中央黨校學習個人總結(jié)范文
中央黨校學習個人總結(jié)范文
能夠到中央黨校進行培訓學習，這是一個很好的機會，不僅僅可以學習到很多關(guān)于黨組織的理論知識，還可以跟不同的學員進行交流，共同進步。一起來看看學習啦小編整理的中央黨校學習個人總結(jié)范文3篇，希望對您有用。
中央黨校學習個人總結(jié)范文篇一
一、高水平的理論學習和理論水平的明顯提高
1、深切地感受到了黨和國家對哲學社會科學的真正重視。黨和國家關(guān)于高度重視哲學社會科學的講話我以前看到過，以為那只是政策性的講一講，不會有太多的實質(zhì)性的支持力度。通過這次學習和對黨和國家關(guān)于高度重視哲學社會科學的不屬于措施，我深信不疑且感慨良多，我國哲學社會科學的春天真正地來到了。
2、深切地感受到了黨和國家對加強和改進大學生思想政治教育、開創(chuàng)大學生思想政治教育工作新局面的高度重視。我以前是從事大學生思想政治教育工作的，對黨和國家關(guān)于加強和改進大學生思想政治教育的指示具有習慣性的關(guān)注?，F(xiàn)在我已經(jīng)轉(zhuǎn)換專業(yè)了，所以，這次十分高興地看到了黨和國家發(fā)出了這么多的重要講話和指示，感到了這項事業(yè)的崇高和希望。
3、深切地感受到了黨和國家對高校教師教書育人的殷切期待。以前我以為教師教書育人和管理育人、服務(wù)育人一樣，只是一般性的要求，到了黨校學習才知道教書育人是黨和國家對高校教師的殷切期待，我深深地懂得哲學社會科學教師教書育人是加強和改進大學生思想政治教育、開創(chuàng)大學生思想政治教育工作新局面的重中之重。
4、深切地感受到了黨和國家對建立有中國特色的哲學社會科學學科體系的高度重視。在學習中，我們討論最多的是中央提出的我國哲學社會科學學科體系的建設(shè)中的“中國特色、中國風格、中國氣派”的倡導。這是一個高標準、嚴要求。
二、感人的革命傳統(tǒng)和被革命傳統(tǒng)的感動
首先，被井岡山革命領(lǐng)袖和先烈的英雄事跡所深深地感動。通過一系列的參觀、考察、體驗，通過聽講座、觀看《井岡豐碑》、參觀井岡山革命博物館、到井岡山革命歷史陵園敬獻花圈、祭掃小井革命烈士墓、走朱毛紅軍挑糧上山小道、參觀茅坪八角樓和黃洋界哨口等現(xiàn)場教學點，我被井岡山革命領(lǐng)袖和先烈的英雄事跡所深深地感動。感受了一次老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;感受了他們?yōu)橹袊锩冻龅暮顾?、鮮血和生命，真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。正如在井岡山聽到的一句名言“一次井岡行，終身井岡情。”
其次，懂得了井岡山精神的真正含義。在我上小學的時候，曾經(jīng)學過兩篇課文《朱德的扁擔》和《挖井的故事》，里面有兩句話：“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席”。后來，在“”中，看到過許多井岡山的圖片，我還畫過許多井岡山的圖畫。再后來讀中學的后，記住了兩句話：“井岡山道路傳天下，毛澤東思想照全球”。直到上大學以后，才知道“井岡山道路”是指以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路。而且，還知道了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“鐵人精神”、“雷鋒精神”、“焦裕祿精神”、“一不怕苦，二不怕死的英雄精神”、“改革開放的創(chuàng)新精神”等，但是，對“井岡山精神”的真正內(nèi)涵并不十分清楚。來到井岡山后使我們懂得了井岡山精神的真正含義：“堅定信念，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，敢于勝利”。我深知：弘揚井岡山精神，就要敢于斗爭，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚井岡山精神，就要實事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚井岡山精神，就要走出封閉，對外開放，善于借助外力求發(fā)展;弘揚井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實干，努力營造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實意為人民群眾謀利益。井岡山精神是中國人民的精神魂寶，它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財富并使這發(fā)揚光大，對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
中央黨校學習個人總結(jié)范文篇二
