小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)
小學(xué)語(yǔ)文教育作為義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性教育，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到奠基性作用。下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)，希望對(duì)你有幫助。
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)篇一
在新課程教學(xué)中，我們教師的熱情都很高漲，個(gè)個(gè)都?xì)鈩?shì)昂揚(yáng)，有信心把語(yǔ)文工作做好，但經(jīng)過(guò)幾年的探討，我們教師 對(duì)語(yǔ)文課改還屬在不適應(yīng)階段，在這就談?wù)勎覍?duì)語(yǔ)文新課改給我?guī)?lái)的一些困惑與相應(yīng)的對(duì)策。
一、課堂上的時(shí)間不夠用 新課程下的課堂教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，通過(guò)學(xué)方法，讓學(xué)生勇于探索， 對(duì)新事物產(chǎn)生興趣。為了適應(yīng)新課程教學(xué)，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，必須讓學(xué)生在課堂上自己找方法，那就會(huì)產(chǎn)生拖堂 現(xiàn)象，那我們?nèi)绾稳ネ瓿山虒W(xué)計(jì)劃，識(shí)字能力又怎么樣培養(yǎng)? 我們可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生將最感興趣的話(huà)題或文中的重點(diǎn) 問(wèn)題提出來(lái)討論，而其它的問(wèn)題可放在課后與學(xué)生單獨(dú)交流，或?qū)⒆约旱南敕▽?xiě)在紙上再交給老師，對(duì)于較為精彩的話(huà) 語(yǔ)可展覽在語(yǔ)文學(xué)習(xí)園地內(nèi)。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，但學(xué)生自己不能成功地自主、探究、合作學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中基本的 行為和認(rèn)知取向，即學(xué)生在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)性特色的方式。那就要改變傳統(tǒng)教學(xué)中的過(guò)于 強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，但常常不好操作，流于形式，缺乏 在個(gè)體獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的真正合作，在課堂中只有少部分同學(xué)能參與，其他同學(xué)仍是被動(dòng)，沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教師要對(duì) 合作學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，不能袖手旁觀(guān)，要真正關(guān)注學(xué)生，深入到合作學(xué)習(xí)中去，了解他們合作的效果、討論的焦點(diǎn)、思考 的疑難點(diǎn)。
三、新課程里提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，那么就要靠教師集體能力的發(fā)揮，就需要更多人，更大的空間，教師之 間將更加緊密地合作，與不同學(xué)科的教師打交道，那語(yǔ)文課到底是什么課? 現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，要求教師保持開(kāi) 放的心態(tài)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，進(jìn)行多方位的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，已經(jīng)不是單一的語(yǔ)文知識(shí)，而是涉及多門(mén)學(xué)科 的知識(shí)，這就要求教師要改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具有更開(kāi)闊的教學(xué)視野;其次，就是學(xué)會(huì)和同行合作，吸取多人 的智慧，協(xié)調(diào)一致;對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不僅看學(xué)生成績(jī)，還要多發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，重視知識(shí)的運(yùn)用、實(shí)踐能 力和創(chuàng)新意識(shí)，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
四、 語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，這樣才能主動(dòng)適應(yīng)并投入新課程改革，才能真正落實(shí)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的總目 標(biāo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。然而，以學(xué)生為中心，意味著教師轉(zhuǎn)為合作者，那么一堂課，教師如何去備課，如何去引導(dǎo)學(xué) 生根據(jù)教材去主動(dòng)尋找問(wèn)題。 教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，教師由權(quán)威變成合作者，那么教師跟學(xué)生是平等關(guān)系，在學(xué)習(xí)中， 備課中，可以去參與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)課堂的組織，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題， 從而讓學(xué)生產(chǎn)生興趣與個(gè)性，這樣大大加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;我們可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展化，運(yùn)用多種教學(xué)模式， 讓學(xué)生找問(wèn)題;還可以通過(guò)利用學(xué)生最感興趣的字、詞、句、畫(huà)等入手，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并解決問(wèn)題。
五、真正樹(shù)立為學(xué)生而教，根據(jù)學(xué)情而教，使學(xué)生讀有所感，思有所啟，練有所得，學(xué)有所獲，讓課堂教學(xué)真正 成為思想交流、情感溝通、生命對(duì)話(huà)的場(chǎng)所。教學(xué)要沉下心來(lái)咀嚼教材，發(fā)現(xiàn)、選取典范語(yǔ)段、欣賞點(diǎn)評(píng);要開(kāi)掘出蘊(yùn) 涵于母語(yǔ)中優(yōu)秀的民族文化;對(duì)課文的主體特點(diǎn)、語(yǔ)言特色應(yīng)了然于胸，還要自己準(zhǔn)備好課文的相關(guān)知識(shí)、背景資料， 條件允許的情況下，學(xué)生能自己收集信息最好。這樣，在教學(xué)中才能得心應(yīng)手發(fā)揮信息調(diào)控的功能。
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)篇二
