人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元作文
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人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元作文篇一
扇子是人人愛(ài)好的玩物。扇子的應(yīng)用始于很早的時(shí)候,大約在晉代之前就使用了。傳至今日,它的形式并沒(méi)有多大的變化。最普通的有紈扇、折扇、葵扇、芭蕉扇等。其制作也很有講究,紈扇制作之精致,與粗俗的蒲扇實(shí)在是有天壤之別,紈扇好比北平的少奶奶,蒲扇則好比山村里淳樸的山民。
在古代,扇子為女子所喜愛(ài),她們使用扇子絕不僅僅用來(lái)扇風(fēng)除汗。她們或裝飾,或蔽丑,或撒嬌,或嬉戲,或寄情。
扇子在我國(guó)古代的詩(shī)詞中常有提及。唐代詩(shī)人王昌齡有“奉帚平明金殿開(kāi),且將團(tuán)扇共俳徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)”之詩(shī)。是寫(xiě)宮廷婦女不見(jiàn)王之苦,拿著團(tuán)扇悵望徘徊。杜牧有“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗?rdquo;。扇子本是夏天用來(lái)?yè)]風(fēng)取涼的,秋天就沒(méi)有用了所以古詩(shī)里常以秋扇比喻棄婦?!端疂G傳》中有:“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。”這是用扇子來(lái)表示貴族們生活之安逸。
在我國(guó)古典戲曲中,有許多故事情節(jié)與扇子有關(guān),如《西游記》《紅樓夢(mèng)》《包公案》等;還有許多就以扇子為戲名的,如《桃花扇》《買(mǎi)花扇》《檀香扇》等。西洋戲劇也有以扇子為戲名的,如話(huà)劇《少奶奶的扇子》,就用珍貴的羽扇來(lái)表示女主人的性情。
揮扇,顯得有儒雅之氣(譬如諸葛亮)。古代文人還喜歡在扇子上題字畫(huà)畫(huà),既避免了扇面的單調(diào),又增加了雅趣。唐寅、鄭板橋就留下大量的作品。
扇子還有其他的用處。交際時(shí)做禮物,戀愛(ài)時(shí)來(lái)寄情,商店中做廣告,大熱天遮太陽(yáng)……《南齊書(shū)》中記載:“淵人南,以腰扇障日。”唐宋之問(wèn)詩(shī)曰:“且握青紈扇,時(shí)將日影遮。”
小小的扇子,卻蘊(yùn)藏著深厚的東方文化的精蕾,正應(yīng)了那句“一粒沙里看世界”的哲語(yǔ)。
人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元作文篇二
百年夢(mèng)想,十年奮戰(zhàn),舉世矚目的三峽工程今夏首次蓄水完畢,實(shí)現(xiàn)船閘通航和發(fā)電的目標(biāo)。這是三峽工程歷史性的轉(zhuǎn)折,也是她正式為人民服務(wù)生涯的開(kāi)始,標(biāo)志著這個(gè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑、凝聚著華夏兒女頑強(qiáng)不屈精神的跨世紀(jì)工程進(jìn)入了收獲期。為了讓一些沒(méi)領(lǐng)略過(guò)絕版前的三峽,特將本人六年前的小游記提供發(fā)表以作再一次的見(jiàn)證。
為了即將告別的紀(jì)念,我等懷著“別后難再”的念頭,今夏在結(jié)束中編辦業(yè)務(wù)培訓(xùn)后拐到重慶,來(lái)到了一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)國(guó)人魂?duì)繅?mèng)縈的地方——長(zhǎng)江三峽,終于圓了我二十多年的夢(mèng)!
