高二的語文課堂如何才能變得更高效?畢竟高中的時(shí)間緊張，能夠高效授課，高效學(xué)習(xí)對學(xué)生來說很重要。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的高二語文如何打造高效課堂，希望對您有用。

　　高二語文如何打造高效課堂篇一

　　當(dāng)今語文教學(xué)的有效性倍受人們關(guān)注，語文已成為眾矢之的。作為身在語文教學(xué)一線的教師應(yīng)冷靜思考語文教學(xué)的高效性。所謂“高效”可以從兩個(gè)維度上來界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益。“高效”是效能、效率、效果和效益的綜合體現(xiàn)。

　　新課程提出了一個(gè)重要理念：鼓勵(lì)學(xué)生對文本的自主理解、自我解讀，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，這無疑為傳統(tǒng)的語文教學(xué)注入了一股求新、求活的清泉，使學(xué)生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標(biāo)的實(shí)施過程中，有的教師卻主動放棄了自身的主導(dǎo)地位，把課堂完全交給了學(xué)生，似乎“讀書找難點(diǎn)——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語文課就以教師講的“少”和學(xué)生討論的時(shí)間“長”和“熱烈程度”作為評價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標(biāo)中明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”，“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”?？梢?，新課程所倡導(dǎo)的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應(yīng)以學(xué)習(xí)上的激勵(lì)者、教學(xué)上的對話者角色進(jìn)行課堂點(diǎn)撥和調(diào)控。在動態(tài)生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話的首席”，而必須確保對文本衍義的主線明晰，決不能讓語文課堂衍變成自由沙龍，否則教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)意義也就從根本上被消解了。

　　因此，從這一意義上說：語文課堂教學(xué)的高效性，就需要語文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復(fù)斟酌、精心設(shè)計(jì)。

　　一、教什么

　　長期以來，我們的語文教學(xué)都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語文課堂教學(xué)普遍存在內(nèi)容過“全”的現(xiàn)象，40分鐘的一節(jié)課，從課文的正音正字開始，涉及段落劃分、內(nèi)容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿漢全席”，教師的“苦口婆心”越發(fā)引起學(xué)生的反感和抵觸情緒。其實(shí)，教師對文本教參應(yīng)作出適當(dāng)?shù)?ldquo;裁剪”，取舍之間、增刪與否，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學(xué)科專家的方案、或優(yōu)秀的教案，而忽視特定的教學(xué)情境和活生生的“人”。因此，組織語文課堂教學(xué)，總得有個(gè)“抓手”，找準(zhǔn)“基點(diǎn)”才行。抓住什么，找準(zhǔn)什么才能突出教學(xué)過程的高效性，一篇課文可以學(xué)習(xí)、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準(zhǔn)一個(gè)明確的目標(biāo)。勿庸置疑，許多教師備課很認(rèn)真，在上課時(shí)也嚴(yán)格遵循教參上的教學(xué)目標(biāo)去實(shí)施自己的教學(xué)設(shè)想，領(lǐng)著學(xué)生一項(xiàng)一項(xiàng)地去完成每一項(xiàng)目標(biāo)，結(jié)果是目標(biāo)有了，過程有了，學(xué)生卻丟了。我覺得：為目標(biāo)而目標(biāo)，圍繞的只是課本，面對具體的人而設(shè)定目標(biāo)，才能真正做到有的放矢。無論是哪一堂課，都應(yīng)有屬于自己的教學(xué)目標(biāo)，它應(yīng)是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平，根據(jù)課堂的知識反饋去設(shè)立和修正。

　　在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬縷的關(guān)系，由此放射出去的問題“點(diǎn)”更直接與主旨關(guān)聯(lián)：“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為何如此動人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節(jié)課的基點(diǎn)，就是我們開展課堂教學(xué)的一個(gè)著力點(diǎn)，也是激活學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的擬定，應(yīng)該是細(xì)化的，可具操作的，有實(shí)效性的。

