學(xué)習(xí)啦小編導(dǎo)語(yǔ)：近年來(lái)，詩(shī)歌鑒賞在高考語(yǔ)文中占的比例不少，“詩(shī)歌鑒賞”題一直被學(xué)生視為高考的一道難題，也是語(yǔ)文教學(xué)的一大難點(diǎn)。詩(shī)歌被稱(chēng)為文學(xué)的極品，“文學(xué)之上乘”。詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練、含蓄、跳躍、以少蘊(yùn)多，意境的深邃、形象的不確定性，的確讓師生們普遍感到棘手，可以說(shuō)，是吃了許多的“苦頭”。“詩(shī)歌鑒賞”題的考查，其價(jià)值極大，意義深遠(yuǎn)。它是語(yǔ)文教學(xué)的需要，是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》的要求，也是《考試說(shuō)明》的明確規(guī)定。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編將為同學(xué)們整理關(guān)于如何做好高考詩(shī)歌鑒賞的系列文章，希望能對(duì)同學(xué)們有所幫助：

　　高考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)學(xué)案：古代詩(shī)歌鑒賞(二)

　　(一)詩(shī)歌形象的理解鑒賞

　　1.詩(shī)歌的形象

　　和小說(shuō)、戲劇一樣，詩(shī)歌也塑造形象。不同的是，詩(shī)歌中的形象，既可指敘事詩(shī)中塑造的人物形象，也可指抒情詩(shī)中的抒情主人公，更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景或物，如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類(lèi)。例如：杜牧的《山行》中寫(xiě)山中景色，有山路、人家、白云、紅葉等景物，都構(gòu)成了形象，且以楓林中經(jīng)霜的紅葉最具神韻。

　　2.詩(shī)歌形象的鑒賞

　　(1)借助詩(shī)歌形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情

　　例如，唐朝失慶馀《閨意獻(xiàn)張水部》："洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿：畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?"這首詩(shī)表面上刻畫(huà)了一位新婦形象，實(shí)際上作者以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考，表現(xiàn)自己考前的期待與不安心情。

　　(2)借助詩(shī)歌形象，分析詩(shī)歌的意境

　　意境是作品描寫(xiě)某種事物所達(dá)到的藝術(shù)境界，是作者的思想感情和作品的生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。例如，陶淵明《歸園田居》中，作者著力描繪出一種清新自然、靜謐美好的農(nóng)村生活場(chǎng)景，勾勒出恬淡閑適的意境。

　　(3)借助詩(shī)歌形象，體會(huì)詩(shī)中的哲理

　　在有些古詩(shī)中，作者往往在寫(xiě)景狀物中滲透議論說(shuō)理的成分，從而使讀者在接受其形象感染的同時(shí)，對(duì)其中蘊(yùn)涵的哲理仔細(xì)玩味后心領(lǐng)神會(huì)。例如，蘇軾《題西林壁》："橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。"作者以登山所見(jiàn)和所悟，向我們道出了"當(dāng)局者迷，旁觀者清"這一樸素的哲理。類(lèi)似的還有王之渙的《登鸛雀樓》和王安石的《登飛來(lái)峰》等。

　　(二)詩(shī)歌語(yǔ)言的理解鑒賞

　　1.理解詩(shī)歌的語(yǔ)言

　　理解詩(shī)歌語(yǔ)言的含義，進(jìn)而抓住關(guān)鍵詞句的深層含義，再現(xiàn)詩(shī)歌的形象和意境。詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練、形象，抒情性強(qiáng)，要能評(píng)價(jià)具體詞語(yǔ)的含義，特別要抓住飽含作者情感的詞語(yǔ)?？碱}有兩種形式：一種是給出意境，讓學(xué)生去錘煉選擇詞語(yǔ);二是分析詩(shī)眼，展示意境，要求學(xué)生判斷。由于詩(shī)眼本身不可能太直露，必須借助于聯(lián)想和想象的手段，并整體閱讀。

