外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法有哪些

　　“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為當(dāng)今世界教育發(fā)展的重要口號(hào)。因此，現(xiàn)代教學(xué)方法不僅強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的辯證統(tǒng)一，而且非常重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，并把它作為創(chuàng)立現(xiàn)代教學(xué)方法體系的重要前提。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的資料，希望大家喜歡!

　　外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法一

　　“探究學(xué)習(xí)”法

　　“探究學(xué)習(xí)”是指這樣一種學(xué)習(xí)活動(dòng)：兒童通過自主地參與獲得知識(shí)的過程,掌握研究自然所必需的探究能力,形成認(rèn)識(shí)自然的基礎(chǔ)--科學(xué)概念，進(jìn)而培養(yǎng)探索未知世界的積極態(tài)度。

　　1.什么是探究?

　　在當(dāng)今國(guó)際科學(xué)教育改革的熱潮中,探究(Inquiry)是出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)關(guān)鍵詞之一 。英文 Inquiry 一詞起源于拉丁文的 in 或inward(在……之中)和quaerere(質(zhì)詢、尋找)，按照《牛津英語詞典》中的定義，探究是“求索知識(shí)或信息特別是求真的活動(dòng);是搜尋、研究、調(diào)查、檢驗(yàn)的活動(dòng);是提問和質(zhì)疑的活動(dòng)”。其相應(yīng)的中文翻譯有“探問”、“質(zhì)疑”、“調(diào)查”及“探究”等多種譯法。就語義而言,據(jù)《辭?！?1989年版)的解釋，“探究”指“深入探討，反復(fù)研究”。

　　現(xiàn)在使用的科學(xué)探究具有雙重含義：一方面，指的是科學(xué)家們用來研究自然界并根據(jù)研究所獲事抵ぞ葑齔黿饈偷母髦址絞劍渙硪環(huán)矯媯?傅氖茄??菇ㄖ??、芯暽科学观念、领悟科学研究方法的各种活?T諤致劭蒲Ы逃?奈南字?不管是使用探究(Inquiry)還是科學(xué)探究(scientific inquiry)這個(gè)詞，除特別注明外都是指探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)而非科學(xué)家的探究。

　　科學(xué)探究不僅涉及提出問題、猜想結(jié)果 、制定計(jì)劃 、觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、搜集證據(jù)、進(jìn)行解釋、表達(dá)與交流等活動(dòng)，還涉及到對(duì)科學(xué)探究的認(rèn)識(shí)，如科學(xué)探究的特征。

　　2.探究式學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是一回事嗎?

　　一講到探究式學(xué)習(xí)，我們常常會(huì)想到發(fā)展式學(xué)習(xí)。探究與發(fā)現(xiàn)，這兩者是同一個(gè)概念嗎?其內(nèi)涵與外延一樣嗎?

　　一講到探究式學(xué)習(xí)，人們也常常想到它的對(duì)立面似乎是接受式學(xué)習(xí)。與探究式學(xué)習(xí)相對(duì)的概念真的是接受式學(xué)習(xí)嗎?探究中就沒有接受式學(xué)習(xí)的成分嗎?接受式學(xué)習(xí)就一定不是探究式嗎?或者，探究就不可以是接受式的嗎?

　　實(shí)際上，探究式學(xué)習(xí)有多樣化的設(shè)計(jì)模式。可將探究式學(xué)習(xí)區(qū)分為兩大類：接受式探究與發(fā)現(xiàn)式探究。

　　在接受式的探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生主動(dòng)從現(xiàn)有資料或現(xiàn)有資源(如從圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、科技場(chǎng)館等)中直接搜集或向有關(guān)人士直接詢問，所搜集到的信息是現(xiàn)成的，頂多只需略加整理即可。如，在講完世界地理后，可以給學(xué)生布置這一樣一個(gè)探究作業(yè)：

