“我”回憶中二十年前的故鄉(xiāng)景象：明朗、美麗、令人神往;后者是“我”眼中所見(jiàn)二十年后的故鄉(xiāng)實(shí)景：晦暗、蕭條、令人感到悲涼。
二十余年過(guò)去，故鄉(xiāng)在“我”眼中發(fā)生了巨大變化，其原因何在?作品中的“我”又懷有何種感情呢?讓我們一起走近作者，走進(jìn)文本。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)環(huán)境描寫(xiě)的感知和分析導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作背景的探究興趣。并注意在后面對(duì)人物進(jìn)行分析的環(huán)節(jié)勾連體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)突出人物和深化小說(shuō)主題的作用。
(二)感知學(xué)習(xí)
1.了解寫(xiě)作背景。
(1)指名學(xué)生結(jié)合資料，介紹寫(xiě)作背景，教師總結(jié)。
辛亥革命后，封建專(zhuān)制政權(quán)被推翻，取而代之的是軍閥統(tǒng)治。帝國(guó)主義操縱了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了政治和軍事力量。中國(guó)農(nóng)民在封建主義、帝國(guó)主義雙重壓迫下日益貧困，過(guò)著毫無(wú)希望的生活。
小說(shuō)《故鄉(xiāng)》寫(xiě)于1921年1月，后被編入小說(shuō)集《吶喊》，故事情節(jié)和主要人物，大多取材于現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親遷居來(lái)京，親眼看到故鄉(xiāng)的衰敗凋零和農(nóng)民的貧苦，心生悲涼，感概萬(wàn)千，一年后就以自己所見(jiàn)所感為素材，創(chuàng)作了這篇小說(shuō)。“我”雖不是作者本人，但是反映了作者的情感。
(2)結(jié)合資料介紹作家、作品。
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。本文選自《吶喊》(小說(shuō)集)。其作品還有短篇小說(shuō)集《彷徨》、散文集《朝花夕拾》等。
2.初讀課文，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。
(1)按照“回故鄉(xiāng)──在故鄉(xiāng)──離故鄉(xiāng)”三個(gè)部分給課文分段，并概括每部分內(nèi)容。
(2)閱讀課文，選擇任意一個(gè)人物，進(jìn)行復(fù)述介紹。
可供選擇的人物：少年閏土，中年閏土，青年楊二嫂，中年楊二嫂，“我”。
要求：認(rèn)真閱讀課文，標(biāo)畫(huà)段落。做到“眼到”“手到”“心到”。大概閱讀時(shí)間為15分鐘，在課堂練習(xí)本完成要點(diǎn)歸納。交流時(shí)復(fù)述語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。
【設(shè)計(jì)意圖】文章的篇幅較長(zhǎng)，采取分段的形式有助于理清文章的脈絡(luò)，把握文章基本內(nèi)容;復(fù)述介紹人物，有利于增強(qiáng)對(duì)人物的了解。
(三)探究人物形象
再讀課文，引導(dǎo)小組內(nèi)討論分析人物形象，體會(huì)對(duì)比手法。
1.分析閏土形象。
分小組朗讀描寫(xiě)閏土的段落：12～30自然段;第55～76自然段。
設(shè)計(jì)討論問(wèn)題：
這些段落之間運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?(對(duì)比)
這些段落從哪幾方面進(jìn)行對(duì)比?通過(guò)對(duì)比突出了什么?