時光穿梭，兩個月的黨校生活就要結(jié)束了，兩個月來，通過了在中央黨校的系統(tǒng)學習，我提高了思想認識，更新了發(fā)展觀念，中央黨校學習個人小結(jié)。在這期間，我深入學習了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。以其為指導，全面領(lǐng)悟了要徹底貫徹和落實了科學發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的理念。貫徹落實科學發(fā)展觀是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，按照“三個代表”重要思想的要求，發(fā)展先進生產(chǎn)力，發(fā)展先進文化，就是要抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，促進物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同發(fā)展。
發(fā)展的最終目的是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。科學發(fā)展觀強調(diào)以人為本，強調(diào)實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，強調(diào)以人為本，一切從人的需要出發(fā)，為人的自由全面發(fā)展而發(fā)展。他體現(xiàn)了“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的要求，體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)。
如今，構(gòu)建社會主義和諧社會是工作的重中之重。構(gòu)建社會主義和諧社會是黨在對50多年執(zhí)政經(jīng)驗的科學總結(jié)的基礎(chǔ)上提出的又一馬克思主義全新命題。在學習中，我認識到要以創(chuàng)新精神謀發(fā)展，以發(fā)展求和諧。創(chuàng)新是發(fā)展的靈魂與動力，沒有創(chuàng)新就不可能有發(fā)展;發(fā)展是和諧的源泉，沒有發(fā)展就不能從根本上做到和諧。目前，我國社會總體上是和諧的基礎(chǔ)上也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題如城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大，教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會治安、一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象等。通過黨校的學習，我認識到，構(gòu)建社會主義和諧社會就是要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，始終堅持人民的利益高于一切。因此，構(gòu)建和諧社會要從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，急群眾之所急、想群眾之所想、辦群眾之所需，傾聽群眾呼聲、體察群眾情緒、反映群眾訴求、關(guān)心群眾疾苦，為群眾誠心誠意辦實事、盡心竭力解難事、堅持不懈做好事，切實使人民群眾得到實實在在的好處，感受到真真切切的變化。只有這樣，構(gòu)建社會主義和諧社會才能得到人民群眾的真心支持和擁護，才能擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)、獲得不竭的動力源泉。因此，在以后的工作中就是要在這些方面多下功夫，抓住機遇、應對挑戰(zhàn)，提高自身素質(zhì)、能力，促進社會更加和諧繁榮發(fā)展。
在中央黨校的學習期間，我們小組進行了的課題研究。事業(yè)關(guān)系廣大人民群眾的切身利益，因此要切實發(fā)展事業(yè)，提高人民群眾健康水平，加快醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展步伐，努力滿足人民群眾日益增長的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求。
通過調(diào)研我們認為，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須要建立社會主義市場經(jīng)濟體制要求的新型醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，擴大醫(yī)療資源總量，增加醫(yī)療服務(wù)供給，引入競爭機制，促進民營醫(yī)院發(fā)展，在發(fā)展初期政策上給予一定的扶持，同時，民營醫(yī)院也要加強自律，和非盈利性醫(yī)院一起構(gòu)成多層次的醫(yī)療保障體系，成為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的有利補充。
中央黨校是培養(yǎng)我們黨的中高級干部和理論骨干的高等學府，黨校有許多馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想等理論方面的教授和專家，在教學中，有和諧的教學環(huán)境和暢所欲言的氛圍和民主討論的風氣，有教員和學員共同探討、互相切磋，集思廣益的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我學習期間，給予了我新的理念和更好的為人民服務(wù)的力量。同時，黨校有著優(yōu)秀的管理人員和良好的后勤服務(wù)理念，在以后的管理中也值得我更好的去學習。希望中央黨校多舉辦培訓班，特別是多舉辦短期班，讓黨內(nèi)更多的干部有機會來學習，共同暢游在黨的先進知識、先進管理經(jīng)驗的海洋，為共同創(chuàng)建和諧社會而努力奮斗。