　　如果你打算利用假期去新馬泰旅游，為了旅游前的準(zhǔn)備(如準(zhǔn)備屆時(shí)穿的衣物、購(gòu)買機(jī)票、準(zhǔn)備資金)，你需要獲取哪些信息(這些國(guó)家的氣候特點(diǎn)及近期天氣預(yù)報(bào)，來往中國(guó)與這些國(guó)家的交通方式及路線，人民幣與這些國(guó)家貨幣之間的匯率等);如果打算給你的家人和朋友帶回些特產(chǎn)或小禮品，你需要了解哪些有關(guān)信息(這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化特色等);你打算從哪些渠 道了解這些信息(《地理 》雜志、旅游手冊(cè)、旅游公司、電視、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)、廣告等)。寫一篇短文，匯報(bào)你獲得的信息，別忘了注明這些信息的確切來源。

　　由于這個(gè)作業(yè)是讓學(xué)生從現(xiàn)有資源中主動(dòng)搜集現(xiàn)成信息，因此是接受式的探究學(xué)習(xí)。在發(fā)現(xiàn)式的探究學(xué)習(xí)中，沒有現(xiàn)成信息可以直接搜集到，而必須由探究者經(jīng)過觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、解讀、研討等活動(dòng)過程，通過整理分析來獲得或發(fā)現(xiàn)。如：

　　觀察蝸牛。(觀察)

　　設(shè)計(jì)一個(gè)一秒鐘擺動(dòng)一次的擺。(問題解決)

　　探究擺的頻率與什么因素有關(guān)。(實(shí)驗(yàn)一變量定性分析)

　　探究圓的周長(zhǎng)與什么變量有關(guān),其數(shù)量關(guān)系如何(變量定量分析)

　　研討：具有什么特征的事物才是有生命的。(概念澄清)

　　從以上范例中亦可以看出，發(fā)現(xiàn)式探究也有多樣化的模式。如觀察、實(shí)驗(yàn)、問題解決、變量分析、概念澄清、文本解讀等。

　　探究式學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)如下：

　　(1)兒童自主地抓住自然現(xiàn)象，通過探究自然的過程,獲得科學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)的理科教學(xué)往往離開了對(duì)自然現(xiàn)象的探究，而熱衷于灌輸現(xiàn)成的結(jié)論。

　　(2)培養(yǎng)兒童從事研究的探究能力 。不培養(yǎng)起最大限度地調(diào)動(dòng)五官的觀察能力，是不可能抓住自然的事物、現(xiàn)象的。觀察能力對(duì)于一個(gè)人從事物中獲取信息的量或質(zhì)具有重要的意義。

　　(3)培養(yǎng)形成認(rèn)識(shí)自然之基礎(chǔ)??科學(xué)概念 。在注重知識(shí)獲得過程與探究學(xué)習(xí)中，首要的是培養(yǎng)探究能力，并運(yùn)用這種能力去形成科學(xué)概念。

　　(4)培養(yǎng)探究未知世界的積極態(tài)度 。一個(gè)人如果缺乏積極的態(tài)度和探究精神，他的知識(shí)和能力仍然不會(huì)發(fā)揮作用。如果有了積極探究的態(tài)度和熱情，他的能力很快就會(huì)提高，知識(shí)就會(huì)拓寬和深化。

　　資料：探究發(fā)展的課業(yè)實(shí)例

　　這一課是關(guān)于熱現(xiàn)象的一連串課業(yè)中的一課。開始時(shí)用一卷影片顯示一把“小刀”(實(shí)際是一條雙金屬的金屬條)，一盞酒精燈，一塊抹布，和一量筒潔凈的液體。教師持刀條置于酒精燈的火焰上，幾秒鐘后刀條向下彎曲了。他把刀條浸到液體里，刀條挺直了?？傻稐l再放到火焰上。這回刀條的兩端朝上翹起來。再浸入液體又重新挺直。教師揩干刀條，把它放在桌子上。

　　看一次或幾次這個(gè)電影以后，要兒童們提出理論來說明他們的觀察。為什么小刀第一次受熱后向下彎曲而第二次受熱后向上翹呢?為什么一浸到液體里就挺直了呢?為什么小刀彎曲成一個(gè)光滑的弧形而不是在加熱的那個(gè)地方拆成直角呢?然后鼓勵(lì)兒童們提問題來推敲他們的理論。一場(chǎng)教師與一些學(xué)生之間的應(yīng)答展開了：

　　S1(學(xué)生1)：小刀是銅做的嗎?