學(xué)生分小組討論交流，教師引導(dǎo)學(xué)生尋讀原文，并作出分析與總結(jié)。
(1)外貌對(duì)比。
少年閏土：“十一二歲的少年”“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”──淳樸天真、可親可愛(ài)的少年英雄形象。
中年閏土：“先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅”“頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著”“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了”──受盡苦難的生活折磨，精神面貌發(fā)生了變化，命運(yùn)悲慘。
(2)動(dòng)作、對(duì)話對(duì)比。
少年閏土：通過(guò)對(duì)“雪地捕鳥(niǎo)”“月夜瓜地刺猹”“講述海邊撿貝殼”等情節(jié)的分析，看出閏土活潑開(kāi)朗、聰明勇敢、多知勤勞等特點(diǎn)。可以從對(duì)話描寫(xiě)的分析和對(duì)省略號(hào)的分析中進(jìn)行總結(jié)：生氣勃勃的閏土，心里不僅有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事，還有令人贊嘆的能力。
中年閏土：說(shuō)話前的神態(tài)是“歡喜──凄涼──恭敬”，開(kāi)口改稱(chēng)“迅哥兒”為“老爺”，寫(xiě)出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級(jí)觀念的束縛。此處語(yǔ)言的描寫(xiě)，閏土用斷斷續(xù)續(xù)的話語(yǔ)表達(dá)自己的心情和謙恭，并訴說(shuō)自己的苦狀。說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”，體現(xiàn)出麻木遲疑、有苦難言，幾處省略號(hào)更是表明閏土心里有說(shuō)不盡的苦處。
還可以有選擇地從下面兩個(gè)角度進(jìn)行對(duì)比。
(3)閏土對(duì)“我”的態(tài)度前后對(duì)比。
少年閏土：“只是不怕我”“不到半日，我們便熟識(shí)了”體現(xiàn)了閏土對(duì)“我”情真意切，小伙伴親密無(wú)間。
中年閏土：恭敬地叫“老爺”，要水生“磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。──證明“我”和閏土之間已經(jīng)形成了 “厚障壁”，即精神隔膜，閏土被封建禮教牢牢束縛。“我”搬家給他東西，閏土揀了“一副香爐和燭臺(tái)”，證明他將希望寄托于神靈，愚昧麻木。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)課文運(yùn)用多種描寫(xiě)方式展示人物形象，刻畫(huà)人物的性格。
(4)小結(jié)。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)比，揭示了以閏土為代表的舊中國(guó)貧苦農(nóng)民在半殖民地半封建社會(huì)的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了他們悲慘命運(yùn)的深刻的社會(huì)原因是多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生從原文語(yǔ)句尋找，抓住關(guān)鍵詞、句分析人物形象。
2.分析楊二嫂形象。
(1)自由朗讀39～52自然段，畫(huà)出外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)的具體句子，分析楊二嫂二十年前后的性格變化。
例：然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的，冷笑說(shuō)：“忘了?這真是貴人眼高……”分析這句中所用的描寫(xiě)方法及作用。
此句運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)方法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了楊二嫂從青年時(shí)頗有姿色的“豆腐西施”，變成了尖酸刻薄、兇悍潑辣的恣睢小市民的形象。
(2)討論：楊二嫂這個(gè)形象能否刪去?說(shuō)明理由。
3.教師引導(dǎo)，學(xué)生筆記總結(jié)分析人物形象的方法。
小說(shuō)《故鄉(xiāng)》是通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等的描寫(xiě)和對(duì)比手法的運(yùn)用，塑造出鮮明典型的人物形象的。
(四)主題探究
1.提問(wèn)：在離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，為什么“我想到希望，忽然害怕起來(lái)了”?
教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上總結(jié)。
因?yàn)?ldquo;我”的希望是：希望后輩有我們所未經(jīng)生活過(guò)的新生活，比較茫遠(yuǎn)，擔(dān)心難以實(shí)現(xiàn)。我們所未經(jīng)生活過(guò)的新生活，不同于“我”、閏土、楊二嫂的生活，是消除封建思想、黑暗社會(huì)等所造成的人與人之間隔膜的新生活。這是一種打破尊卑、超越物質(zhì)、充滿純真的人與人之間的關(guān)系。
2.“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。” ──怎樣理解這句話?
教師在討論的基礎(chǔ)上總結(jié)。
只有希望而不去實(shí)踐，等于沒(méi)有希望。以路為喻體，形象地說(shuō)明了美好的新生活要從實(shí)踐中獲得，并要有推翻舊社會(huì)、爭(zhēng)取新生活的勇氣與信心。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)體會(huì)結(jié)尾部分的語(yǔ)言，培養(yǎng)閱讀分析能力，更好地理解小說(shuō)主題。
(五)拓展延伸
教師導(dǎo)語(yǔ)并設(shè)計(jì)問(wèn)題：在課文的分析中，我們重點(diǎn)分析了閏土和楊二嫂，對(duì)于敘事主體“我”是一個(gè)怎樣的人，你有哪些理解與思考?
【設(shè)計(jì)意圖】本題難度較大，分析小說(shuō)敘事主體的特點(diǎn)和作用，為進(jìn)一步理解文章主題作拓展。
(六)布置作業(yè)
1.閱讀魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的其他篇目。
2.搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)詞名篇。
【設(shè)計(jì)意圖】1.對(duì)這部小說(shuō)集能形成整體的認(rèn)識(shí)。2.了解其他描寫(xiě)故鄉(xiāng)的佳作。
魯迅故鄉(xiāng)的教學(xué)反思
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：
一、 遵循作者寫(xiě)作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說(shuō)主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。
“授之于魚(yú)，不如授之于漁。”在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。
二、 加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。
魯迅作品中改造國(guó)民性的思想，不僅僅作用于小說(shuō)所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵;由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心;由舊中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的重視……
教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛(ài)。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。
三、 注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說(shuō)話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋?zhuān)谈闹肥强壳f(wàn)萬(wàn)的實(shí)踐者走出來(lái)的。只要我們滿懷信心地走下去，定會(huì)踏出一條光明之路來(lái)!