中央黨校學習個人總結(jié)范文篇三
八天的學習時間雖然短暫，但卻令人難忘。踏入中央黨校，傾聽老師們激情的演講，感受中國的飛速發(fā)展，感悟老一輩革命家對于國家民族無私的愛，感嘆中國共產(chǎn)黨90多年的輝煌發(fā)展歷程。進入黨校學習，使我更加明確了共產(chǎn)主義的信念和理想，進一步認識到自己身上肩負的責任，以責任推動自己不斷進步。
在開幕式上，一位老領(lǐng)導提到青年人為什么要加入中國共產(chǎn)黨的問題。我不禁反思：我為什么要加入中國共產(chǎn)黨?是為了升官發(fā)財嗎?是為了權(quán)利地位嗎?不，我是要實現(xiàn)我的人生理想和價值。在浩瀚的歷史長河中，人的一生是極其短暫的。許多人只是歷史的匆匆過客，沒有留下屬于自己的印記。人生的意義難道僅僅只是為了傳宗接代。延續(xù)人類本身的生存嗎?不是的，人活著要有更高的理想，要生活的有意義，有價值。我們應該找出自己真正的價值所在，在歷史上留下自己的軌跡。一位哲人說：“生命的價值不在于存在時間的長度，而在于一個人所拓展得空間寬度。“通過學習黨的奮斗歷史，通過王爺爺?shù)裙伯a(chǎn)黨人的實際行動，讓我深刻的認識到我身上所肩負的歷史使命和民族責任。我要加入中國共產(chǎn)黨，為的是共產(chǎn)主義的理想，為的是中國的富強。民族的復興。正如保爾所說：“為了人類的解放事業(yè)而不屑奮斗。“
聽謝老師講中共90多年的歷史，我更加清楚的認識到只有共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中華民族的偉大復興。我從更高層次上理解了毛澤東思想。鄧小平理論和“三個代表“的重要思想。在學習加強中共執(zhí)政能力建設(shè)的過程中，我深刻得了解到加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的背景原因和存在問題。這一切使我更加清醒的認識到一名黨員所肩負的責任和使命。
聽了王爺爺?shù)膱蟾?，感受到老一輩革命家。共產(chǎn)黨員為了中國人民的幸福無私的奉獻。王爺爺時時刻刻不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，無論是戰(zhàn)爭年代的奮勇殺敵還是和平年代熱情關(guān)心愛護下一代，他以實際行動實現(xiàn)他“干作孺子牛，心中裝著黨，那里都發(fā)光“的誓言。他正是以共產(chǎn)黨人高度的責任感。使命感，創(chuàng)造了一個醫(yī)學奇跡。他用自己對祖國和人民的愛詮釋了一個共產(chǎn)黨人的責任和義務(wù)。
這幾天的學習讓我了解黨和國家各方面的方針政策，開闊了眼界，加深了理解。吳老師對改革開放以來“中國的國際環(huán)境與外交對策”的講解，使我認識到中國國際環(huán)境的變化和面臨的挑戰(zhàn)和機遇。孫老師對臺海歷史的介紹使我更加堅信臺灣最終要回歸祖國。通過孫老師對中央對臺的方針政策的解讀，我了解到中央解決臺灣問題的決心和方法。趙老師對恐怖主義的講解使我了解到恐怖主義的危害性，國際反恐策略，中國的立場和政策。汪主任對核工業(yè)50年的介紹使我了解到中國核工業(yè)的輝煌發(fā)展歷程，消除了我對核工業(yè)的一些困惑。徐司長對中國“十一五”規(guī)劃的前景和重點的介紹使我認識到中國的迅速發(fā)展。李老師對“構(gòu)建和諧社會‘的講解加深了我對和諧社會的認識。
感觸最深得失劉市長關(guān)于“中華民族和奧運精神”的講座。劉市長關(guān)于充滿哲理的語言令我折服。奧林匹克是一種生活哲學，以奮斗為樂，尊重基本原則。它不但是精神的，而且是物質(zhì)的。奧林匹克是一種公德，公平，公正。它是一種對生活的熱愛和追求，是一種蓬勃的生命。當代青少年應該具有這種精神。劉市長更加贊嘆中華民族愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的精神。他說：“中華民族之優(yōu)勢在于使命感，責任感始終充斥再歷代中國知識分子的心中，銘刻在中國知識分子的骨頭上，融化在中國知識分子的血液。”這些天來我一直在思索一個問題：歷經(jīng)千年滄桑歲月，無論戰(zhàn)亂貧窮，無論朝代更迭，中國人的民族精神始終沒有丟失，這是為什么?我想正是這種使命感，責任感才使得中華民族精神得到傳承和發(fā)揚。責任感和使命感也是推動我們不斷進步的強大原動力。
在與其他學員的交流中，我感受到自己知識水平的有限。許多的大學生所提出的問題很有針對性而且很深刻，體現(xiàn)了他們的廣博的知識。馬上就要走入大學的我，更加渴望學習新的知識，新的技能。奮發(fā)進步，這不僅是我的責任，更是我的渴望!
正如我們在話劇里說的一樣：“讓我們用我們的責任推動祖國的進步!”
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