　　T(教師)：有一面是銅做的。

　　S1：它是兩種金屬做的嗎?

　　T：是的。

　　S1：可能是銅和鎢的合金吧?

　　T：不是的。

　　S1：好，在那個(gè)量筒里裝的是一種化學(xué)藥物還是水?

　　T：你是說跟水有什么不同的東西嗎?我想你也可以把水叫做一種化學(xué)藥物的。

　　S1：是的，是的。

　　T：好的，你是想問我哪一種呢?

　　S1：它是水嗎?

　　T：是的。

　　S1：我問完了。

　　T：S2，你呢?

　　S2：必須先假定它是銅的，或者因?yàn)檫@刀條是部分地由銅做的，那么另一部分可能是硫磺?不是硫磺，但是--是的，是硫磺。

　　T：不是。

　　S2：我問完了。

　　T：S3，你不想再問了嗎?

　　S3：另一種金屬是鐵嗎?

　　T：好的，是鋼。

　　S3：鋼，那么這刀條是用銅和鋼做的嗎?

　　T：是的。

　　S3：兩次用的酒精噴嘴是一樣的嗎?

　　T：是的。

　　S3：兩次的溫度一樣嗎?

　　T：大體相近。

　　S3：刀條彎了4英寸嗎?

　　T：當(dāng)你說到4英寸的時(shí)候，你想得離開那……啊……大概你說的這個(gè)距離是指從這兒彎到這兒吧?

　　S3：我說的是直的。嗯，你看這一頭彎回來像這樣，到這兒不是4英寸嗎?

　　T：啊，差不多。大體4英寸左右吧。

　　S3：我問完了。

　　T：S4?

　　S4：水是冷的嗎?

　　T：你說的冷是什么意思?

　　S4：啊，在冰點(diǎn)以下?

　　T：啊，不是的。

　　S4：好的，嗯……我問完了。

　　T：好的。S5，你呢?

　　S5：水是熱的或者溫的嗎?

　　T：不是的。

　　S5：那么它是涼水?

　　T：我正想這樣說。現(xiàn)在，S6，你有問題嗎?

　　S6：水的溫度是不是比室溫低?

　　T：嗯，可能比室溫稍低一些，但不會(huì)低很多。

　　S6：換句話說，假如室溫大體是80華氏，那么水溫將是75華氏嗎?

　　T：大體是這樣。也許比這還要低一點(diǎn)，可能甚至是65華氏。

　　S6：我問完了。

　　T：S7，你呢?……

　　這個(gè)討論和有關(guān)活動(dòng)的目的是幫助每個(gè)兒童形成這樣一個(gè)概念：不同的物質(zhì)在溫度變化的時(shí)候膨脹和收縮的比率不一樣。另外，兒童們學(xué)習(xí)分析使人困惑的境況和學(xué)習(xí)分析他們對(duì)這境況所提出的各種問題之間的關(guān)聯(lián)，將是很重要的。

　　外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法二

　　“過度學(xué)習(xí)”法

　　“過度學(xué)習(xí)”又譯為“超額學(xué)習(xí)”。它是心理學(xué)上研究記憶、保持、復(fù)習(xí)、鞏固這類問題時(shí)經(jīng)常提到的一種學(xué)習(xí)方法，對(duì)提高熟記程度有良好的作用。它的基本精神和做法是，當(dāng)你要記住某一知識(shí)與技能時(shí)，在達(dá)到“記住”這個(gè)程度以后，還要超過這個(gè)“程度”再去學(xué)習(xí)。國(guó)內(nèi)外的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明 ，繼續(xù)學(xué)習(xí)的最佳上限為再學(xué)習(xí) 50% 或100%。即如果你學(xué)習(xí)10遍就達(dá)到剛剛記住的話，再學(xué)5遍或10 遍，你就會(huì)記得更牢、學(xué)得更好。