　　2.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色

　　(1)平淡：語(yǔ)言力求樸素，不追求詞藻的華麗，顯現(xiàn)出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn)，但于平淡之中蘊(yùn)涵著深意。例如，陶淵明的"采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還"，表面看來(lái)句句平淡，平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評(píng)其詩(shī)"平淡而思致"。

　　(2)工麗：即講究辭藻華麗，又講究對(duì)仗工整。理解時(shí)可以借助對(duì)仗。例如，杜甫《觀山水圖》中的"紅浸珊瑚短，青懸薜荔長(zhǎng)"，辭藻華麗，對(duì)仗工整，每句開(kāi)頭的"紅"、"青"顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫(huà)面。

　　(3)質(zhì)樸：這類(lèi)語(yǔ)言常見(jiàn)于敘事、抒情詩(shī)中，作者往往不刻意追求華美的語(yǔ)言，而是用明白如話(huà) 的語(yǔ)言直接敘述，它是用語(yǔ)上的返璞歸真。像賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，杜甫的"三吏""三別"，曹鄴的《官倉(cāng)鼠》，梅堯臣的《陶者》都是這類(lèi)語(yǔ)言的典范。

　　(4)委婉

　　(含蓄)：抒情或敘事，不直接寫(xiě)出，而通過(guò)寫(xiě)與本意看似無(wú)關(guān)的事物，或者通過(guò)對(duì)比而委婉地表達(dá)內(nèi)心的情感。例如，李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是沒(méi)有直接寫(xiě)出，而寫(xiě)了"何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)"。又如杜牧的《泊秦淮》："煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。"作者用雋永洗練的筆墨，活用典故，對(duì)沉溺于荒淫腐朽生活的統(tǒng)治者提出了委婉的批評(píng)。

　　(5)自然：指詩(shī)詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用"清水出芙蓉，天然去雕飾"說(shuō)明自然的風(fēng)格。如李白《古朗月行》中的"小兒不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端"，寫(xiě)出了兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)，不加雕飾，生動(dòng)自然。

　　(6)清幽：清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細(xì)細(xì)體味卻意味深遠(yuǎn)。例如，王維的《鹿柴》："空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響，返景入深林，復(fù)照青苔上。"前兩句用不見(jiàn)人影而聞人聲的情景，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽(yáng)返照之光映著林中的青苔，進(jìn)一步渲染了山的特點(diǎn)，給人一種無(wú)比清幽的美感。

　　(7)雄奇：氣勢(shì)雄偉，立意奇特。例如，李賀《夢(mèng)天》中的"遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉"就是說(shuō)九州小得像九個(gè)煙點(diǎn)，大海小得像杯中之水。

　　(8)奔放：指直率而有氣勢(shì)。例如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中"大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物"的詞句，將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融于一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄。

　　(9)悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語(yǔ)高昂，充滿(mǎn)著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志于時(shí)，或感時(shí)傷亂，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，心中郁結(jié)，憤憤不平。例如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》："前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。"詩(shī)歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。

　　(10)洗練：語(yǔ)言表達(dá)是通過(guò)千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤(rùn)灑脫、意韻無(wú)極的境界。例如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》："寒雨連江夜入?yún)牵綍r(shí)送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。""連"與"入"相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網(wǎng)，并以"孤"為動(dòng)力，把人進(jìn)一步推進(jìn)索懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語(yǔ)近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見(jiàn)斧鑿。

　　(11)沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，而在所描繪的生活畫(huà)面上籠罩著凝重深沉的憂(yōu)郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。杜甫《登高》就是這種風(fēng)格的代表作。

　　(三)評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容

　　"評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容"，主要指詩(shī)歌所描寫(xiě)的景象、所敘述的事情、所闡釋或蘊(yùn)涵的哲理、所抒發(fā)的感情等。它包括：①作品的內(nèi)容與主旨;②作者的思想感情與態(tài)度;③作品的意義(積極意義和局限性、社會(huì)意義與現(xiàn)實(shí)意義);④審美趣味及情感基調(diào);格調(diào)高雅或是平庸、"近古"或是"媚俗"、高亢激昂或是凄涼低沉等。

