面朝大海春暖花開(kāi)教學(xué)反思
面朝大海春暖花開(kāi)教學(xué)反思
《面朝大海春暖花開(kāi)》是海子寫(xiě)的一首詩(shī)。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《面朝大海春暖花開(kāi)》教學(xué)反思以供大家學(xué)習(xí)。
《面朝大海春暖花開(kāi)》教學(xué)反思:
一、學(xué)生方面
1、學(xué)生基礎(chǔ)差,錯(cuò)別字多,拼音錯(cuò)誤多,一些知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握。所以在教學(xué)中仍應(yīng)重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。在新課程中,生字拼音的教學(xué)仍是必須的。雖然在新課程教材中,并沒(méi)有將拼音和錯(cuò)別字作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的知識(shí)點(diǎn),但教師仍需重視其教學(xué)。另外在練習(xí)中出現(xiàn)一些老知識(shí)點(diǎn)(如成語(yǔ)積累等),學(xué)生不懂,教師也要適當(dāng)講解。
2、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力較差。在上課過(guò)程中,有些學(xué)生對(duì)問(wèn)題答案心知肚明,卻不知該用如何的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá),往往表達(dá)出來(lái)的意思并不是很確切,與原意有一段差距。在作文過(guò)程中也是這樣,學(xué)生很難找到好詞好句來(lái)美化自己的文章,結(jié)果寫(xiě)出來(lái)的文章干巴巴的,不夠生動(dòng)形象。此外,由于班上彝族學(xué)生較多,語(yǔ)言環(huán)境較差,從而導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)上語(yǔ)序顛倒。因此,我要求學(xué)生多閱讀美文,多摘錄好詞佳句,以提高詞匯存儲(chǔ)量,并多開(kāi)展一些口頭和書(shū)面表達(dá)訓(xùn)練,最終提高口頭、文字表達(dá)能力。
3、學(xué)生的閱讀能力差,閱讀只停留在表面,沒(méi)有深入思考下去。甚至有時(shí)連大方向也把握不好。因此在課堂上盡可能多開(kāi)展一些閱讀練習(xí),同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從而逐步提高學(xué)生的閱讀能力。
4、學(xué)生的兩極分化嚴(yán)重,形成了活躍和沉默兩派?;钴S的經(jīng)常是這幾個(gè),活躍人數(shù)較少,大多數(shù)學(xué)生甘于沉默,不愿發(fā)言。因此我想辦法讓更多的學(xué)生參與發(fā)言,參與課堂討論,以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
5、學(xué)生在進(jìn)行自主合作探究時(shí),特別是在進(jìn)行討論時(shí),有時(shí)討論會(huì)偏離中心,因此我事前框定討論的范圍,對(duì)于討論的進(jìn)程作一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,對(duì)于學(xué)生新生發(fā)的問(wèn)題要有所準(zhǔn)備。從而提高學(xué)生自主合作探究的效率。
6、新課程教材基本上沒(méi)有框定統(tǒng)一的答案,鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題。但并不是說(shuō)學(xué)生的答案是漫無(wú)邊際的,最起碼要言之有理。我在這方面也盡量做好引導(dǎo)工作,對(duì)有些問(wèn)題的答案要指導(dǎo)學(xué)生做好筆記。
二、教材方面
1、教材中有的課文難度太大,八年級(jí)學(xué)生無(wú)法用自主合作探究的方式來(lái)解決,教師這時(shí)要適當(dāng)講解,以幫助學(xué)生答疑解惑。對(duì)于一些難的地方,教師也不必挖掘得太深,問(wèn)題要設(shè)計(jì)得淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實(shí)踐、知識(shí)基礎(chǔ)相貼近,以利于學(xué)生的理解。
2、教材中有的研討與練習(xí)題難度太大,教師也要靈活處理,要有選擇性的做題,不能眉毛胡子一把抓。
3、新課程教材中的課文人文性加強(qiáng)了,所以教師在教學(xué)中也要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)人文性教育,培養(yǎng)學(xué)生美好的情感、健全的人格,讓學(xué)生學(xué)以致用。
4、新課程教材中的課文涉及的知識(shí)面廣了,所以作為語(yǔ)文教師要不斷給自己充電,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要做好語(yǔ)文與其他學(xué)科的整合工作,加強(qiáng)語(yǔ)文與其他學(xué)科的聯(lián)系。
我知道“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,我更知道“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,但我相信,只要我堅(jiān)持“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的精神,我一定會(huì)讓自己所帶班的語(yǔ)文成績(jī)有所進(jìn)步。
