白蛇傳傳說源遠(yuǎn)流長,家喻戶曉,是中國四大漢族民間愛情傳說之一。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于白蛇傳傳說簡介，希望大家喜歡!

　　白蛇傳簡介

　　白蛇傳是白蛇白娘子的故事，白蛇傳又名白娘子傳奇、雷峰塔傳奇等，是中國古代四大民間傳說之一，它講述了修行千年的白蛇化為白娘子(白素貞)，攜青蛇小青來到杭州西湖，與藥店伙計(jì)許仙(宣)相遇相戀結(jié)姻，復(fù)遭和尚法海橫加干涉等一系列悲歡離合的故事。

　　2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　歷史淵源

　　“白蛇傳口頭文學(xué)”起源于鎮(zhèn)江，并以鎮(zhèn)江為中心逐步形成相關(guān)的“文化空間”。歷代有關(guān)白蛇傳的傳說或話本中一些地名如“針子橋”、“五條巷”、“金山寺”等都為鎮(zhèn)江所實(shí)有。“金山寺”、“白龍洞”、“法海洞”等早已成為鎮(zhèn)江獨(dú)有的與《白蛇傳》相關(guān)的風(fēng)物遺存。

　　白蛇傳傳說肇始于唐五代時(shí)期，基本成型于南宋，至遲到元代已被文人編成雜劇和話本。明代馮夢龍編纂的擬話本《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》是該傳說最早的較為完整的文本。

　　明清以降至于現(xiàn)當(dāng)代，民間的口頭文學(xué)與各類俗文藝的改編、搬演相互滲透、相互融合，使白蛇傳最終成為故事、歌謠、寶卷、小說、演義、話本、戲曲、彈詞，以及電影、電視、動漫、舞蹈、連環(huán)畫等各種文藝形式的經(jīng)典題材。其影響不斷擴(kuò)大，最終流傳全國，家喻戶曉，并遠(yuǎn)播日本、朝鮮、越南、印度等許多國家。

　　民間傳說常常出現(xiàn)“多源”現(xiàn)象，白蛇傳傳說亦然。民間文學(xué)專家認(rèn)為，鎮(zhèn)江、杭州是這一傳說的重要流傳地。白蛇傳傳說流傳地區(qū)廣泛，與梁祝傳說、孟姜女傳說、牛郎織女傳說并列為中華民族流傳較廣的四大傳說。

　　傳承意義

　　白蛇傳傳說是中國傳統(tǒng)民間文學(xué)中的一顆璀璨明珠，所塑造的白娘子、許仙、法海和小青等人物形象，表達(dá)了廣大人民對人性解放的渴望，是中華民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)。傳說中所保留的大量古代傳統(tǒng)習(xí)俗，使白蛇傳成為中國傳統(tǒng)民俗文化信息最為豐富的口頭遺產(chǎn)之一。

　　白蛇傳極大地豐富了中國民間文藝的寶庫。它故事奇崛，人物生動豐滿，其中的白娘子是中國藝術(shù)長廊中一個重要的典型形象。

　　傳說所反映出的南宋以來不同時(shí)期的主要社會思想、信仰與價(jià)值觀及民族深層心理，有重要的歷史價(jià)值。白蛇傳中的民風(fēng)民俗內(nèi)容也極其豐富，對了解江南的風(fēng)土人情有重要的參考價(jià)值。

　　而對于這一傳說主要的發(fā)生地杭州而言，白蛇傳與斷橋、雷峰塔及西湖等自然和文化景觀形成了密不可分的關(guān)系，使杭州和西湖都具有了更為豐厚的文化內(nèi)涵。

　　主要內(nèi)容

　　“白蛇傳”是一個具有濃厚神話色彩的反封建的愛情悲劇。人們對悲劇女主人公的愛稱是白娘子。據(jù)說，她原是一條白蛇，和一條青蛇在深山中修煉了一千年，能變?nèi)诵巍?/p>

　　由于不甘山中修行的寂寞生活，化為主婢，取名白素貞和小青兒，來到了繁華錦繡的西子湖畔，尋找人間的自由幸福生活。桃紅柳綠的清明時(shí)節(jié)，杭州城里一個藥鋪伙計(jì)許仙去靈隱附近上墳。歸途風(fēng)狂雨驟，難以步行，只得在斷橋雇船回家。白娘子和青兒相中了年青的許仙。白在橋邊要求搭許仙的船回家，許仙慨然允諾。在涌金門上岸時(shí)，雨不停，許仙將傘借給了她們主婢倆，自己淋雨回城。

　　第二天，許仙如約前來白家取傘，受到了盛情接待。終于由小青說合，二人當(dāng)晚成婚。故事原是這樣發(fā)展的：成婚缺少費(fèi)用，由小青施展法術(shù)，盜得錢塘縣的官庫銀兩，第二天就被發(fā)覺了。許仙被捕，發(fā)配鎮(zhèn)江。白娘子和青兒最后也趕到鎮(zhèn)江，找到了許仙。他們開了一爿藥店，施舍藥物，為人看病，很受當(dāng)?shù)厝藲g迎。生活非常美滿。

