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九年級(jí)課文故鄉(xiāng)預(yù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

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九年級(jí)課文故鄉(xiāng)預(yù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

  故鄉(xiāng)是九年級(jí)語(yǔ)文的一篇課文,那么作者將會(huì)怎樣描述他的故鄉(xiāng)呢?同學(xué)們想知道的話,可以提前預(yù)習(xí)。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的九年級(jí)課文故鄉(xiāng)預(yù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì),教師們不妨參考一下。

  九年級(jí)課文故鄉(xiāng)預(yù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)

  導(dǎo)入

  問題1:談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的魯迅.

  在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上,教師主要強(qiáng)調(diào)或補(bǔ)充魯迅《吶喊》的內(nèi)容及創(chuàng)作背景。

  問題2:什么是小說?閱讀小說應(yīng)注意些什么?

  在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,明確第一問的答案(參見課課本附錄《談?wù)勑≌f》)及小說的三要素。

  明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)。

  列出人物表.

  提示:《故鄉(xiāng)》中寫到了那些人物?他們的身份各是什么?互相之間有什么關(guān)系?

  人物表:(按出場(chǎng)順序)

  我(迅哥兒)

  我的母親

  宏兒(“我”的侄兒)

  閏土(小時(shí)侯“我”家一個(gè)“忙月”的兒子,“我”的兒時(shí)好友)

  楊二嫂(“我”老家的街坊鄰居)

  水生(閏土的第五個(gè)孩子)

  重點(diǎn)分析閏土

  提示:閏土是這篇小說重點(diǎn)刻畫的人物,也是小說的主人公。我們可以通過對(duì)閏土這個(gè)人物形象的分析,來理解作者想要表達(dá)的思想主題。

  問題1:閏土的身份是什么?他現(xiàn)在的生活景況如何?從哪里可以看出?

  學(xué)生四人小組討論,然后確定一個(gè)小組的代表發(fā)言,其他小組若有不同看法或補(bǔ)充再發(fā)言,最后形成比較一致的看法。(個(gè)人的不同意見可以保留)

  閏土是當(dāng)時(shí)(二十世紀(jì)一、二十年代,辛亥革命后十年間)中國(guó)江南農(nóng)村的一個(gè)普通農(nóng)民。他現(xiàn)在的生活“景況很不如意”(“我”的母親語(yǔ)),“非常難”(閏土語(yǔ));“只是搖頭”,“大約只覺得苦”;多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。

  問題2:課文中說:“雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了”,我記憶上的閏土又是怎樣的?

  指導(dǎo)學(xué)生閱讀“這時(shí)候,我的腦里忽然閃出一幅神奇的圖畫來”至“但從此沒有再見面”,概括出少年閏土的形象特點(diǎn)來。然后齊讀“這時(shí)候,我的腦里忽然閃出一幅神奇的圖畫來”一段,感受這個(gè)“少年英雄“的形象。

  問題3:這個(gè)“少年英雄”如今卻變成了一個(gè)“木偶人”,作者從哪些方面來寫出了閏土的這種變化?運(yùn)用了什么手法?

  學(xué)生四人小組討論,然后確定一個(gè)小組的代表發(fā)言,其他小組若有不同看法或補(bǔ)充再發(fā)言。

  作者從多方面對(duì)少年閏土與中年閏土進(jìn)行了對(duì)比描寫,主要有:外貌、語(yǔ)言(包括對(duì)“我”的稱呼)、神態(tài)(包括對(duì)“我”的態(tài)度)等。

  問題4:對(duì)于閏土的這種變化和生活景況,“我”有怎樣的態(tài)度與想法?

  指導(dǎo)學(xué)生從文中尋找有關(guān)語(yǔ)句,理解分析:

  “嘆息”(同情),“惘然”(失落感),“悲哀”(哀其不幸),“不愿意”(對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿)……

  問題5:作者塑造閏土這一人物形象的目的是什么?

  在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上,教師適時(shí)提出:對(duì)于這個(gè)問題,有以下幾種理解,你贊成那一種?為什么?

  A.通過對(duì)“我”和閏土關(guān)系變化的敘寫,揭示了人與人之間的冷漠麻木,表達(dá)了對(duì)平等親密人際關(guān)系的期待。

  B.描寫了農(nóng)民生活的悲苦與掙扎,表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的深切同情。

  C.通過寫閏土的種種不幸,揭示辛亥革命的不徹底性,揭露社會(huì)的弊端。

  布置作業(yè):

  《故鄉(xiāng)》中所塑造的人物,除閏土外,作者著墨較多的另一個(gè)人物就是楊二嫂。課外認(rèn)真閱讀課文有關(guān)內(nèi)容,自己分析楊二嫂這個(gè)人物(突出一點(diǎn),不求全面),寫一篇兩三百字的短文。下節(jié)課交流。

  九年級(jí)課文故鄉(xiāng)預(yù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)

  1.學(xué)生交流對(duì)楊二嫂的分析

  選擇三五個(gè)學(xué)生當(dāng)堂交流,其余的可在課外通過網(wǎng)絡(luò)或墻上張貼等適當(dāng)形式交流。

  如果學(xué)生的分析不到位,教師要適當(dāng)補(bǔ)充。(對(duì)楊二嫂的分析要點(diǎn)可參考教師用書有關(guān)內(nèi)容。)

  2.探究分析宏兒和水生

  問題1:《故鄉(xiāng)》中的閏土和楊二嫂這兩個(gè)人物,是兩個(gè)不同的典型人物。通過塑造這兩個(gè)人物,作者表達(dá)了自己的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法。為何還要寫宏兒和水生?