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺， 收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步 認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、 加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng) 縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史， 在古代， 說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字， 能寫(xiě)書(shū)信， 這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗 大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但 盡管簡(jiǎn)單.卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。 因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的 將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō) 說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。 “能說(shuō)會(huì)道” “出口成章” “下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文 水平高的最好評(píng)價(jià)嗎 當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng) 考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教 學(xué)較大程度上仍在“講”“練”“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目 、 、 的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。 培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ) 文教學(xué)返璞歸真的要義所在。 語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出： “語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成 與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和 終身發(fā)展的基礎(chǔ)” 。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感 情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀 能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦 俗語(yǔ)說(shuō)： “熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟” ，古圣先賢也早就 指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方 式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。 一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生? 由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有?語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹 “為講而講” ，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”“方法”看似靈活多樣，課堂 ， 也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正 如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游 記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小 組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們 介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅 幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹 課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣， 也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀， 實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵， 尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò) 口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。 語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出 “要重視朗讀和默讀。 讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、 略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主 選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在 400 萬(wàn)字以上。 ”讀背無(wú)疑是 積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智 力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口 到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家 早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟 的前提和基礎(chǔ)。 只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、 情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究 當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)” ，還是翻新 的“教師問(wèn)，學(xué)生答” ，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)” ，其總體還是 以教師為中心， “喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué) 是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆 林斯基說(shuō)： “我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才 是真正的教育。“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的 ” 基礎(chǔ)上， “悟”出精髓。因“文”悟“道” ，因“道”學(xué)“文” 。當(dāng)然， 學(xué)生的自悟探究， 絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟， 必須在老師的引導(dǎo)、 師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言 訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345 優(yōu)質(zhì)高效課 堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。 四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。 首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的 課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)” ，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講” ，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部 分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為 中介， 解決語(yǔ)文課程的抽象性、 概括性、 典型性與兒童生活的具體性、 多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的 想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表 達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)” ，有悖于 常理的意見(jiàn)， 也不要輕易否定。 我們常常見(jiàn)到的是， 恰恰是學(xué)生天真、 幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)” ，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧 的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日 常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才 會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn)， 樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩 斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)篇三