魯迅故鄉(xiāng)的原文欣賞
我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又-陰-晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō)：故鄉(xiāng) 本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒。
我這次是專(zhuān)為了別他而來(lái)的。我們多年聚族而居的老屋，已經(jīng)公同賣(mài)給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)，搬家到我在謀食的異地去。
第二日清早晨我到了我家的門(mén)口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。
我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的事。宏兒沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)面站著只是看。
但我們終于談到搬家的事。我說(shuō)外間的寓所已經(jīng)租定了，又買(mǎi)了幾件家具，此外須將家里所有的木器賣(mài)去，再去增添。母親也說(shuō)好，而且行李也略已齊集，木器不便搬運(yùn)的，也小半賣(mài)去了，只是收不起錢(qián)來(lái)。
“你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。”母親說(shuō)。
“是的。”
“還有閏土，他每到我家來(lái)時(shí)，總問(wèn)起你，很想見(jiàn)你一回面。我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他，他也許就要來(lái)了。”
這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹⑵盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我認(rèn)識(shí)他時(shí)，也不過(guò)十多歲，離現(xiàn)在將有三十年了;那時(shí)我的父親還在世，家景也好，我正是一個(gè)少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年 ⑶。這祭祀，說(shuō)是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重;正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個(gè)忙月(我們這里 給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長(zhǎng)工;按日給人做工的叫短工;自己也種地，只在過(guò)年過(guò)節(jié)以及收租時(shí)候來(lái)給一定人家做工的稱(chēng)忙月)，忙不過(guò)來(lái)，他 便對(duì)父親說(shuō)，可以叫他的兒子閏土來(lái)管祭器的。
我的父親允許了;我也很高興，因?yàn)槲以缏?tīng)到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀(jì)，閏月生的，五行缺土⑷，所以他的父親叫他閏土。他是能裝〔弓京〕捉小鳥(niǎo)雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來(lái)了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色*的圓臉，頭戴一頂小 氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，這可見(jiàn)他的父親十分愛(ài)他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見(jiàn)人很怕羞，只是不怕我，沒(méi)有旁人的 時(shí)候，便和我說(shuō)話，于是不到半日，我們便熟識(shí)了。
我們那時(shí)候不知道談些什么，只記得閏土很高興，說(shuō)是上城之后，見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西。
第二日，我便要他捕鳥(niǎo)。他說(shuō)：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來(lái)，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……”
我于是又很盼望下雪。
閏土又對(duì)我說(shuō)：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮とィt的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管賊么?”
“不是。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮底下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒(méi)有知道——只是無(wú)端的覺(jué)得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了，看見(jiàn)猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來(lái)，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色*的貝殼;西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷，我先前單知道他在水果電里出賣(mài)罷了。
“我們沙地里，潮汛要來(lái)的時(shí)候，就有許多跳魚(yú)兒只是跳，都有青蛙似的兩個(gè)腳……”
阿!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。
可惜正月過(guò)去了，閏土須回家里去，我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門(mén)，但終于被他父親帶走了。他后來(lái)還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥(niǎo)毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒(méi)有再見(jiàn)面。
現(xiàn)在我的母親提起了他，我這兒時(shí)的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過(guò)來(lái)，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了。我應(yīng)聲說(shuō)：
“這好極!他，——怎樣?……”
“他?……他景況也很不如意……”母親說(shuō)著，便向房外看，“這些人又來(lái)了。說(shuō)是買(mǎi)木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。”
母親站起身，出去了。門(mén)外有幾個(gè)女人的聲音。我便招宏兒走近面前，和他閑話：?jiǎn)査蓵?huì)寫(xiě)字，可愿意出門(mén)。
“我們坐火車(chē)去么?”
“我們坐火車(chē)去。”
“船呢?”
“先坐船，……”
“哈!這模樣了!胡子這么長(zhǎng)了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
我愕然了。
“不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過(guò)你咧!”