　　過度學(xué)習(xí)的作用是多方面的，它有助于識(shí)記的保持，有助于智能的發(fā)展，有助于知識(shí)的運(yùn)用，有助于創(chuàng)造力的發(fā)揮。但是，也不應(yīng)過分夸大過度學(xué)習(xí)的作用。在進(jìn)行過度學(xué)習(xí)時(shí)需注意以下幾點(diǎn)：

　　(1)在應(yīng)用范圍上 ，過度學(xué)習(xí)的適應(yīng)對(duì)象只是那些必須牢牢記住的內(nèi)容和掌握得不熟練就會(huì)影響后續(xù)活動(dòng)的內(nèi)容，沒有必要對(duì)任何內(nèi)容都進(jìn)行過度學(xué)習(xí)。

　　(2)在實(shí)際進(jìn)行時(shí) ，不要只是一味機(jī)械重復(fù)，最好與其他合理的熟記與復(fù)習(xí)方法如嘗試背誦、分布復(fù)習(xí)、多種感官互相配合等方法結(jié)合起來。

　　(3)在方法選擇上 ，不要拘泥于一種方法，要因?qū)W科不同、學(xué)習(xí)內(nèi)容不同、每個(gè)人認(rèn)識(shí)能力不同而區(qū)別對(duì)待。

　　(4)要盡可能與理解結(jié)合起來。理解是記憶的基礎(chǔ),要盡可能把機(jī)械識(shí)記與理解結(jié)合起來。

　　外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法三

　　“間隔學(xué)習(xí)”法。

　　“間隔學(xué)習(xí)”又稱分散學(xué)習(xí)，是相對(duì)于集中學(xué)習(xí)而言的。它的具體作法是，在學(xué)習(xí)一項(xiàng)內(nèi)容時(shí)，分成幾次進(jìn)行，每次之間有一定的時(shí)間間隔，直到完全掌握。它的主要特點(diǎn)是分步走，而不是一氣呵成。間隔學(xué)習(xí)與無間隔學(xué)習(xí)相比，其優(yōu)越性如下：

　　(1)有意識(shí)更強(qiáng),容易取得更好的學(xué)習(xí)效果。心理學(xué)上有關(guān)記憶的原理說明，有意識(shí)記比無意識(shí)記效果更好。間隔學(xué)習(xí)是一種典型的有意識(shí)記,它不僅明確了識(shí)記的目的任務(wù),還明確了識(shí)記的步驟和方法。

　　(2)強(qiáng)化的效果更好,有助于識(shí)記的鞏固。人們?cè)趦纱螌W(xué)習(xí)之間，還要接受其他信息，在這些信息當(dāng)中，往往會(huì)存在著強(qiáng)化的因素。

　　(3)有利于“記憶恢復(fù)”。經(jīng)過間隔，變換工種,等于休息，一張一弛，效果更好。同時(shí)，間隔學(xué)習(xí)步步為營(yíng)，基礎(chǔ)牢固，可以提高識(shí)記質(zhì)量。

　　(4)不少實(shí)驗(yàn)例如著名的沃爾科夫?qū)嶒?yàn),都證明了間隔學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。間隔學(xué)習(xí)的效果是明顯的，但在進(jìn)行間隔學(xué)習(xí)時(shí)還必須與其他方法結(jié)合起來,才能相得益彰。也不要走向另一極端去否定集中學(xué)習(xí)法，每種學(xué)習(xí)方法都有它的特點(diǎn)和用途。間隔多久才算恰當(dāng)?一般說以在一、二天之內(nèi)為宜，但又需根據(jù)學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者的不同情況區(qū)別對(duì)待，不能“一刀切”。