滾滾東逝的長(zhǎng)江,全長(zhǎng)6300米,東起青藏高原唐古拉山脈各拉丹東雪山,流經(jīng)10省、市、自治區(qū),最后注入碧波浩瀚的東海,整個(gè)長(zhǎng)江以“滔滔長(zhǎng)江騰蛟龍,巍巍群山威虎雄”為其顯著特點(diǎn),是泱泱大中華的母親河,為世界第三大江。它多少年來(lái)不知引發(fā)多少人的奇想?又不知使多少人進(jìn)入夢(mèng)境?李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”;杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”等都是過(guò)往的絕唱。五十年代,毛澤東在暢游長(zhǎng)江、品嘗武昌魚(yú)后,以“極目楚天舒”的心境,揮毫留下了浪漫之作《水調(diào)歌頭.游詠》,為我們描繪了“高峽出平湖,神女應(yīng)無(wú)羌,當(dāng)驚世界殊”的壯美圖畫(huà)。
我們坐船順下,飽覽了重慶至宜昌的長(zhǎng)江中游即長(zhǎng)江三峽。它是長(zhǎng)江風(fēng)景線(xiàn)上最為壯美奇秀的一段,由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。西起白帝城,東訖宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)196公里。峽中峭壁險(xiǎn)峻,激流澎湃,濤如雷鳴,是萬(wàn)里長(zhǎng)江最為壯觀的大峽谷,坐在客輪峽中一行,可一覽舉世聞名的三峽風(fēng)姿。
第一峽瞿塘峽最大特點(diǎn):短、險(xiǎn)、峻,它激流飛下,氣勢(shì)磅礴,兩岸青山聳立,蔚偉壯觀,早有“山似拔天來(lái),峰若刺天去,鎖全川之水,扼巴蜀之喉”之說(shuō)。
第二峽為巫峽,以奇、美、秀為其特點(diǎn)。峽中西岸擁簇
乳峰疊嶂,有12個(gè)山峰似乳峰,阿娜多姿。尤為神女峰更神
奇,恰似一個(gè)婷婷玉立的少女。峽中常常云霧繚繞,細(xì)雨蒙蒙,
好似薄薄面紗披在神奇的乳峰。
第三峽為西陵峽,以其灘多、水急、幽深為特點(diǎn),越來(lái)
越開(kāi)闊,兩岸山地由裸多變遮多,由巖多變土多,處處綠裝。
解放后,對(duì)這里的險(xiǎn)灘進(jìn)行了整治,現(xiàn)在有驚無(wú)險(xiǎn)了,而且
出現(xiàn)高峽出平湖的奇跡。在自由自在、桀驁不馴流淌著千百年后,“高峽出平湖”的夢(mèng)想真的很快要現(xiàn)實(shí)了。不是嗎?1986年開(kāi)始興建的葛洲壩水利樞紐工程,有上攔河壩、泄洪道.水電站、通航道等建筑物,大壩全長(zhǎng)1983米,壩高185米,正常蓄水位175米,總庫(kù)容將近400米3,年發(fā)電在840億度,工程完工要18年,共要移民113萬(wàn)人,是舉國(guó)上下和國(guó)際所特別注目的偉大工程。
近年又在葛洲壩上游興建三峽工程,這是跨世紀(jì)的宏偉
建設(shè),要在2009年全部完工,使防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、通航
于一體,將成為世界最大水力發(fā)電站,萬(wàn)噸巨輪可駛抵重慶。
峽區(qū)景色更加絢麗多姿。
長(zhǎng)江,您那滔滔江水展示著無(wú)盡的豐彩,滿(mǎn)目蒼桑述說(shuō)
著永不古老的故事,您不僅是中華的驕傲,華夏的希望,您
不愧為“中華奇觀,天下絕景”,而且是母素的乳汁,養(yǎng)育
著長(zhǎng)江流域的子子孫孫,并以新世紀(jì)的眼光展現(xiàn)在世人面前,
為人類(lèi)貢獻(xiàn)著不盡的甘甜!
別過(guò)了,奉節(jié)的白帝城;
別過(guò)了,豐都的“鬼城”;
別過(guò)了,秭歸的屈原祠;
別過(guò)了,巴東的秋風(fēng)亭……
長(zhǎng)江,萬(wàn)歲!
人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元作文篇三
春節(jié)和年的概念,最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè),古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱(chēng)為“年”,《說(shuō)文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個(gè)月,每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,正月朔日的子時(shí)稱(chēng)為歲首,即一年的開(kāi)始,也叫年,年的名稱(chēng)是從周朝開(kāi)始的,至了西漢才正式固定下來(lái),一直延續(xù)到今天。但古時(shí)的正月初一被稱(chēng)為“元旦”,直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后,南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機(jī)關(guān)、廠(chǎng)礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱(chēng)春節(jié)。
1949年9月27日,新中國(guó)成立,在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上,通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱(chēng)陽(yáng)歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,俗稱(chēng)陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒?dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。
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