矛和盾的集合教學(xué)反思
教師們?cè)诮淌谕辍睹投艿募稀愤@門(mén)課程之后有什么樣的教學(xué)反思閱感悟呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的《矛和盾的集合》教學(xué)反思以供大家閱讀。
《矛和盾的集合》教學(xué)反思(一)
這篇課文寫(xiě)的是發(fā)明家手持矛和盾,在與朋友對(duì)打比賽時(shí),由矛和盾的長(zhǎng)處想到了發(fā)明坦克。由此說(shuō)明“誰(shuí)善于把別人的長(zhǎng)處集于一身,誰(shuí)就會(huì)是勝利者”的道理。本堂課我在成語(yǔ)故事《自相矛盾》入手,引出了矛和盾這兩種兵器(圖片展示),同時(shí)進(jìn)行了讀寫(xiě)。在初讀后把課文歸納成一句話,以“矛盾,坦克之間的關(guān)系”為題進(jìn)入課文,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第五段,通過(guò)聯(lián)系上下文理解“大顯神威”讀出坦克的威力。接著緊緊圍繞“發(fā)明家怎么把矛和盾集合在一起的?”學(xué)習(xí)1—4自然段。通過(guò)找問(wèn)題,解決問(wèn)題,體會(huì)發(fā)明家的思考過(guò)程,了解坦克的發(fā)明過(guò)程。
反思一:閱讀為本,文本中感悟語(yǔ)言,驚嘆創(chuàng)新的神奇威力。
記得有人說(shuō)過(guò)這么一句話:“一堂好的語(yǔ)文課是讀出來(lái)的”可見(jiàn)閱讀的重要性。語(yǔ)文課要多讀,“以讀為主,合理想象,適當(dāng)擴(kuò)展”。在指導(dǎo)第5段朗讀時(shí),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從哪些詞語(yǔ)中可以看出坦克的威力。同時(shí)讓學(xué)生想象,“哇哇直叫” “亂成一團(tuán)”會(huì)是怎樣的景象?這樣學(xué)生自然而然會(huì)把有關(guān)詞語(yǔ)讀重音,這不是又回歸到文本中去了嗎?并且在朗讀時(shí)感受到了發(fā)明家發(fā)明出的坦克的威力, 驚嘆創(chuàng)新的神奇威力。
反思二: 落實(shí)單元目標(biāo),層層深入的思考中探究發(fā)明的過(guò)程
“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn),探究和感悟。”在課堂教學(xué)中,要多給學(xué)生展示的舞臺(tái),多給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)。用他們的體驗(yàn)和感悟來(lái)代替教師乏味的說(shuō)教。這樣學(xué)生才能在這舞臺(tái)上跳出優(yōu)美的舞蹈。了解發(fā)明過(guò)程,領(lǐng)悟思維方法是本課的重點(diǎn)。在閱讀中,讀懂發(fā)明家遇到了什么問(wèn)題,怎么想,在層層深入思考中發(fā)明坦克的過(guò)程。并且在這個(gè)過(guò)程中結(jié)合語(yǔ)言學(xué)習(xí),提高品悟積累的能力。在教學(xué)中運(yùn)用換詞、動(dòng)作表演,圖片聯(lián)系上下文等方式理解詞語(yǔ),促進(jìn)對(duì)文本的理解。
反思三:聯(lián)系生活實(shí)際,在比較中感悟文本。
在引入課題時(shí),學(xué)生對(duì)于“集合”理解僅僅是簡(jiǎn)單的數(shù)量上的統(tǒng)一。通過(guò)對(duì)文本的朗讀感悟,了解了發(fā)明過(guò)程之后。學(xué)生對(duì)于“集合”有了全新的認(rèn)識(shí),那是優(yōu)點(diǎn)的集合、長(zhǎng)處的合二為一。課后讓學(xué)生從生活中找出一些矛和盾集合的例子,通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)和生活中的探究讓學(xué)生將文本和生活結(jié)合提煉出課文蘊(yùn)含的人生哲理。
《矛和盾的集合》教學(xué)反思(二)
學(xué)習(xí)本課時(shí),我從題目入手,先讓學(xué)生知道“矛”“盾”兩個(gè)字分別是古代的兵器,然后讓學(xué)生或畫(huà)或表演說(shuō)出這兩種兵器的優(yōu)缺點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考這兩種如果集合在一起會(huì)是什么樣子呢?進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。學(xué)生基本在讀了課文后就可以理解大概內(nèi)容,所以我請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自已讀懂了什么,學(xué)生一下子就找到了發(fā)明家是在恩怨把矛和盾結(jié)合的句子,接著再引導(dǎo)學(xué)生用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),我相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生品味了“雨點(diǎn)般向他刺來(lái);左抵右擋,還是難以招架;固然安全”等詞語(yǔ)來(lái)理解。最后再抓住 “進(jìn)攻、自衛(wèi)、合二為一、大顯神威”這四個(gè)詞語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全文,突破重點(diǎn)。