　　1. 作品的內(nèi)容與主旨

　　所謂主旨，就是借助詩(shī)歌形象所表達(dá)出來(lái)的某種思想，或是某種哲理，或是詩(shī)人對(duì)社會(huì)、歷史、人生進(jìn)行的反思總結(jié)等等。古典詩(shī)歌常見(jiàn)的思想主題有：

　　(1)詠物寄興，自喻自況。

　　詠物詩(shī)的特點(diǎn)是"別有興寄"，是"醉翁之意不在酒"。所"詠"之物，是作者"興寄"的"寄托物"。如羅隱《柳》"自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人"，就寄托了詩(shī)人與所有"天涯淪落人"共同的遭際以及對(duì)人生況味的深沉體驗(yàn)。

　　(2)借古諷今，詠史述懷。

　　詠史詩(shī)的特點(diǎn)是借古傷今，抒發(fā)或盛衰無(wú)常，或物是人非，或報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、懷才不遇的喟嘆。如杜牧《過(guò)勤政樓》"唯有紫苔偏稱(chēng)意，年年因雨上金鋪"，就抒發(fā)了作者今昔盛衰之感。

　　(3)狀物抒懷，"述"感言"志"。

　　這種詩(shī)有的借景抒情融情于景，有的寄情山水歸隱田園，也有的傾訴其漂泊無(wú)定天涯游子的綿綿鄉(xiāng)愁等。如趙嘏《寒塘》"鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁過(guò)南樓"，作者借助"大雁"形象，表達(dá)了客子鄉(xiāng)愁。

　　(4)邊塞征戰(zhàn)，借"物"逞"情"。

　　這種詩(shī)作或高歌征戰(zhàn)四方、建功立業(yè)的壯志豪情，或抒發(fā)思遠(yuǎn)懷人、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛切感受，同時(shí)也展示了慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國(guó)激情同艱苦生活的矛盾等。前者如王維的"孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香";后者如李益的"磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看"。

　　(5)談禪論理，認(rèn)知世情。

　　指作者借助"景""物""人""事""言"來(lái)闡發(fā)觀點(diǎn)，傳達(dá)哲理。主要有：①?gòu)?qiáng)調(diào)"發(fā)展變化"的觀點(diǎn)，如白居易《賦得古原草送別》;②認(rèn)知與實(shí)踐，如杜甫《望岳》;③具體分析與全面辯證，如盧梅坡《雪梅》。

　　(6)羈旅行役，思"遠(yuǎn)"懷"親"。

　　主要指宦游在外的官員、浪跡天涯的游子，眼中所見(jiàn)，耳中所聞，心中所感。他們或表達(dá)旅途艱辛、孤寂落寞，或抒發(fā)對(duì)家國(guó)故鄉(xiāng)的思念、或宣泄對(duì)于世道的不滿(mǎn)，或傾訴對(duì)親人、朋友、家庭的渴望。如岑參《逢入京使》。

　　(7)隱逸田園，寄情山水。

　　這類(lèi)詩(shī)歌或表示仕途失意、縱情山水的情懷，或傳達(dá)潔身自好、遠(yuǎn)禍避災(zāi)的愿望。如王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》等。

　　2.古典詩(shī)歌蘊(yùn)蓄的思想感情

　　古典詩(shī)歌素以含蓄蘊(yùn)藉見(jiàn)長(zhǎng)。春風(fēng)春雨、夏云暮色、秋霧秋蟬、冬月寒雪、骨橫朔野、塞客單衣，各種物象都被賦予人的情愫、遭際、感慨?，F(xiàn)分類(lèi)簡(jiǎn)說(shuō)如下：