　　二、怎么教

　　“亮點(diǎn)”的營造將帶動整個(gè)課堂，對學(xué)生形成積極的心理導(dǎo)向，使課堂教學(xué)的境界升華。“亮點(diǎn)”可以是先行“預(yù)設(shè)”的，也可以是隨機(jī)生成的。那么，“亮點(diǎn)”該何時(shí)帶出，又該設(shè)置在什么環(huán)節(jié)?這充分體現(xiàn)了語文教師的智慧和意識。

　　1、駕馭全局處設(shè)亮點(diǎn)

　　學(xué)生在閱讀文本時(shí)，由于知識的限制與經(jīng)驗(yàn)的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結(jié)合自己對文本的深入研究，尋求學(xué)生興趣與課堂深度的契合點(diǎn)，為學(xué)生提供一些思維的激發(fā)點(diǎn)，預(yù)設(shè)一個(gè)或多個(gè)“亮點(diǎn)”——即學(xué)生最感興趣而又同文章重、難點(diǎn)有著緊密聯(lián)系的問題。盡量使問題提得巧，問得新，產(chǎn)生“風(fēng)乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要善于抓住一個(gè)關(guān)鍵句、一個(gè)場景、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由其貫穿全課，如教《祝?！房勺プ?ldquo;眼睛”二字，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個(gè)層面的理解。教《林黛玉進(jìn)賈府》可以從林黛玉步步留心，時(shí)時(shí)在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報(bào)任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達(dá)其發(fā)憤著書觀的一段文字就是一個(gè)重要的“亮點(diǎn)”，我嘗試以此“亮點(diǎn)”貫穿聽說讀寫訓(xùn)練的全過程：一是讓學(xué)生熟讀成誦，積累語言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創(chuàng)造了流傳千古的文學(xué)名著，許多文人在官場站得很低時(shí)，在文場就站得很高，對于這種“貶官文化”現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，寫作短評，并將探究學(xué)習(xí)的結(jié)果整理成歷史人物故事，在課前進(jìn)行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸：讓學(xué)生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點(diǎn)，凡此總總設(shè)疑，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，教師只要抓住課文的“亮點(diǎn)”，進(jìn)行多角度發(fā)散思考研討，點(diǎn)到即止地拋給學(xué)生一條條的“鑰匙”，就能讓學(xué)生在求知索道上輕松地開啟了“知識的大門”，這種方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動得多。

　　2、導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)

　　心理學(xué)研究表明，中學(xué)生的形象思維占主導(dǎo)地位，他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學(xué)中如何順應(yīng)學(xué)生的這一心理特征呢?如何使學(xué)生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認(rèn)為導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)不失為活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)情趣的重要手段。例如在導(dǎo)入《陳情表》一課時(shí)，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕應(yīng)召，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作為教學(xué)過程的一個(gè)環(huán)節(jié)，確有牽一發(fā)而動全身之妙。正如特級語文教師于漪所說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”由此可見能否精心設(shè)計(jì)教學(xué)的“突破口”——在導(dǎo)課時(shí)設(shè)亮點(diǎn)，是奠定課堂教學(xué)成功基礎(chǔ)的關(guān)鍵。我們要在瞄準(zhǔn)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)的情況下，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計(jì)、巧妙運(yùn)用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學(xué)生的心靈上，迸發(fā)出迷人的智慧火花。

　　3、打破課堂困局時(shí)設(shè)亮點(diǎn)

　　例如在講授《寶玉挨打》時(shí)，我本懷著一股教學(xué)的激情想與學(xué)生交流一下對《紅樓夢》的閱讀心得，沒想到反應(yīng)者寥寥，這是教者“預(yù)設(shè)”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學(xué)生的基礎(chǔ)和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場”。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個(gè)問題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會挨打呢?學(xué)生對此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個(gè)“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關(guān)系?我一陣欣喜：有問題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機(jī)一動，又寫下了第二個(gè)問題：有人說《紅樓夢》有一種非常“經(jīng)濟(jì)”的寫法，就是經(jīng)常借一個(gè)事件，把很多人卷進(jìn)來，再“逼迫”每個(gè)人出來一一表態(tài)，從而讓其相互烘托與對比來凸現(xiàn)人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進(jìn)來?問題一出，同學(xué)們果然來了精神，課堂上探究的氣氛開始形成了。教材擬定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)“小說的情節(jié)和人物性格”等，不攻自破。語文教學(xué)過程的動態(tài)性決定了教學(xué)本身是充滿著“變量”的，教學(xué)過程中的種種“突變”是無法“設(shè)計(jì)”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”所在。正如華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師葉瀾教授所說：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。” 教師不能過分重視預(yù)設(shè)性目標(biāo)而忽視生成性目標(biāo)，過分重視既定任務(wù)的完成而忽視對學(xué)生的適時(shí)引導(dǎo)，只有力圖喚起學(xué)生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。