通過(guò)此次培訓(xùn)， 我學(xué)到了許多新的知識(shí)和教學(xué)方法， 提高了自身的基本素質(zhì)， 開(kāi)拓了眼界，為今后的語(yǔ)文教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。此次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富多彩，專(zhuān)家報(bào) 告觀(guān)點(diǎn)鮮明，力證充分，旁征博引，各抒己見(jiàn)。圍繞現(xiàn)代教學(xué)理論與小學(xué)語(yǔ)文教 學(xué)這一核心主旨，指導(dǎo)教師如何進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文常規(guī)課教學(xué)、如何進(jìn)行文本解讀、 如何進(jìn)行教學(xué)反思、小學(xué)識(shí)字、閱讀、作文教學(xué)的策略及運(yùn)用情感心理學(xué)原理， 更新課堂教學(xué)理念等報(bào)告， 在這種百家爭(zhēng)鳴的交流中，我們的教育教學(xué)理念也在 不斷地碰撞著、生成著，真的有種黃沙淘盡始得金的感覺(jué)。尤其從幾位教育專(zhuān)家 身上我獲得了不少教育教學(xué)的真諦! 讓我明白了語(yǔ)文教學(xué)研究的真諦----要走向 實(shí)用。 從價(jià)值取向上， 讓我們認(rèn)識(shí)到常規(guī)課的重要性， 認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的落腳點(diǎn)， 那就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語(yǔ)文味課堂、語(yǔ)能性課堂、語(yǔ)效性課堂，讓孩子們課課有收獲，天 天有進(jìn)步，得到發(fā)展，不斷提升，使語(yǔ)文教學(xué)更趨向理性。從教學(xué)目標(biāo)的確立， 到校本研究時(shí)操作內(nèi)容、 操作工具的開(kāi)發(fā)等，讓我們感受到教育教學(xué)研究不能只 跟著感覺(jué)走， 要進(jìn)行科學(xué)的有數(shù)據(jù)分析的研究， 用事實(shí)說(shuō)話(huà)， 才是最有說(shuō)服力的， 也才會(huì)是理性的。下面我就本次培訓(xùn)內(nèi)容談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)。
一、學(xué)習(xí)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 在培訓(xùn)過(guò)程中老師讓我們聽(tīng)了一些講座，雖然有點(diǎn)累，但是心里有的是更多 感慨，其中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)太重要了。都說(shuō)“要給學(xué)生一杯 水，我們自己要有一桶水。 ”這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)，在教學(xué)工作中，我一直覺(jué) 得自己無(wú)論是課堂教學(xué)技能還是教學(xué)理論，都知之甚少。參加工作幾年了，我對(duì) 于語(yǔ)文教學(xué)的理論僅局限于知道語(yǔ)文教學(xué)策略和一些新課標(biāo)的要求， 在平時(shí)上課 過(guò)程中沒(méi)有注意總結(jié)反思自己的教學(xué)行為，這樣在教學(xué)中就感到自己的進(jìn)步很 少。因此，以后要努力學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高 自己的教育教學(xué)水平。
二、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能有了一個(gè)質(zhì)的飛躍 作為語(yǔ)文扎實(shí)的基礎(chǔ)教學(xué)是非常重要的， 所以這次基礎(chǔ)知識(shí)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)對(duì)我 來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)莫大的收獲，小學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力測(cè)評(píng)、小學(xué)習(xí)作教學(xué)、小學(xué) 古詩(shī)詞教學(xué)、 高效閱讀課堂構(gòu)建對(duì)我的教學(xué)水平有了一個(gè)很大的促進(jìn)，尤其是小學(xué)習(xí)作教學(xué)，由原來(lái)不知如何教到現(xiàn)在讓我豁然開(kāi)朗，真是大有收獲，還有小學(xué) 古詩(shī)詞教學(xué)， 不學(xué)習(xí)還不知道自己的缺陷在哪里，就連基礎(chǔ)的小學(xué)生語(yǔ)文閱讀教 學(xué)，都錯(cuò)得千瘡百孔，還好能及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，因地制宜。
三、把培訓(xùn)學(xué)習(xí)所得充分利用在以后的教學(xué)工作中 現(xiàn)在素質(zhì)教育精神的教育觀(guān)念，是提倡教師“活用教材”“用活教材” 、 。通 過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)本套教材有了更深的了解，也學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在以 后的教學(xué)工作中可以根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容有所選擇，科學(xué)地進(jìn)行加 工，探尋恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，合理地組織教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)中我還以多樣的評(píng)價(jià)方 式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取心， 使他們獲得成功的體驗(yàn)，這是一種能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興 趣的好方法， 同時(shí)也可以成為一種評(píng)價(jià)手段， 為學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)提供競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)， 在給他們建立期望值的同時(shí)，通過(guò)勝敗的評(píng)比，激發(fā)他們?nèi)〉贸晒Φ膭?dòng)機(jī)，從而 培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。
四、為我們提供了一個(gè)相互交流，共同成長(zhǎng)的平臺(tái)。 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)帶給人們的一大好處是方便快捷。教師們憑借著這樣一個(gè)平臺(tái)，交 流著教學(xué)的心得體會(huì)， 討論著教學(xué)中遇到的種種困惑，思考著如何更好地提高教 學(xué)水平。 在交流過(guò)程中， 我了解到各學(xué)校的教學(xué)的不同情況， 也積極地發(fā)貼回貼。 在討論中，教師們暢所欲言，提出了許多語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際的觀(guān)點(diǎn)和問(wèn)題，這些 問(wèn)題也得到專(zhuān)家們的重視， 他們的網(wǎng)上答疑也給了我們很好的啟示，對(duì)于我們今 后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
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