　　外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法四

　　“掌握學(xué)習(xí)”法

　　布魯姆在《掌握學(xué)習(xí)論入門》一文中指出，如果按規(guī)律有條不紊地進(jìn)行教學(xué)，如果在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難的時(shí)候給予幫助，如果為學(xué)生提供足夠的時(shí)間以便達(dá)到掌握，如果對(duì)掌握規(guī)定明確的標(biāo)準(zhǔn)，那么所有學(xué)生都能學(xué)得很好。具體做法如下：

　　(l)診斷。根據(jù)所教學(xué)生現(xiàn)在的情況和過去的經(jīng)歷,準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)他將來的成績(jī)。

　　(2)規(guī)定。根據(jù)教 師的診斷，為每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備各種適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)!

　　(3)定向。按照要學(xué)得的是什么我應(yīng)該怎樣才能學(xué)好它 ，向每個(gè)學(xué)生闡明每項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù);

　　(4)反饋。對(duì)每個(gè)學(xué)生經(jīng)常提供他在學(xué)習(xí)方面的進(jìn)步情況;

　　(5)改正。對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)步欠佳的每個(gè)學(xué)生及時(shí)給予輔助性教學(xué)。

　　外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法五

　　“多感官學(xué)習(xí)”法

　　英國(guó)瑪麗亞?蒙臺(tái)梭利創(chuàng)立著名的多感官法，認(rèn)為我們大多數(shù)人在全身心地參與和動(dòng)手實(shí)踐時(shí)，會(huì)學(xué)得更好。在小學(xué)教學(xué)中運(yùn)用多感官學(xué)習(xí)法,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,體現(xiàn)現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求。

　　多感官學(xué)習(xí)法的作用：

　　(1)從根本上提高教學(xué)效率。我們知道,有些人用這一種方法會(huì)學(xué)得好,有些人用另一種方法會(huì)學(xué)得更好。“通向大腦的六個(gè)主要通道：我們學(xué)習(xí)是通過我們所看，所聽，所學(xué)，所嗅，所觸，所做”(戈登?德來頓《光明的未來》)告訴我們：有些人主要是視覺學(xué)習(xí)者，喜歡看照片或圖畫;有些人是聽覺學(xué)習(xí)者，喜歡聽;有些人是觸覺學(xué)習(xí)者，通過觸覺會(huì)學(xué)得更好;有些人是動(dòng)覺學(xué)習(xí)者，通過移動(dòng)身體或其它動(dòng)作會(huì)學(xué)得更好;有些人偏重于印刷文字，通過讀書會(huì)輕而易舉地學(xué)會(huì)東西;有些人是“群體互相影響”的學(xué)習(xí)者，在與其他人相互影響時(shí)會(huì)學(xué)得最好。如果我們的教學(xué)中讓“孩子們跳舞，品嘗，觸摸，聽聞，觀看和感覺信息，他們幾乎能學(xué)一切東西”(簡(jiǎn)?豪斯頓《教育可能的人類》)，因“才”施教，殊途同歸，提高教學(xué)效率。通過上述分析證明，“我們會(huì)掌握閱讀內(nèi)容的10%，聽到內(nèi)容的15%，但親身經(jīng)歷內(nèi)容的80%”(《地球村在行動(dòng)》)。說明讓學(xué)生的實(shí)踐，親身經(jīng)歷操作是十分重要的，是克服高耗低效、從根本上提高教學(xué)效率的有效途徑。

　　(2)實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體。 各種感官的調(diào)動(dòng)，是為面向各種性格和不同學(xué)習(xí)方法的學(xué)生。美國(guó)馬里蘭州洛克威爾市特定診斷研究會(huì)對(duì)美國(guó)、香港和日本53000 名學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方式們向測(cè)試后得出普通學(xué)生學(xué)習(xí)方式分析圖：37%的學(xué)生是動(dòng)覺學(xué)習(xí)者(移動(dòng)、觸摸、行動(dòng))，34%的學(xué)生是聽覺學(xué)習(xí)者(聲音、音樂)，29%的學(xué)生是視覺學(xué)習(xí)者(通過圖片來學(xué)習(xí))。學(xué)生的學(xué)習(xí)至少有以上三種主要的學(xué)習(xí)方式：