　　4、質(zhì)疑探究、爭議處設(shè)亮點(diǎn)

　　我們在教學(xué)中往往會碰到這樣的情況：有些問題并非都是教師預(yù)先設(shè)定的，有的是師生互動中，教師及時(shí)把握、整合學(xué)生的觀點(diǎn)而臨時(shí)生成的，這時(shí)，教師能否依據(jù)文本的中心，適時(shí)引導(dǎo)尤為重要。例如在學(xué)習(xí)《阿Q正傳》時(shí)，當(dāng)問到學(xué)生對阿Q的“精神勝利法”有何評價(jià)和體會時(shí)，卻會出現(xiàn)這樣的場面：一方持欣賞的態(tài)度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學(xué)生爭論得“不亦樂乎”，那只會讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學(xué)的主動權(quán)，主動亮出這樣的問題：魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋，它將會有什么內(nèi)涵?問題解決的過程也是反復(fù)回扣文本、品味語言、領(lǐng)悟內(nèi)涵、感受情感的過程，“問題”的“亮出”具有導(dǎo)學(xué)、促思的作用，也不斷驅(qū)動著課堂教學(xué)的展開。又例如學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》，在學(xué)生領(lǐng)略“酒仙”的豪放與不羈的同時(shí)，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會與“酒”結(jié)下不解之緣?同學(xué)們個(gè)個(gè)躍躍欲試，各抒己見：有仕途失意說，有內(nèi)心平衡說，有自我麻痹說，一時(shí)誰也說服不了誰，在質(zhì)疑探究、爭議不一時(shí)，教師不能避重就輕或匆匆?guī)н^，也不能任其發(fā)展而不作引導(dǎo)。亮點(diǎn)探究的最終指向應(yīng)是對學(xué)生人生觀的正確引導(dǎo)：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?

　　三、挖掘拓展點(diǎn)(即“教得如何”的效果鞏固)

　　蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動探究，并積極創(chuàng)設(shè)探究的學(xué)習(xí)環(huán)境——挖掘課文的拓展點(diǎn)。拓展教學(xué)是鞏固學(xué)生知識、幫助理解教學(xué)內(nèi)容、活躍學(xué)生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂曲回味無窮的尾音，常能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成課堂上的亮點(diǎn)。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。

　　語文課堂是靈性的課堂，因?yàn)樗休d了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學(xué)文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因?yàn)樵谖覀兊哪_下，有一條滋養(yǎng)了這個(gè)民族幾千年的文化長河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛(wèi)鳥在藍(lán)天里歌唱;嶙嶙魏晉風(fēng)骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發(fā)問;辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢里點(diǎn)燈„„語文教師就應(yīng)該和學(xué)生一起漫步這歷史和文化的長河，和學(xué)生一起沿著歷史長河古道逆流而上，拾一塊女媧補(bǔ)天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領(lǐng)學(xué)生走上精神和文化之旅，將語文課堂放置在古老的文化長河中，即使是枯燥的文本，也會變得靈動起來。這樣，教師教起來可以得心應(yīng)手，左右逢源;學(xué)生學(xué)起來可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學(xué)生在文化之旅和文學(xué)殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發(fā)心靈暢游，變得“腹有詩書氣自華”。

　　例如在講授愛國主義主題的作品時(shí)，可以將其置于儒家思想的光環(huán)下，從理想主義、集體意識、濟(jì)世救民等精神品格中抽取出“憂國憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等中發(fā)掘其歷史淵源。這樣，一部愛國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。