　　鎮(zhèn)江金山寺住持法海，是個神通廣大的和尚。他知道白娘子的來歷，認(rèn)為江南佛地，豈容妖孽棲身?!于是借化緣登門挑撥離間。許仙原先根本無法相信自己的愛妻會是白蛇的化身。

　　可是卻經(jīng)不起法海苦勸，終于在端午節(jié)這一天，硬讓白娘子飲了雄黃酒。

　　結(jié)果，揭開了羅帳，妻子果然變成了白蛇。許仙暈倒在地，性命垂危。白素貞醒來，不顧千難萬險(xiǎn)，上蓬萊仙島盜取仙草救治許仙。

　　許仙病愈后又受了法海的挑撥，上金山寺還愿。法海要許仙隨他出家，并軟禁了他。白蛇前去索夫，百般哀求無效，反遭辱罵。她和青兒無可奈何，于是就發(fā)動了蝦兵蟹將，將長江倒流，水漫金山。法海也召來了天兵天將鎮(zhèn)壓。經(jīng)過一場苦戰(zhàn)，白娘子因?yàn)閼延猩碓?，終于敗下陣來，和青兒遁回杭州。

　　許仙趁雙方混戰(zhàn)之際也逃回杭州，和白娘子、青兒在斷橋邂逅重逢。白娘子責(zé)備許仙輕信;青兒則恨許仙負(fù)心，舉劍要?dú)⑺?。后許仙自認(rèn)錯誤，三人言歸于好，把仇恨集中到法海身上。

　　由于白將分娩，大家一起到許的姐夫家安身。這就是著名的《斷橋相會》。

　　白娘子生了男孩許仕林，正在喜慶滿月時(shí)，法海趕來了。他祭起金缽，把白蛇鎮(zhèn)壓在雷峰塔下，宣稱要待塔倒時(shí)才許她重見天日。

　　但在“合缽”時(shí)，青兒逃走了。她在山中修煉了許多年，學(xué)得一身法術(shù)，終于推倒了雷峰塔，救出白蛇，一起升天。被打敗的法海無處容身，只得躲進(jìn)蟹殼。——吃螃蟹，剝開背殼，里面有個“禿頭和尚”，據(jù)說，它就是法海。

　　清明時(shí)分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真

　　是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么會從水里升出來呢?原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊游玩。

　　偏偏老天爺忽然發(fā)起脾氣來，霎時(shí)間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發(fā)愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉(zhuǎn)身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。

　　白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產(chǎn)生了愛慕之情。小青看在眼里，忙說：“多謝!請問客官尊姓大名。”

　　那小書生道：“我叫許仙，就住在這斷橋邊。”白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此，他們?nèi)顺３Ｒ娒?，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們喜結(jié)連理，并開了一間“保和堂”藥店，小日子過得可美了!

　　由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥，而且給窮人看病配藥還分文不收，所以藥店的生意越來越紅火，遠(yuǎn)近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為白娘子。

　　可是，“保和堂”的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，誰呢?那就是金山寺的法海和尚。

　　因?yàn)槿藗兊牟《急话啄镒又魏昧?，到金山寺燒香求菩薩的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。

　　這天，他又來到“保和堂”前，看到白娘子正在給人治病，不禁心內(nèi)妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀!原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的!

　　法海這人雖有點(diǎn)小法術(shù)，但他的心術(shù)卻不正，更是那種呲牙必報(bào)的主兒。

　　一眼識破白娘子的身份后，他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。

　　于是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：“你娘子是蛇精變的，你快點(diǎn)和她分手吧，不然，她會吃掉你的!”許仙一聽，非常氣憤，他想：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會害我，何況她如今已有了身孕，我怎能離棄她呢!法海見許仙不上他的當(dāng)，惱羞成怒，便把許仙關(guān)在了寺里。

　　“保和堂”里，白娘子正焦急地等待許仙回來。

　　一天、兩天過去了。

　　左等、右等，白娘子心急如焚。終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。

　　法海見了白娘子，一陣?yán)湫?，說道：“大膽妖蛇，我勸你還是快點(diǎn)離開人間，否則別怪我不客氣了!”白娘子見法海拒不放人，無奈，只得拔下頭上的金釵，迎風(fēng)一搖，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺，連忙脫下袈裟，變成一道長堤，攔在寺門外。

　　大水漲一尺，長堤就高一尺，大水漲一丈，長堤就高一丈，任憑波浪再大，也漫不過去。再加上白娘子有孕在身，實(shí)在斗不過法海，后來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進(jìn)金缽，壓在了雷峰塔下，把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。

　　小青逃離金山寺后，數(shù)十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進(jìn)了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。