　　①觸覺學(xué)習(xí)者(源自一希臘詞語，意為“順延運(yùn)動(dòng)”)。當(dāng)他們能親身運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)時(shí)，會(huì)學(xué)得最好。他們通常被叫做運(yùn)動(dòng)觸覺學(xué)習(xí)者。

　?、谝曈X學(xué)習(xí)者。當(dāng)他們看到學(xué)習(xí)內(nèi)容以圖像形式出現(xiàn)時(shí)，他們學(xué)得最好;有一部分人為“印刷符號(hào)型”，可以通過閱讀來學(xué)習(xí)。

　?、?聽覺學(xué)習(xí)者 。通過音樂、談話的聲音而學(xué)得最好。林思?奧帕來思研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)中、小學(xué)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)學(xué)得最好，而大多數(shù)成年人則有視覺偏愛。當(dāng)我們把大腦的許多能力連接起來時(shí)，就能學(xué)得更好 、更快 。在上述三種主要學(xué)習(xí)方式中有三點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)是極為重要的：a.怎樣迅速、充分、有效地存儲(chǔ)和重獲信息;b.怎樣利用它解決問題;c.怎樣利用它創(chuàng)造新的點(diǎn)子。

　　將各種學(xué)習(xí)方式在課堂教學(xué)中不斷變化，交替使用，會(huì)使適合各種學(xué)習(xí)方法的學(xué)生最大可能得到訓(xùn)練,可提高語文學(xué)習(xí)的效益。例如,多感官學(xué)習(xí)法在語文教學(xué)中可強(qiáng)化“做”的學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正動(dòng)起來。 在課堂的學(xué)習(xí)中，一是要保證學(xué)生“動(dòng)”的時(shí)間，二是在這時(shí)間內(nèi)讓全體學(xué)生都會(huì)“動(dòng)”起來，“學(xué)做合一”所闡明的就是這個(gè)道理。課堂中充分讓學(xué)生“練一練”,如理解詞語“爭(zhēng)先恐后”;“演一演”,如“小壁虎尾巴”;“試一試”，如“飄落”一詞的理解可讓學(xué)生用紙片試一試等。在活動(dòng)中去學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)得更好。還要注意讓視聽之外的感官參與進(jìn)來協(xié)調(diào)訓(xùn)練。 (1)嗅覺參與?！段业膽?zhàn)友邱少云》中講潛伏時(shí)被烈火包住的邱少云，“我忽然聞到一股濃重的棉布焦味”就是嗅覺參與的結(jié)果。如在描寫一朵鮮花時(shí)，除看到它的形色外，用嗅覺去嗅一嗅,就能知道這朵花的香味濃淡。(2)觸覺參與。有許多事物通過視聽嗅感官是難以感知的，觸覺就易于理解了。如“珊瑚看似植物，用手一摸就知道質(zhì)地堅(jiān)硬的石頭”;冬天的寒風(fēng)刺骨，火的溫度高低等就是觸覺感知的。(3)味覺參與。如《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》中,楊梅的味道如何?學(xué)生只要嘗一嘗就知道了，不必教師費(fèi)解?？傊?，“無論如何強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)所有感官的必要性都不為過……因此，盡量運(yùn)用不止一個(gè)感官進(jìn)行學(xué)習(xí)，盡量勾勒你學(xué)習(xí)內(nèi)容的場(chǎng)景，盡量通過其它感官牢記信息”(《學(xué)習(xí)的革命》)，是面向各個(gè)層次不同性格的學(xué)生，讓其獲得最大限度的發(fā)展，全面提高教學(xué)效率，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和語文能力的一種好方法。