另外為了學(xué)生理順文章的順序,我反復(fù)地研讀了課題——矛和盾的集合,矛和盾的集合就是集合了矛和盾的優(yōu)點(diǎn),它們的優(yōu)點(diǎn)是什么?矛的進(jìn)攻和盾的自衛(wèi)。這個(gè)想法怎樣產(chǎn)生的呢?因此,我就讓學(xué)生在同伴中互相說(shuō)一說(shuō)。這樣學(xué)生就明白了發(fā)明家在比賽的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,認(rèn)真思考,發(fā)現(xiàn)了各自的優(yōu)點(diǎn),然后再不斷思考,想到了發(fā)明一種新的東西,使它集合兩者的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮更大的作用,于是發(fā)明了坦克。當(dāng)我再讀文本時(shí),發(fā)現(xiàn)文本的第五自然段的第一句話是:坦克把盾的自衛(wèi)、矛的進(jìn)攻合二為一,在戰(zhàn)場(chǎng)上大顯神威。這句話其實(shí)就是對(duì)課題的很好的詮釋,也蘊(yùn)含了文本要揭示的道理。于是想到從這句話入手前后勾連。那么,如何引入這句話呢?這時(shí)就想到了這四個(gè)詞語(yǔ),在詞語(yǔ)教學(xué)中引出這四個(gè)詞,“同學(xué)們,文中有一個(gè)句子,把這四個(gè)好詞語(yǔ)都用上了,請(qǐng)大家找一找,認(rèn)真地讀一讀”。這樣的銜接自然貼切。學(xué)生也很快找到答案。在復(fù)習(xí)時(shí),還讓學(xué)生默寫(xiě)了這句話,以突出這個(gè)重點(diǎn)句子。
最后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自已讀了這個(gè)故事的感受,再集體讀最后一段,讓學(xué)生明白這篇課文是通過(guò)一個(gè)故事來(lái)講一個(gè)道理。讓學(xué)生知道以后寫(xiě)一個(gè)道理時(shí)就可以用事例來(lái)說(shuō)明的寫(xiě)作方法。最后讓學(xué)生從生活中找出一些“矛和盾的集合”的例子,由于學(xué)生一時(shí)想不到,我只好先提示了雙層汽車(chē)、帶橡皮鉛筆等,學(xué)生經(jīng)提示馬上也說(shuō)了一些。如帶燈泡的鋼筆,帶音樂(lè)聲的拖把等等。這樣學(xué)生通過(guò)學(xué)文后可以在生活中去尋找類(lèi)似的現(xiàn)象,也可以說(shuō)是學(xué)以致用。
《矛和盾的集合》教學(xué)反思(三)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,課內(nèi)外的聯(lián)系,校內(nèi)外的溝通,學(xué)科間的融合,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地更為廣闊,有利于學(xué)生的整體素質(zhì)的均衡發(fā)展和創(chuàng)新精神,實(shí)踐能力的培養(yǎng)?!睹投艿募稀愤@篇課文主要介紹了一個(gè)發(fā)明家把矛和盾的長(zhǎng)處集合起來(lái)發(fā)明了坦克,說(shuō)明“誰(shuí)善于把別人的長(zhǎng)處集于一身,誰(shuí)就會(huì)是勝利者。”學(xué)生對(duì)于這個(gè)道理的理解是教學(xué)的難點(diǎn),怎樣攻破這個(gè)難點(diǎn)呢?我想:教材只是閱讀的文本,我們應(yīng)該研究教材的價(jià)值,創(chuàng)造性的使用教材,把哪些反映時(shí)代精神,先進(jìn)科學(xué)理念,關(guān)注社會(huì)、自然、生命等的有價(jià)值的問(wèn)題挖掘出來(lái)。為了讓學(xué)生理順文章的順序,我反復(fù)地研讀了課題——《矛和盾的集合》。矛和盾的集合就是集合了矛和盾的優(yōu)點(diǎn),它們的優(yōu)點(diǎn)是什么?矛的進(jìn)攻和盾的自衛(wèi)。這個(gè)想法怎樣產(chǎn)生的呢?當(dāng)我再讀文本時(shí),發(fā)現(xiàn)文本的第五自然段的第一句話是:坦克把盾的自衛(wèi)、矛的進(jìn)攻合二為一,在戰(zhàn)場(chǎng)上大顯神威。這句話其實(shí)就是對(duì)課題的很好的詮釋,也蘊(yùn)含了文本要揭示的道理。于是想到從這句話入手。那么,如何引入這句話呢?這時(shí)就想到了“課文中哪一句話直接寫(xiě)出了課題的意思呢?”“同學(xué)們找一找,認(rèn)真地讀一讀”。這樣的銜接自然貼切。學(xué)生也很快找到答案。我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)學(xué)了這篇課文后明白了什么道理后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)生活中取長(zhǎng)補(bǔ)短的例子。這種設(shè)計(jì)聯(lián)系了生活實(shí)際,使課內(nèi)向課外延伸,實(shí)現(xiàn)了“文本、學(xué)生、生活”三位一體的大整合,在讓學(xué)生思維得以拓展的同時(shí),讓學(xué)生放飛想像的翅膀,大膽設(shè)想,使學(xué)生的創(chuàng)新思維又得到飛躍。充分體現(xiàn)了“語(yǔ)文課程的人文性是指語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中自我實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程,激發(fā)人的創(chuàng)造力和生命力的過(guò)程。”而學(xué)生的想像來(lái)源于生活又高于生活,確是讓人震撼。