　　又如在講授戲劇單元時(shí)，結(jié)合本地和當(dāng)代學(xué)生實(shí)際，大力拓展文本，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。針對當(dāng)前學(xué)生普遍對戲劇知識的低認(rèn)識、低興趣的實(shí)際，認(rèn)真設(shè)計(jì)活動課。一方面舉辦傳統(tǒng)戲劇知識講座，讓學(xué)生大致了解祖國傳統(tǒng)戲劇常識及其藝術(shù)魅力，同時(shí)精選一批經(jīng)典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學(xué)生欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣;另一方面，結(jié)合課堂教學(xué)，開展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學(xué)，讓學(xué)生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過要求學(xué)生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當(dāng)堂表演，讓學(xué)生充分感受到四川方言那極具表現(xiàn)力的文化魅力。同時(shí)，還要求學(xué)生編演了《守財(cái)奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學(xué)生在活動中學(xué)以致用，將知識轉(zhuǎn)化為能力，充分發(fā)揮其想像力和創(chuàng)造力，真正調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　廣泛的拓展文本，以文化充實(shí)課堂，我們的課堂便不會再沉悶，不會再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。

　　總之。新課程背景下課堂的高效教學(xué)既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰(zhàn), 呼喚智慧。如何實(shí)施高效課堂教學(xué)策略, 設(shè)計(jì)自己個(gè)性化的教學(xué), 創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格, 是我們每一位教育工作者都應(yīng)該努力追求的!

　　高二語文如何打造高效課堂篇二

　　我認(rèn)為新課程理念下高中語文課堂具有以下特點(diǎn)：

　　1.提供學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生會上語文課

　　老師在課堂上傳授的不僅是知識，同時(shí)還應(yīng)教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。正所謂"授人以魚不如授人以漁"，語文注重培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，這種綜合能力的培養(yǎng)，只有在課堂教學(xué)中才能充分體現(xiàn)出來。學(xué)生在課堂上，接受的不只是每篇課文所要掌握的字詞、文章的主題和寫作特點(diǎn)等語文知識，更重要的是，通過老師在課堂上的講解和引導(dǎo)，學(xué)會如何通過對課文的閱讀和學(xué)習(xí)，感悟課文表達(dá)的情感，把握課文的主題、學(xué)習(xí)作者是如何布局謀篇的。學(xué)生要會上語文課，在課堂上就要會聽，而學(xué)生成績的好壞也往往取決于課堂短短的45分鐘的聽課效率。聽課效率高，可以收到事半功倍的效果。

　　聽課的關(guān)鍵在于對教師講授的內(nèi)容，學(xué)生要眼耳手腦各種感官齊配合去促進(jìn)對所學(xué)內(nèi)容的理解。眼要盯著老師的板書和老師講課時(shí)的表情動作，耳要聽清楚老師講課的內(nèi)容，要聽得準(zhǔn)確，聽出重點(diǎn)，聽出弦外之音，聽出老師講課的意圖;手要有選擇地記，要記重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑問;腦筋要開動，積極思考，抓住老師講課的思路。聽課要以理解為主，要在理解的前提下去記憶所學(xué)的知識。那種未經(jīng)思考和理解，死記硬背的知識是不長久的。

　　葉圣陶先生曾說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”學(xué)生接受的學(xué)校教育正是為終身學(xué)習(xí)“培養(yǎng)習(xí)慣”的教育。學(xué)生在上語文課時(shí)，養(yǎng)成圈、點(diǎn)、勾、劃的好習(xí)慣，才能真正上好語文課。

　　2.學(xué)生學(xué)習(xí)能主動

　　主動學(xué)習(xí)是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣;另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。為此，讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種精神需要而不是一種外在的壓力，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是高中語文有效課堂的根本任務(wù)。樹立高度的學(xué)習(xí)責(zé)任心是自覺學(xué)習(xí)的前提。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正地從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)生自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的有效學(xué)習(xí)。

　　3.學(xué)生會自主學(xué)習(xí)