　　(1)表達(dá)身世之感

　?、偈銓?xiě)懷才不遇，感發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、不為當(dāng)?shù)浪刂畱崱Ｈ缋钌屉[《蟬》"本已高難飽，徒勞恨費(fèi)聲"，借蟬的處境來(lái)抒寫(xiě)自己本性清高而孤苦無(wú)告的凄苦之情。

　?、诒磉_(dá)離愁別緒、物是人非之感。如孟浩然《宿建德江》，借"野曠天低樹(shù)，江清月近人"的詩(shī)句，寄寓了作者的羈旅之愁。

　?、蹟⒄f(shuō)命運(yùn)無(wú)常、孤苦無(wú)助之難。如駱賓王《詠蟬》"露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉"，表達(dá)了作者自傷遲暮、無(wú)人理解的凄惻苦楚心境。

　　④抒寫(xiě)個(gè)人際遇、宣泄傷時(shí)傷亂之情。如賈島《題李凝幽居》，"草徑入荒園"的寂寥和冷寂，"鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)"的空寂和"僧敲月下門(mén)"的靜寂，無(wú)不寄托了作者對(duì)品行高潔的隱士的傾慕。

　　(2)披瀝報(bào)國(guó)之志、忠君之誠(chéng)，體察君國(guó)之憂(yōu)的憂(yōu)患風(fēng)骨。如韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》"云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前"，就抒寫(xiě)了作者傷懷國(guó)事，思念家人而不得見(jiàn)的英雄末路之悲。

　　(3)傾訴懷古之情，"黍離之悲"。作者往往借詠史述懷，寄寓物是人非盛衰無(wú)常的感慨。如劉禹錫《烏衣巷》。

　　(4)表現(xiàn)戀友之情，惜別之意。這類(lèi)詩(shī)作均以歌詠親情、友情、愛(ài)情為主。如王維《九月九日憶山東兄弟》與《渭城曲》，高適《別董大》等。

　　第2課時(shí)

　　一、高考原題詳析

　　1.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(08安徽)

　　小孤山①

　　[宋]謝枋得②

　　人言此是海門(mén)關(guān)，海眼③無(wú)涯駭眾觀。天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。

　　堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難。明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。

　　注：①小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無(wú)依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，是南宋軍事要地。②謝枋得：宋末弋陽(yáng)(今屬江西)人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。

　　(1)詩(shī)中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情?

　　答：

　　(2)簡(jiǎn)析"危似孤臣末世難"中"孤"字的妙處。

　　答：

　　答案：(1)此詩(shī)托小孤山以言志，表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，時(shí)處末世，也要勇猛堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾，取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。

　　(2)①小孤山的"孤"與孤臣的"孤"，字面相應(yīng)，聯(lián)想自然。

　　②小孤山砥柱中流的地理特征與詩(shī)人砥柱中流的壯士情懷相應(yīng)，托物而言志。

　?、叟既淮媪舻墓律脚c末世僅存的孤臣相應(yīng)，暗指南宋末年抗元將帥嚴(yán)重匱乏，比喻貼切。

　　解析：本題考查的是對(duì)詩(shī)歌形象和情感的理解。結(jié)合命題人給出的注釋二，即可讀懂詩(shī)人托物而言志。

　　2.閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。(8分

　　望江南 超然臺(tái)①作

　　春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花，煙雨暗十家。

　　寒食②后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趨年華。

　　注：①超然臺(tái)：在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州地方官。②寒食：清明前一或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火，節(jié)后舉火稱(chēng)新火。

　　(1)從詞中的"咨嗟""休對(duì)""且將"這些詞語(yǔ)看，你認(rèn)為作者在詞中要表現(xiàn)的是什么樣的心情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

　　答：

　　(2)請(qǐng)從"情"和"景"的角度對(duì)這首詞用一賞析。

　　答：

　　答案：(1)體現(xiàn)的是一種作者始終無(wú)法排遣的郁郁不得志的苦悶，有極力想把這種苦悶暫時(shí)排遣的心情。

　　(2)"情"的角度：作者把他的細(xì)膩難以覺(jué)察的郁郁之情巧妙的融合在景物與動(dòng)作的描寫(xiě)中，使全詞勾勒的畫(huà)面都隱隱浮現(xiàn)這種淡淡卻無(wú)法排遣的情感;"景"的角度：細(xì)風(fēng)、斜柳、煙雨中春水和城中之花，這些景物無(wú)不與本詞所表現(xiàn)的感情相契合，體現(xiàn)了作者深厚的寓情于景的功力。