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《面朝大海,春暖花開(kāi)》寫(xiě)于海子臥軌自殺前兩個(gè)月。大海是海子詩(shī)中的核心意象,廣闊浩蕩,心曠神怡,生機(jī)勃勃,是安魂之鄉(xiāng),是搏斗之鄉(xiāng),是理想之鄉(xiāng),是海子作為“海之子”的精神歸宿,是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海,春暖花開(kāi),當(dāng)然是一種海市蜃樓,然而這是海子所能感受到的一種明麗的幸福感受。
一、文字昂揚(yáng)
這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言,唱出一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)善良。抒情主人公想要做“一個(gè)幸福的人”,愿意把“幸福的閃電”告訴每一個(gè)人,即使是陌生人他都會(huì)真誠(chéng)的祝愿他“在塵世獲得幸福”。詩(shī)人想象中的塵世,一切都那樣新鮮可愛(ài),充滿生機(jī)與活力,字里行間透出積極、昂揚(yáng)的情感。整首詩(shī)乍看是以淳樸、歡快的方式發(fā)出對(duì)世人的真誠(chéng)祝愿。
二、內(nèi)心悲涼
雖然詩(shī)人在詩(shī)中想象著塵世的幸福生活,并用平白、溫暖的話語(yǔ)表達(dá)了對(duì)每一個(gè)人的真摯祝福,但我們?nèi)耘f分明感到在那份坦誠(chéng)的語(yǔ)氣中隱含的憂傷。
詩(shī)的第一章中詩(shī)人描繪的是他想象中的塵世生活。“喂馬,劈柴,周游世界”“關(guān)心糧食和蔬菜”“ 我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)”。這幅圖景即便是塵世生活,也是一種充滿詩(shī)意的田園牧歌式的塵世生活:實(shí)在卻不乏閑適,清苦卻不乏浪漫。如果抒情主人公真的可以在這幅圖景的感召下走出封閉,擺脫孤獨(dú),那么的確可以算作“一個(gè)幸福的人”了。但是這一切憧憬卻被“從明天起”限制住了,“從明天起”意味著“今天”的不如意、不幸福,今天的注定孤獨(dú)、暗淡,注定無(wú)法融入塵世的幸福生活。
詩(shī)的第三章,抒情主人公把三個(gè)最世俗化也是最真摯飛祝愿留給了陌生的世人:“愿你有一個(gè)燦爛的前程愿/你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸福”,卻以一句“我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)”,最終把自己隔絕到了塵世生活之外。“只愿”兩字猶言幸福是你們的,“我”情愿獨(dú)面大海,背對(duì)世俗。他把幸福的祝福給了別人,自己卻難于在塵世找到幸福生活。聯(lián)想兩個(gè)月后詩(shī)人的自殺,讀者內(nèi)心也會(huì)涌現(xiàn)一份悲涼。
所以這首詩(shī)初讀來(lái)常常給人清新歡快的感覺(jué),但是仔細(xì)品味,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)有種苦澀的泉水隨詩(shī)句流過(guò)心底。
三、悲從何來(lái)
詩(shī)人的孤獨(dú)并不是由于他先于大眾覺(jué)醒而導(dǎo)致的游離群體的孤獨(dú),而是他有意把自己關(guān)注生存的困境和文化的困境中與世隔絕而導(dǎo)致的個(gè)人的孤獨(dú),他的孤獨(dú)不是來(lái)自社會(huì),而是一種與生俱來(lái)的曠古的悲劇情結(jié)的體現(xiàn)。
海子的孤獨(dú)與悲涼感在他的很多詩(shī)歌(《死亡之詩(shī)》、《七月的大海》、《春天 十個(gè)海子》、《思念前生》、《明天醒來(lái)我會(huì)在哪一只鞋子里》等等)中都有流露,如《死亡之詩(shī)(一)》:
漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳?zāi)沟哪景?/p>
你可知道。這是一片埋葬老虎的土地
正當(dāng)水面上渡過(guò)一只火紅的老虎
你的笑聲使河流漂浮
的老虎
斷了兩根骨頭
正當(dāng)這條河流開(kāi)始在存有笑聲的黑夜里結(jié)冰
斷腿的老虎順流而下,來(lái)到我的
窗前。
一塊埋葬老虎的木板
被一種笑聲笑斷兩截
詩(shī)人仿佛就是一只獨(dú)來(lái)獨(dú)往的老虎,勇猛卻孤獨(dú),不能融入人類(lèi)的群體之中,只好拖著傷痕累累疲憊的身軀獨(dú)自行走在人世間,煢煢孑立。
海子生前的好友、詩(shī)人西川曾回顧說(shuō):“海子沒(méi)有幸福地找到他在生活中的一席之地。這或許是由于他的偏頗。在他的房間里,你找不到電視機(jī)、錄音機(jī)、甚至收音機(jī)。海子在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)中寫(xiě)作,他既不會(huì)跳舞、游泳,也不會(huì)騎自行車(chē)。”從中我們可以體會(huì)到海子在獻(xiàn)身詩(shī)歌事業(yè)的同時(shí)是以犧牲塵世的日常生活為代價(jià)的。在《面朝大海,春暖花開(kāi)》中,詩(shī)人終于開(kāi)始擬想塵世的幸福生活。然而,海子是一個(gè)沉湎于心靈的孤獨(dú)之旅的詩(shī)人。他所追求的“大詩(shī)”的理想,他對(duì)真理和永恒的超越性探究,他對(duì)生命的終極存在的關(guān)懷與眷顧,在某種意義上是與世俗生活無(wú)法共存的。因此,這首《面朝大海,春暖花開(kāi)》表達(dá)的“在塵世獲得幸福”的憧憬,只存在于詩(shī)人一時(shí)間的想象中。他把祝福更多地留給了世人,而詩(shī)人自己卻沒(méi)有(或不愿)找到塵世的幸福生活。