　　自主學(xué)習(xí)是新課程學(xué)習(xí)方式的核心特性，它對應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生，除有特殊原因外，都有相當(dāng)強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)極重要的一種品質(zhì)。新課程要求我們教師充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵(lì)并創(chuàng)造各種機(jī)會讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。值得強(qiáng)調(diào)的是，語文學(xué)科性特點(diǎn)決定了它在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中的基礎(chǔ)作用，語文的有效課堂就是學(xué)生獨(dú)立和自主學(xué)習(xí)的課堂。教師要變課堂為學(xué)堂，以學(xué)生為主體，一切以學(xué)生的興趣愛好為中心，讓學(xué)生在課堂上“動”起來。經(jīng)常設(shè)計(jì)一些問題，提問學(xué)生，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的思維，讓學(xué)生開動思想“機(jī)器”，使他們積極投身到課堂的雙邊活動中。只有雙邊互動，才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣。課堂教學(xué)，是由“教”與“學(xué)”兩方面構(gòu)成的，二者是相輔相成的。教師的主動性不是主要放在設(shè)計(jì)課程上，而是注重在課堂上如何控制學(xué)生。

　　4.學(xué)生能合作學(xué)習(xí)

　　學(xué)習(xí)不僅是一種個(gè)體獲得知識和發(fā)展能力的認(rèn)識過程，同時(shí)也是一種人與人之間的交往過程。在交往中合作學(xué)習(xí)生存所需要的知識、技能、經(jīng)驗(yàn)等，形成積極的人生觀和主動的生存方式，發(fā)展人之為人的一切方面，獲得人的本質(zhì)。“知識在對話中生成，在交流中重組，在共享中倍增。”學(xué)生通過交往分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)。只有基于交往和合作的學(xué)習(xí)，才能成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。這樣，課堂中語文知識有效增長的過程同時(shí)也就成為學(xué)生人格的健全與發(fā)展過程，這樣的課堂才是新課程理念下的語文有效課堂。

　　5.學(xué)生能探究學(xué)習(xí)

　　現(xiàn)代教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲。沒有問題，感覺不到問題的存在，學(xué)生也就不會去深入思考，那么“學(xué)而不思則罔”，學(xué)習(xí)也就只能是表層和形式的。所以新課程學(xué)習(xí)方式特別強(qiáng)調(diào)對問題的探究在學(xué)習(xí)活動中的重要性。一方面，強(qiáng)調(diào)通過問題來進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問題看作是學(xué)習(xí)的動力、起點(diǎn)和貫穿于學(xué)習(xí)過程中的主線;另一方面，通過學(xué)習(xí)來生成問題，把學(xué)習(xí)過程看成是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。問題意識是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)特別是探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的重要心理因素。有探究就會有創(chuàng)新。新課程理念下的語文有效課堂應(yīng)致力于把學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新素質(zhì)的人。

　　6.學(xué)生能發(fā)展個(gè)性

　　心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨(dú)特的個(gè)性，他們的認(rèn)知、情感、態(tài)度和價(jià)值觀也會有差異。這意味著我們的語文課堂要尊重每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和具體生活，為每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造空間。

　　語文高效課堂策略：要使學(xué)生形成探究性學(xué)習(xí)方式，應(yīng)著重做好以下幾個(gè)方面：

　　第一，教師的教學(xué)行為應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變。

　　教師應(yīng)由傳統(tǒng)的知識傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動地接受知識的狀態(tài)，把教學(xué)看成學(xué)生通過探究性活動主動建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程。改變教師單向傳遞知識的教學(xué)行為，樹立以活動促發(fā)展的教學(xué)觀念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的支配者、教學(xué)內(nèi)容的制定者與學(xué)生成績的評判者，而應(yīng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生心理上的支持，注意培養(yǎng)學(xué)生自覺、自律能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

　　第二，培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑的習(xí)慣。

　　古人云：“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。無數(shù)事實(shí)證明，“問”是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的切入口。有人說，學(xué)習(xí)的過程是從“無疑”到“有疑”再到“無疑”的過程。只有學(xué)生有了疑問，才會產(chǎn)生探究的興趣。因此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生提出自己的疑問，引導(dǎo)學(xué)生積極參與發(fā)言，讓學(xué)生在探究中尋找答案，這一過程中，教師適當(dāng)做以點(diǎn)撥和補(bǔ)充，這與老師將現(xiàn)成的答案一下子“端”給學(xué)生，效果會截然相反。