　　解析：(1)題考查的是通過(guò)揣摩字詞把握詞人所表現(xiàn)的思想感情。做這類(lèi)題一要顧及詞語(yǔ)的含義，同時(shí)還要聯(lián)系語(yǔ)境，充分把握詞語(yǔ)的語(yǔ)境義;二是從整體考慮，把握整首詞的抒情基調(diào)，進(jìn)而領(lǐng)略作者所要抒發(fā)的思想感情。(2)題考查學(xué)生對(duì)情景交融這一常用寫(xiě)作手法的把握，但并不是生硬地考查概念，而是讓學(xué)生通過(guò)具體分析作者的細(xì)膩情感(郁郁之情)是如何通過(guò)特定的景物(細(xì)風(fēng)、斜柳、煙雨中春水和城中之花)表現(xiàn)出來(lái)，以達(dá)到二者高度融合的境界，從而顯示作者寓情于景的深厚功力。

　　3.閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。(2006年上海春招試題)

　　喜遷鶯·端午泛湖

　　黃裳

　　梅霖初歇，乍絳蕊海榴，爭(zhēng)開(kāi)時(shí)節(jié)。角黍包金，香薄切玉，到處玳筵羅列。斗巧盡輸年少，玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。

　　奇絕。難畫(huà)處，激起浪花，飛作湖間雪。畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。望中水天日暮，猶見(jiàn)朱簾高揭。歸棹晚，載荷花十里，一鉤新月。

　　(1)作品顯示端午習(xí)俗的詞語(yǔ)有龍舟、 、 等。

　　(2)作品生動(dòng)描寫(xiě)賽龍舟的熱烈場(chǎng)面，請(qǐng)從兩個(gè)角度加以說(shuō)明。

　?、偕?例子：

　　② 例子：

　　(3)畫(huà)線句的描寫(xiě)與前面的熱鬧場(chǎng)景截然不同，這樣的寫(xiě)法好在哪里?

　　答：

　　答案：(1)角黍(香蒲) 斗巧 結(jié)彩絲

　　(2)①浪花飛作湖間雪 紅旗閃電 ②如：聲音 畫(huà)鼓喧雷(其他角度與例子也可)

　　(3)①動(dòng)靜映襯，對(duì)比鮮明 ②寓情于景，韻味無(wú)窮(意思對(duì)即可)

　　解析：(1)端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，學(xué)生對(duì)這一節(jié)日很熟悉，其間百姓進(jìn)行的一些活動(dòng)眾所周知，只要學(xué)生找出詞中描寫(xiě)端午習(xí)俗的句子，問(wèn)題就解決了。"斗巧盡輸年少""玉腕彩絲雙結(jié)""看龍舟兩兩"是詞中給的信息。

　　(2)答此題首先要讀懂全詞，找出描寫(xiě)賽龍舟的熱烈場(chǎng)面的語(yǔ)句，文中描寫(xiě)的句子有"看龍舟兩兩，波心齊發(fā)""激起浪花，飛作湖間雪""畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電"，可以選取不同的角度去作答。

　　(3)從詞中可以看出，"水天日暮""一鉤新月"營(yíng)造了一種安靜、寧謐的意境，和前面熱鬧的場(chǎng)面截然不同，"動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)比鮮明"，熱鬧后的寧?kù)o，給人以無(wú)窮的韻味。

　　學(xué)習(xí)啦小編總結(jié)：希望以上方法能幫助到你，小編祝各位高考學(xué)子都能取得優(yōu)異成績(jī)，考進(jìn)理想學(xué)府!