家長(zhǎng)如何督促學(xué)生學(xué)習(xí)
不少家長(zhǎng)為了孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)操碎了心，為什么用了那么多方法，還是不能提高孩子的學(xué)習(xí)效率呢?那么家長(zhǎng)到底應(yīng)該怎樣做?下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的家長(zhǎng)督促學(xué)生學(xué)習(xí)的有效方法，一起來(lái)看看吧。
家長(zhǎng)如何督促學(xué)生學(xué)習(xí)
1讀一小時(shí)不如讀五十五分鐘要讓孩子能夠耐得住長(zhǎng)時(shí)間做功課的方法之一，是一種叫做“時(shí)間的拍賣方式”的做法。
如果你想要孩子做“一小時(shí)”功課，那么就把這“一小時(shí)”時(shí)間稍微縮短，指定他們做“五十五分鐘”或“五十分鐘”。事實(shí)上，這五分鐘或十分鐘雖不算多，但是在心理上，卻有好幾倍差別的效果。也就是說(shuō)你叫他做“一個(gè)鐘頭”，和做“五十五分鐘”的功課，感覺(jué)上的負(fù)擔(dān)，后者要比前者減輕好幾倍呢!
猛一看，這好象是在騙小孩，但效果的發(fā)揮，并不是基于“小孩才會(huì)上當(dāng)”等玩笑式的理由，其實(shí)我們大人也一樣。就像百貨公司大拍賣時(shí)，兩千元的東西，如果改成一千九百元時(shí)，顧客就覺(jué)得便宜多了，而立刻買下來(lái)。這心理是完全一樣的。
一個(gè)鐘頭的做功課時(shí)間，如果孩子“不肯買帳”，那么就“降價(jià)”變成五十五分鐘，好象“便宜了”，于是孩子欣然接受，“買”了做功課的時(shí)間，這就是為什么“時(shí)間的拍賣方式”有效的理由。2一天做幾小時(shí)的功課才算有效率有一陣子流行過(guò)一句話“四上五落”，意思是說(shuō)要考上一流大學(xué)，一天睡眠不得超過(guò)五小時(shí)，否則就會(huì)名落孫山。這句話確實(shí)在日本風(fēng)行過(guò)一陣子，可是對(duì)考上一流大學(xué)的學(xué)生追蹤調(diào)查的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)他們每天幾乎都睡足八小時(shí)左右。
孩子一天應(yīng)該做幾小時(shí)功課才適當(dāng)?
就算是高中生，從學(xué)?；貋?lái)以后，在家能夠集中精力用功的時(shí)間，以兩小時(shí)到四小時(shí)為最大限度;而無(wú)法集中注意力的小學(xué)生，頂多以兩小時(shí)為限，再繼續(xù)讀下去，效率不但不能和時(shí)間成正比，反而會(huì)傷害孩子的身心，結(jié)果造成孩子討厭讀書(shū)。
有不少家長(zhǎng)常沾沾自喜地說(shuō)：“我家的孩子從學(xué)校一回來(lái)，就關(guān)在書(shū)房，除了吃飯時(shí)間以外，都不出來(lái)呢。”其實(shí)，孩子就算躲在書(shū)房也未必一直都在讀書(shū)。做功課與其求量，不如求質(zhì)。家長(zhǎng)必須了解這點(diǎn)，及時(shí)把孩子從書(shū)桌上“解放”出來(lái)。3每一科目的用功時(shí)間一次多少最佳同一個(gè)科目如果需要讀五個(gè)鐘頭時(shí)，一天讀五小時(shí)好，還是分成五天，每天讀一小時(shí)好?
前者稱為“集中學(xué)習(xí)”，后者稱為“分散學(xué)習(xí)”。一般來(lái)說(shuō)，以“分散學(xué)習(xí)”的效果比較好。
以某項(xiàng)作業(yè)的實(shí)驗(yàn)來(lái)看，同樣的作業(yè)二十次集中做，和一天一次分為二十天做，兩相比較，每一次的作業(yè)效能，后者確實(shí)比前者高出百分之三十。就像人一天要分三次吃飯一樣，讀書(shū)也不能一次讀完，必須插進(jìn)休息時(shí)間，分好幾次讀，效能才能高。
這件事，從紐斯特“對(duì)所學(xué)的東西能記憶多少”的實(shí)驗(yàn)中也獲得證實(shí)。在學(xué)習(xí)某一科目時(shí)，與其連續(xù)強(qiáng)記，不如休息之后再記，才不會(huì)使記憶的內(nèi)容重復(fù)搞混，這就是有名的“紐斯特法則”。
考試前一夜的臨時(shí)抱佛腳效率不可能高，因?yàn)橐豢纪曛?，前一夜拼命死記的東西，會(huì)忘得一干二凈，也就是這個(gè)緣故。
由此可見(jiàn)，在為孩子擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，與其以一小時(shí)為單位，不如以二十分鐘為單位，因?yàn)樾瘦^高，記憶也比較確實(shí)。
4吃飯前后一小時(shí)，讀書(shū)效率并不高“等飯做好了，我會(huì)喊你，現(xiàn)在你還是好好讀書(shū)。”
“吃過(guò)飯別東摸西摸的，快點(diǎn)去做功課。”
父母親常掛在嘴巴上的就是“去做功課”，而且是在吃飯前后的一小時(shí)內(nèi)最常說(shuō)。世間的母親似乎都不明白，吃飯前后一小時(shí)其實(shí)是一天里面效率最低的時(shí)候。