　　第三，培養(yǎng)學(xué)生思維方法。

　　1.打破定勢，反向思維，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。要善于指導(dǎo)學(xué)生從習(xí)慣性思維模式中跳出來,打破思維定勢,試著進(jìn)行反向思維,引導(dǎo)學(xué)生用批判的眼光看事物,從中發(fā)現(xiàn)問題。

　　2.曲設(shè)情境,發(fā)散思維,啟發(fā)學(xué)生梳理問題。曲設(shè)情境,廣開言路,多向思維,使學(xué)生在思維的發(fā)散中培養(yǎng)解決問題的能力.但在曲設(shè)情境時(shí),一定要設(shè)計(jì)具有開放性的問題,從而引起學(xué)生興趣,幫助學(xué)生拓寬思路。

　　3.挖掘難點(diǎn),探究思維,培養(yǎng)學(xué)生解決問題能力。在新課程改革下的語文探究式學(xué)習(xí)中，教師要善于捉住疑難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生探究性思維，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探究疑難、突破疑難，然后陳述出來。

　　第四，教學(xué)評價(jià)中增加學(xué)生創(chuàng)新比重。

　　教師評價(jià)對學(xué)生學(xué)習(xí)行為的塑造有很大作用。提倡探究性學(xué)習(xí)方式，就要在教學(xué)評價(jià)中，要突出學(xué)生探究性學(xué)習(xí)成果的獨(dú)創(chuàng)性，最大限度地增加學(xué)生創(chuàng)新的比重。只有這樣，學(xué)生才會品嘗到探究性學(xué)習(xí)的甜頭，重視這種學(xué)生方式與創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

　　新課改調(diào)動了我的積極性，但思維的轉(zhuǎn)變不可避免的會帶來些見解偏差，下面一些問題值得反思：

　　一、語文課程不能一味的追求活躍而忽視了基礎(chǔ)。

　　新課程以來“課堂氣氛活躍”成了評價(jià)一堂課質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，為了避免課堂上出現(xiàn)冷場，調(diào)動學(xué)生的積極性。既要從表面上看課堂是否活躍，還要從基礎(chǔ)知識入手，語文基礎(chǔ)知識是語文的基石，沒有基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，語文教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展也就失去了意義?；钴S的課堂氣氛固然重要，但這并不是最終的目的，我們應(yīng)把靜態(tài)的語言語言文字訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為動態(tài)的實(shí)踐活動，這樣就會使語文訓(xùn)練與人文精神的熏陶融為一體。

　　二、語文課堂上不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)性而忽視了有價(jià)值的合作學(xué)習(xí)。

　　在新課程理念下的語文語文課堂教學(xué)，提倡教師發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重學(xué)生的表現(xiàn)。而實(shí)際教學(xué)中，不少教師過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，對學(xué)生的回答加大表揚(yáng)，沒有否定之詞，這樣扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維，我認(rèn)為課堂上應(yīng)給學(xué)生一些合作學(xué)習(xí)的機(jī)會。讓小組成員積極參與，從而達(dá)到真正的學(xué)習(xí)目的。

　　三、語文課堂上不要過分重視討論探索而忽視背誦積累。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文教學(xué)要正確把握語文教育的特點(diǎn)，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”過去有一階段將背誦閱讀，視為死讀書，讀死書，被課堂所拋出。學(xué)生根本就沒有讀背之實(shí)，沒有積累就沒有運(yùn)用，沒用大膽的讀背，就沒有語文素質(zhì)的提高，我認(rèn)為只有多讀 ，多背才能培養(yǎng)語感。

　　總之，新課程語文教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本。在探索與實(shí)踐的過程中難免會出現(xiàn)這樣的盲點(diǎn)。關(guān)鍵是要不斷地發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)不足，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面的提高。