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道德課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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  道德課堂學(xué)習(xí)是豐富情感的課堂,在課堂教學(xué)中通過(guò)不斷的走近文本,接觸文本中描繪的各種事物,認(rèn)識(shí)其本質(zhì),豐富各種體驗(yàn),感受生命的意思和生活的樂(lè)趣,培養(yǎng)情感陶冶情感;人的道德本質(zhì)是在后天習(xí)得的,絕大多數(shù)人是通過(guò)后天的教育,尤其是在課堂學(xué)習(xí)中國(guó)形成。那么,道德課堂學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)有什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容。

  道德課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  近日學(xué)習(xí)了《關(guān)注道德課堂學(xué)習(xí)、讓教育理性回歸》一文,感觸很深,受益匪淺。

  通過(guò)研讀,使我深刻認(rèn)識(shí)到,道德課堂學(xué)習(xí)是關(guān)注生命成長(zhǎng)的課堂。道德課堂學(xué)習(xí)是豐富情感的課堂,在課堂教學(xué)中通過(guò)不斷的走近文本,接觸文本中描繪的各種事物,認(rèn)識(shí)其本質(zhì),豐富各種體驗(yàn),感受生命的意思和生活的樂(lè)趣,培養(yǎng)情感陶冶情感;人的道德本質(zhì)是在后天習(xí)得的,絕大多數(shù)人是通過(guò)后天的教育,尤其是在課堂學(xué)習(xí)中國(guó)形成。在課堂教學(xué)中培植人的道德,讓道德彰顯生命的魅力。

  在構(gòu)建道德課堂學(xué)習(xí)上就要在以下三個(gè)方面下功夫。一、備課上下功夫。準(zhǔn)備充分,一堂課的教學(xué)思路、教學(xué)邏輯清晰可見(jiàn),學(xué)習(xí)目標(biāo)明確無(wú)誤,是高效率完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。而精心設(shè)計(jì)教與學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),是道德課堂學(xué)習(xí)的最大著力點(diǎn)。二、在創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)氛圍上下功夫。最后在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)上上下功夫。 教師從心理上認(rèn)同自己的角色轉(zhuǎn)變——從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)共同體的參加者和引導(dǎo)者,最大可能地實(shí)踐“主體性”、“開(kāi)放性”的教學(xué)原則,這一思路應(yīng)成為新的課程理念不可缺少的內(nèi)涵。“讓每一個(gè)學(xué)生成功”的辦學(xué)理念,我個(gè)人的理解是:尊重個(gè)性與人格,理解、體諒、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙;欣賞學(xué)生的成功之處,讓學(xué)生隨時(shí)感受到“成功的樂(lè)趣”,通過(guò)師生互動(dòng)的信息交換及時(shí)改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),以有利于培養(yǎng)素質(zhì)的學(xué)科品格在學(xué)生個(gè)體身上得到內(nèi)化為準(zhǔn)則,在分析思路、尋求方法上啟導(dǎo),在能力培養(yǎng)上誘導(dǎo),在思想方法提煉上指導(dǎo),讓生命主體獲得自主學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的空間,感悟心靈的自由,教師的知識(shí)情感體驗(yàn)同時(shí)得到發(fā)展。這也是教師本身應(yīng)具備的一種能力。將學(xué)科的專業(yè)化、教學(xué)風(fēng)格的個(gè)性化、教學(xué)內(nèi)容的情感化融入教學(xué),煥發(fā)起課堂活力,這是“道德的教學(xué)課堂”提高效率、擺脫“時(shí)間效應(yīng)”陰影的唯一有效途徑。

  以教師自身對(duì)專業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)工作的激情感染學(xué)生,在教學(xué)行為中體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)、靈活、耐心的治學(xué)精神和嚴(yán)密、探索、創(chuàng)新的學(xué)科品質(zhì),充分挖掘知識(shí)傳授過(guò)程中的道德資源,讓學(xué)生感悟具有道德價(jià)值的學(xué)科知識(shí),教師的人格魅力。 總之道德課堂學(xué)習(xí)構(gòu)建的過(guò)程,就是教育理性回歸的過(guò)程,也是需要教育管理工作者和教師認(rèn)真反思、學(xué)習(xí)、提高的過(guò)程,只要做好這個(gè)過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié)的認(rèn)真落實(shí),我想教育才會(huì)更好。

  道德課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)二

  通過(guò)道德課堂學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)是我理解了它是新課程背景下的一種高尚的課堂形態(tài);是以學(xué)生為主題,呈現(xiàn)尊重、關(guān)愛(ài)、民主、和諧學(xué)習(xí)生態(tài)的課堂。

  如果說(shuō)“道”是形而上的,那么“德”則是形而下的,其目的是學(xué)道以行德。以道而成德。圍繞“道”“德”二字,我們要重新建構(gòu)四個(gè)全新的概念:即學(xué)道、學(xué)德;師道、師德。道德課堂學(xué)習(xí)的構(gòu)建,要求教師盡職盡快完成教師自身角色的重新審視,盡快完成師生關(guān)系的重新定位,重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系,進(jìn)一步提升教師和學(xué)生的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

  道德課堂學(xué)習(xí),不僅僅是研究課堂教學(xué)中的育德問(wèn)題,也不僅僅是研究課堂教學(xué)行為的有效問(wèn)題;而是研究課堂教學(xué)的德性問(wèn)題、人性問(wèn)題,研究解決課堂教學(xué)的目的、行為和結(jié)果的一致性問(wèn)題。它要求教師一定要具備八大教學(xué)素養(yǎng)

  一、 回答好三個(gè)問(wèn)題。(1)你要把學(xué)生帶到那里去?(2)你怎樣把學(xué)生帶到哪里?(3)你如何確信你已經(jīng)把學(xué)生帶到了那里?

  二、 具備三種基本功。即設(shè)計(jì)教學(xué)的能力、實(shí)施教學(xué)的能力、評(píng)價(jià)教學(xué)的能力。

  三、 把握三個(gè)前提。即把我學(xué)科思想、掌握學(xué)科知識(shí)體系、明確學(xué)科課程目標(biāo)。

  四、 做到三個(gè)讀懂。即讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂課堂。

  五、 完成六個(gè)轉(zhuǎn)變。即教師變學(xué)長(zhǎng)、講堂變學(xué)堂、教師變學(xué)室教材編學(xué)材、教案變學(xué)案、教學(xué)目標(biāo)變學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  六、 明確課堂方向。課堂教學(xué),要有效的落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo),避免教學(xué)目標(biāo)的虛化;有效的把握和利用課程資源,避免教學(xué)內(nèi)容的泛化。

  七、 解讀課程目標(biāo)。細(xì)化解讀課程標(biāo)準(zhǔn),整合教材,科學(xué)設(shè)置課堂學(xué)習(xí)目標(biāo),是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要標(biāo)志;是學(xué)科課程建設(shè)的首要內(nèi)容也是推進(jìn)課程改革的當(dāng)務(wù)之急!

  八、 構(gòu)建道德課堂學(xué)習(xí)生態(tài)。教育本身就是一種文化的傳承,推進(jìn)課程就是為了更好的實(shí)現(xiàn)文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營(yíng)造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態(tài),學(xué)生都在進(jìn)行著某種“文化適應(yīng)”和自然成長(zhǎng)。通過(guò)倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試型教學(xué)”向“素養(yǎng)型教學(xué)”轉(zhuǎn)變。

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