  指導(dǎo)學(xué)生從課文有關(guān)語(yǔ)句中去分析作者寫宏兒和水生的意圖,理解在宏兒和水生的身上寄托著新生活的愿望。

  問題2:他們能過上新生活嗎?――作者以為?――你以為?

  引導(dǎo)學(xué)生分析理解課文最后兩段的深層含義,特別是下面語(yǔ)句的含義:

 ?、傥蚁氲较M?,忽然害怕起來了。

  --為什么害怕?

  --“我”怕的是:希望不能實(shí)現(xiàn);實(shí)現(xiàn)希望要付出艱苦的努力;實(shí)現(xiàn)希望要作出犧牲;希望是泡影,一碰到實(shí)際就被粉碎。

 ?、诂F(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像嗎?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

  --“偶像”、“切近”、“茫遠(yuǎn)”是什么意思?為什么“我的愿望茫遠(yuǎn)”?

  “手制的偶像”是:①親手用木頭或泥土做成的神像;②比喻讓后代過上新生活的主觀愿望。③比喻用來自我安慰的一種幻想。“我的愿望茫遠(yuǎn)”的原因是:①根本沒有實(shí)現(xiàn)的可能;②當(dāng)時(shí)大多數(shù)人還不想去實(shí)現(xiàn)這種愿望;③不知道通過何種途徑、也不知何時(shí)才能實(shí)現(xiàn);④不如求神拜佛那樣能給人帶來好處。

 ?、巯M潜緹o所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  --希望為什么無所謂有無?決定希望有無的關(guān)鍵是什么?這里的路是什么路?走的人多嗎?

  希望是虛無縹緲的,看不見,摸不著。希望是變化不定的:隨著客觀現(xiàn)實(shí)的變化,原有的希望可能會(huì)化為泡影,原來沒有的希望也可能會(huì)產(chǎn)生出來。希望的有無取決于實(shí)踐:不去實(shí)踐,有希望也等于無希望;敢于實(shí)踐,希望就能變成現(xiàn)實(shí)。希望的有無也如同地上的路,地上的路是大家走出來的,有人走就有路,沒有人走就沒路,努力去實(shí)踐就有希望,不去實(shí)踐就沒有希望。這里的路是實(shí)現(xiàn)希望、建設(shè)新生活的道路,他需要一代又一代的人去探索,去開拓,去闖出一條通往新生活的陽(yáng)光大道來。

  問題3:課文最后一段中為什么再次描寫海邊沙地的月景?這里與前文第一次的描寫有什么不同?為什么有這樣的不同?

  引導(dǎo)學(xué)生比較兩處描寫的異同,理解末段描寫與議論結(jié)合的寫法,深刻理解作者對(duì)實(shí)現(xiàn)新生活的愿望及信心。

  3.主題探究

  要求學(xué)生根據(jù)這兩節(jié)課來對(duì)課文的閱讀與分析,自己概括這篇小說的主題。然后交流討論。教師要及時(shí)點(diǎn)評(píng),既要把握住大的方向原則,又要尊重學(xué)生的個(gè)性化理解。最后教師可以作如下的小結(jié):

  《故鄉(xiāng)》的主題思想是相當(dāng)豐富、深刻的。它反映“兵,匪,官,紳”也就是帝國(guó)主義和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治,造成了城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民從物質(zhì)到精神、從外表到內(nèi)心的十分可悲的變化。物質(zhì)和外表的變化是顯而易見的,可以不必多說。精神、內(nèi)心的變化,則不僅表現(xiàn)在閏土成了封建思想俘虜?shù)哪九既?,楊二嫂成了令人愕然、厭惡的畸形兒,而且表現(xiàn)在人與人之間的嚴(yán)重隔膜,互不了解。閏土、楊二嫂盡管性格懸殊,表現(xiàn)各異,但“我”同他們之間都“無話可說”,則是共同的。反過來說,閏土、楊二嫂對(duì)于“我”,又何嘗不如此。在他們看來,“我”已經(jīng)成了“老爺”,或已經(jīng)“放了道臺(tái)”,他們之間已經(jīng)存在厚障壁,也就是隔著一道階級(jí)的鴻溝。這階級(jí)的鴻溝,不僅是千百年的傳統(tǒng)觀念問題,主要還是現(xiàn)實(shí)的階級(jí)存在問題。對(duì)于“閏土”、“楊二嫂”既有同情也有批判:同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木,同情更多些;厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和靈魂的扭曲。

  4.拓展延伸

  “閏土”和“楊二嫂”的后代生活得怎樣?

  課外查找有關(guān)資料,組織成一篇通訊報(bào)道或隨感

  布置作業(yè)

  對(duì)于這篇小說,你覺得還有什么問題值得探究?請(qǐng)進(jìn)一步細(xì)讀課文,提出兩個(gè)你覺得最值得探究的問題,并就其中的一個(gè)做一些分析與探究。下節(jié)課交流。


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