我愈加愕然了。幸而我的母親也就進(jìn)來(lái)，從旁說(shuō)：
“他多年出門(mén)，統(tǒng)忘卻了。你該記得罷，”便向著我說(shuō)，“這是斜對(duì)門(mén)的楊二嫂，……開(kāi)豆腐店的。”
哦，我記得了。我孩子時(shí)候，在斜對(duì)門(mén)的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦著白粉，顴骨沒(méi)有這么高，嘴唇也沒(méi)有這么薄， 而且終日坐著，我也從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這圓規(guī)式的姿勢(shì)。那時(shí)人說(shuō)：因?yàn)橐?，這豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好。但這大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系，我卻并未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻 了。然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色*，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖⑺，美國(guó)人不知道華盛頓⑻似的，冷笑說(shuō)：
“忘了?這真是貴人眼高……”
“那有這事……我……”我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)。
“那么，我對(duì)你說(shuō)。迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“我并沒(méi)有闊哩。我須賣(mài)了這些，再去……”
“阿呀呀，你放了道臺(tái)⑼了，還說(shuō)不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門(mén)便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊?嚇，什么都瞞不過(guò)我。”
我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。
“阿呀阿呀，真是愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)……”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
此后又有近處的本家和親戚來(lái)訪問(wèn)我。我一面應(yīng)酬，偷空便收拾些行李，這樣的過(guò)了三四天。
一日是天氣很冷的午后，我吃過(guò)午飯，坐著喝茶，覺(jué)得外面有人進(jìn)來(lái)了，便回頭去看。我看時(shí)，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來(lái)的便是閏土。雖然我一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色*的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋; 眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著; 手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說(shuō)才好，只是說(shuō)：
“阿!閏土哥，——你來(lái)了?……”
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚(yú)兒，貝殼，猹，……但又總覺(jué)得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。
他回過(guò)頭去說(shuō)，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來(lái)，這正是一個(gè)廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒(méi)有銀圈罷了。“這是第五個(gè)孩子，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，躲躲閃閃……”
母親和宏兒下樓來(lái)了，他們大約也聽(tīng)到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實(shí)在喜歡的不得了，知道老爺回來(lái)……”閏土說(shuō)。
“阿，你怎的這樣客氣起來(lái)。你們先前不是哥弟稱(chēng)呼么?還是照舊：迅哥兒。”母親高興的說(shuō)。
“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子，不懂事……”閏土說(shuō)著，又叫水生上來(lái)打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。
“他就是水生?第五個(gè)?都是生人，怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走。”母親說(shuō)。
宏兒聽(tīng)得這話，便來(lái)招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑了一回，終于就了坐，將長(zhǎng)煙管靠在桌旁，遞過(guò)紙包來(lái)，說(shuō)：
“冬天沒(méi)有什么東西了。這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的，請(qǐng)老爺……”
我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣(mài)，又只能爛掉……”
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。
母親問(wèn)他，知道他的家里事務(wù)忙，明天便得回去;又沒(méi)有吃過(guò)午飯，便叫他自己到廚下炒飯吃去。
他出去了;母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。母親對(duì)我說(shuō)，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽(tīng)他自己去揀擇。
下午，他揀好了幾件東西：兩條長(zhǎng)桌，四個(gè)椅子，一副香爐和燭臺(tái)，一桿抬秤。他又要所有的草灰(我們這里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料)，待我們啟程的時(shí)候，他用船來(lái)載去。
夜間，我們又談些閑天，都是無(wú)關(guān)緊要的話;第二天早晨，他就領(lǐng)了水生回去了。
又過(guò)了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒(méi)有同來(lái)，卻只帶著一個(gè)五歲的女兒管船只。我們終日很忙碌，再?zèng)]有談天的工夫。來(lái)客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時(shí)候，這老屋里的所有破舊大小粗細(xì)東西，已經(jīng)一掃而空了。
我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色*，連著退向船后梢去。
宏兒和我靠著船窗，同看外面模糊的風(fēng)景，他忽然問(wèn)道：
“大伯!我們什么時(shí)候回來(lái)?”
“回來(lái)?你怎么還沒(méi)有走就想回來(lái)了。”
“可是，水生約我到他家玩去咧……”他睜著大的黑眼睛，癡癡的想。
我和母親也都有些惘然，于是又提起閏土來(lái)。母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)， 議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤(pán) 上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。
老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來(lái)十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母親和宏兒都睡著了。
我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像 我，又大家隔膜起來(lái)……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生 活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時(shí)候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
看了魯迅故鄉(xiāng)的教學(xué)設(shè)計(jì)的人還看：