從生理學(xué)上來(lái)說(shuō)，吃飽飯后，全身的活動(dòng)能量都集中在消化器官，頭腦的活動(dòng)相對(duì)地也就遲緩了。而空肚子的時(shí)候，所有的動(dòng)物都在為尋求食物而四處移動(dòng);人類的身心動(dòng)向，又何嘗不是集中于“食物探索行動(dòng)”中!換句話說(shuō)，吃飯前后一小時(shí)，心力是最不傾向于頭腦的時(shí)間。
雖然常常有人說(shuō)：“珍惜吃飯的時(shí)間，也要用來(lái)讀書(shū)”，但實(shí)際上這時(shí)候即使讓孩子讀書(shū)，也只有浪費(fèi)時(shí)間而已。吃飯前后應(yīng)該讓孩子好好休息，以充分儲(chǔ)備接下來(lái)做功課的有效能量，從效率上來(lái)說(shuō)，這才是上策。
家長(zhǎng)督促學(xué)生學(xué)習(xí)的有效方法
一、孩子的自我成長(zhǎng)
我們往往不習(xí)慣于用孩子的眼光去理解孩子，也不懂得孩子的成長(zhǎng)規(guī)律、內(nèi)心演變。這樣就產(chǎn)生了兩種現(xiàn)狀：
第一種現(xiàn)狀拔苗助長(zhǎng)，即用成人世界的價(jià)值取向打斷孩子的自我成長(zhǎng)。我借用許宜銘老師講的一個(gè)禪宗故事來(lái)說(shuō)說(shuō)。佛陀的降生：佛陀降生，聽(tīng)說(shuō)他不是跟正常人一樣從母親子宮懷孕、從陰道生出來(lái)的，他是從腋下降生，生出來(lái)后就會(huì)走路，走了七步路，每走一步，地上就會(huì)浮起一朵蓮花，走到第七步，他就站住，右手指天，左手指地，然后說(shuō)了八個(gè)字“天上天下，唯我獨(dú)尊!
我們每個(gè)人的自我，這個(gè)肉身來(lái)到人間，心靈依附在這個(gè)肉體，結(jié)合而具象地來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，我們形成了自我，這個(gè)自我的感覺(jué)一開(kāi)始的時(shí)候，出生的法象(即狀貌)，就是這八字“天上天下，唯我獨(dú)尊”，任何一個(gè)嬰孩的意識(shí)世界里，他就是宇宙的核心、中心點(diǎn)，一切的存在都是以他為主，他有任何的需要，肚子餓了、尿布濕了、被蚊子叮了、吃得太脹了，他都會(huì)用哭聲呼喚。然后家長(zhǎng)都會(huì)來(lái)檢查一切他的需要，盡量去滿足他、照顧他，幫他生存下來(lái)。一個(gè)嬰兒來(lái)到人間的時(shí)候，他的意識(shí)的狀誠(chéng)就是“天上天下，唯我獨(dú)尊。”
引導(dǎo)能力是家庭教育的核心
二、教子如同牽牛，你在后面拖牛的尾巴，牛是被動(dòng)的，你費(fèi)力不討好;牽牛鼻子，用的是巧力，牛自然乖乖聽(tīng)話，到了最后，你不用牽了，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著就行，這得你自己有心有智慧。引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)興趣，就是要引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，根本不用你監(jiān)督，他會(huì)自己努力的。”中學(xué)階段，說(shuō)穿了，就是一個(gè)家長(zhǎng)漸次放開(kāi)管教的過(guò)程，家長(zhǎng)最終要把一切都交給孩子，讓孩子逐漸成為學(xué)習(xí)的主人，成為生活的主人，成為思想的主人，成為自主面對(duì)現(xiàn)實(shí)的、頂天立地的、挺直了脊梁骨的人。這就是我所說(shuō)的引導(dǎo)的本意。一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是需要時(shí)間的，要允許孩子一點(diǎn)點(diǎn)的改變，在這個(gè)過(guò)程中，孩子還會(huì)表現(xiàn)出許多做不到之處，上面這位家長(zhǎng)操之過(guò)急，結(jié)果會(huì)適得其反。要耐心的從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)孩子的一些小小的改變，對(duì)于孩子的每一細(xì)微改變都不要忽視，只要發(fā)現(xiàn)就表?yè)P(yáng)，積小溪以成江河湖海，最終使孩子發(fā)生根本性的改變。有的家長(zhǎng)害怕傷及孩子，就采取所謂的“賞識(shí)教育”，一切小心翼翼地順從孩子，夸大其詞地吹噓孩子，甚至于完全對(duì)孩子的不良行為放任自流，于是也弄得不可收拾。而不知賞識(shí)是為了建立起溝通的橋梁，為了營(yíng)造親子和諧的氛圍，賞識(shí)的最終目的以實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的有效引導(dǎo)為歸依。收與放，寬與嚴(yán)，并非一味的溫情默默，也不是一味的苛刻嚴(yán)酷。
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